無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
讀書感受作文300字篇一
我最初的時候?qū)械奈淖植⒉桓信d趣，只愛翻看書中的圖畫罷了。有一次看書的時候，我突然想到：為什么爸爸媽媽看書都看大半天，而我一會兒就翻完了一本書?于是，問我媽媽：“媽媽，你們是怎樣看書的呀?”“我和你爸爸看書主要是看字的，”媽媽說，“看書不光要看圖，還要認(rèn)字才行?！?BR> 于是后來我也開始看書認(rèn)字了，遇到生字我就問爸爸媽媽，后來我還學(xué)會了查字典。從此，我和書成為了親密的好朋友。
我最喜歡看《格林童話》、《安徒生的童話》等故事?？墒怯行┩瑢W(xué)說：“只有幼稚的人才看這種書?！蔽艺J(rèn)為他們說得不對，童話書讓我懂的了真善美，告訴了我們很多做人的道理：比如《亡羊補(bǔ)牢》告訴我們做人要知錯就改;《掩耳盜鈴》告訴我們做人不要自欺欺人;《狼來了》告訴做人要誠實……這些包含深刻哲理的故事讓我受益匪淺。
還有我最喜歡的《十萬個為什么》，它開闊了我的視野，讓我明白了天為什么是藍(lán)的，彩虹為什么是七色的，魚兒為什么能在水里游……
書是我們的良師益友，喜歡它，親近它的時候，我們就能從書中得到很多樂趣。要是不信的話，你可以試一下哦!
讀書感受作文300字篇二
人與文字之間，也許真有一種難解的緣。我不喜歡臺灣女作家席慕容的詩，卻如此惦念著她十五歲時從內(nèi)心里流過的文字，就是那一篇《外婆的鞋》，初中語文課本里的文章。
第一次捧起的小說是《鋼鐵是怎樣煉成的》，第一次讀完的小說是《魯賓遜漂流記》，第一次迷失自我的詩作是戴望舒的《雨巷》，第一次記憶深刻的小說是《傾城之戀》，第一次令我流淚的故事是《簡愛》，第一本枕邊書是葉兆言的散文集。
書之于我，有一種崇敬、神秘、興奮的感覺。在雨里揣著一本剛從不誠實的老板手里買過來的盜版書，回到家我用衣袖拭去它的水珠和灰塵，端詳著封面很久很久，然后慢慢翻開第一頁，沉醉在它的芳香里。那一刻，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的我。我變成了一個喜歡幻想、不斷做夢，活在自己編織的花紅柳綠里的女孩，對世界充滿了好奇和憧憬。閱讀時，我看見了一個人的歡笑和哭泣，一朵花的盛開和枯萎，一片樹葉的飄零和腐爛。我聽到語言背后的內(nèi)心情感，或厭惡或快樂或嫉妒。我從無知的世界跨越到單純的世界，突然間豁然開朗。天陰晴、月圓缺、日升落、鵲鳴叫、雁南飛、雨滴落、花爭芳、葉沉默，任何風(fēng)吹草動都能觸動我敏感的神經(jīng)。
人與人的緣分有叫一見鐘情的。我與書的緣分，也許就是那種怦然心跳的戀愛一般的感覺。有時一整個晝夜，只反復(fù)讀一首詩，讀累了就睡下，也沒記住一個字。詩的美在它的律動，律動的美在它的感情，感情能留下的只有感覺沒有痕跡。所以曾誦讀過的古詩和曾品讀過的散文，當(dāng)再一次重溫時，又是另一種陌生新奇的感覺。就像蒙娜麗莎的微笑，說不清看到畫時的感覺,但是她的微笑卻迷住了我。
最是躲在冬夜的被窩里，打著手電，讀到凌晨三點，電沒了，眼淚濕了大片。探出頭來，窗外寒冷的月光，也能夠照見書上的文字。真不想就這么合上還沒有讀完的故事，不是想知道最后的結(jié)局，而是想和書里的人物，多呆一些時間。如果是夏天，光亮?xí)齺砦孟x的叮咬，裹起被子又會滿頭大汗，但仍然享受著偷閑讀書的愉悅。
任何和讀書有關(guān)的故事，都是那么迷人。坐在路邊賣米糖的外地小伙，蹲在墻角邊，手里捧著一本已經(jīng)泛黃了的書，一動不動地看著文字一排排流過。陽光照在他的身體上，來往的路人走過，沒有人去打擾他。當(dāng)然，沒有賣出多少米糖他，不知會以怎樣的心情回到寄居的屋檐之下。
每當(dāng)我看到讀書的人不管身邊的世界怎樣熙熙攘攘，依然安靜地沉入閱讀的愉快里，我便心生崇敬和喜歡。那不僅僅只是一具肉體，而是超脫了世俗的靈魂，是在入世中仍然淡定的高人。愿如此熱愛讀書的人越來越多，書籍不應(yīng)該僅僅是博取功利的敲門磚，書籍可以凈化心靈，升華精神。
也有人讀了一輩子的功利的書，終究沒有堅守住操守的底線;也有人讀了幾時年的教科書，依然不曾為浮華所動;也有人一生都沒能讀過一本書，但他的品格和智慧卻比一部史詩還要豐富。讀書的感覺里有別樣的生活，心靈需要這樣美麗純凈的生活。熱愛讀書吧，記取讀書的感覺。
讀書感受作文300字篇三
在《論語》里，“仁”這個字前后被提到有一百零九處?？梢哉f，仁愛的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石，重點中的重點。那究竟什么是仁愛呢？學(xué)生問老師孔子，老師只回答兩個字：“愛人”。
