以下是為大家整理的《2015年高考作文預(yù)測(cè)：關(guān)于“水”的作文》的文章，供大家參考閱讀！
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一位年輕的商人外出經(jīng)商被搭檔出賣，人財(cái)兩空而痛不欲生，欲跳湖者，碰上一位老者，他敘述了自己的悲慘境遇，希望老者點(diǎn)化。老者令他用的氣力砍開地窖里一塊方形巨冰。商人拿著斧頭猛烈的重?fù)魣?jiān)冰，只能在冰面上劃下一道細(xì)微印記而泄氣。老者將冰塊放到鐵鍋中煮。老者吩咐他，一定牢記整個(gè)過程。隨著鍋內(nèi)溫度升高，堅(jiān)實(shí)的冰塊開始慢慢融化。老者問有何領(lǐng)悟？商人高興地說：開始方式不對(duì)，不該用斧頭劈，得用火燒。老者搖頭。商人想了想說：冰塊變成水的事實(shí)告訴我，再強(qiáng)大的敵人也有它的弱點(diǎn)。老者又搖頭?！斑@是成功人生的三境界。第一境界：百折不撓；第二境界：周濟(jì)天下；第三境界：功成身退。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
水樣的年華多壯美
一位年輕的商人外出經(jīng)商被搭檔出賣，人財(cái)兩空而痛不欲生，欲跳湖者，碰上一位老者，他敘述了自己的悲慘境遇，希望老者點(diǎn)化。老者讓商人用斧頭將冰砍開，不管商人使用多大力氣，冰仍然是艱苦的。后來讓商人用鍋煮，堅(jiān)冰才化開為水。從這兩個(gè)人對(duì)冰的不同態(tài)度中，我們不難發(fā)現(xiàn)：無論水以任何形式存在，它總是客觀具體存在的，與環(huán)境融合在一起，這種堅(jiān)持、滋養(yǎng)和謙恭的品性，不正是我們?nèi)松淖非髥幔?BR> 固態(tài)水：毫不屈服
人生當(dāng)如固態(tài)水，堅(jiān)強(qiáng)無比，堅(jiān)忍于心，保留自己完美的人格而不受影響，超脫于世俗，此乃第一境界。
司馬遷以冰一樣的堅(jiān)硬性格鑄成筆墨，以冰為堅(jiān)貞，揮就不朽的佳作，以表堅(jiān)貞不愈的心性；蘇武以冰心一樣的氣節(jié)，拘于寒冷的塞外，心系中華，忠君愛國堅(jiān)如寒冰，任歲月琢磨，永不熔化；布魯諾追求真理，雖身外火焰纏身，烈火騰騰，但內(nèi)心仍如千年寒冰般堅(jiān)硬，信念依舊，怎懼烈火焚心？那外柔內(nèi)剛，凸顯冰火兩重天的決絕性格。
由此觀之，冰一般堅(jiān)守自己人格的人，無不青史留名，令人敬佩。古今中外，概莫能外。
液態(tài)水：周濟(jì)天下
人生如液態(tài)水，當(dāng)我們修煉自身品行后，切不可限于我們自身的狹小，我們一定要國事家事天下事，事事關(guān)心。對(duì)于那些身處困境無力自助的人，更應(yīng)毫不猶豫如水一般細(xì)致入微地體貼關(guān)心?；蛟S，在古代中“士”地位不高，但他們卻能以天下為己任，憂國傷時(shí)。他們將自己的利益放在在國家和百姓之后，正如曾子所說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。非弘不能勝其重，非毅無以致其遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這難道不是有如水般的周濟(jì)天下、普度蒼生的悲天憫人的情懷嗎？
氣態(tài)水：功成身退
我國古代的軍事家、大商人范蠡，在看清越王勾踐的丑惡嘴臉后，毅然在越國打敗吳國勝利的時(shí)刻，駕一葉扁舟，攜美女西施，泛舟五湖。雖失去了權(quán)力地位和高爵顯位，但是換來了一種極大的寧靜幸福。功成名就，華麗轉(zhuǎn)身，全身而退，這難道不是人生的大智慧和追求的境界嗎？
人生如氣態(tài)水，之所以可以功成名退，是因?yàn)樗麄冊(cè)缫殉晃锿?，將自己化于無形融入萬千世界中。他們無處不在，卻又無處可尋，當(dāng)他們并未消失，只不過是去追求自己的理想，而轉(zhuǎn)換形式罷了。
