回到原點(diǎn)
生命的輪回，讓我們經(jīng)歷著喜怒哀樂生老病死，傳說可浴火重生投胎轉(zhuǎn)世——來(lái)生再續(xù)已成為絕情男女嘴角上的佳話。四季的循環(huán)，讓我們回首春天，凝視夏天，，贊賞秋天，感慨冬天。無(wú)處不是四季樂章無(wú)處不是大自然的奧秘，有人驚嘆——冬天開了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？鐘點(diǎn)的徘徊，讓我們驚悟“醉酒當(dāng)歌，人生幾何”的時(shí)光流動(dòng)。珍惜時(shí)間，珍愛自己?；?，不是放棄自己的信念。回，是重新再來(lái)，“十八年后還是一條好漢”的凌云壯志。回到原點(diǎn)是換一個(gè)角度思考問題，是對(duì)自己高度的認(rèn)識(shí)，是人生的一種態(tài)度！
面對(duì)突如其來(lái)的大火，一切隨即付之東流……1914年12月，偉大的發(fā)明家愛迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼，損失慘重。愛迪生一年的心血在這場(chǎng)大火中付之一炬。愛迪生平靜地看著大火的肆虐，那平靜中，可能有些悲傷，有些無(wú)奈，更多的還是堅(jiān)持和冷靜。第二天早上，愛迪生面對(duì)一片廢墟說：“災(zāi)難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的誤導(dǎo)、過失都燒得一干二凈，感謝上帝，這下我們又可以重新再來(lái)?！本瓦@樣，火災(zāi)剛剛過去三個(gè)星期，愛迪生就開始推出他的第一部留聲機(jī)。
火災(zāi)使愛迪生回到了原點(diǎn)，但他的研究發(fā)明熱情似乎沒有泯滅，換來(lái)的是不屈不撓的努力，化悲痛為動(dòng)力。以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)災(zāi)難，代替更多的是驚人的研究和偉大的創(chuàng)造。他的成功因素是：回到原點(diǎn)，換一個(gè)視角思考問題——塞翁失馬，焉知非福……
為了新中國(guó)的解放而前進(jìn)……
在革命根據(jù)地，毛澤東發(fā)動(dòng)群眾打土壕，分田地，廢除封建剝削，廣大勞動(dòng)人民翻身做了主人。但在這之前，卻是另一翻情景——在俄國(guó)十月革命的鼓舞下，黨中央首先對(duì)國(guó)民黨所盤踞的大城市發(fā)起猛烈進(jìn)攻，想再次創(chuàng)造俄國(guó)十月革命的佳話。但，由于工人階級(jí)的力量不夠強(qiáng)大屢次受挫，最終以沉痛的代價(jià)宣告失敗。毛澤東吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)了一條“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路”在井岡山建立起了他的“山大王”營(yíng)地，發(fā)展實(shí)力，以英勇的詩(shī)章?lián)]灑著熱血，最后建立起了新中國(guó)，取得了新民主主義的偉大勝利！
受挫的毛澤東從大城市退了出來(lái)，回到了農(nóng)村。材米油鹽醬醋茶的清純農(nóng)村生活卻沒有掩滅他博大的胸懷。之所以取得革命的最終勝利，最重要的是：回到原點(diǎn)，善于解剖自己，對(duì)自己高度的認(rèn)知。
少無(wú)適俗韻，性本愛丘山，誤落塵網(wǎng)中……
為官幾十載的陶淵明毅然決然地堅(jiān)持隱居山林過這“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意田園生活，不沉于官場(chǎng)的勞形不為五斗米折腰的豪情壯舉，過著清閑的生活，這是為什么呢？因?yàn)樗麣w隱山林回到了原點(diǎn)，過著“無(wú)絲竹管弦之勝，無(wú)案牘之勞形”的日子，這是人生的一種態(tài)度，超脫的境界……
回到原點(diǎn)，是換一種視角思考問題，是對(duì)自己高度的認(rèn)知，是人生的一種態(tài)度?；氐皆c(diǎn)不是代表著放棄，失敗，困惑?；氐皆c(diǎn)重新開始再接再厲不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)奮斗，就是對(duì)大家的忠告。