是的，仁者愛人，就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對人好。一個有仁愛之心的人，就算是他身邊只是一個路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意。如果他心中沒有仁愛，就算是面對他的父母和孩子，他也經(jīng)常會跟親人發(fā)生沖突，甚至開口就罵，舉手就打。有仁愛之心，一定會流露在跟別人的態(tài)度上。
我想，仁愛不是婦人之仁，不是那小恩小愛，而是一種深刻、雅、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)大情懷。它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度。其實這也是中國知識分子，特別是教育者的基本出發(fā)點。學(xué)生子張問孔子，請老師給我說說怎樣能做到仁?？鬃诱f，能夠處處實行五點品德，你就做到仁了。子張問，老師講講是哪五點呢？老師說，恭，寬，信，敏，惠。
一、恭。
為什么要恭呢?孔子說，“恭則不侮“。就是一個人對世界、對他人保持畢恭畢敬的態(tài)度，那他就不會輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴(yán)，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無端的遭受羞辱。尊嚴(yán)你越拿著它，越看著它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表達(dá)為一種從容謙和的態(tài)度，那么他就存在。真正的恭是和敬聯(lián)系在一起的。也就是說，能對別人恭的人，他是松弛柔軟，而不是繃著勁兒的。老要繃出一副完美的姿態(tài)，有時候就表現(xiàn)為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因為他過于緊張，過于挑剔。他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子，你和顏悅色別人就對你笑語春風(fēng)。你怒目相向，別人對你就怒氣沖沖。凡人凡事，沒有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會迎來一個很好的局面。我們對世界的態(tài)度，也促成了世界對我們的態(tài)度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對他人。
二、寬。
恭敬之心，自然會帶來寬和的態(tài)度。寬與窄跟你怎樣看待生活關(guān)系很大。同樣的生活，不同的解釋，境界就大不一樣了。一個心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個心眼小的人，看到的世界一定是狹小的天地。比如說，大家一起出去玩，到了一個旅游點，總會有人覺得這個地方好得不得了，也總會有人覺得這兒差得不得了。同樣一個地方，評價會完全不同，這正是寬與不寬。而你對別人寬容，你就會換來世界給你的一個回饋，你將到處都會有朋友，大家都會喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。
三、信。
“信則人任焉”。就是誰有信用，就會得到更多的任用。用今天的話來說，就是你的職業(yè)生涯會更寬，老有人給你機(jī)會。恃才傲物的人，可能也就無法踏踏實實的干好一件工作。而為人篤誠守信，給一件事情就做好，扎扎實實，一步一個腳印，領(lǐng)導(dǎo)就會不斷給他機(jī)會。這說明誠信人品比專業(yè)技術(shù)要重要的多。學(xué)生在走出校門的時候，有一部分專業(yè)知識就已經(jīng)過時了，專業(yè)知識是需要不斷更新的，人品和信譽(yù)則永遠(yuǎn)是人格的基石。
四、敏。