無論你的人生是固態(tài)的水、液態(tài)的水、還是氣態(tài)水，都不必?fù)?dān)心。因?yàn)槭裁礃拥娜松际菬o可替代的。正是因?yàn)橛兄魇礁鳂拥乃粯拥娜松?，有著自由靈活，變化萬千，超然物外的志趣，所以生活才會(huì)如此豐富，心中才會(huì)如水一般的純凈。也許就在不經(jīng)意間，你心中的那片水就會(huì)流淌于人們的身邊，生命中正是由于這些“水”的存在而越發(fā)精彩。
追求成功，追求如水一樣的豪邁人生。
【點(diǎn)評(píng)】
1.題目需要再斟酌以下，看是否可以換一個(gè)更好的。如“水樣人生鑄年華”。
2.三個(gè)小論點(diǎn)作為文章的小標(biāo)題，從不同角度闡述了人生三重境界之美。
3.在舉事例之后的論述十分重要，應(yīng)該緊扣論點(diǎn)，展開畫龍點(diǎn)睛式的論述。
成功人生的三境界
一個(gè)上任被朋友出賣，人財(cái)兩空，想要自殺。他向一位老者述說，希望得到老者的點(diǎn)化。老者帶他去了一個(gè)冰窖，讓他砍開一塊堅(jiān)冰。無論商人怎樣用力，卻只能在堅(jiān)冰上留下一道痕跡。老者讓他把堅(jiān)冰放在鍋里煮，一會(huì)兒，冰就化成了水。
這個(gè)故事給予我們了深刻的啟示。做人就要像水凝結(jié)成堅(jiān)冰一樣，水凝結(jié)的堅(jiān)冰卻比水更堅(jiān)硬，無論怎樣砍，都看不開，這是水百折不撓的境界。第二階段是周濟(jì)天下，人生就像水一樣，成功的人給人帶來的是清爽喜悅的感覺；而第三階段就是功成身退，就像水一樣柔弱而隱忍。由此可見，成功人生的三境界就是百折不撓、周濟(jì)天下和功成名退。
第一境界：百折不撓立恒心
做人做事都要有百折不撓的恒心和毅力。每個(gè)人的一生之中都會(huì)或多或少地有一些挫折和苦難，但是一定要用百折不撓的精神，去戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。中國雜交水稻之父袁隆平他的美名享譽(yù)海內(nèi)外。但是，有多少人知道成功背后的艱辛和挫折呢？幾十年的艱苦卓絕的奮斗，成百上千次的實(shí)驗(yàn)失敗的打擊，都沒有瓦解這位雜交水稻之父的斗志，為祖國人民都能吃上飽飯，解除忍饑挨餓的痛苦，實(shí)現(xiàn)溫飽，他堅(jiān)信成功就在不遠(yuǎn)處的那個(gè)待他。于是，他沒有被失敗擊倒，愈挫愈勇，帶著他的團(tuán)隊(duì)，憑著頑強(qiáng)的毅力和團(tuán)結(jié)寫作的精神，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，忠于迎接一個(gè)又一個(gè)的成功，他的目標(biāo)終于實(shí)現(xiàn)。
第二境界：周濟(jì)天下獻(xiàn)愛心
每個(gè)人都來自社會(huì)，享受著人類的文明和科技的成果，當(dāng)然，我們?cè)诔晒χ螅€要回報(bào)社會(huì)，對(duì)社會(huì)做一些有益的事情，關(guān)心他人，周濟(jì)天下，便成為儒家處身立世的目標(biāo)和責(zé)任。美國的前微軟總裁，比爾·蓋茨就是這樣一位功成名就的的慈善家，他是大富翁卻不吝嗇，已經(jīng)為世界貧困者捐資數(shù)億美元，他憑借自己的愛心，造福社會(huì)，造福世界。在他的帶領(lǐng)下，各國的富翁們紛紛行動(dòng)起來，捐款，甚至提倡*捐，就是將自己的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)出來。
第三境界：功成名退有清心
