以下是為大家整理的《2015年高考作文預(yù)測(cè)：水樣的年華多壯美》的文章，供大家參考閱讀！
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一位年輕的商人外出經(jīng)商被搭檔出賣，人財(cái)兩空而痛不欲生，欲跳湖者，碰上一位老者，他敘述了自己的悲慘境遇，希望老者點(diǎn)化。老者令他用的氣力砍開(kāi)地窖里一塊方形巨冰。商人拿著斧頭猛烈的重?fù)魣?jiān)冰，只能在冰面上劃下一道細(xì)微印記而泄氣。老者將冰塊放到鐵鍋中煮。老者吩咐他，一定牢記整個(gè)過(guò)程。隨著鍋內(nèi)溫度升高，堅(jiān)實(shí)的冰塊開(kāi)始慢慢融化。老者問(wèn)有何領(lǐng)悟？商人高興地說(shuō)：開(kāi)始方式不對(duì)，不該用斧頭劈，得用火燒。老者搖頭。商人想了想說(shuō)：冰塊變成水的事實(shí)告訴我，再?gòu)?qiáng)大的敵人也有它的弱點(diǎn)。老者又搖頭。“這是成功人生的三境界。第一境界：百折不撓；第二境界：周濟(jì)天下；第三境界：功成身退。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
水樣的年華多壯美
一位年輕的商人外出經(jīng)商被搭檔出賣，人財(cái)兩空而痛不欲生，欲跳湖者，碰上一位老者，他敘述了自己的悲慘境遇，希望老者點(diǎn)化。老者讓商人用斧頭將冰砍開(kāi)，不管商人使用多大力氣，冰仍然是艱苦的。后來(lái)讓商人用鍋煮，堅(jiān)冰才化開(kāi)為水。從這兩個(gè)人對(duì)冰的不同態(tài)度中，我們不難發(fā)現(xiàn)：無(wú)論水以任何形式存在，它總是客觀具體存在的，與環(huán)境融合在一起，這種堅(jiān)持、滋養(yǎng)和謙恭的品性，不正是我們?nèi)松淖非髥幔?BR> 固態(tài)水：毫不屈服
人生當(dāng)如固態(tài)水，堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，堅(jiān)忍于心，保留自己完美的人格而不受影響，超脫于世俗，此乃第一境界。
司馬遷以冰一樣的堅(jiān)硬性格鑄成筆墨，以冰為堅(jiān)貞，揮就不朽的佳作，以表堅(jiān)貞不愈的心性；蘇武以冰心一樣的氣節(jié)，拘于寒冷的塞外，心系中華，忠君愛(ài)國(guó)堅(jiān)如寒冰，任歲月琢磨，永不熔化；布魯諾追求真理，雖身外火焰纏身，烈火騰騰，但內(nèi)心仍如千年寒冰般堅(jiān)硬，信念依舊，怎懼烈火焚心？那外柔內(nèi)剛，凸顯冰火兩重天的決絕性格。
由此觀之，冰一般堅(jiān)守自己人格的人，無(wú)不青史留名，令人敬佩。古今中外，概莫能外。
液態(tài)水：周濟(jì)天下
人生如液態(tài)水，當(dāng)我們修煉自身品行后，切不可限于我們自身的狹小，我們一定要國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心。對(duì)于那些身處困境無(wú)力自助的人，更應(yīng)毫不猶豫如水一般細(xì)致入微地體貼關(guān)心?；蛟S，在古代中“士”地位不高，但他們卻能以天下為己任，憂國(guó)傷時(shí)。他們將自己的利益放在在國(guó)家和百姓之后，正如曾子所說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。非弘不能勝其重，非毅無(wú)以致其遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這難道不是有如水般的周濟(jì)天下、普度蒼生的悲天憫人的情懷嗎？
氣態(tài)水：功成身退
我國(guó)古代的軍事家、大商人范蠡，在看清越王勾踐的丑惡嘴臉后，毅然在越國(guó)打敗吳國(guó)勝利的時(shí)刻，駕一葉扁舟，攜美女西施，泛舟五湖。雖失去了權(quán)力地位和高爵顯位，但是換來(lái)了一種極大的寧?kù)o幸福。功成名就，華麗轉(zhuǎn)身，全身而退，這難道不是人生的大智慧和追求的境界嗎？
