一、選擇題：1-12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1.“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善”，把“教育”作此解釋的是( )。
A.許慎 B.孔子 C.朱熹 D.韓愈
2.德國教育家赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中論述了( )。
A.不憤不啟，不悱不發(fā)的思想 B.教學(xué)的教育性原則
C.雄辯術(shù)原理 D.學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)生存的思想
3.美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書里，提出的核心觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地說明著()。
A.教育的經(jīng)濟(jì)功能 B.教育的文化功能
C.教育的自然功能 D.教育的道德功能
4.建國以來，確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。
A.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說
B.孔子的圣賢人格理想
C.科教興國的戰(zhàn)略思想
D.文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義理想
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的發(fā)布時(shí)間是( )。
A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
6.當(dāng)代中國所提出的教育導(dǎo)向思想是( )。
A.應(yīng)試教育 B.科舉考試 C.英才教育 D.素質(zhì)教育
7.提出“師者，人之模范”的教育家是( )。
A.孟子 B.荀子 C.揚(yáng)雄 D.老子
8.學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是( )。
A.忽視知識(shí)本身的邏輯順序
B.忽視知識(shí)的系統(tǒng)性、整體性
C.不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要
D.強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心
9.從1957年起進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展”的實(shí)驗(yàn)的是( )。
A.凱洛夫 B.加里寧 C.馬卡連柯 D.贊科夫
10.“范例教學(xué)理論”的倡導(dǎo)者是( )。
A.贊科夫 B.瓦·根舍因 C.布魯納 D.保羅·朗格朗
11.道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?( )
A.加涅 B.柯爾伯格 C.班杜拉 D.皮亞杰
12.課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是( )。
A.師生共同參加的 B.有目的、有計(jì)劃、有組織
C.學(xué)生自愿選擇 D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
二、辨析題：13-14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。
13.教育目的只是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。
14.培養(yǎng)目標(biāo)與課程目標(biāo)是抽象和具體的關(guān)系。
三、簡(jiǎn)答題：15-17小題，每小題8分，共24分。
15.教育與社會(huì)生產(chǎn)力有何關(guān)系?
16.如何理解學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展迅速時(shí)期的人?
17.簡(jiǎn)述德育的重要意義。
四、論述題：18小題，15分。
18.試闡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。
參考答案
一、選擇題：1-12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1.“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善”，把“教育”作此解釋的是( )。
A.許慎 B.孔子 C.朱熹 D.韓愈
【答案】A
【解析】東漢許慎在其所著《說文解字》中說“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善”。
2.德國教育家赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中論述了( )。
A.不憤不啟，不悱不發(fā)的思想 B.教學(xué)的教育性原則
C.雄辯術(shù)原理 D.學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)生存的思想
【答案】B
【解析】19世紀(jì)，德國教育家赫爾巴特于1806年出版了《普通教育學(xué)》。在書中，他論述了“教學(xué)的教育性原則”以及“統(tǒng)覺”、教育管理等思想;他還提出了教學(xué)過程的四階段論。
3.美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書里，提出的核心觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地說明著()。
A.教育的經(jīng)濟(jì)功能 B.教育的文化功能
C.教育的自然功能 D.教育的道德功能
【答案】A
【解析】教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨說：“教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉，其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的。”在《人力資本投資》這本書里，他的核心觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益?！彼鶕?jù)其人力資本學(xué)說，對(duì)歷年高等教育費(fèi)的收益率進(jìn)行了計(jì)算。根據(jù)他的計(jì)算，美國1929年～1957年教育投資在增加國民收入中做出貢獻(xiàn)的比率是33%。這說明了教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
4.建國以來，確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。
A.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說
B.孔子的圣賢人格理想
C.科教興國的戰(zhàn)略思想
D.文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義理想
【答案】A【解析】馬克思主義創(chuàng)始人批判地吸收了各個(gè)時(shí)期的思想家關(guān)于人的發(fā)展的有益思想，科學(xué)地創(chuàng)立了個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說，從而奠定了我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)。
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的發(fā)布時(shí)間是( )。
A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
【答案】A
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的發(fā)布時(shí)間是( )。
A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
【答案】A
【解析】1985年5月27日，中共中央發(fā)布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。
6.當(dāng)代中國所提出的教育導(dǎo)向思想是( )。
A.應(yīng)試教育 B.科舉考試 C.英才教育 D.素質(zhì)教育
【答案】D
【解析】素質(zhì)教育以全面提高人的多方面素質(zhì)為根本目的，是全面發(fā)展教育的具體表現(xiàn)形式，是當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想。
7.提出“師者，人之模范”的教育家是( )。
A.孟子 B.荀子 C.揚(yáng)雄 D.老子
【答案】C
【解析】古代教育家揚(yáng)雄說過“師者，人之模范也”，是對(duì)教師的示范作用的概括說明。
8.學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是( )。
A.忽視知識(shí)本身的邏輯順序
B.忽視知識(shí)的系統(tǒng)性、整體性
C.不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要
D.強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心
【答案】C
【解析】學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的邏輯性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性有利于教師教授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)。缺點(diǎn)是造成和加深學(xué)科的分隔，不利于學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要。
