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一抹淡淡的夜光抹去了那一點(diǎn)最后的夕陽(yáng)，這是友誼嗎？不，友誼應(yīng)該是早晨初升的太陽(yáng)。
友誼到底是什么？大圣人孔子說(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”意思是說(shuō)，有朋友從遠(yuǎn)方到來(lái)，我們應(yīng)該很高興。友誼就是朋友之間的情誼，一語(yǔ)道出了友誼的真諦。
虛假的友誼很多。有這樣一個(gè)故事：兩個(gè)朋友路過(guò)一個(gè)森林，遇到了一只大狗熊，于是他們倆拼命地跑，其中一個(gè)人不慎摔倒，他便向另一個(gè)人叫道：“快拉我一把。”但那個(gè)人飛快地爬上了樹，說(shuō)道：“我自己還要逃命呢?！边@時(shí)狗熊已經(jīng)過(guò)來(lái)了，摔倒的這個(gè)人急中生智，屏住呼吸裝死，狗熊過(guò)來(lái)一看，便把頭湊近這裝死的人的頭部，停了一會(huì)兒，便走開了。那個(gè)人溜下樹，來(lái)到躺在地上的這個(gè)人跟前，對(duì)他說(shuō)：“那狗熊剛才對(duì)你說(shuō)了什么？”這人說(shuō)：“狗熊剛才對(duì)我說(shuō)像你這樣的朋友交不得?！闭f(shuō)罷，徑自走了。這其實(shí)是諷刺挖苦這種卑鄙的小人的。在朋友危難的時(shí)候，不管不顧，為了自己的性命，舍棄朋友，是終究不會(huì)有什么好結(jié)果的。更有甚者，為了高官厚祿，竟然出賣朋友，像這樣可惡的人就不應(yīng)該活在這個(gè)世界上，集卑鄙、陰險(xiǎn)、狡詐、無(wú)恥于一身，還大言不慚地說(shuō)什么好朋友，簡(jiǎn)直無(wú)恥之極。
好朋友的友誼，應(yīng)該建立在情感之上。古代有一人，有一次有人捎來(lái)口信說(shuō)他的一個(gè)住彭城的好友生病了，他便買了補(bǔ)品前往彭城。路上遇到很多逃難的百姓。有人說(shuō)：“我們是彭城的老百姓，聽(tīng)說(shuō)藩兵快到彭城了?！彼?tīng)后毫不遲疑，還是去了彭城。他的好朋友催他快走，他說(shuō)：“你我是朋友，要走你我一起走?！彼呐笥咽指袆?dòng)。沒(méi)幾天，藩兵進(jìn)城了。他臨危不懼，當(dāng)面陳述原因，藩兵將領(lǐng)十分佩服，立即下令所有的藩兵藩將不準(zhǔn)到這一家抓人。后來(lái)這個(gè)人和他的朋友的子孫后代，一直是最相知的好朋友。一個(gè)能夠不惜自己的生命而去保護(hù)朋友的人算是尚的人了，他不但有高尚的品格，而且還有博大的胸襟。那股浩然正氣威懾心魂，這種人情誼之深，可見(jiàn)一斑。
友誼是朋友之間，通過(guò)交流各自的思想、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)表達(dá)增進(jìn)感情的紐帶。一對(duì)知己，心靈上一定會(huì)有溝通。古人講為朋友“兩肋插刀，在所不辭”，這也許就是朋友間感情深厚的一種體現(xiàn)吧。但是友誼絕不同于義氣，哥們兒義氣害人害己，友誼卻是幫人助己的。我真誠(chéng)地希望大家莫要把友誼和義氣混為一談，要多幾分友誼，少幾分義氣。
評(píng)語(yǔ)
論點(diǎn)：朋友之間的友誼應(yīng)當(dāng)建立在情感之上，而不是建立在利益分享或是哥們兒義氣之上。
論據(jù)：對(duì)論據(jù)的正確運(yùn)用是本文的一大亮點(diǎn)。通過(guò)虛假的友誼和真正的友誼的例證，正反兩方面的比較，得出了真正的友誼應(yīng)當(dāng)建立在感情之上的論點(diǎn)，極大地提升了文章的層次。
構(gòu)思：作者從對(duì)友誼本質(zhì)的追問(wèn)出發(fā)，層層遞進(jìn)，逐步展開，既有事例列舉又有對(duì)事例的分析評(píng)價(jià)。論述充分扎實(shí)，論點(diǎn)明確堅(jiān)定，思路非常清晰。