人生如氣態(tài)水，之所以可以功成名退，是因?yàn)樗麄冊(cè)缫殉晃锿猓瑢⒆约夯跓o(wú)形融入萬(wàn)千世界中。他們無(wú)處不在，卻又無(wú)處可尋，當(dāng)他們并未消失，只不過(guò)是去追求自己的理想，而轉(zhuǎn)換形式罷了。
無(wú)論你的人生是固態(tài)的水、液態(tài)的水、還是氣態(tài)水，都不必?fù)?dān)心。因?yàn)槭裁礃拥娜松际菬o(wú)可替代的。正是因?yàn)橛兄魇礁鳂拥乃粯拥娜松?，有著自由靈活，變化萬(wàn)千，超然物外的志趣，所以生活才會(huì)如此豐富，心中才會(huì)如水一般的純凈。也許就在不經(jīng)意間，你心中的那片水就會(huì)流淌于人們的身邊，生命中正是由于這些“水”的存在而越發(fā)精彩。
追求成功，追求如水一樣的豪邁人生。
【點(diǎn)評(píng)】
1.題目需要再斟酌以下，看是否可以換一個(gè)更好的。如“水樣人生鑄年華”。
2.三個(gè)小論點(diǎn)作為文章的小標(biāo)題，從不同角度闡述了人生三重境界之美。
3.在舉事例之后的論述十分重要，應(yīng)該緊扣論點(diǎn)，展開(kāi)畫龍點(diǎn)睛式的論述。
成功人生的三境界
一個(gè)上任被朋友出賣，人財(cái)兩空，想要自殺。他向一位老者述說(shuō)，希望得到老者的點(diǎn)化。老者帶他去了一個(gè)冰窖，讓他砍開(kāi)一塊堅(jiān)冰。無(wú)論商人怎樣用力，卻只能在堅(jiān)冰上留下一道痕跡。老者讓他把堅(jiān)冰放在鍋里煮，一會(huì)兒，冰就化成了水。
這個(gè)故事給予我們了深刻的啟示。做人就要像水凝結(jié)成堅(jiān)冰一樣，水凝結(jié)的堅(jiān)冰卻比水更堅(jiān)硬，無(wú)論怎樣砍，都看不開(kāi)，這是水百折不撓的境界。第二階段是周濟(jì)天下，人生就像水一樣，成功的人給人帶來(lái)的是清爽喜悅的感覺(jué)；而第三階段就是功成身退，就像水一樣柔弱而隱忍。由此可見(jiàn)，成功人生的三境界就是百折不撓、周濟(jì)天下和功成名退。
第一境界：百折不撓立恒心
做人做事都要有百折不撓的恒心和毅力。每個(gè)人的一生之中都會(huì)或多或少地有一些挫折和苦難，但是一定要用百折不撓的精神，去戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。中國(guó)雜交水稻之父袁隆平他的美名享譽(yù)海內(nèi)外。但是，有多少人知道成功背后的艱辛和挫折呢？幾十年的艱苦卓絕的奮斗，成百上千次的實(shí)驗(yàn)失敗的打擊，都沒(méi)有瓦解這位雜交水稻之父的斗志，為祖國(guó)人民都能吃上飽飯，解除忍饑挨餓的痛苦，實(shí)現(xiàn)溫飽，他堅(jiān)信成功就在不遠(yuǎn)處的那個(gè)待他。于是，他沒(méi)有被失敗擊倒，愈挫愈勇，帶著他的團(tuán)隊(duì)，憑著頑強(qiáng)的毅力和團(tuán)結(jié)寫作的精神，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，忠于迎接一個(gè)又一個(gè)的成功，他的目標(biāo)終于實(shí)現(xiàn)。
第二境界：周濟(jì)天下獻(xiàn)愛(ài)心
每個(gè)人都來(lái)自社會(huì)，享受著人類的文明和科技的成果，當(dāng)然，我們?cè)诔晒χ?，還要回報(bào)社會(huì)，對(duì)社會(huì)做一些有益的事情，關(guān)心他人，周濟(jì)天下，便成為儒家處身立世的目標(biāo)和責(zé)任。美國(guó)的前微軟總裁，比爾·蓋茨就是這樣一位功成名就的的慈善家，他是大富翁卻不吝嗇，已經(jīng)為世界貧困者捐資數(shù)億美元，他憑借自己的愛(ài)心，造福社會(huì)，造福世界。在他的帶領(lǐng)下，各國(guó)的富翁們紛紛行動(dòng)起來(lái)，捐款，甚至提倡*捐，就是將自己的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)出來(lái)。
