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說(shuō)明：總分150分 考試時(shí)間150分鐘 請(qǐng)將答案做在試卷后面答題卷上
命題人：鐘學(xué)惠 審題人：董碧君
第I卷（36分）
一、基礎(chǔ)知識(shí)（15分，每小題3分）
1、下列加點(diǎn)的字選出注音有誤的一項(xiàng)（ ）
A、遒（qiú）勁 遏（è）止 彷徨（huáng） 橘（jú）子洲
B、彳?。╟hì chù） 頹圮（tuí pǐ） 瓦菲（fēi） 寥廓（kuò）
C、凄婉（wǎn） 火缽（bō） 惆(chóu)悵 歲月稠（chóu）
D、凌侮（wǔ） 漂泊（bó） 漫溯（shù） 笙簫（shēng xiāo）
2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）
A．蒼桑 百舸 彷徨 激揚(yáng)
B．崢嶸 慷慨 迷茫 長(zhǎng)蒿
C．笙簫 荊棘 斑斕 凄惋
D．寥廓 淬火 恪守 雋永
3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）
A．據(jù)報(bào)道，這次我們的反導(dǎo)實(shí)驗(yàn)水平是的，因?yàn)槭澜缟现卸畏磳?dǎo)只有中美兩家成功，俄國(guó)都沒(méi)成功，對(duì)歐洲來(lái)說(shuō)更是望其項(xiàng)背的一個(gè)事。
B．夜晚時(shí)分，詩(shī)人漫溯在美不勝收的康河里，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁，想放聲高歌。
C．英勇而機(jī)智的荊軻策劃了一個(gè)有始有終的行動(dòng)方案，為了吸引秦王贏政上鉤，必須砍下樊於期的頭顱，作為面見(jiàn)時(shí)奉獻(xiàn)的禮品。
D．整改不光是說(shuō)在口頭上，更要落實(shí)到行動(dòng)上，相信到下一次群眾評(píng)議的時(shí)候，大家對(duì)機(jī)關(guān)作風(fēng)的變化一定都會(huì)有口皆碑。
4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）
A．隨著老齡化速度的加快，中國(guó)養(yǎng)老領(lǐng)域存在的很多問(wèn)題也隨之凸顯，越來(lái)越多的家庭面臨去哪里養(yǎng)老、如何讓老人安享晚年。
B．新鮮蔬菜口感好，營(yíng)養(yǎng)豐富，但是它的表面常常黏附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈較為安全。
C．生態(tài)文明建設(shè)，離不開(kāi)戰(zhàn)略謀劃、頂層設(shè)計(jì)，但在具體落實(shí)中，就得一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地*，一步一個(gè)腳印不斷向前推進(jìn)。
D．雖然莫言獲獎(jiǎng)，不能說(shuō)他已經(jīng)參與了世界文明標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建設(shè)，但至少可以說(shuō)他開(kāi)始影響西方文明，這就是文學(xué)的力量。
5．下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（ ）
A．徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，“新月派”的代表詩(shī)人，他的作品有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。
B．詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》這首詞，“沁園春”是詞牌，“長(zhǎng)沙”是標(biāo)題。
C．被劉知已稱(chēng)為“著述罕聞，古今卓絕”的《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的紀(jì)傳體史書(shū)，也是一部杰出的歷史散文著作，相傳為戰(zhàn)國(guó)初年左丘明所作。
D．《戰(zhàn)國(guó)策》是劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū)，它以雄辯的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度。
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成6—8題。
中國(guó)新詩(shī)是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。 從中國(guó)古典詩(shī)歌的歷史發(fā)展中來(lái)探討中國(guó)詩(shī)歌的民族傳統(tǒng)，就好像一道九曲黃河，永不停息的滾滾奔流著。它是既多曲折又割不斷的一道長(zhǎng)流。新的地理形勢(shì)促使黃河轉(zhuǎn)了彎，新的歷史條件推動(dòng)“五四”以來(lái)詩(shī)歌的革新。如果循流溯源，那當(dāng)然還是“黃河之水天上來(lái)”，那當(dāng)然還是繼承與發(fā)展著殷周以至明清的詩(shī)歌傳統(tǒng)。只是自此而下，黃河便一瀉千里，“奔流到海不復(fù)回”；現(xiàn)代詩(shī)歌，已經(jīng)突破“民族的片面性和狹隘性”，而直接匯入“世界文學(xué)”的汪洋了。
人所公知，胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，從1915-1916年就著手于白話(huà)詩(shī)的試驗(yàn)，一開(kāi)始就朝著打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式桎梏的方向沖擊。假如說(shuō)，首創(chuàng)“詩(shī)體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》，只可視為區(qū)分新舊詩(shī)的界碑；那么，堪稱(chēng)新詩(shī)革命先行和紀(jì)念碑式作品的，則歷史性地留給了稍后出現(xiàn)的郭沫若和他的《女神》。這就奠定了以創(chuàng)造為宗旨的新詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，戰(zhàn)斗的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的新詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。
中國(guó)新詩(shī)是帶著兩*胎記誕生的：首先是在科學(xué)與民主以至社會(huì)主義的新思潮推動(dòng)下，掃除了舊體詩(shī)詞唱濫了的那套封建主義的審美情趣，確立了富有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)的詩(shī)歌境界；其次是力圖摒棄僵死的文言詞語(yǔ)，而以口語(yǔ)入詩(shī)，作所謂白話(huà)詩(shī)，以利于反映現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)真情。從而走上了“詩(shī)體的大解放”的道路，其主要成就便是自由詩(shī)的誕生。在音律形式上它自然也曾對(duì)外國(guó)詩(shī)歌有所借鑒，但主要都加以融化，在中國(guó)現(xiàn)代口語(yǔ)基礎(chǔ)上提煉出詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)，而形成為中國(guó)的自由體新詩(shī)。它是“五四”以來(lái)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)對(duì)于舊傳統(tǒng)的突破，屬于創(chuàng)造性的新發(fā)展。放在中國(guó)詩(shī)歌流變史的長(zhǎng)河中來(lái)看，如商周四言，楚漢騷賦，漢魏樂(lè)府，晉宋五言，隋唐律絕，宋詞，元明曲令，都是遞嬗升降，各自打著時(shí)代烙印，那么“五四”以來(lái)便是自由詩(shī)。
自由詩(shī)并不是不要韻律，而是“詩(shī)的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩(shī)的情緒的抑揚(yáng)頓挫上，即在詩(shī)情的程度上。”這是詩(shī)人戴望舒《論詩(shī)零札》中指出的。它如同行云流水，臨風(fēng)作態(tài)，隨物賦形，雖然變化莫測(cè)，但并非沒(méi)有理路可尋。譏諷自由詩(shī)是“分行寫(xiě)的散文”，無(wú)非是僵化了的審美偏見(jiàn)而已。
6、下列不屬于新詩(shī)形式特征的一項(xiàng)是（ ）