一抹淡淡的夜光抹去了那一點(diǎn)最后的夕陽(yáng)，這是友誼嗎？不，友誼應(yīng)該是早晨初升的太陽(yáng)。
友誼到底是什么？大圣人孔子說(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。”意思是說(shuō)，有朋友從遠(yuǎn)方到來(lái)，我們應(yīng)該很高興。友誼就是朋友之間的情誼，一語(yǔ)道出了友誼的真諦。
虛假的友誼很多。有這樣一個(gè)故事：兩個(gè)朋友路過(guò)一個(gè)森林，遇到了一只大狗熊，于是他們倆拼命地跑，其中一個(gè)人不慎摔倒，他便向另一個(gè)人叫道：“快拉我一把。”但那個(gè)人飛快地爬上了樹，說(shuō)道：“我自己還要逃命呢?！边@時(shí)狗熊已經(jīng)過(guò)來(lái)了，摔倒的這個(gè)人急中生智，屏住呼吸裝死，狗熊過(guò)來(lái)一看，便把頭湊近這裝死的人的頭部，停了一會(huì)兒，便走開了。那個(gè)人溜下樹，來(lái)到躺在地上的這個(gè)人跟前，對(duì)他說(shuō)：“那狗熊剛才對(duì)你說(shuō)了什么？”這人說(shuō)：“狗熊剛才對(duì)我說(shuō)像你這樣的朋友交不得?！闭f(shuō)罷，徑自走了。這其實(shí)是諷刺挖苦這種卑鄙的小人的。在朋友危難的時(shí)候，不管不顧，為了自己的性命，舍棄朋友，是終究不會(huì)有什么好結(jié)果的。更有甚者，為了高官厚祿，竟然出賣朋友，像這樣可惡的人就不應(yīng)該活在這個(gè)世界上，集卑鄙、陰險(xiǎn)、狡詐、無(wú)恥于一身，還大言不慚地說(shuō)什么好朋友，簡(jiǎn)直無(wú)恥之極。
好朋友的友誼，應(yīng)該建立在情感之上。古代有一人，有一次有人捎來(lái)口信說(shuō)他的一個(gè)住彭城的好友生病了，他便買了補(bǔ)品前往彭城。路上遇到很多逃難的百姓。有人說(shuō)：“我們是彭城的老百姓，聽(tīng)說(shuō)藩兵快到彭城了?！彼?tīng)后毫不遲疑，還是去了彭城。他的好朋友催他快走，他說(shuō)：“你我是朋友，要走你我一起走?！彼呐笥咽指袆?dòng)。沒(méi)幾天，藩兵進(jìn)城了。他臨危不懼，當(dāng)面陳述原因，藩兵將領(lǐng)十分佩服，立即下令所有的藩兵藩將不準(zhǔn)到這一家抓人。后來(lái)這個(gè)人和他的朋友的子孫后代，一直是最相知的好朋友。一個(gè)能夠不惜自己的生命而去保護(hù)朋友的人算是尚的人了，他不但有高尚的品格，而且還有博大的胸襟。那股浩然正氣威懾心魂，這種人情誼之深，可見(jiàn)一斑。
友誼是朋友之間，通過(guò)交流各自的思想、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)表達(dá)增進(jìn)感情的紐帶。一對(duì)知己，心靈上一定會(huì)有溝通。古人講為朋友“兩肋插刀，在所不辭”，這也許就是朋友間感情深厚的一種體現(xiàn)吧。但是友誼絕不同于義氣，哥們兒義氣害人害己，友誼卻是幫人助己的。我真誠(chéng)地希望大家莫要把友誼和義氣混為一談，要多幾分友誼，少幾分義氣。
評(píng)語(yǔ)
論點(diǎn)：朋友之間的友誼應(yīng)當(dāng)建立在情感之上，而不是建立在利益分享或是哥們兒義氣之上。
論據(jù)：對(duì)論據(jù)的正確運(yùn)用是本文的一大亮點(diǎn)。通過(guò)虛假的友誼和真正的友誼的例證，正反兩方面的比較，得出了真正的友誼應(yīng)當(dāng)建立在感情之上的論點(diǎn)，極大地提升了文章的層次。
構(gòu)思：作者從對(duì)友誼本質(zhì)的追問(wèn)出發(fā)，層層遞進(jìn)，逐步展開，既有事例列舉又有對(duì)事例的分析評(píng)價(jià)。論述充分扎實(shí)，論點(diǎn)明確堅(jiān)定，思路非常清晰。