并不是說守信譽(yù)，敬業(yè)，苦干就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話說得很簡單，誰敏銳、敏捷、誰就能建功立業(yè)。正如車庫里的一只小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個經(jīng)典的 卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無所不在的機(jī)遇。它不僅僅是表現(xiàn)在這樣一種敏銳、敏捷上，還表現(xiàn)在一個人對自己生命的自省，對環(huán)境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時候?qū)ψ児屎惋L(fēng)險都能先有知覺，但是也有很多人不敏銳，對變化一無所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應(yīng)變上，還應(yīng)該表現(xiàn)在防微杜漸上，對整個日常生活的覺醒之中。能夠一生都保持著這樣一種敏感的人，對瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應(yīng)，“敏而有功”，他就是能建功立業(yè)的
五、惠。
孔子說，“惠則足以使人”。這句話很像是說給領(lǐng)導(dǎo)聽的，就是用寬惠之心面對你的下屬，你才能使喚得動別人。簡單來說，就是不但在精神價值上肯定下屬，還能在物質(zhì)利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時候從大局出發(fā)，不計較屬下的小過，你就會得到更多的擁護(hù)。有這樣一種心態(tài)，你就能得到一個團(tuán)隊真正的尊重。“惠則足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個團(tuán)隊來。
孔子說，恭、寬、信、敏、惠，這五點如果都做到的話，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很難嗎？不難，它有時候就是一種行為方式，而這種行為方式會給我們的生活帶來一些改變。有了仁愛，你才知道怎么跟人打交道?？鬃诱f“唯仁者能好人，能惡人。”一個人有了仁愛，并不是要去做好好先生，而是只有這樣，他才能夠分辨出來誰是真正的好人，誰是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無節(jié)制的。真正的仁愛一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛在心，一個人就不會被表面現(xiàn)象所蒙蔽，而是愛憎分明。
仁愛最終會給我們的生命帶來溫和、雍容、大氣的狀態(tài)。仁愛就是改變我們生命的狀態(tài)，以歡樂的信念去面對世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系。
讀書感受作文300字篇四
書籍是咱們生活的導(dǎo)航，它教會咱們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈晕?，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離咱們。每當(dāng)茶余飯后咀嚼著書籍中優(yōu)美的文字，欣賞一個個動人的故事，都會讓有所感悟。
打開一本好書，迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息，仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中，我能夠隨意想象，想象自我是藍(lán)天，一望無際；想象自我是月夜，寂靜美麗；想象自我是海浪，澎湃不息；讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲；讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對性命、生活、自然的態(tài)度；翻閱簡單詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外…
讀書是一件樂事，趣事，讓人變得深沉達(dá)觀。
任何物體都有承載它的器皿，唯有知識無垠無度。人們的大腦雖無法裝入所有的知識，但能夠盡量攝取，而唯一的途徑即為—讀書。論及書籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說：“智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒有鑰匙，如何打開智慧之門，又何談放射光芒？可見，書籍，使人類告別愚昧混沌。讀書看似平凡，實際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過程，也是繼承與發(fā)展的過程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹立更為健康人生觀度，做一個忠于祖國，尊老愛幼之人，成為一個有仁德，有智慧之士。不以物喜，不以己悲。以”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的情操為人處世。不辜負(fù)蒼天賦予的性命，成為滄海中不可缺少的一粟。這對于人生的回答，對于國家的培養(yǎng)，對于父母養(yǎng)育之恩的回報，無疑讀書是回報她們的最好方式之一。