A、詩(shī)歌的境界富有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)。
B、力圖排除僵死的文言詞語(yǔ)，將口語(yǔ)入詩(shī)。
C、借鑒并融化了外國(guó)詩(shī)歌的音律形式。
D、從漢語(yǔ)口語(yǔ)基礎(chǔ)上提煉出文學(xué)語(yǔ)言，形成自由體新詩(shī)。
7、下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A、 胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，郭沫若和他的《女神》奠定了新詩(shī)傳統(tǒng)的主要基礎(chǔ)。
B、 新詩(shī)不斷接受外國(guó)詩(shī)歌的影響并適當(dāng)融化在自己的風(fēng)格中，逐漸趨同于世界文學(xué)。
C、 “五四”以來(lái)的自由體新詩(shī)如同楚漢騷賦，漢魏樂(lè)府，晉宋五言等一樣，有自己的時(shí)代烙印。
D、新詩(shī)打破舊傳統(tǒng)，在民歌的基礎(chǔ)之上有了創(chuàng)造性的發(fā)展，具有典型的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。
8、根據(jù)文意，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、現(xiàn)代詩(shī)歌在形成的過(guò)程中，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都融入了外來(lái)的東西，增加了它世界文學(xué)的色彩，當(dāng)然，它也將發(fā)展自己的民族傳統(tǒng)。B、郭沫若和他的代表作《女神》奠定了戰(zhàn)斗的現(xiàn)實(shí)主義的新詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，從此以后，中國(guó)文人始終以筆作刀槍?zhuān)瑒?chuàng)作戰(zhàn)斗的詩(shī)篇。
C、掃除了舊體詩(shī)那套封建士大夫的審美情趣，使作品更富有時(shí)代感和生活情調(diào)，走向了新的詩(shī)歌境界。
D、自由詩(shī)也講究韻律，但它的韻律畢竟于古詩(shī)不同，而注重內(nèi)在情緒的變化，自有一定的理路可尋，逐步形成自己獨(dú)特的審美風(fēng)格。
三、閱讀下面一段文言文，完成9—12題。
臏生阿、鄄之間，孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見(jiàn)。
齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射①。孫子見(jiàn)其馬足不甚相遠(yuǎn)，馬有上、中、下輩。于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝?！碧锛尚湃恢c王及諸公子逐射千金。及臨質(zhì)②，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟?！奔锐Y三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進(jìn)孫子于威王。威王問(wèn)兵法，遂以為師。
后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過(guò)而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶?！饼嬩感腥?，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過(guò)半矣?！蹦藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐之。
孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹(shù)白③而書(shū)之曰“龐涓死于此樹(shù)之下”。于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏，期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之。讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。
太史公曰：世俗所稱(chēng)師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論， 論其行事所施設(shè)者。語(yǔ)曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行?！睂O子籌 策龐涓明矣，然不能蚤救患於被刑?！?！ （《史記·孫子吳起列傳》）
【注】①馳逐，用馬車(chē)競(jìng)賽；重射，設(shè)重金賭注。 ②及臨質(zhì)，此指比賽即將開(kāi)始。③白：刮去樹(shù)皮使白木露出。
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．齊使者如梁 如：往，到……去
B．于是忌進(jìn)孫子于威王 進(jìn)：推薦，薦舉
C．齊軍既已過(guò)而西矣 西：西行
D．期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)” 期：希望
10．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是
A．①孫臏以刑徒陰見(jiàn) ②焉用亡鄭以陪鄰？
B．①孫子見(jiàn)其馬足不甚相遠(yuǎn) ②遂拔劍以擊荊軻，斷其左股
C．①彼三晉之兵素悍勇而輕齊 ②黑質(zhì)而白章
D．①龐涓自知智窮兵敗，乃自剄 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
11．下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)孫臏軍事才能的一組是
①齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)②于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝。” ③使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶 ④孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵?、蓠R陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵 ⑥于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏
A．①③⑤ B．③④⑥ C．②④⑤ D．①②⑥
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A.龐涓曾與孫臏同學(xué)兵法，后來(lái)做了魏惠王的將軍，因忌恨孫臏，設(shè)計(jì)斷其雙足。在馬陵之戰(zhàn)中，龐涓在消滅齊軍士卒過(guò)半的情況下，終因過(guò)于自信，兵敗自剄。
B.在田忌與齊王等人賽馬時(shí)，孫臏教給田忌用下等馬與對(duì)方的上等馬比，用上等馬與對(duì)方的中等馬比，用中等馬與對(duì)方的下等馬比，結(jié)果一負(fù)兩勝，贏了齊王千金。
C.馬陵之戰(zhàn)可以說(shuō)是一場(chǎng)心理戰(zhàn)爭(zhēng)。孫臏緊緊抓住魏軍兇悍勇猛，一向瞧不起被認(rèn)為膽小怯弱的齊兵的心理，精心策劃，巧設(shè)埋伏，終于計(jì)勝龐涓。
D.文章刻畫(huà)人物的性格面貌，生動(dòng)逼真。寫(xiě)孫臏的出謀獻(xiàn)策，往往只說(shuō)做法，不講原因，到了結(jié)局，才看到它的作用。這種寫(xiě)法，曲折有趣，引人入勝。
第Ⅱ卷（114分）
13．把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
（1）齊將田忌善而客待之。（2分）
（2）池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，委而去之，是地利不如人和也。（5分）
14.請(qǐng)用“／”為下面文言文斷句。(3分)
秦晉圍鄭鄭既知亡矣若亡鄭而有益于君敢以煩執(zhí)事越國(guó)以鄙遠(yuǎn)君知其難也焉用亡鄭以陪鄰
四、詩(shī)歌鑒賞：（11分）
15.讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題（6分）
海
臧克家
從碧澄澄的天空，
看到了你的顏色；
從一陣陣的清風(fēng)，
嗅到了你的氣息；
摸著潮濕的衣角，
觸到了你的體溫；
深夜醒來(lái)，
耳邊傳來(lái)了你有力的呼吸。 (1956年)