第三境界：功成名退有清心
在古代的英雄豪杰們當(dāng)中，有一些智慧之士。他們做一個(gè)大事后，功成之際，尋求隱退。不為成功而張揚(yáng)顯耀，不為貢獻(xiàn)而賣弄，不為榮耀而顯白，即使是自己的事業(yè)，在清醒的時(shí)候，往往選擇了退讓。這種大智慧的運(yùn)用，往往化解了某些矛盾，贏得了事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，贏得了人們的好評(píng)。華人首富李嘉誠(chéng)，年事已高，但頭腦清醒，處事睿智。在自己身體還硬朗的時(shí)候，依然將自己身下的資產(chǎn)全部非配給子女，使資產(chǎn)和平過(guò)渡，順利交接，而他自己此時(shí)，沒(méi)有任何煩惱，正在享受晚年的快樂(lè)。
可見(jiàn)，作為一名時(shí)代的青年，努力學(xué)習(xí)和追求人生的三種崇高的境界，勵(lì)志做一個(gè)
年輕時(shí)百折不撓，成功后周濟(jì)天下，如果我們老了那天，也會(huì)智慧地選擇清心恬靜地生活。
【點(diǎn)評(píng)】
1. 作者審讀材料，確定立意，精準(zhǔn)地命題：“成功人生的三境界”。
2.三個(gè)小標(biāo)題，緊緊圍繞中心展開(kāi)論述，“第一境界：恒心”、“第二境界：愛(ài)心”、“第三境界：清心”，給人感覺(jué)層層深入，不斷遞進(jìn)，是文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.語(yǔ)言溫婉清心，讀罷散發(fā)著誘人的清香，使人感到一絲絲溫馨。仿佛置身于學(xué)子成長(zhǎng)的大環(huán)境中，看到了青少年的成長(zhǎng)和成熟，聽(tīng)到了學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，走向成功的足音。
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一位年輕的商人外出經(jīng)商被搭檔出賣，人財(cái)兩空而痛不欲生，欲跳湖者，碰上一位老者，他敘述了自己的悲慘境遇，希望老者點(diǎn)化。老者令他用的氣力砍開(kāi)地窖里一塊方形巨冰。商人拿著斧頭猛烈的重?fù)魣?jiān)冰，只能在冰面上劃下一道細(xì)微印記而泄氣。老者將冰塊放到鐵鍋中煮。老者吩咐他，一定牢記整個(gè)過(guò)程。隨著鍋內(nèi)溫度升高，堅(jiān)實(shí)的冰塊開(kāi)始慢慢融化。老者問(wèn)有何領(lǐng)悟？商人高興地說(shuō)：開(kāi)始方式不對(duì)，不該用斧頭劈，得用火燒。老者搖頭。商人想了想說(shuō)：冰塊變成水的事實(shí)告訴我，再?gòu)?qiáng)大的敵人也有它的弱點(diǎn)。老者又搖頭。“這是成功人生的三境界。第一境界：百折不撓；第二境界：周濟(jì)天下；第三境界：功成身退。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
水樣的年華多壯美
一位年輕的商人外出經(jīng)商被搭檔出賣，人財(cái)兩空而痛不欲生，欲跳湖者，碰上一位老者，他敘述了自己的悲慘境遇，希望老者點(diǎn)化。老者讓商人用斧頭將冰砍開(kāi)，不管商人使用多大力氣，冰仍然是艱苦的。后來(lái)讓商人用鍋煮，堅(jiān)冰才化開(kāi)為水。從這兩個(gè)人對(duì)冰的不同態(tài)度中，我們不難發(fā)現(xiàn)：無(wú)論水以任何形式存在，它總是客觀具體存在的，與環(huán)境融合在一起，這種堅(jiān)持、滋養(yǎng)和謙恭的品性，不正是我們?nèi)松淖非髥幔?BR> 固態(tài)水：毫不屈服
人生當(dāng)如固態(tài)水，堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比，堅(jiān)忍于心，保留自己完美的人格而不受影響，超脫于世俗，此乃第一境界。