在古代的英雄豪杰們當(dāng)中，有一些智慧之士。他們做一個(gè)大事后，功成之際，尋求隱退。不為成功而張揚(yáng)顯耀，不為貢獻(xiàn)而賣弄，不為榮耀而顯白，即使是自己的事業(yè)，在清醒的時(shí)候，往往選擇了退讓。這種大智慧的運(yùn)用，往往化解了某些矛盾，贏得了事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，贏得了人們的好評(píng)。華人首富李嘉誠，年事已高，但頭腦清醒，處事睿智。在自己身體還硬朗的時(shí)候，依然將自己身下的資產(chǎn)全部非配給子女，使資產(chǎn)和平過渡，順利交接，而他自己此時(shí)，沒有任何煩惱，正在享受晚年的快樂。
可見，作為一名時(shí)代的青年，努力學(xué)習(xí)和追求人生的三種崇高的境界，勵(lì)志做一個(gè)
年輕時(shí)百折不撓，成功后周濟(jì)天下，如果我們老了那天，也會(huì)智慧地選擇清心恬靜地生活。
【點(diǎn)評(píng)】
1. 作者審讀材料，確定立意，精準(zhǔn)地命題：“成功人生的三境界”。
2.三個(gè)小標(biāo)題，緊緊圍繞中心展開論述，“第一境界：恒心”、“第二境界：愛心”、“第三境界：清心”，給人感覺層層深入，不斷遞進(jìn)，是文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.語言溫婉清心，讀罷散發(fā)著誘人的清香，使人感到一絲絲溫馨。仿佛置身于學(xué)子成長(zhǎng)的大環(huán)境中，看到了青少年的成長(zhǎng)和成熟，聽到了學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，走向成功的足音。
水的智慧：堅(jiān)強(qiáng)、周濟(jì)、退隱
冰遇熱而化成水，水繼而轉(zhuǎn)變成為蒸汽，水又能想到這個(gè)物理現(xiàn)象竟包含著人生的三種境界呢？
人心如水，人與人之間之所以有懸殊、善惡不同、生死之欲，皆因各自的境界不等罷了。
冰雖為水，卻比水更堅(jiān)硬百倍。越是在寒冷惡劣的環(huán)境下，它越能體現(xiàn)出堅(jiān)如鋼鐵般的特征，因此，那樣猛烈的重?fù)?，也只能在光潔的冰面上劃一道?xì)細(xì)的痕跡。人的品性經(jīng)過長(zhǎng)期的磨練后不也如堅(jiān)冰一樣嗎？
百折不撓與愈挫愈勇。有多少人柔軟脆弱，不堪一擊？既對(duì)失敗惶恐不安，又對(duì)失敗習(xí)以為常，喪失了信心和勇氣，從而失去了自己的夢(mèng)想，這樣的性格，就會(huì)沒有人生目標(biāo)。如果跌倒了你就不再爬起來，永遠(yuǎn)會(huì)滯留在成功的起點(diǎn)。曾經(jīng)的失敗并不意味著永遠(yuǎn)的失敗，堅(jiān)持一下，成功就在腳下，百折不撓地挑戰(zhàn)挫折，直到最后的成功。一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn)，一次機(jī)遇，只要百折不撓，總會(huì)有成功的一天。
1832年，林肯失業(yè)了，接著州議員競(jìng)選也失敗，再接著一年不到，自己的企業(yè)倒閉，為償還債務(wù)道出奔波，歷盡磨難。隨后林肯再一次決定參加州議員競(jìng)選。這一次，他成功了，所以才有了我們熟知的林肯總統(tǒng)。事實(shí)上，他盡管一次次失敗，卻又一次次奮起，一直沒有放棄。他在一次次遭受痛苦后，可他仍然愈挫愈勇，跨入了人生的第一境界：百折不撓，勇往直前。
周濟(jì)天下與感恩無限。朋友，當(dāng)你因百折不撓而進(jìn)入成功的第一境界時(shí)，你是否想到，孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想？就像水一樣，雖為寒物，卻有著一顆溫柔善良而又謙卑之心。它以不參加爭(zhēng)斗，自甘流向低洼之地，哺育世間萬物，卻從不向他們索取。當(dāng)你錦衣玉食香車寶馬時(shí)，你是否想到這個(gè)世界上的某處還有那么一群人，要把一個(gè)饅頭分成幾份吃？是否想到還有上不起學(xué)的孩子？是否想到你曾經(jīng)幫助過他，發(fā)達(dá)后他還不忘記的人？這是成功人生的第二境界：周濟(jì)天下，感恩無限。美國的比爾·蓋茨，巴菲特，中國的陳光標(biāo)等人，不就是這樣的人嗎？