（1） 由遠(yuǎn)而近、從白天到夜晚，大海給詩(shī)人的感覺(jué)不盡相同，請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人分別從哪幾個(gè)角度寫(xiě)出了他對(duì)大海的感受？（2分）
答：
（2）詩(shī)人運(yùn)用什么修辭手法，表達(dá)了怎樣的情感？（4分）
答： 16.閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（5分）
易水送別
駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
（1）這首詩(shī)第一聯(lián)采用________表達(dá)方式，第二聯(lián)采用_______表達(dá)方式。（2分）
（2）這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感慨？（3分）
17.名篇名句默寫(xiě)。補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底， 。（《沁園春·長(zhǎng)沙》）
（2）像夢(mèng)中飄過(guò) ，我身旁飄過(guò)這女郎。（《雨巷》））
（3）軟泥上的青荇， 。（《再別康橋》）
（4）荊軻和而歌， ，士皆垂淚涕泣。（《荊軻刺秦王》）
（5）蕩胸生層云， 。（《望岳》）
（6）人有悲歡離合， ，此事古難全。（《水調(diào)歌頭》）
五、閱讀下面的文字，回答18-21題。（19分）
從一個(gè)微笑開(kāi)始
劉心武
又是一年春柳綠。
春光爛漫，心里卻絲絲憂(yōu)郁，問(wèn)依依垂柳，怎么辦？
不要害怕開(kāi)始，生活總把我們送到起點(diǎn)，勇敢些，請(qǐng)現(xiàn)出一個(gè)微笑。
一些固有的格局打破了，現(xiàn)出一些陌生的局面，對(duì)面是何人？周遭何冷然？心慌慌，真想退回到從前，但是日歷不能倒翻，當(dāng)一個(gè)人在自己的屋里，無(wú)妨對(duì)鏡沉思，從現(xiàn)出一個(gè)微笑開(kāi)始，讓自信、自愛(ài)、自持從外向內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然。
是的，眼前將會(huì)有更多的變故，更多的失落、更多的背叛，也會(huì)有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸；但是我們帶著心中的微笑，穿過(guò)世事的云煙，就可能沉著應(yīng)變。努力耕耘，收獲果實(shí)，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福的彼岸。
地球上的生靈中，惟有人會(huì)微笑。群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑達(dá)成理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。
忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個(gè)不會(huì)微笑的人可能擁有名譽(yù)、地位和金錢(qián)，卻一定不會(huì)有內(nèi)心的寧?kù)o和真正的幸福，他的生命中必有隱藏的遺憾。
我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。當(dāng)然，開(kāi)懷大笑與嚎啕大哭都是生命的自然悸動(dòng)，然而我們千萬(wàn)不要將微笑遺忘。
惟有微笑能使我們享受到生命底蘊(yùn)的醇味，超越悲歡。
他人的微笑，真?zhèn)坞y辨。但即使虛偽的微笑，也不必怒目相視，仍可報(bào)之以一粲。
即使是陰冷的*笑，也無(wú)妨還之以笑顏。微笑戰(zhàn)斗，強(qiáng)似哀兵必勝，那微笑是給予對(duì)手的飽含憐憫的批判。
微笑毋需學(xué)習(xí)，生而俱會(huì)，然而微笑的能力卻有可能退化。倘若一個(gè)人完全喪失了微笑的心緒，那么，他應(yīng)該像防癌一樣，趕快采取措施，甚至對(duì)鏡自視，把心底的溫柔、顧念、自惜、自信絲絲縷縷撿拾回來(lái)。從一個(gè)最淡的微笑開(kāi)始，重構(gòu)自己靈魂的免疫系統(tǒng)，再次將胸臆拓寬。
微笑吧!在每一個(gè)清晨，向著天邊第一縷陽(yáng)光；微笑吧!在每一個(gè)春天，面對(duì)著地上第一根新草；微笑吧!在每一個(gè)起點(diǎn)，遙望著也許還看不到的地平線(xiàn)……
相信吧，從一個(gè)微笑開(kāi)始，那就離成功很近，離幸福不遠(yuǎn)！
18.第⑤段“世事的云煙”指什么？（請(qǐng)從文中找答案）（3分）
“世事的云煙”指____________________________________________________。
19.在第⑤－⑨段中，作者聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，有針對(duì)性地談到了“微笑”的作用，請(qǐng)分條概述。（6分）
20.這篇短文可以分為四層，第一層寫(xiě)應(yīng)該用微笑的心態(tài)面對(duì)嶄新的開(kāi)始，第四層寫(xiě)微笑將帶來(lái)幸福，試歸納第二和第三層的意思，并小結(jié)主題。（6分）
第二層：
第三層：
主 題：
21.下列對(duì)文章的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（4分） （ ）（ ）
A、此文是一篇耐人尋味的哲理散文，作者用細(xì)膩的筆觸，表現(xiàn)了微笑是一個(gè)飽含熱情、拓寬心胸、獲得成功與幸福的基礎(chǔ)。
B、作者認(rèn)為，一個(gè)不會(huì)微笑的人可能擁有名譽(yù)、金錢(qián)、地位，但不一定會(huì)擁有寧?kù)o的內(nèi)心和真正的幸福。
C、微笑毋需學(xué)習(xí)，但存有微笑心緒的前提是心存溫柔、顧眷、自惜、自信的情感。
D、倒數(shù)第二段運(yùn)用了排比、反復(fù)的修辭手法，形象地表現(xiàn)了擁有微笑心緒的人對(duì)瞬間之美的捕捉，及對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
E、作者選取生活中常見(jiàn)的一種表情“微笑”入手，表現(xiàn)自己對(duì)生命、生活的深層感悟，做到了以小見(jiàn)大、托物言志。
六、語(yǔ)言表達(dá)題（8分）
22. 請(qǐng)根據(jù)大賽獲獎(jiǎng)作品的名稱(chēng)推斷廣東新聞協(xié)會(huì)舉辦的“五羊杯”廣告創(chuàng)意大賽的主題。（10字以?xún)?nèi)）（3分）
一等獎(jiǎng)：《用科技創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)》
二等獎(jiǎng)：《節(jié)約能源 隨處可做》《“鳥(niǎo)巢”》
三等獎(jiǎng)：《節(jié)約可以改變?nèi)说拿\(yùn)》《一水多用》《請(qǐng)支持并選用節(jié)能家電產(chǎn)品》
主題：_____________________________
23. 《再別康橋》中詩(shī)人選取了“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“波光”“清荇”“彩虹”“青草”“斑斕”等詞語(yǔ)，給讀者以視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。請(qǐng)根據(jù)下面提供的詞語(yǔ)，擴(kuò)展成一段話(huà)，描繪出一個(gè)優(yōu)美的意境。（不少于50字）(5分)
小河 柳樹(shù) 夕陽(yáng) 青草 歌兒
六、作文（60分）
在我們的生活中，有朝夕相處的親人，有傾心相投的朋友，有愛(ài)不釋手的物品，有百讀不厭的書(shū)籍，有令我們敬仰的人格和品格……因?yàn)橛辛诉@些，我們的生活才精彩生動(dòng)。想一想，在自己的生活和人生中，還有哪些是不能沒(méi)有的。請(qǐng)以“不能沒(méi)有你”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：(1)立意自定；(2)文體自選；(3)不少于800字；(4)不得抄襲；(5)書(shū)寫(xiě)工整。
高一語(yǔ)文月考試卷答案
一、 基礎(chǔ)知識(shí)
1、 D（sù）
2．D (A．滄桑 B．長(zhǎng)篙 C．凄婉)
3．B（A項(xiàng) 望其項(xiàng)背：項(xiàng)，頸的后部。 能夠望見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和背脊，表示趕得上或比得上（多用于否定式）：難以～． 不能～。 C項(xiàng)“有始有終”指人做事能堅(jiān)持到底。用于人，不用于物，屬用錯(cuò)對(duì)象。D項(xiàng)“有口皆碑”的意思是：比喻人人稱(chēng)贊。宜用“有目共睹”（人人都能看見(jiàn)，形容極其明顯）。）