讀書是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰
在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自我超凡脫俗，你會仰頭看天，藍(lán)天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結(jié)，應(yīng)對現(xiàn)實，笑對人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的”知足常樂“，”人到無求品自高“的教誨，會注入一般清醒劑，愉悅地生活著。當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)發(fā)奮；當(dāng)我抱怨自我一無是處，”天生我才必有用“這句名言會告誡我，”三百六十行，行行出狀元“；當(dāng)我志得意滿時，”一杯水的容量“會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時，屈原的”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，就會在我耳畔響起…
以前書中體會過”怦然心跳“；以前在書中有一種”莫名感動“；以前在書中進(jìn)行自我審視，也以前在書中看到人生百態(tài)……我只愿情緒伴書平和而寧靜，靈魂伴書純潔而超然。讀書不是一種消遣的行為，而是提高自我的學(xué)識。我想帶著目的去讀書的效果會好一些。想想自我缺的是什么，就領(lǐng)悟什么。自我少的，在別人那里也許就有，因此寬容多，明白就多！
書是一個營養(yǎng)品，也是生活中的寶貝。
書，大家就應(yīng)都知道吧！有漫畫書、有故事書，還有科技書等等。書能夠使人變得聰慧，書能夠陶冶情操，名人說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！惫湃苏f：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！痹娙苏f：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边€有人說；“書是知識的海洋，力量的翅膀，智慧的源泉和生活的方向盤?！痹跁氖澜缋镅堇[著大千世界的真與假、善與惡、美與丑，正與邪，書寄托著前輩們對下一代的期望。讀書是一件愉悅的事，也是一件悲哀的事。如果晚上睡不著覺了，就會拿出來、津津有味的看書。如果看見了一出個性感人的故事，我便情不自禁的流下了眼淚，會想起悲哀的事。讀書使咱們得到不一樣的知識，讀一遍有一遍的知識，讀一百遍有一百遍的知識。
在我眼里，每一本書都是一件藝術(shù)品，在那里我會把一句名言送給大家：“愛書吧！它是知識的源泉?！?BR>
讀書感受作文300字篇一
我最初的時候?qū)械奈淖植⒉桓信d趣，只愛翻看書中的圖畫罷了。有一次看書的時候，我突然想到：為什么爸爸媽媽看書都看大半天，而我一會兒就翻完了一本書?于是，問我媽媽：“媽媽，你們是怎樣看書的呀?”“我和你爸爸看書主要是看字的，”媽媽說，“看書不光要看圖，還要認(rèn)字才行?！?BR> 于是后來我也開始看書認(rèn)字了，遇到生字我就問爸爸媽媽，后來我還學(xué)會了查字典。從此，我和書成為了親密的好朋友。
我最喜歡看《格林童話》、《安徒生的童話》等故事?？墒怯行┩瑢W(xué)說：“只有幼稚的人才看這種書?！蔽艺J(rèn)為他們說得不對，童話書讓我懂的了真善美，告訴了我們很多做人的道理：比如《亡羊補(bǔ)牢》告訴我們做人要知錯就改;《掩耳盜鈴》告訴我們做人不要自欺欺人;《狼來了》告訴做人要誠實……這些包含深刻哲理的故事讓我受益匪淺。
還有我最喜歡的《十萬個為什么》，它開闊了我的視野，讓我明白了天為什么是藍(lán)的，彩虹為什么是七色的，魚兒為什么能在水里游……
書是我們的良師益友，喜歡它，親近它的時候，我們就能從書中得到很多樂趣。要是不信的話，你可以試一下哦!