回到原點(diǎn)，一切不僅僅是才意味著剛剛開始……
生命的輪回，讓我們經(jīng)歷著喜怒哀樂生老病死，傳說可浴火重生投胎轉(zhuǎn)世——來(lái)生再續(xù)已成為絕情男女嘴角上的佳話。四季的循環(huán)，讓我們回首春天，凝視夏天，，贊賞秋天，感慨冬天。無(wú)處不是四季樂章無(wú)處不是大自然的奧秘，有人驚嘆——冬天開了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？鐘點(diǎn)的徘徊，讓我們驚悟“醉酒當(dāng)歌，人生幾何”的時(shí)光流動(dòng)。珍惜時(shí)間，珍愛自己?；?，不是放棄自己的信念。回，是重新再來(lái)，“十八年后還是一條好漢”的凌云壯志。回到原點(diǎn)是換一個(gè)角度思考問題，是對(duì)自己高度的認(rèn)識(shí)，是人生的一種態(tài)度！
面對(duì)突如其來(lái)的大火，一切隨即付之東流……1914年12月，偉大的發(fā)明家愛迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼，損失慘重。愛迪生一年的心血在這場(chǎng)大火中付之一炬。愛迪生平靜地看著大火的肆虐，那平靜中，可能有些悲傷，有些無(wú)奈，更多的還是堅(jiān)持和冷靜。第二天早上，愛迪生面對(duì)一片廢墟說：“災(zāi)難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的誤導(dǎo)、過失都燒得一干二凈，感謝上帝，這下我們又可以重新再來(lái)?！本瓦@樣，火災(zāi)剛剛過去三個(gè)星期，愛迪生就開始推出他的第一部留聲機(jī)。
火災(zāi)使愛迪生回到了原點(diǎn)，但他的研究發(fā)明熱情似乎沒有泯滅，換來(lái)的是不屈不撓的努力，化悲痛為動(dòng)力。以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)災(zāi)難，代替更多的是驚人的研究和偉大的創(chuàng)造。他的成功因素是：回到原點(diǎn)，換一個(gè)視角思考問題——塞翁失馬，焉知非福……
為了新中國(guó)的解放而前進(jìn)……
在革命根據(jù)地，毛澤東發(fā)動(dòng)群眾打土壕，分田地，廢除封建剝削，廣大勞動(dòng)人民翻身做了主人。但在這之前，卻是另一翻情景——在俄國(guó)十月革命的鼓舞下，黨中央首先對(duì)國(guó)民黨所盤踞的大城市發(fā)起猛烈進(jìn)攻，想再次創(chuàng)造俄國(guó)十月革命的佳話。但，由于工人階級(jí)的力量不夠強(qiáng)大屢次受挫，最終以沉痛的代價(jià)宣告失敗。毛澤東吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，總結(jié)了一條“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)的革命道路”在井岡山建立起了他的“山大王”營(yíng)地，發(fā)展實(shí)力，以英勇的詩(shī)章?lián)]灑著熱血，最后建立起了新中國(guó)，取得了新民主主義的偉大勝利！
受挫的毛澤東從大城市退了出來(lái)，回到了農(nóng)村。材米油鹽醬醋茶的清純農(nóng)村生活卻沒有掩滅他博大的胸懷。之所以取得革命的最終勝利，最重要的是：回到原點(diǎn)，善于解剖自己，對(duì)自己高度的認(rèn)知。
少無(wú)適俗韻，性本愛丘山，誤落塵網(wǎng)中……
為官幾十載的陶淵明毅然決然地堅(jiān)持隱居山林過這“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意田園生活，不沉于官場(chǎng)的勞形不為五斗米折腰的豪情壯舉，過著清閑的生活，這是為什么呢？因?yàn)樗麣w隱山林回到了原點(diǎn)，過著“無(wú)絲竹管弦之勝，無(wú)案牘之勞形”的日子，這是人生的一種態(tài)度，超脫的境界……
回到原點(diǎn)，是換一種視角思考問題，是對(duì)自己高度的認(rèn)知，是人生的一種態(tài)度?；氐皆c(diǎn)不是代表著放棄，失敗，困惑?；氐皆c(diǎn)重新開始再接再厲不屈不撓堅(jiān)強(qiáng)奮斗，就是對(duì)大家的忠告。
回到原點(diǎn)，一切不僅僅是才意味著剛剛開始……