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魯班，姓公輸，名般。生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家，兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
傳說魯班為楚國的水軍發(fā)明了“鉤”和“拒”，當(dāng)敵軍處于劣勢時，“鉤”能把敵軍的船鉤住，不讓它逃跑；當(dāng)敵軍處于優(yōu)勢時，“拒”能抵擋住敵軍的船只，不讓它追擊。楚軍有了鉤、拒后，無往不勝，魯班也無愧為軍工專家。
一天，魯班向墨子夸耀說：“我有舟戰(zhàn)的鉤和拒，你的義也有鉤和拒嗎？”，墨子是主張和平、反對戰(zhàn)爭，鼓勵人們相敬、相愛，仁義至上的。他于是回答：“我是用愛來鉤，用恭來拒。你用鉤鉤人，人家也會鉤你；你用拒拒人，人家會用拒拒你。你說‘義’的鉤拒，難道不比‘舟’的鉤拒強嗎?！?，魯班無言以對。
魯班又拿出他的發(fā)明：一只木鵲，它可以連飛三天而不落地。墨子卻說：“這木鵲還不如一個普通工匠頃刻間削出來的一個車轄，車轄一裝在車軸上，車子就可以負重五十擔(dān)東西；而你的鵲有何實際作用呢？木匠做的東西，有利于人的稱為巧，無利于人的只能叫作拙?！?，魯班聽完，深知墨子的哲理，后來，他一心為民所用，發(fā)明了許多受老百姓實用的木制品，被稱為“木匠之父”。
魯班，姓公輸，名般。生活在春秋末期到戰(zhàn)國初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。 魯班是我國古代的一位出色的發(fā)明家，兩千多年以來，他的名字和有關(guān)他的故事，一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。
傳說魯班為楚國的水軍發(fā)明了“鉤”和“拒”，當(dāng)敵軍處于劣勢時，“鉤”能把敵軍的船鉤住，不讓它逃跑；當(dāng)敵軍處于優(yōu)勢時，“拒”能抵擋住敵軍的船只，不讓它追擊。楚軍有了鉤、拒后，無往不勝，魯班也無愧為軍工專家。
一天，魯班向墨子夸耀說：“我有舟戰(zhàn)的鉤和拒，你的義也有鉤和拒嗎？”，墨子是主張和平、反對戰(zhàn)爭，鼓勵人們相敬、相愛，仁義至上的。他于是回答：“我是用愛來鉤，用恭來拒。你用鉤鉤人，人家也會鉤你；你用拒拒人，人家會用拒拒你。你說‘義’的鉤拒，難道不比‘舟’的鉤拒強嗎?！?，魯班無言以對。
魯班又拿出他的發(fā)明：一只木鵲，它可以連飛三天而不落地。墨子卻說：“這木鵲還不如一個普通工匠頃刻間削出來的一個車轄，車轄一裝在車軸上，車子就可以負重五十擔(dān)東西；而你的鵲有何實際作用呢？木匠做的東西，有利于人的稱為巧，無利于人的只能叫作拙?！?，魯班聽完，深知墨子的哲理，后來，他一心為民所用，發(fā)明了許多受老百姓實用的木制品，被稱為“木匠之父”。