霧雖無力卻有自由本性。聚可成云結(jié)雨，化為有形之水，散可無影無蹤，飄忽于天地之間?！兜赖陆?jīng)》說：“功成名退，天之道也?！惫Τ擅?，便可獲得一分獨(dú)特的自由。美國前勞工部長(zhǎng)趙小蘭，因?yàn)檎煞蛞彩菂⒆h員少數(shù)黨領(lǐng)袖，作為他的妻子，趙小蘭決定不再參政，功成名退，相夫教子，享受人生的自由、靜謐與美好。當(dāng)勾踐剛剛滅吳稱雄，范蠡卻功成名退，被封為上將軍，但是范蠡深知：“大名之下難久居”“久受尊名不祥”的古訓(xùn)，所以明智地選者了隱退江湖，與其私徒屬乘舟浮海以行，終不返?！眰髡f范蠡改名陶朱公，后以經(jīng)商致富。他完成了成功人生的第三境界：理想選擇，功成名退。
青年學(xué)子們，人生如水，百折不撓，成功不忘周濟(jì)天下，功成名退享受自由，這便是成功人生的三種崇高的境界，這便是水的智慧。大智若水，上善若水。
【點(diǎn)評(píng)】
1.題目“水的智慧：堅(jiān)強(qiáng)、周濟(jì)、退隱”，點(diǎn)明了文章的主旨，涵蓋了文章的內(nèi)容，給讀者深刻印象。
2.作者善于將小論點(diǎn)放在每部分的段首，具有統(tǒng)帥全段，點(diǎn)明中心，將其串起來，就是文章的論述線索。
3.文章首尾照應(yīng)。開頭“冰遇熱而化成水，水繼而轉(zhuǎn)變成為蒸汽，水又能想到這個(gè)物理現(xiàn)象竟包含著人生的三種境界呢？”結(jié)尾“青年學(xué)子們，人生如水，百折不撓，成功不忘周濟(jì)天下，功成名退享受自由，這便是成功人生的三種崇高的境界”。結(jié)尾還深化和升華文章的中心。作者并能夠聯(lián)系青年實(shí)際，發(fā)出號(hào)召。
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一位年輕的商人外出經(jīng)商被搭檔出賣，人財(cái)兩空而痛不欲生，欲跳湖者，碰上一位老者，他敘述了自己的悲慘境遇，希望老者點(diǎn)化。老者令他用的氣力砍開地窖里一塊方形巨冰。商人拿著斧頭猛烈的重?fù)魣?jiān)冰，只能在冰面上劃下一道細(xì)微印記而泄氣。老者將冰塊放到鐵鍋中煮。老者吩咐他，一定牢記整個(gè)過程。隨著鍋內(nèi)溫度升高，堅(jiān)實(shí)的冰塊開始慢慢融化。老者問有何領(lǐng)悟？商人高興地說：開始方式不對(duì)，不該用斧頭劈，得用火燒。老者搖頭。商人想了想說：冰塊變成水的事實(shí)告訴我，再強(qiáng)大的敵人也有它的弱點(diǎn)。老者又搖頭?！斑@是成功人生的三境界。第一境界：百折不撓；第二境界：周濟(jì)天下；第三境界：功成身退。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
水樣的年華多壯美
一位年輕的商人外出經(jīng)商被搭檔出賣，人財(cái)兩空而痛不欲生，欲跳湖者，碰上一位老者，他敘述了自己的悲慘境遇，希望老者點(diǎn)化。老者讓商人用斧頭將冰砍開，不管商人使用多大力氣，冰仍然是艱苦的。后來讓商人用鍋煮，堅(jiān)冰才化開為水。從這兩個(gè)人對(duì)冰的不同態(tài)度中，我們不難發(fā)現(xiàn)：無論水以任何形式存在，它總是客觀具體存在的，與環(huán)境融合在一起，這種堅(jiān)持、滋養(yǎng)和謙恭的品性，不正是我們?nèi)松淖非髥幔?BR> 固態(tài)水：毫不屈服
人生當(dāng)如固態(tài)水，堅(jiān)強(qiáng)無比，堅(jiān)忍于心，保留自己完美的人格而不受影響，超脫于世俗，此乃第一境界。