讀書感受作文300字篇二
人與文字之間，也許真有一種難解的緣。我不喜歡臺灣女作家席慕容的詩，卻如此惦念著她十五歲時從內(nèi)心里流過的文字，就是那一篇《外婆的鞋》，初中語文課本里的文章。
第一次捧起的小說是《鋼鐵是怎樣煉成的》，第一次讀完的小說是《魯賓遜漂流記》，第一次迷失自我的詩作是戴望舒的《雨巷》，第一次記憶深刻的小說是《傾城之戀》，第一次令我流淚的故事是《簡愛》，第一本枕邊書是葉兆言的散文集。
書之于我，有一種崇敬、神秘、興奮的感覺。在雨里揣著一本剛從不誠實的老板手里買過來的盜版書，回到家我用衣袖拭去它的水珠和灰塵，端詳著封面很久很久，然后慢慢翻開第一頁，沉醉在它的芳香里。那一刻，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的我。我變成了一個喜歡幻想、不斷做夢，活在自己編織的花紅柳綠里的女孩，對世界充滿了好奇和憧憬。閱讀時，我看見了一個人的歡笑和哭泣，一朵花的盛開和枯萎，一片樹葉的飄零和腐爛。我聽到語言背后的內(nèi)心情感，或厭惡或快樂或嫉妒。我從無知的世界跨越到單純的世界，突然間豁然開朗。天陰晴、月圓缺、日升落、鵲鳴叫、雁南飛、雨滴落、花爭芳、葉沉默，任何風(fēng)吹草動都能觸動我敏感的神經(jīng)。
人與人的緣分有叫一見鐘情的。我與書的緣分，也許就是那種怦然心跳的戀愛一般的感覺。有時一整個晝夜，只反復(fù)讀一首詩，讀累了就睡下，也沒記住一個字。詩的美在它的律動，律動的美在它的感情，感情能留下的只有感覺沒有痕跡。所以曾誦讀過的古詩和曾品讀過的散文，當(dāng)再一次重溫時，又是另一種陌生新奇的感覺。就像蒙娜麗莎的微笑，說不清看到畫時的感覺,但是她的微笑卻迷住了我。
最是躲在冬夜的被窩里，打著手電，讀到凌晨三點，電沒了，眼淚濕了大片。探出頭來，窗外寒冷的月光，也能夠照見書上的文字。真不想就這么合上還沒有讀完的故事，不是想知道最后的結(jié)局，而是想和書里的人物，多呆一些時間。如果是夏天，光亮?xí)齺砦孟x的叮咬，裹起被子又會滿頭大汗，但仍然享受著偷閑讀書的愉悅。
任何和讀書有關(guān)的故事，都是那么迷人。坐在路邊賣米糖的外地小伙，蹲在墻角邊，手里捧著一本已經(jīng)泛黃了的書，一動不動地看著文字一排排流過。陽光照在他的身體上，來往的路人走過，沒有人去打擾他。當(dāng)然，沒有賣出多少米糖他，不知會以怎樣的心情回到寄居的屋檐之下。
每當(dāng)我看到讀書的人不管身邊的世界怎樣熙熙攘攘，依然安靜地沉入閱讀的愉快里，我便心生崇敬和喜歡。那不僅僅只是一具肉體，而是超脫了世俗的靈魂，是在入世中仍然淡定的高人。愿如此熱愛讀書的人越來越多，書籍不應(yīng)該僅僅是博取功利的敲門磚，書籍可以凈化心靈，升華精神。
也有人讀了一輩子的功利的書，終究沒有堅守住操守的底線;也有人讀了幾時年的教科書，依然不曾為浮華所動;也有人一生都沒能讀過一本書，但他的品格和智慧卻比一部史詩還要豐富。讀書的感覺里有別樣的生活，心靈需要這樣美麗純凈的生活。熱愛讀書吧，記取讀書的感覺。
讀書感受作文300字篇三
在《論語》里，“仁”這個字前后被提到有一百零九處?？梢哉f，仁愛的思想是儒家哲學(xué)里基石下的基石，重點中的重點。那究竟什么是仁愛呢？學(xué)生問老師孔子，老師只回答兩個字：“愛人”。
是的，仁者愛人，就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對人好。一個有仁愛之心的人，就算是他身邊只是一個路人，他的臉色也是溫和的，有一種暖意。如果他心中沒有仁愛，就算是面對他的父母和孩子，他也經(jīng)常會跟親人發(fā)生沖突，甚至開口就罵，舉手就打。有仁愛之心，一定會流露在跟別人的態(tài)度上。
我想，仁愛不是婦人之仁，不是那小恩小愛，而是一種深刻、雅、有使命、有擔(dān)當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)大情懷。它應(yīng)該表現(xiàn)為一種高風(fēng)亮節(jié)，一種胸懷大志的氣度。其實這也是中國知識分子，特別是教育者的基本出發(fā)點。學(xué)生子張問孔子，請老師給我說說怎樣能做到仁?？鬃诱f，能夠處處實行五點品德，你就做到仁了。子張問，老師講講是哪五點呢？老師說，恭，寬，信，敏，惠。
一、恭。