4．C（A項(xiàng)成分殘缺，“面臨”少賓語(yǔ)的中心語(yǔ)，在句尾加“的難題”B項(xiàng)“所以食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈較為安全”雜糅，糅合了“食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈”“洗凈較為安全”兩種句式結(jié)構(gòu)。 D項(xiàng)“雖然”應(yīng)放在“不能說(shuō)”前面，語(yǔ)序不當(dāng)。）
5．C（編年史，春秋末年左丘明）
二、議論性文本閱讀
6. 答案B（茅盾所說(shuō)的指徐志摩）
7.D（“歌唱“一詞，旨在形象地說(shuō)明迷人的自然美景從古延續(xù)至今）
8.B(“深沉”不屬于亮色的語(yǔ)言)
三、文言文
9.D 期：約定。成語(yǔ)中“不期而遇”中的“期”與此同義。
10.A A．以，介詞，分別作“用什么身份”“拿”講；B．其，代詞，他的、他們的；C．而，連詞，表并列；D．乃，副詞，于是，就。
11.B ①說(shuō)的是逃生；②說(shuō)的是賽馬；⑤說(shuō)的是地勢(shì)。故答案為B。
12.A “消滅齊軍士卒過(guò)半”是龐涓的推斷，并非事實(shí)。
13．（1）譯文：齊國(guó)將軍田忌賞識(shí)他并像對(duì)待客人一樣禮待他。（“善”“客”1分，句意1分）
（2）譯文：護(hù)城河不是不深，武器裝備不是不精良，但守城者棄城而逃走，這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（ “池”“ 去”“是”各1分，互文翻譯1分，句意1分）
14. 秦晉圍鄭／鄭既知亡矣／若亡鄭而有益于君／敢以煩執(zhí)事／越國(guó)以鄙遠(yuǎn)／君知其難也／焉用亡鄭以陪鄰(“秦晉”之間可不斷)
四、詩(shī)歌閱讀
15.（1）分別從視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)四個(gè)方面寫(xiě)出了他對(duì)大海的感受。
（2）擬人；這首詩(shī)反映了詩(shī)人對(duì)大自然壯觀的驚喜，也反 映了他的人生哲學(xué)，表現(xiàn)了一定的人生哲理。
16.（1）敘事；抒情。（2）借懷古于慨今，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深崇敬之意，對(duì)自己際遇的難以遏制的憤激之情和抑郁難申的悲痛之情。
五、默寫(xiě)題：17（略）
六、現(xiàn)代文閱讀
18.（2分）變故、失落、背叛、疑惑、煩惱、辛酸 （答對(duì)四個(gè)得滿(mǎn)分）
19.（6分，每小點(diǎn)2分）①使人學(xué)著應(yīng)變，努力耕耘，收獲果實(shí)，提升認(rèn)知，強(qiáng)健體態(tài)。
②可以構(gòu)筑和平，達(dá)成理解，凈化心靈。
③能使人享受到生命底蘊(yùn)的醇味，超越悲觀。
20. （6分，每點(diǎn)2分）第二層：面對(duì)生活中的逆境，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑。
第三層：微笑是生命的體驗(yàn)，能夠帶來(lái)美妙的結(jié)果。
主 旨：作者用文學(xué)的筆調(diào)書(shū)寫(xiě)了微笑的重要作用，說(shuō)明微笑能夠帶來(lái)理解和幸福，鼓勵(lì)人們微笑著面對(duì)生活，用樂(lè)觀積極的心態(tài)生活。
21．（4分）B E（B“一定不會(huì)” E 無(wú)“托物言志”）
七、語(yǔ)言表達(dá)
22.示例：希望是詩(shī)人在黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地從昔日的舊夢(mèng)中尋找到的，虛幻無(wú)力的希望不可能給詩(shī)人以精神的拯救，這就使得戴望舒的詩(shī)情總是籠罩著一層不可排解的傷感。
23. 建設(shè)節(jié)約型社會(huì)
24.此題考查學(xué)生按要求寫(xiě)片段短文的能力，要求必須要用到規(guī)定的詞語(yǔ)并能描繪出有優(yōu)美意境的片段，句子結(jié)構(gòu)完整。可以酌情給分。
附參考譯文：
孫臏出生在阿城、鄄城一帶，是孫武的后代子孫。孫臏曾經(jīng)和龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓在魏國(guó)做事以后，當(dāng)上了魏惠王的將軍，但自認(rèn)為才能比不上孫臏，便暗中派人把孫臏找來(lái)。孫臏到了魏國(guó)，龐涓害怕他比自己賢能，忌恨他，就假借罪名砍去他的雙腳并施以墨刑，想使他埋沒(méi)于世不為人知。
齊國(guó)使者到大梁來(lái)，孫臏以刑徒的身份秘密拜見(jiàn)，用言辭打動(dòng)齊國(guó)使者。齊國(guó)使者覺(jué)得此人不同凡響，就偷偷地用車(chē)把他載回齊國(guó)。齊國(guó)將軍田忌賞識(shí)他并像對(duì)待客人一樣禮待他。田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽馬，設(shè)重金賭注。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等。于是孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“您只管下大賭注，我能讓您取勝。”田忌相信并答應(yīng)了他，與齊王和諸公子用千金來(lái)賭勝。比賽即將開(kāi)始，孫臏說(shuō)：“現(xiàn)在用您的下等馬對(duì)付他們的上等馬，拿您的上等馬對(duì)付他們的中等馬，拿您的中等馬對(duì)付他們的下等馬。”三場(chǎng)比賽完后，田忌一場(chǎng)不勝而兩場(chǎng)勝，最終贏得齊王的千金賭注。于是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請(qǐng)教兵法后，就把他當(dāng)作老師。
又過(guò)了十三年，魏國(guó)與趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó)，韓國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)派田忌率領(lǐng)軍隊(duì)前去救援，徑直進(jìn)軍大梁。魏將龐涓聽(tīng)到消息后，率軍撤離韓國(guó)趕回魏國(guó)，但齊軍已經(jīng)越過(guò)邊界向西挺進(jìn)了。孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“那魏軍向來(lái)兇悍勇猛，看不起齊兵，齊軍有怯懦的名聲，善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，就要順著事物發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)。兵法上說(shuō)，急行軍百里與敵人爭(zhēng)利的有可能損失上將軍，急行軍五十里與敵人爭(zhēng)利的只有一半士兵能趕到。命令齊國(guó)軍隊(duì)進(jìn)入魏國(guó)境內(nèi)后先設(shè)十萬(wàn)個(gè)灶，過(guò)一天設(shè)五萬(wàn)個(gè)灶，再過(guò)一天設(shè)三萬(wàn)個(gè)灶?！饼嬩感熊娙欤浅８吲d，說(shuō)：“我本來(lái)就知道齊軍怯懦，進(jìn)入我國(guó)境內(nèi)三天，士兵已經(jīng)逃跑了一大半?！庇谑莵G下了他的步兵，只和他輕裝精銳的騎兵日夜兼程地追擊齊軍。
孫臏估計(jì)他的行程,天黑應(yīng)當(dāng)趕到馬陵。馬陵道路狹窄,兩旁又多是峻隘險(xiǎn)阻,可以埋伏軍隊(duì),孫臏就叫人砍去樹(shù)皮,露出白木,寫(xiě)上“龐涓死于此樹(shù)之下”。然后命令一萬(wàn)名善于射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩旁，約定說(shuō)“天黑看見(jiàn)點(diǎn)著的火就萬(wàn)箭齊發(fā)”。龐涓果然當(dāng)晚趕到砍去樹(shù)皮的大樹(shù)下，見(jiàn)到白木上寫(xiě)著字，就點(diǎn)火照樹(shù)干上的字。還沒(méi)讀完，齊軍伏兵就萬(wàn)箭齊發(fā)，魏軍大亂，失去照應(yīng)。龐涓自知無(wú)計(jì)可施，敗局已定，就拔劍自刎，臨死說(shuō)：“倒成就了這小子的名聲！”齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國(guó)太子申回國(guó)。孫臏因此名揚(yáng)天下，世人皆傳習(xí)他的兵法。
太史公說(shuō)：社會(huì)上稱(chēng)道軍旅戰(zhàn)法的人，無(wú)不稱(chēng)道《孫子》十三篇和吳起的《兵法》，這兩部書(shū)，社會(huì)上流傳很廣，所以我不加論述，只評(píng)論他們生平行事所涉及到的情況。俗話(huà)說(shuō)：“能做的未必能說(shuō)，能說(shuō)的未必能做?！睂O臏算計(jì)龐涓的軍事行動(dòng)是英明的，但是他自己卻不能預(yù)先避免刖足的酷刑?！蓢@啊