司馬遷以冰一樣的堅(jiān)硬性格鑄成筆墨，以冰為堅(jiān)貞，揮就不朽的佳作，以表堅(jiān)貞不愈的心性；蘇武以冰心一樣的氣節(jié)，拘于寒冷的塞外，心系中華，忠君愛國堅(jiān)如寒冰，任歲月琢磨，永不熔化；布魯諾追求真理，雖身外火焰纏身，烈火騰騰，但內(nèi)心仍如千年寒冰般堅(jiān)硬，信念依舊，怎懼烈火焚心？那外柔內(nèi)剛，凸顯冰火兩重天的決絕性格。
由此觀之，冰一般堅(jiān)守自己人格的人，無不青史留名，令人敬佩。古今中外，概莫能外。
液態(tài)水：周濟(jì)天下
人生如液態(tài)水，當(dāng)我們修煉自身品行后，切不可限于我們自身的狹小，我們一定要國事家事天下事，事事關(guān)心。對(duì)于那些身處困境無力自助的人，更應(yīng)毫不猶豫如水一般細(xì)致入微地體貼關(guān)心?；蛟S，在古代中“士”地位不高，但他們卻能以天下為己任，憂國傷時(shí)。他們將自己的利益放在在國家和百姓之后，正如曾子所說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。非弘不能勝其重，非毅無以致其遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”這難道不是有如水般的周濟(jì)天下、普度蒼生的悲天憫人的情懷嗎？
氣態(tài)水：功成身退
我國古代的軍事家、大商人范蠡，在看清越王勾踐的丑惡嘴臉后，毅然在越國打敗吳國勝利的時(shí)刻，駕一葉扁舟，攜美女西施，泛舟五湖。雖失去了權(quán)力地位和高爵顯位，但是換來了一種極大的寧靜幸福。功成名就，華麗轉(zhuǎn)身，全身而退，這難道不是人生的大智慧和追求的境界嗎？
人生如氣態(tài)水，之所以可以功成名退，是因?yàn)樗麄冊(cè)缫殉晃锿?，將自己化于無形融入萬千世界中。他們無處不在，卻又無處可尋，當(dāng)他們并未消失，只不過是去追求自己的理想，而轉(zhuǎn)換形式罷了。
無論你的人生是固態(tài)的水、液態(tài)的水、還是氣態(tài)水，都不必?fù)?dān)心。因?yàn)槭裁礃拥娜松际菬o可替代的。正是因?yàn)橛兄魇礁鳂拥乃粯拥娜松?，有著自由靈活，變化萬千，超然物外的志趣，所以生活才會(huì)如此豐富，心中才會(huì)如水一般的純凈。也許就在不經(jīng)意間，你心中的那片水就會(huì)流淌于人們的身邊，生命中正是由于這些“水”的存在而越發(fā)精彩。
追求成功，追求如水一樣的豪邁人生。
【點(diǎn)評(píng)】
1.題目需要再斟酌以下，看是否可以換一個(gè)更好的。如“水樣人生鑄年華”。
2.三個(gè)小論點(diǎn)作為文章的小標(biāo)題，從不同角度闡述了人生三重境界之美。
3.在舉事例之后的論述十分重要，應(yīng)該緊扣論點(diǎn)，展開畫龍點(diǎn)睛式的論述。
成功人生的三境界
一個(gè)上任被朋友出賣，人財(cái)兩空，想要自殺。他向一位老者述說，希望得到老者的點(diǎn)化。老者帶他去了一個(gè)冰窖，讓他砍開一塊堅(jiān)冰。無論商人怎樣用力，卻只能在堅(jiān)冰上留下一道痕跡。老者讓他把堅(jiān)冰放在鍋里煮，一會(huì)兒，冰就化成了水。
這個(gè)故事給予我們了深刻的啟示。做人就要像水凝結(jié)成堅(jiān)冰一樣，水凝結(jié)的堅(jiān)冰卻比水更堅(jiān)硬，無論怎樣砍，都看不開，這是水百折不撓的境界。第二階段是周濟(jì)天下，人生就像水一樣，成功的人給人帶來的是清爽喜悅的感覺；而第三階段就是功成身退，就像水一樣柔弱而隱忍。由此可見，成功人生的三境界就是百折不撓、周濟(jì)天下和功成名退。
第一境界：百折不撓立恒心