為什么要恭呢?孔子說，“恭則不侮“。就是一個人對世界、對他人保持畢恭畢敬的態(tài)度，那他就不會輕易招致侮辱。人人皆有尊嚴(yán)，我們都希望被別人尊重，不被誤解，不被攻擊，不被無端的遭受羞辱。尊嚴(yán)你越拿著它，越看著它，，它越脆弱，但是你把它放在心里，表達(dá)為一種從容謙和的態(tài)度，那么他就存在。真正的恭是和敬聯(lián)系在一起的。也就是說，能對別人恭的人，他是松弛柔軟，而不是繃著勁兒的。老要繃出一副完美的姿態(tài)，有時候就表現(xiàn)為太有攻擊性。這樣的人反而容易招受一些攻擊，甚至是羞辱。因為他過于緊張，過于挑剔。他人的面容永遠(yuǎn)是我們表情的一面鏡子，你和顏悅色別人就對你笑語春風(fēng)。你怒目相向，別人對你就怒氣沖沖。凡人凡事，沒有功勞還有苦勞，尊重一下別人的辛苦，就會迎來一個很好的局面。我們對世界的態(tài)度，也促成了世界對我們的態(tài)度。所以我們想的到別人的善意，就先要以恭敬之心去面對他人。
二、寬。
恭敬之心，自然會帶來寬和的態(tài)度。寬與窄跟你怎樣看待生活關(guān)系很大。同樣的生活，不同的解釋，境界就大不一樣了。一個心寬的人，看到的世界一定是寬闊的境界：而一個心眼小的人，看到的世界一定是狹小的天地。比如說，大家一起出去玩，到了一個旅游點，總會有人覺得這個地方好得不得了，也總會有人覺得這兒差得不得了。同樣一個地方，評價會完全不同，這正是寬與不寬。而你對別人寬容，你就會換來世界給你的一個回饋，你將到處都會有朋友，大家都會喜歡你，這就叫做“寬則得眾”。
三、信。
“信則人任焉”。就是誰有信用，就會得到更多的任用。用今天的話來說，就是你的職業(yè)生涯會更寬，老有人給你機(jī)會。恃才傲物的人，可能也就無法踏踏實實的干好一件工作。而為人篤誠守信，給一件事情就做好，扎扎實實，一步一個腳印，領(lǐng)導(dǎo)就會不斷給他機(jī)會。這說明誠信人品比專業(yè)技術(shù)要重要的多。學(xué)生在走出校門的時候，有一部分專業(yè)知識就已經(jīng)過時了，專業(yè)知識是需要不斷更新的，人品和信譽(yù)則永遠(yuǎn)是人格的基石。
四、敏。
并不是說守信譽(yù)，敬業(yè)，苦干就夠了，還要有智慧。這就是“敏而有功”。這句話說得很簡單，誰敏銳、敏捷、誰就能建功立業(yè)。正如車庫里的一只小耗子成就了一位大師，成就了米老鼠這個經(jīng)典的 卡通形象。＂敏“就是能夠抓住無所不在的機(jī)遇。它不僅僅是表現(xiàn)在這樣一種敏銳、敏捷上，還表現(xiàn)在一個人對自己生命的自省，對環(huán)境的觀察上，能夠防微杜漸。有些人有時候?qū)ψ児屎惋L(fēng)險都能先有知覺，但是也有很多人不敏銳，對變化一無所知。人的“敏 ”不能僅僅反映在瞬間的應(yīng)變上，還應(yīng)該表現(xiàn)在防微杜漸上，對整個日常生活的覺醒之中。能夠一生都保持著這樣一種敏感的人，對瞬間的、日常的生活都能保持敏捷的反應(yīng)，“敏而有功”，他就是能建功立業(yè)的
五、惠。
孔子說，“惠則足以使人”。這句話很像是說給領(lǐng)導(dǎo)聽的，就是用寬惠之心面對你的下屬，你才能使喚得動別人。簡單來說，就是不但在精神價值上肯定下屬，還能在物質(zhì)利益上與他們分享。這也就是寬惠之心，有時候從大局出發(fā)，不計較屬下的小過，你就會得到更多的擁護(hù)。有這樣一種心態(tài)，你就能得到一個團(tuán)隊真正的尊重。“惠則足以使人”，有恩惠之心，你就能夠帶得起這個團(tuán)隊來。
孔子說，恭、寬、信、敏、惠，這五點如果都做到的話，“仁”就基本上可以做得到了。“仁”真的很難嗎？不難，它有時候就是一種行為方式，而這種行為方式會給我們的生活帶來一些改變。有了仁愛，你才知道怎么跟人打交道?？鬃诱f“唯仁者能好人，能惡人。”一個人有了仁愛，并不是要去做好好先生，而是只有這樣，他才能夠分辨出來誰是真正的好人，誰是真正的惡人。仁者的是非判斷是明確無誤的。所以孔子提倡的中庸之道、提倡寬容善良并不是毫無節(jié)制的。真正的仁愛一定是有原則的，一定是是非恩怨都分明的，所以能夠嫉惡如仇的人才是心中有大仁愛的人。這就是有是非的人，這就叫“能好人，能惡人”。有仁愛在心，一個人就不會被表面現(xiàn)象所蒙蔽，而是愛憎分明。
仁愛最終會給我們的生命帶來溫和、雍容、大氣的狀態(tài)。仁愛就是改變我們生命的狀態(tài)，以歡樂的信念去面對世界，在世界跟自我之間建立一種和諧的關(guān)系。
讀書感受作文300字篇四
書籍是咱們生活的導(dǎo)航，它教會咱們?nèi)プ鹬厮艘沧鹬刈晕?，讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離咱們。每當(dāng)茶余飯后咀嚼著書籍中優(yōu)美的文字，欣賞一個個動人的故事，都會讓有所感悟。