說(shuō)明：總分150分 考試時(shí)間150分鐘 請(qǐng)將答案做在試卷后面答題卷上
命題人：鐘學(xué)惠 審題人：董碧君
第I卷（36分）
一、基礎(chǔ)知識(shí)（15分，每小題3分）
1、下列加點(diǎn)的字選出注音有誤的一項(xiàng)（ ）
A、遒（qiú）勁 遏（è）止 彷徨（huáng） 橘（jú）子洲
B、彳?。╟hì chù） 頹圮（tuí pǐ） 瓦菲（fēi） 寥廓（kuò）
C、凄婉（wǎn） 火缽（bō） 惆(chóu)悵 歲月稠（chóu）
D、凌侮（wǔ） 漂泊（bó） 漫溯（shù） 笙簫（shēng xiāo）
2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）
A．蒼桑 百舸 彷徨 激揚(yáng)
B．崢嶸 慷慨 迷茫 長(zhǎng)蒿
C．笙簫 荊棘 斑斕 凄惋
D．寥廓 淬火 恪守 雋永
3．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）
A．據(jù)報(bào)道，這次我們的反導(dǎo)實(shí)驗(yàn)水平是的，因?yàn)槭澜缟现卸畏磳?dǎo)只有中美兩家成功，俄國(guó)都沒(méi)成功，對(duì)歐洲來(lái)說(shuō)更是望其項(xiàng)背的一個(gè)事。
B．夜晚時(shí)分，詩(shī)人漫溯在美不勝收的康河里，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁，想放聲高歌。
C．英勇而機(jī)智的荊軻策劃了一個(gè)有始有終的行動(dòng)方案，為了吸引秦王贏政上鉤，必須砍下樊於期的頭顱，作為面見(jiàn)時(shí)奉獻(xiàn)的禮品。
D．整改不光是說(shuō)在口頭上，更要落實(shí)到行動(dòng)上，相信到下一次群眾評(píng)議的時(shí)候，大家對(duì)機(jī)關(guān)作風(fēng)的變化一定都會(huì)有口皆碑。
4．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）
A．隨著老齡化速度的加快，中國(guó)養(yǎng)老領(lǐng)域存在的很多問(wèn)題也隨之凸顯，越來(lái)越多的家庭面臨去哪里養(yǎng)老、如何讓老人安享晚年。
B．新鮮蔬菜口感好，營(yíng)養(yǎng)豐富，但是它的表面常常黏附著對(duì)人體有害的細(xì)菌和農(nóng)藥，所以食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈較為安全。
C．生態(tài)文明建設(shè)，離不開(kāi)戰(zhàn)略謀劃、頂層設(shè)計(jì)，但在具體落實(shí)中，就得一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地*，一步一個(gè)腳印不斷向前推進(jìn)。
D．雖然莫言獲獎(jiǎng)，不能說(shuō)他已經(jīng)參與了世界文明標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建設(shè)，但至少可以說(shuō)他開(kāi)始影響西方文明，這就是文學(xué)的力量。
5．下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是（ ）
A．徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，“新月派”的代表詩(shī)人，他的作品有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。
B．詞的標(biāo)題和詞牌是有嚴(yán)格區(qū)別的，詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱(chēng)?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》這首詞，“沁園春”是詞牌，“長(zhǎng)沙”是標(biāo)題。
C．被劉知已稱(chēng)為“著述罕聞，古今卓絕”的《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳備的紀(jì)傳體史書(shū)，也是一部杰出的歷史散文著作，相傳為戰(zhàn)國(guó)初年左丘明所作。
D．《戰(zhàn)國(guó)策》是劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū)，它以雄辯的論說(shuō)，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，標(biāo)志著我國(guó)古代歷史散文發(fā)展到一個(gè)新的高度。
二、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文字，完成6—8題。
中國(guó)新詩(shī)是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。 從中國(guó)古典詩(shī)歌的歷史發(fā)展中來(lái)探討中國(guó)詩(shī)歌的民族傳統(tǒng)，就好像一道九曲黃河，永不停息的滾滾奔流著。它是既多曲折又割不斷的一道長(zhǎng)流。新的地理形勢(shì)促使黃河轉(zhuǎn)了彎，新的歷史條件推動(dòng)“五四”以來(lái)詩(shī)歌的革新。如果循流溯源，那當(dāng)然還是“黃河之水天上來(lái)”，那當(dāng)然還是繼承與發(fā)展著殷周以至明清的詩(shī)歌傳統(tǒng)。只是自此而下，黃河便一瀉千里，“奔流到海不復(fù)回”；現(xiàn)代詩(shī)歌，已經(jīng)突破“民族的片面性和狹隘性”，而直接匯入“世界文學(xué)”的汪洋了。
人所公知，胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，從1915-1916年就著手于白話(huà)詩(shī)的試驗(yàn)，一開(kāi)始就朝著打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式桎梏的方向沖擊。假如說(shuō)，首創(chuàng)“詩(shī)體的大解放”的胡適和他的《嘗試集》，只可視為區(qū)分新舊詩(shī)的界碑；那么，堪稱(chēng)新詩(shī)革命先行和紀(jì)念碑式作品的，則歷史性地留給了稍后出現(xiàn)的郭沫若和他的《女神》。這就奠定了以創(chuàng)造為宗旨的新詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，戰(zhàn)斗的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的新詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。
中國(guó)新詩(shī)是帶著兩*胎記誕生的：首先是在科學(xué)與民主以至社會(huì)主義的新思潮推動(dòng)下，掃除了舊體詩(shī)詞唱濫了的那套封建主義的審美情趣，確立了富有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)的詩(shī)歌境界；其次是力圖摒棄僵死的文言詞語(yǔ)，而以口語(yǔ)入詩(shī)，作所謂白話(huà)詩(shī)，以利于反映現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)真情。從而走上了“詩(shī)體的大解放”的道路，其主要成就便是自由詩(shī)的誕生。在音律形式上它自然也曾對(duì)外國(guó)詩(shī)歌有所借鑒，但主要都加以融化，在中國(guó)現(xiàn)代口語(yǔ)基礎(chǔ)上提煉出詩(shī)的語(yǔ)言來(lái)，而形成為中國(guó)的自由體新詩(shī)。它是“五四”以來(lái)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)對(duì)于舊傳統(tǒng)的突破，屬于創(chuàng)造性的新發(fā)展。放在中國(guó)詩(shī)歌流變史的長(zhǎng)河中來(lái)看，如商周四言，楚漢騷賦，漢魏樂(lè)府，晉宋五言，隋唐律絕，宋詞，元明曲令，都是遞嬗升降，各自打著時(shí)代烙印，那么“五四”以來(lái)便是自由詩(shī)。
自由詩(shī)并不是不要韻律，而是“詩(shī)的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩(shī)的情緒的抑揚(yáng)頓挫上，即在詩(shī)情的程度上。”這是詩(shī)人戴望舒《論詩(shī)零札》中指出的。它如同行云流水，臨風(fēng)作態(tài)，隨物賦形，雖然變化莫測(cè)，但并非沒(méi)有理路可尋。譏諷自由詩(shī)是“分行寫(xiě)的散文”，無(wú)非是僵化了的審美偏見(jiàn)而已。