做人做事都要有百折不撓的恒心和毅力。每個(gè)人的一生之中都會(huì)或多或少地有一些挫折和苦難，但是一定要用百折不撓的精神，去戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。中國雜交水稻之父袁隆平他的美名享譽(yù)海內(nèi)外。但是，有多少人知道成功背后的艱辛和挫折呢？幾十年的艱苦卓絕的奮斗，成百上千次的實(shí)驗(yàn)失敗的打擊，都沒有瓦解這位雜交水稻之父的斗志，為祖國人民都能吃上飽飯，解除忍饑挨餓的痛苦，實(shí)現(xiàn)溫飽，他堅(jiān)信成功就在不遠(yuǎn)處的那個(gè)待他。于是，他沒有被失敗擊倒，愈挫愈勇，帶著他的團(tuán)隊(duì)，憑著頑強(qiáng)的毅力和團(tuán)結(jié)寫作的精神，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，忠于迎接一個(gè)又一個(gè)的成功，他的目標(biāo)終于實(shí)現(xiàn)。
第二境界：周濟(jì)天下獻(xiàn)愛心
每個(gè)人都來自社會(huì)，享受著人類的文明和科技的成果，當(dāng)然，我們?cè)诔晒χ螅€要回報(bào)社會(huì)，對(duì)社會(huì)做一些有益的事情，關(guān)心他人，周濟(jì)天下，便成為儒家處身立世的目標(biāo)和責(zé)任。美國的前微軟總裁，比爾·蓋茨就是這樣一位功成名就的的慈善家，他是大富翁卻不吝嗇，已經(jīng)為世界貧困者捐資數(shù)億美元，他憑借自己的愛心，造福社會(huì)，造福世界。在他的帶領(lǐng)下，各國的富翁們紛紛行動(dòng)起來，捐款，甚至提倡*捐，就是將自己的財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)出來。
第三境界：功成名退有清心
在古代的英雄豪杰們當(dāng)中，有一些智慧之士。他們做一個(gè)大事后，功成之際，尋求隱退。不為成功而張揚(yáng)顯耀，不為貢獻(xiàn)而賣弄，不為榮耀而顯白，即使是自己的事業(yè)，在清醒的時(shí)候，往往選擇了退讓。這種大智慧的運(yùn)用，往往化解了某些矛盾，贏得了事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，贏得了人們的好評(píng)。華人首富李嘉誠，年事已高，但頭腦清醒，處事睿智。在自己身體還硬朗的時(shí)候，依然將自己身下的資產(chǎn)全部非配給子女，使資產(chǎn)和平過渡，順利交接，而他自己此時(shí)，沒有任何煩惱，正在享受晚年的快樂。
可見，作為一名時(shí)代的青年，努力學(xué)習(xí)和追求人生的三種崇高的境界，勵(lì)志做一個(gè)
年輕時(shí)百折不撓，成功后周濟(jì)天下，如果我們老了那天，也會(huì)智慧地選擇清心恬靜地生活。
【點(diǎn)評(píng)】
1. 作者審讀材料，確定立意，精準(zhǔn)地命題：“成功人生的三境界”。
2.三個(gè)小標(biāo)題，緊緊圍繞中心展開論述，“第一境界：恒心”、“第二境界：愛心”、“第三境界：清心”，給人感覺層層深入，不斷遞進(jìn)，是文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
3.語言溫婉清心，讀罷散發(fā)著誘人的清香，使人感到一絲絲溫馨。仿佛置身于學(xué)子成長(zhǎng)的大環(huán)境中，看到了青少年的成長(zhǎng)和成熟，聽到了學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，走向成功的足音。
水的智慧：堅(jiān)強(qiáng)、周濟(jì)、退隱
冰遇熱而化成水，水繼而轉(zhuǎn)變成為蒸汽，水又能想到這個(gè)物理現(xiàn)象竟包含著人生的三種境界呢？
人心如水，人與人之間之所以有懸殊、善惡不同、生死之欲，皆因各自的境界不等罷了。