司馬遷以冰一樣的堅(jiān)硬性格鑄成筆墨，以冰為堅(jiān)貞，揮就不朽的佳作，以表堅(jiān)貞不愈的心性；蘇武以冰心一樣的氣節(jié)，拘于寒冷的塞外，心系中華，忠君愛(ài)國(guó)堅(jiān)如寒冰，任歲月琢磨，永不熔化；布魯諾追求真理，雖身外火焰纏身，烈火騰騰，但內(nèi)心仍如千年寒冰般堅(jiān)硬，信念依舊，怎懼烈火焚心？那外柔內(nèi)剛，凸顯冰火兩重天的決絕性格。
由此觀之，冰一般堅(jiān)守自己人格的人，無(wú)不青史留名，令人敬佩。古今中外，概莫能外。
液態(tài)水：周濟(jì)天下
人生如液態(tài)水，當(dāng)我們修煉自身品行后，切不可限于我們自身的狹小，我們一定要國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心。對(duì)于那些身處困境無(wú)力自助的人，更應(yīng)毫不猶豫如水一般細(xì)致入微地體貼關(guān)心?；蛟S，在古代中“士”地位不高，但他們卻能以天下為己任，憂國(guó)傷時(shí)。他們將自己的利益放在在國(guó)家和百姓之后，正如曾子所說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。非弘不能勝其重，非毅無(wú)以致其遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這難道不是有如水般的周濟(jì)天下、普度蒼生的悲天憫人的情懷嗎？
氣態(tài)水：功成身退
我國(guó)古代的軍事家、大商人范蠡，在看清越王勾踐的丑惡嘴臉后，毅然在越國(guó)打敗吳國(guó)勝利的時(shí)刻，駕一葉扁舟，攜美女西施，泛舟五湖。雖失去了權(quán)力地位和高爵顯位，但是換來(lái)了一種極大的寧?kù)o幸福。功成名就，華麗轉(zhuǎn)身，全身而退，這難道不是人生的大智慧和追求的境界嗎？
人生如氣態(tài)水，之所以可以功成名退，是因?yàn)樗麄冊(cè)缫殉晃锿猓瑢⒆约夯跓o(wú)形融入萬(wàn)千世界中。他們無(wú)處不在，卻又無(wú)處可尋，當(dāng)他們并未消失，只不過(guò)是去追求自己的理想，而轉(zhuǎn)換形式罷了。
無(wú)論你的人生是固態(tài)的水、液態(tài)的水、還是氣態(tài)水，都不必?fù)?dān)心。因?yàn)槭裁礃拥娜松际菬o(wú)可替代的。正是因?yàn)橛兄魇礁鳂拥乃粯拥娜松?，有著自由靈活，變化萬(wàn)千，超然物外的志趣，所以生活才會(huì)如此豐富，心中才會(huì)如水一般的純凈。也許就在不經(jīng)意間，你心中的那片水就會(huì)流淌于人們的身邊，生命中正是由于這些“水”的存在而越發(fā)精彩。
追求成功，追求如水一樣的豪邁人生。
【點(diǎn)評(píng)】
1.題目需要再斟酌以下，看是否可以換一個(gè)更好的。如“水樣人生鑄年華”。
2.三個(gè)小論點(diǎn)作為文章的小標(biāo)題，從不同角度闡述了人生三重境界之美。
3.在舉事例之后的論述十分重要，應(yīng)該緊扣論點(diǎn)，展開(kāi)畫龍點(diǎn)睛式的論述。
成功人生的三境界
一個(gè)上任被朋友出賣，人財(cái)兩空，想要自殺。他向一位老者述說(shuō)，希望得到老者的點(diǎn)化。老者帶他去了一個(gè)冰窖，讓他砍開(kāi)一塊堅(jiān)冰。無(wú)論商人怎樣用力，卻只能在堅(jiān)冰上留下一道痕跡。老者讓他把堅(jiān)冰放在鍋里煮，一會(huì)兒，冰就化成了水。
這個(gè)故事給予我們了深刻的啟示。做人就要像水凝結(jié)成堅(jiān)冰一樣，水凝結(jié)的堅(jiān)冰卻比水更堅(jiān)硬，無(wú)論怎樣砍，都看不開(kāi)，這是水百折不撓的境界。第二階段是周濟(jì)天下，人生就像水一樣，成功的人給人帶來(lái)的是清爽喜悅的感覺(jué)；而第三階段就是功成身退，就像水一樣柔弱而隱忍。由此可見(jiàn)，成功人生的三境界就是百折不撓、周濟(jì)天下和功成名退。