6、下列不屬于新詩(shī)形式特征的一項(xiàng)是（ ）
A、詩(shī)歌的境界富有現(xiàn)代社會(huì)色彩和生活情調(diào)。
B、力圖排除僵死的文言詞語(yǔ)，將口語(yǔ)入詩(shī)。
C、借鑒并融化了外國(guó)詩(shī)歌的音律形式。
D、從漢語(yǔ)口語(yǔ)基礎(chǔ)上提煉出文學(xué)語(yǔ)言，形成自由體新詩(shī)。
7、下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A、 胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，郭沫若和他的《女神》奠定了新詩(shī)傳統(tǒng)的主要基礎(chǔ)。
B、 新詩(shī)不斷接受外國(guó)詩(shī)歌的影響并適當(dāng)融化在自己的風(fēng)格中，逐漸趨同于世界文學(xué)。
C、 “五四”以來(lái)的自由體新詩(shī)如同楚漢騷賦，漢魏樂(lè)府，晉宋五言等一樣，有自己的時(shí)代烙印。
D、新詩(shī)打破舊傳統(tǒng)，在民歌的基礎(chǔ)之上有了創(chuàng)造性的發(fā)展，具有典型的現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn)。
8、根據(jù)文意，以下推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、現(xiàn)代詩(shī)歌在形成的過(guò)程中，從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都融入了外來(lái)的東西，增加了它世界文學(xué)的色彩，當(dāng)然，它也將發(fā)展自己的民族傳統(tǒng)。B、郭沫若和他的代表作《女神》奠定了戰(zhàn)斗的現(xiàn)實(shí)主義的新詩(shī)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，從此以后，中國(guó)文人始終以筆作刀槍?zhuān)瑒?chuàng)作戰(zhàn)斗的詩(shī)篇。
C、掃除了舊體詩(shī)那套封建士大夫的審美情趣，使作品更富有時(shí)代感和生活情調(diào)，走向了新的詩(shī)歌境界。
D、自由詩(shī)也講究韻律，但它的韻律畢竟于古詩(shī)不同，而注重內(nèi)在情緒的變化，自有一定的理路可尋，逐步形成自己獨(dú)特的審美風(fēng)格。
三、閱讀下面一段文言文，完成9—12題。
臏生阿、鄄之間，孫武之后世子孫也。孫臏嘗與龐涓俱學(xué)兵法。龐涓既事魏，得為惠王將軍，而自以為能不及孫臏，乃陰使召孫臏。臏至，龐涓恐其賢于己，疾之，則以法刑斷其兩足而黥之，欲隱勿見(jiàn)。
齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)，說(shuō)齊使。齊使以為奇，竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射①。孫子見(jiàn)其馬足不甚相遠(yuǎn)，馬有上、中、下輩。于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝?！碧锛尚湃恢c王及諸公子逐射千金。及臨質(zhì)②，孫子曰：“今以君之下駟與彼上駟，取君上駟與彼中駟，取君中駟與彼下駟?！奔锐Y三輩畢，而田忌一不勝而再勝，卒得王千金。于是忌進(jìn)孫子于威王。威王問(wèn)兵法，遂以為師。
后十三歲，魏與趙攻韓，韓告急于齊。齊使田忌將而往，直走大梁。魏將龐涓聞之，去韓而歸，齊軍既已過(guò)而西矣。孫子謂田忌曰：“彼三晉之兵素悍勇而輕齊，齊號(hào)為怯，善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶?！饼嬩感腥?，大喜，曰：“我固知齊軍怯，入吾地三日，士卒亡者過(guò)半矣?！蹦藯壠洳杰?，與其輕銳倍日并行逐之。
孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵。馬陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大樹(shù)白③而書(shū)之曰“龐涓死于此樹(shù)之下”。于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏，期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下，見(jiàn)白書(shū)，乃鉆火燭之。讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)，魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗，乃自剄，曰：“遂成豎子之名!”齊因乘勝盡破其軍，虜魏太子申以歸。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。
太史公曰：世俗所稱(chēng)師旅，皆道孫子十三篇，吳起兵法，世多有，故弗論， 論其行事所施設(shè)者。語(yǔ)曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行?！睂O子籌 策龐涓明矣，然不能蚤救患於被刑?！?！ （《史記·孫子吳起列傳》）
【注】①馳逐，用馬車(chē)競(jìng)賽；重射，設(shè)重金賭注。 ②及臨質(zhì)，此指比賽即將開(kāi)始。③白：刮去樹(shù)皮使白木露出。
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．齊使者如梁 如：往，到……去
B．于是忌進(jìn)孫子于威王 進(jìn)：推薦，薦舉
C．齊軍既已過(guò)而西矣 西：西行
D．期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)” 期：希望
10．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是
A．①孫臏以刑徒陰見(jiàn) ②焉用亡鄭以陪鄰？
B．①孫子見(jiàn)其馬足不甚相遠(yuǎn) ②遂拔劍以擊荊軻，斷其左股
C．①彼三晉之兵素悍勇而輕齊 ②黑質(zhì)而白章
D．①龐涓自知智窮兵敗，乃自剄 ②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍
11．下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)孫臏軍事才能的一組是
①齊使者如梁，孫臏以刑徒陰見(jiàn)②于是孫子謂田忌曰：“君弟重射，臣能令君勝。” ③使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶，明日為五萬(wàn)灶，又明日為三萬(wàn)灶 ④孫子度其行，暮當(dāng)至馬陵?、蓠R陵道狹，而旁多阻隘，可伏兵 ⑥于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏
A．①③⑤ B．③④⑥ C．②④⑤ D．①②⑥
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A.龐涓曾與孫臏同學(xué)兵法，后來(lái)做了魏惠王的將軍，因忌恨孫臏，設(shè)計(jì)斷其雙足。在馬陵之戰(zhàn)中，龐涓在消滅齊軍士卒過(guò)半的情況下，終因過(guò)于自信，兵敗自剄。
B.在田忌與齊王等人賽馬時(shí)，孫臏教給田忌用下等馬與對(duì)方的上等馬比，用上等馬與對(duì)方的中等馬比，用中等馬與對(duì)方的下等馬比，結(jié)果一負(fù)兩勝，贏了齊王千金。
C.馬陵之戰(zhàn)可以說(shuō)是一場(chǎng)心理戰(zhàn)爭(zhēng)。孫臏緊緊抓住魏軍兇悍勇猛，一向瞧不起被認(rèn)為膽小怯弱的齊兵的心理，精心策劃，巧設(shè)埋伏，終于計(jì)勝龐涓。
D.文章刻畫(huà)人物的性格面貌，生動(dòng)逼真。寫(xiě)孫臏的出謀獻(xiàn)策，往往只說(shuō)做法，不講原因，到了結(jié)局，才看到它的作用。這種寫(xiě)法，曲折有趣，引人入勝。
第Ⅱ卷（114分）
13．把下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)
（1）齊將田忌善而客待之。（2分）
（2）池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，委而去之，是地利不如人和也。（5分）
14.請(qǐng)用“／”為下面文言文斷句。(3分)
秦晉圍鄭鄭既知亡矣若亡鄭而有益于君敢以煩執(zhí)事越國(guó)以鄙遠(yuǎn)君知其難也焉用亡鄭以陪鄰