冰雖為水，卻比水更堅(jiān)硬百倍。越是在寒冷惡劣的環(huán)境下，它越能體現(xiàn)出堅(jiān)如鋼鐵般的特征，因此，那樣猛烈的重?fù)?，也只能在光潔的冰面上劃一道?xì)細(xì)的痕跡。人的品性經(jīng)過長(zhǎng)期的磨練后不也如堅(jiān)冰一樣嗎？
百折不撓與愈挫愈勇。有多少人柔軟脆弱，不堪一擊？既對(duì)失敗惶恐不安，又對(duì)失敗習(xí)以為常，喪失了信心和勇氣，從而失去了自己的夢(mèng)想，這樣的性格，就會(huì)沒有人生目標(biāo)。如果跌倒了你就不再爬起來，永遠(yuǎn)會(huì)滯留在成功的起點(diǎn)。曾經(jīng)的失敗并不意味著永遠(yuǎn)的失敗，堅(jiān)持一下，成功就在腳下，百折不撓地挑戰(zhàn)挫折，直到最后的成功。一個(gè)絕境就是一次挑戰(zhàn)，一次機(jī)遇，只要百折不撓，總會(huì)有成功的一天。
1832年，林肯失業(yè)了，接著州議員競(jìng)選也失敗，再接著一年不到，自己的企業(yè)倒閉，為償還債務(wù)道出奔波，歷盡磨難。隨后林肯再一次決定參加州議員競(jìng)選。這一次，他成功了，所以才有了我們熟知的林肯總統(tǒng)。事實(shí)上，他盡管一次次失敗，卻又一次次奮起，一直沒有放棄。他在一次次遭受痛苦后，可他仍然愈挫愈勇，跨入了人生的第一境界：百折不撓，勇往直前。
周濟(jì)天下與感恩無限。朋友，當(dāng)你因百折不撓而進(jìn)入成功的第一境界時(shí)，你是否想到，孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的理想？就像水一樣，雖為寒物，卻有著一顆溫柔善良而又謙卑之心。它以不參加爭(zhēng)斗，自甘流向低洼之地，哺育世間萬物，卻從不向他們索取。當(dāng)你錦衣玉食香車寶馬時(shí)，你是否想到這個(gè)世界上的某處還有那么一群人，要把一個(gè)饅頭分成幾份吃？是否想到還有上不起學(xué)的孩子？是否想到你曾經(jīng)幫助過他，發(fā)達(dá)后他還不忘記的人？這是成功人生的第二境界：周濟(jì)天下，感恩無限。美國的比爾·蓋茨，巴菲特，中國的陳光標(biāo)等人，不就是這樣的人嗎？
霧雖無力卻有自由本性。聚可成云結(jié)雨，化為有形之水，散可無影無蹤，飄忽于天地之間?！兜赖陆?jīng)》說：“功成名退，天之道也?！惫Τ擅?，便可獲得一分獨(dú)特的自由。美國前勞工部長(zhǎng)趙小蘭，因?yàn)檎煞蛞彩菂⒆h員少數(shù)黨領(lǐng)袖，作為他的妻子，趙小蘭決定不再參政，功成名退，相夫教子，享受人生的自由、靜謐與美好。當(dāng)勾踐剛剛滅吳稱雄，范蠡卻功成名退，被封為上將軍，但是范蠡深知：“大名之下難久居”“久受尊名不祥”的古訓(xùn)，所以明智地選者了隱退江湖，與其私徒屬乘舟浮海以行，終不返?！眰髡f范蠡改名陶朱公，后以經(jīng)商致富。他完成了成功人生的第三境界：理想選擇，功成名退。
青年學(xué)子們，人生如水，百折不撓，成功不忘周濟(jì)天下，功成名退享受自由，這便是成功人生的三種崇高的境界，這便是水的智慧。大智若水，上善若水。
【點(diǎn)評(píng)】
1.題目“水的智慧：堅(jiān)強(qiáng)、周濟(jì)、退隱”，點(diǎn)明了文章的主旨，涵蓋了文章的內(nèi)容，給讀者深刻印象。
2.作者善于將小論點(diǎn)放在每部分的段首，具有統(tǒng)帥全段，點(diǎn)明中心，將其串起來，就是文章的論述線索。
3.文章首尾照應(yīng)。開頭“冰遇熱而化成水，水繼而轉(zhuǎn)變成為蒸汽，水又能想到這個(gè)物理現(xiàn)象竟包含著人生的三種境界呢？”結(jié)尾“青年學(xué)子們，人生如水，百折不撓，成功不忘周濟(jì)天下，功成名退享受自由，這便是成功人生的三種崇高的境界”。結(jié)尾還深化和升華文章的中心。作者并能夠聯(lián)系青年實(shí)際，發(fā)出號(hào)召。