打開一本好書，迎面撲鼻的是清香而深邃的氣息，仿佛是那新翻耕的泥土散發(fā)出馨香。在若有若無的音樂聲中，我能夠隨意想象，想象自我是藍(lán)天，一望無際；想象自我是月夜，寂靜美麗；想象自我是海浪，澎湃不息；讀小說，我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲；讀抒情的散文詩歌，我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對性命、生活、自然的態(tài)度；翻閱簡單詼諧的書，我能夠盡情地放聲大笑，把一切煩惱都拋到九霄云外…
讀書是一件樂事，趣事，讓人變得深沉達(dá)觀。
任何物體都有承載它的器皿，唯有知識無垠無度。人們的大腦雖無法裝入所有的知識，但能夠盡量攝取，而唯一的途徑即為—讀書。論及書籍，托爾斯泰曾坦言：理想的書籍是智慧的鑰匙。恰恰羅素·羅蘭又說：“智慧，友誼是黑暗中唯一的光亮，倘若沒有鑰匙，如何打開智慧之門，又何談放射光芒？可見，書籍，使人類告別愚昧混沌。讀書看似平凡，實際上是人們心靈與古今中外一切民族優(yōu)秀文化，智慧相結(jié)合的過程，也是繼承與發(fā)展的過程。她不但能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，還能使人樹立更為健康人生觀度，做一個忠于祖國，尊老愛幼之人，成為一個有仁德，有智慧之士。不以物喜，不以己悲。以”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的情操為人處世。不辜負(fù)蒼天賦予的性命，成為滄海中不可缺少的一粟。這對于人生的回答，對于國家的培養(yǎng)，對于父母養(yǎng)育之恩的回報，無疑讀書是回報她們的最好方式之一。
讀書是一種陶冶，是一種享受，領(lǐng)悟是心靈凈化的快慰
在茫茫人生蕓蕓眾生中，不以榮辱待己，不論成敗待人。不熱衷追名逐利，使自我超凡脫俗，你會仰頭看天，藍(lán)天澄清，白云悠悠，釋懷心里的郁結(jié)，應(yīng)對現(xiàn)實，笑對人生。在物欲橫流的日子里，品味古人談的”知足常樂“，”人到無求品自高“的教誨，會注入一般清醒劑，愉悅地生活著。當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的激情；當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)發(fā)奮；當(dāng)我抱怨自我一無是處，”天生我才必有用“這句名言會告誡我，”三百六十行，行行出狀元“；當(dāng)我志得意滿時，”一杯水的容量“會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘；當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取時，屈原的”路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索“，就會在我耳畔響起…
以前書中體會過”怦然心跳“；以前在書中有一種”莫名感動“；以前在書中進(jìn)行自我審視，也以前在書中看到人生百態(tài)……我只愿情緒伴書平和而寧靜，靈魂伴書純潔而超然。讀書不是一種消遣的行為，而是提高自我的學(xué)識。我想帶著目的去讀書的效果會好一些。想想自我缺的是什么，就領(lǐng)悟什么。自我少的，在別人那里也許就有，因此寬容多，明白就多！
書是一個營養(yǎng)品，也是生活中的寶貝。
書，大家就應(yīng)都知道吧！有漫畫書、有故事書，還有科技書等等。書能夠使人變得聰慧，書能夠陶冶情操，名人說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！惫湃苏f：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！痹娙苏f：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边€有人說；“書是知識的海洋，力量的翅膀，智慧的源泉和生活的方向盤?！痹跁氖澜缋镅堇[著大千世界的真與假、善與惡、美與丑，正與邪，書寄托著前輩們對下一代的期望。讀書是一件愉悅的事，也是一件悲哀的事。如果晚上睡不著覺了，就會拿出來、津津有味的看書。如果看見了一出個性感人的故事，我便情不自禁的流下了眼淚，會想起悲哀的事。讀書使咱們得到不一樣的知識，讀一遍有一遍的知識，讀一百遍有一百遍的知識。
在我眼里，每一本書都是一件藝術(shù)品，在那里我會把一句名言送給大家：“愛書吧！它是知識的源泉?！?BR>