四、詩(shī)歌鑒賞：（11分）
15.讀下面這首詩(shī)歌，回答問(wèn)題（6分）
海
臧克家
從碧澄澄的天空，
看到了你的顏色；
從一陣陣的清風(fēng)，
嗅到了你的氣息；
摸著潮濕的衣角，
觸到了你的體溫；
深夜醒來(lái)，
耳邊傳來(lái)了你有力的呼吸。 (1956年)
（1） 由遠(yuǎn)而近、從白天到夜晚，大海給詩(shī)人的感覺(jué)不盡相同，請(qǐng)問(wèn)詩(shī)人分別從哪幾個(gè)角度寫(xiě)出了他對(duì)大海的感受？（2分）
答：
（2）詩(shī)人運(yùn)用什么修辭手法，表達(dá)了怎樣的情感？（4分）
答： 16.閱讀下面一首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（5分）
易水送別
駱賓王
此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
（1）這首詩(shī)第一聯(lián)采用________表達(dá)方式，第二聯(lián)采用_______表達(dá)方式。（2分）
（2）這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感慨？（3分）
17.名篇名句默寫(xiě)。補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
（1）鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底， 。（《沁園春·長(zhǎng)沙》）
（2）像夢(mèng)中飄過(guò) ，我身旁飄過(guò)這女郎。（《雨巷》））
（3）軟泥上的青荇， 。（《再別康橋》）
（4）荊軻和而歌， ，士皆垂淚涕泣。（《荊軻刺秦王》）
（5）蕩胸生層云， 。（《望岳》）
（6）人有悲歡離合， ，此事古難全。（《水調(diào)歌頭》）
五、閱讀下面的文字，回答18-21題。（19分）
從一個(gè)微笑開(kāi)始
劉心武
又是一年春柳綠。
春光爛漫，心里卻絲絲憂(yōu)郁，問(wèn)依依垂柳，怎么辦？
不要害怕開(kāi)始，生活總把我們送到起點(diǎn)，勇敢些，請(qǐng)現(xiàn)出一個(gè)微笑。
一些固有的格局打破了，現(xiàn)出一些陌生的局面，對(duì)面是何人？周遭何冷然？心慌慌，真想退回到從前，但是日歷不能倒翻，當(dāng)一個(gè)人在自己的屋里，無(wú)妨對(duì)鏡沉思，從現(xiàn)出一個(gè)微笑開(kāi)始，讓自信、自愛(ài)、自持從外向內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然。
是的，眼前將會(huì)有更多的變故，更多的失落、更多的背叛，也會(huì)有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸；但是我們帶著心中的微笑，穿過(guò)世事的云煙，就可能沉著應(yīng)變。努力耕耘，收獲果實(shí)，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福的彼岸。
地球上的生靈中，惟有人會(huì)微笑。群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑達(dá)成理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。
忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個(gè)不會(huì)微笑的人可能擁有名譽(yù)、地位和金錢(qián)，卻一定不會(huì)有內(nèi)心的寧?kù)o和真正的幸福，他的生命中必有隱藏的遺憾。
我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。當(dāng)然，開(kāi)懷大笑與嚎啕大哭都是生命的自然悸動(dòng)，然而我們千萬(wàn)不要將微笑遺忘。
惟有微笑能使我們享受到生命底蘊(yùn)的醇味，超越悲歡。
他人的微笑，真?zhèn)坞y辨。但即使虛偽的微笑，也不必怒目相視，仍可報(bào)之以一粲。
即使是陰冷的*笑，也無(wú)妨還之以笑顏。微笑戰(zhàn)斗，強(qiáng)似哀兵必勝，那微笑是給予對(duì)手的飽含憐憫的批判。
微笑毋需學(xué)習(xí)，生而俱會(huì)，然而微笑的能力卻有可能退化。倘若一個(gè)人完全喪失了微笑的心緒，那么，他應(yīng)該像防癌一樣，趕快采取措施，甚至對(duì)鏡自視，把心底的溫柔、顧念、自惜、自信絲絲縷縷撿拾回來(lái)。從一個(gè)最淡的微笑開(kāi)始，重構(gòu)自己靈魂的免疫系統(tǒng)，再次將胸臆拓寬。
微笑吧!在每一個(gè)清晨，向著天邊第一縷陽(yáng)光；微笑吧!在每一個(gè)春天，面對(duì)著地上第一根新草；微笑吧!在每一個(gè)起點(diǎn)，遙望著也許還看不到的地平線(xiàn)……
相信吧，從一個(gè)微笑開(kāi)始，那就離成功很近，離幸福不遠(yuǎn)！
18.第⑤段“世事的云煙”指什么？（請(qǐng)從文中找答案）（3分）
“世事的云煙”指____________________________________________________。
19.在第⑤－⑨段中，作者聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，有針對(duì)性地談到了“微笑”的作用，請(qǐng)分條概述。（6分）
20.這篇短文可以分為四層，第一層寫(xiě)應(yīng)該用微笑的心態(tài)面對(duì)嶄新的開(kāi)始，第四層寫(xiě)微笑將帶來(lái)幸福，試歸納第二和第三層的意思，并小結(jié)主題。（6分）
第二層：
第三層：
主 題：
21.下列對(duì)文章的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（4分） （ ）（ ）
A、此文是一篇耐人尋味的哲理散文，作者用細(xì)膩的筆觸，表現(xiàn)了微笑是一個(gè)飽含熱情、拓寬心胸、獲得成功與幸福的基礎(chǔ)。
B、作者認(rèn)為，一個(gè)不會(huì)微笑的人可能擁有名譽(yù)、金錢(qián)、地位，但不一定會(huì)擁有寧?kù)o的內(nèi)心和真正的幸福。
C、微笑毋需學(xué)習(xí)，但存有微笑心緒的前提是心存溫柔、顧眷、自惜、自信的情感。
D、倒數(shù)第二段運(yùn)用了排比、反復(fù)的修辭手法，形象地表現(xiàn)了擁有微笑心緒的人對(duì)瞬間之美的捕捉，及對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
E、作者選取生活中常見(jiàn)的一種表情“微笑”入手，表現(xiàn)自己對(duì)生命、生活的深層感悟，做到了以小見(jiàn)大、托物言志。
六、語(yǔ)言表達(dá)題（8分）
22. 請(qǐng)根據(jù)大賽獲獎(jiǎng)作品的名稱(chēng)推斷廣東新聞協(xié)會(huì)舉辦的“五羊杯”廣告創(chuàng)意大賽的主題。（10字以?xún)?nèi)）（3分）
一等獎(jiǎng)：《用科技創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)》
二等獎(jiǎng)：《節(jié)約能源 隨處可做》《“鳥(niǎo)巢”》
三等獎(jiǎng)：《節(jié)約可以改變?nèi)说拿\(yùn)》《一水多用》《請(qǐng)支持并選用節(jié)能家電產(chǎn)品》
主題：_____________________________
23. 《再別康橋》中詩(shī)人選取了“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“波光”“清荇”“彩虹”“青草”“斑斕”等詞語(yǔ)，給讀者以視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。請(qǐng)根據(jù)下面提供的詞語(yǔ)，擴(kuò)展成一段話(huà)，描繪出一個(gè)優(yōu)美的意境。（不少于50字）(5分)
小河 柳樹(shù) 夕陽(yáng) 青草 歌兒
六、作文（60分）
在我們的生活中，有朝夕相處的親人，有傾心相投的朋友，有愛(ài)不釋手的物品，有百讀不厭的書(shū)籍，有令我們敬仰的人格和品格……因?yàn)橛辛诉@些，我們的生活才精彩生動(dòng)。想一想，在自己的生活和人生中，還有哪些是不能沒(méi)有的。請(qǐng)以“不能沒(méi)有你”為題寫(xiě)一篇文章。
要求：(1)立意自定；(2)文體自選；(3)不少于800字；(4)不得抄襲；(5)書(shū)寫(xiě)工整。
高一語(yǔ)文月考試卷答案
一、 基礎(chǔ)知識(shí)
1、 D（sù）
2．D (A．滄桑 B．長(zhǎng)篙 C．凄婉)