第一境界：百折不撓立恒心
做人做事都要有百折不撓的恒心和毅力。每個(gè)人的一生之中都會(huì)或多或少地有一些挫折和苦難，但是一定要用百折不撓的精神，去戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。中國(guó)雜交水稻之父袁隆平他的美名享譽(yù)海內(nèi)外。但是，有多少人知道成功背后的艱辛和挫折呢？幾十年的艱苦卓絕的奮斗，成百上千次的實(shí)驗(yàn)失敗的打擊，都沒(méi)有瓦解這位雜交水稻之父的斗志，為祖國(guó)人民都能吃上飽飯，解除忍饑挨餓的痛苦，實(shí)現(xiàn)溫飽，他堅(jiān)信成功就在不遠(yuǎn)處的那個(gè)待他。于是，他沒(méi)有被失敗擊倒，愈挫愈勇，帶著他的團(tuán)隊(duì)，憑著頑強(qiáng)的毅力和團(tuán)結(jié)寫作的精神，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，忠于迎接一個(gè)又一個(gè)的成功，他的目標(biāo)終于實(shí)現(xiàn)。
第二境界：周濟(jì)天下獻(xiàn)愛(ài)心
每個(gè)人都來(lái)自社會(huì)，享受著人類的文明和科技的成果，當(dāng)然，我們?cè)诔晒χ?，還要回報(bào)社會(huì)，對(duì)社會(huì)做一些有益的事情，關(guān)心他人，周濟(jì)天下，便成為儒家處身立世的目標(biāo)和責(zé)任。美國(guó)的前微軟總裁，比爾·蓋茨就是這樣一位功成名就的的慈善家，他是大富翁卻不吝嗇，已經(jīng)為世界貧困者捐資數(shù)億美元，他憑借自己的愛(ài)心，造福社會(huì)，造福世界。在他的帶領(lǐng)下，各國(guó)的富翁們紛紛行動(dòng)起來(lái)，捐款，甚至提倡*捐，就是將自己的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)出來(lái)。
第三境界：功成名退有清心
在古代的英雄豪杰們當(dāng)中，有一些智慧之士。他們做一個(gè)大事后，功成之際，尋求隱退。不為成功而張揚(yáng)顯耀，不為貢獻(xiàn)而賣弄，不為榮耀而顯白，即使是自己的事業(yè)，在清醒的時(shí)候，往往選擇了退讓。這種大智慧的運(yùn)用，往往化解了某些矛盾，贏得了事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，贏得了人們的好評(píng)。華人首富李嘉誠(chéng)，年事已高，但頭腦清醒，處事睿智。在自己身體還硬朗的時(shí)候，依然將自己身下的資產(chǎn)全部非配給子女，使資產(chǎn)和平過(guò)渡，順利交接，而他自己此時(shí)，沒(méi)有任何煩惱，正在享受晚年的快樂(lè)。
可見(jiàn)，作為一名時(shí)代的青年，努力學(xué)習(xí)和追求人生的三種崇高的境界，勵(lì)志做一個(gè)
年輕時(shí)百折不撓，成功后周濟(jì)天下，如果我們老了那天，也會(huì)智慧地選擇清心恬靜地生活。
【點(diǎn)評(píng)】
1. 作者審讀材料，確定立意，精準(zhǔn)地命題：“成功人生的三境界”。
2.三個(gè)小標(biāo)題，緊緊圍繞中心展開(kāi)論述，“第一境界：恒心”、“第二境界：愛(ài)心”、“第三境界：清心”，給人感覺(jué)層層深入，不斷遞進(jìn)，是文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.語(yǔ)言溫婉清心，讀罷散發(fā)著誘人的清香，使人感到一絲絲溫馨。仿佛置身于學(xué)子成長(zhǎng)的大環(huán)境中，看到了青少年的成長(zhǎng)和成熟，聽(tīng)到了學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，走向成功的足音。