3．B（A項(xiàng) 望其項(xiàng)背：項(xiàng)，頸的后部。 能夠望見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和背脊，表示趕得上或比得上（多用于否定式）：難以～． 不能～。 C項(xiàng)“有始有終”指人做事能堅(jiān)持到底。用于人，不用于物，屬用錯(cuò)對(duì)象。D項(xiàng)“有口皆碑”的意思是：比喻人人稱(chēng)贊。宜用“有目共睹”（人人都能看見(jiàn)，形容極其明顯）。）
4．C（A項(xiàng)成分殘缺，“面臨”少賓語(yǔ)的中心語(yǔ)，在句尾加“的難題”B項(xiàng)“所以食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈較為安全”雜糅，糅合了“食用新鮮蔬菜應(yīng)該洗凈”“洗凈較為安全”兩種句式結(jié)構(gòu)。 D項(xiàng)“雖然”應(yīng)放在“不能說(shuō)”前面，語(yǔ)序不當(dāng)。）
5．C（編年史，春秋末年左丘明）
二、議論性文本閱讀
6. 答案B（茅盾所說(shuō)的指徐志摩）
7.D（“歌唱“一詞，旨在形象地說(shuō)明迷人的自然美景從古延續(xù)至今）
8.B(“深沉”不屬于亮色的語(yǔ)言)
三、文言文
9.D 期：約定。成語(yǔ)中“不期而遇”中的“期”與此同義。
10.A A．以，介詞，分別作“用什么身份”“拿”講；B．其，代詞，他的、他們的；C．而，連詞，表并列；D．乃，副詞，于是，就。
11.B ①說(shuō)的是逃生；②說(shuō)的是賽馬；⑤說(shuō)的是地勢(shì)。故答案為B。
12.A “消滅齊軍士卒過(guò)半”是龐涓的推斷，并非事實(shí)。
13．（1）譯文：齊國(guó)將軍田忌賞識(shí)他并像對(duì)待客人一樣禮待他。（“善”“客”1分，句意1分）
（2）譯文：護(hù)城河不是不深，武器裝備不是不精良，但守城者棄城而逃走，這是因?yàn)閷?duì)作戰(zhàn)有利的地理形勢(shì)比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（ “池”“ 去”“是”各1分，互文翻譯1分，句意1分）
14. 秦晉圍鄭／鄭既知亡矣／若亡鄭而有益于君／敢以煩執(zhí)事／越國(guó)以鄙遠(yuǎn)／君知其難也／焉用亡鄭以陪鄰(“秦晉”之間可不斷)
四、詩(shī)歌閱讀
15.（1）分別從視覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)四個(gè)方面寫(xiě)出了他對(duì)大海的感受。
（2）擬人；這首詩(shī)反映了詩(shī)人對(duì)大自然壯觀的驚喜，也反 映了他的人生哲學(xué)，表現(xiàn)了一定的人生哲理。
16.（1）敘事；抒情。（2）借懷古于慨今，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深崇敬之意，對(duì)自己際遇的難以遏制的憤激之情和抑郁難申的悲痛之情。
五、默寫(xiě)題：17（略）
六、現(xiàn)代文閱讀
18.（2分）變故、失落、背叛、疑惑、煩惱、辛酸 （答對(duì)四個(gè)得滿(mǎn)分）
19.（6分，每小點(diǎn)2分）①使人學(xué)著應(yīng)變，努力耕耘，收獲果實(shí)，提升認(rèn)知，強(qiáng)健體態(tài)。
②可以構(gòu)筑和平，達(dá)成理解，凈化心靈。
③能使人享受到生命底蘊(yùn)的醇味，超越悲觀。
20. （6分，每點(diǎn)2分）第二層：面對(duì)生活中的逆境，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑。
第三層：微笑是生命的體驗(yàn)，能夠帶來(lái)美妙的結(jié)果。
主 旨：作者用文學(xué)的筆調(diào)書(shū)寫(xiě)了微笑的重要作用，說(shuō)明微笑能夠帶來(lái)理解和幸福，鼓勵(lì)人們微笑著面對(duì)生活，用樂(lè)觀積極的心態(tài)生活。
21．（4分）B E（B“一定不會(huì)” E 無(wú)“托物言志”）
七、語(yǔ)言表達(dá)
22.示例：希望是詩(shī)人在黑暗和殘酷的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)奈地從昔日的舊夢(mèng)中尋找到的，虛幻無(wú)力的希望不可能給詩(shī)人以精神的拯救，這就使得戴望舒的詩(shī)情總是籠罩著一層不可排解的傷感。
23. 建設(shè)節(jié)約型社會(huì)
24.此題考查學(xué)生按要求寫(xiě)片段短文的能力，要求必須要用到規(guī)定的詞語(yǔ)并能描繪出有優(yōu)美意境的片段，句子結(jié)構(gòu)完整。可以酌情給分。
附參考譯文：
孫臏出生在阿城、鄄城一帶，是孫武的后代子孫。孫臏曾經(jīng)和龐涓一起學(xué)習(xí)兵法。龐涓在魏國(guó)做事以后，當(dāng)上了魏惠王的將軍，但自認(rèn)為才能比不上孫臏，便暗中派人把孫臏找來(lái)。孫臏到了魏國(guó)，龐涓害怕他比自己賢能，忌恨他，就假借罪名砍去他的雙腳并施以墨刑，想使他埋沒(méi)于世不為人知。
齊國(guó)使者到大梁來(lái)，孫臏以刑徒的身份秘密拜見(jiàn)，用言辭打動(dòng)齊國(guó)使者。齊國(guó)使者覺(jué)得此人不同凡響，就偷偷地用車(chē)把他載回齊國(guó)。齊國(guó)將軍田忌賞識(shí)他并像對(duì)待客人一樣禮待他。田忌經(jīng)常與齊國(guó)諸公子賽馬，設(shè)重金賭注。孫臏發(fā)現(xiàn)他們的馬腳力都差不多，可分為上、中、下三等。于是孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“您只管下大賭注，我能讓您取勝。”田忌相信并答應(yīng)了他，與齊王和諸公子用千金來(lái)賭勝。比賽即將開(kāi)始，孫臏說(shuō)：“現(xiàn)在用您的下等馬對(duì)付他們的上等馬，拿您的上等馬對(duì)付他們的中等馬，拿您的中等馬對(duì)付他們的下等馬。”三場(chǎng)比賽完后，田忌一場(chǎng)不勝而兩場(chǎng)勝，最終贏得齊王的千金賭注。于是田忌把孫臏推薦給齊威王。威王向他請(qǐng)教兵法后，就把他當(dāng)作老師。
又過(guò)了十三年，魏國(guó)與趙國(guó)聯(lián)合攻打韓國(guó)，韓國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)派田忌率領(lǐng)軍隊(duì)前去救援，徑直進(jìn)軍大梁。魏將龐涓聽(tīng)到消息后，率軍撤離韓國(guó)趕回魏國(guó)，但齊軍已經(jīng)越過(guò)邊界向西挺進(jìn)了。孫臏對(duì)田忌說(shuō)：“那魏軍向來(lái)兇悍勇猛，看不起齊兵，齊軍有怯懦的名聲，善于指揮作戰(zhàn)的將領(lǐng)，就要順著事物發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)。兵法上說(shuō)，急行軍百里與敵人爭(zhēng)利的有可能損失上將軍，急行軍五十里與敵人爭(zhēng)利的只有一半士兵能趕到。命令齊國(guó)軍隊(duì)進(jìn)入魏國(guó)境內(nèi)后先設(shè)十萬(wàn)個(gè)灶，過(guò)一天設(shè)五萬(wàn)個(gè)灶，再過(guò)一天設(shè)三萬(wàn)個(gè)灶?！饼嬩感熊娙欤浅８吲d，說(shuō)：“我本來(lái)就知道齊軍怯懦，進(jìn)入我國(guó)境內(nèi)三天，士兵已經(jīng)逃跑了一大半?！庇谑莵G下了他的步兵，只和他輕裝精銳的騎兵日夜兼程地追擊齊軍。
孫臏估計(jì)他的行程,天黑應(yīng)當(dāng)趕到馬陵。馬陵道路狹窄,兩旁又多是峻隘險(xiǎn)阻,可以埋伏軍隊(duì),孫臏就叫人砍去樹(shù)皮,露出白木,寫(xiě)上“龐涓死于此樹(shù)之下”。然后命令一萬(wàn)名善于射箭的齊兵，隱伏在馬陵道兩旁，約定說(shuō)“天黑看見(jiàn)點(diǎn)著的火就萬(wàn)箭齊發(fā)”。龐涓果然當(dāng)晚趕到砍去樹(shù)皮的大樹(shù)下，見(jiàn)到白木上寫(xiě)著字，就點(diǎn)火照樹(shù)干上的字。還沒(méi)讀完，齊軍伏兵就萬(wàn)箭齊發(fā)，魏軍大亂，失去照應(yīng)。龐涓自知無(wú)計(jì)可施，敗局已定，就拔劍自刎，臨死說(shuō)：“倒成就了這小子的名聲！”齊軍就乘勝追擊，把魏軍徹底擊潰，俘虜了魏國(guó)太子申回國(guó)。孫臏因此名揚(yáng)天下，世人皆傳習(xí)他的兵法。
太史公說(shuō)：社會(huì)上稱(chēng)道軍旅戰(zhàn)法的人，無(wú)不稱(chēng)道《孫子》十三篇和吳起的《兵法》，這兩部書(shū)，社會(huì)上流傳很廣，所以我不加論述，只評(píng)論他們生平行事所涉及到的情況。俗話(huà)說(shuō)：“能做的未必能說(shuō)，能說(shuō)的未必能做?！睂O臏算計(jì)龐涓的軍事行動(dòng)是英明的，但是他自己卻不能預(yù)先避免刖足的酷刑?！蓢@啊