9.從1957年起進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展”的實(shí)驗(yàn)的是( )。
A.凱洛夫 B.加里寧 C.馬卡連柯 D.贊科夫
【答案】D
【解析】前蘇聯(lián)的贊科夫從1957年起進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展”的實(shí)驗(yàn)，改革了陳腐的課程內(nèi)容，提高了理論程度。
10.“范例教學(xué)理論”的倡導(dǎo)者是( )。
A.贊科夫 B.瓦·根舍因 C.布魯納 D.保羅·朗格朗
【答案】B
【解析】德國的瓦·根舍因于1951年提出了“范例教學(xué)”的主張，要求用基礎(chǔ)性和范例性的知識(shí)武裝學(xué)生。
11.道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?( )
A.加涅 B.柯爾伯格 C.班杜拉 D.皮亞杰
【答案】D
【解析】道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。
12.課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是( )。
A.師生共同參加的 B.有目的、有計(jì)劃、有組織
C.學(xué)生自愿選擇 D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
【答案】B
【解析】課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育。它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動(dòng)。這說明課外活動(dòng)應(yīng)是由受過專業(yè)訓(xùn)練的教師對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的影響活動(dòng)，活動(dòng)本身不能帶有任何的隨意性。②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。二者都是通過一定的途徑、內(nèi)容、方法和手段，對(duì)學(xué)生身心施加影響，為一定社會(huì)培養(yǎng)所需人才。
二、辨析題：13-14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。
13.教育目的只是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。
答：這種說法是錯(cuò)誤的。其原因具體分析如下：
(1)教育目的有狹義和廣義之分。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對(duì)培養(yǎng)什么樣的人才的總的要求。
(2)教育目的既是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是一切教育工作的歸宿。各級(jí)各類學(xué)校無論具體培養(yǎng)社會(huì)什么領(lǐng)域和什么層次的人才，都必須努力使所有學(xué)生都符合國家提出的總要求。因此，教育目的對(duì)所有的學(xué)校都有指導(dǎo)意義。教育目的對(duì)一切教育工作的意義，決定了教育制的制定、教育內(nèi)容的確定、教育與教學(xué)方法的運(yùn)用，無一不受教育目的的制約。教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。
因此，單純說“教育目的只是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)”是錯(cuò)誤的。
14.培養(yǎng)目標(biāo)與課程目標(biāo)是抽象和具體的關(guān)系。
答：這種觀點(diǎn)是正確的，原因具體分析如下：
(1)培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校根據(jù)教育目的以及學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展提出的具體標(biāo)準(zhǔn)。它是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的具體目標(biāo)，是教育目的的具體化。培養(yǎng)目標(biāo)要根據(jù)教育目的來制定。
(2)課程目標(biāo)是指通過具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在某一時(shí)間內(nèi)將發(fā)生的性質(zhì)不同和程度不同的變化結(jié)果。這一定義有三種不同的重要內(nèi)涵：一是目標(biāo)的對(duì)象性是指惟一的學(xué)生;二是目標(biāo)是指終取得的成果;三是課程目標(biāo)是分層次和類別的。課程目標(biāo)是教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的下位概念，是微觀層次的教育目的，是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步具體化、趨向作業(yè)化的培養(yǎng)目標(biāo)，它具有很強(qiáng)的操作性。
三、簡(jiǎn)答題：15-17小題，每小題8分，共24分。
15.教育與社會(huì)生產(chǎn)力有何關(guān)系?
答：社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育具有制約作用，教育對(duì)生產(chǎn)力也有能動(dòng)的反作用，具體分析如下：
(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用
①生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的人才。如果教育的發(fā)展跟不上生產(chǎn)力發(fā)展的要求，社會(huì)必定要努力發(fā)展教育事業(yè)，否則，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將因人才的欠缺而受到影響。如果教育的發(fā)展超過了生產(chǎn)力的承受能力，占用過多的資金和人力，社會(huì)將會(huì)對(duì)教育進(jìn)行調(diào)整，使教育的發(fā)展適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的水平。中華考試網(wǎng)
②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)什么樣的人，既受制于政治、經(jīng)濟(jì)制度，也與生產(chǎn)力發(fā)展水平密切相關(guān)。生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)培養(yǎng)人的規(guī)格提出一定的要求，要求受教育者必須具有某種程度的文化水平和生產(chǎn)上所需要的知識(shí)技能。生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。
③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新，也必然促進(jìn)著教育內(nèi)容的發(fā)展與更新。新的教育方法與教學(xué)組織形式的出現(xiàn)也都與生產(chǎn)力的發(fā)展密切聯(lián)系，都是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提條件的。
生產(chǎn)力對(duì)教育的作用，總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響的，生產(chǎn)力的發(fā)展雖為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件，但它不能單獨(dú)地決定教育的發(fā)展，生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系同時(shí)作用于教育的。
(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
①教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。通過教育可以使人掌握一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技術(shù)，從而形成新的生產(chǎn)能力，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
②教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段?？茖W(xué)知識(shí)在未用于生產(chǎn)之前，只是一種意識(shí)形態(tài)或潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為人能掌握的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須依靠教育。教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)。
1.“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善”，把“教育”作此解釋的是( )。
A.許慎 B.孔子 C.朱熹 D.韓愈
2.德國教育家赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中論述了( )。
A.不憤不啟，不悱不發(fā)的思想 B.教學(xué)的教育性原則
C.雄辯術(shù)原理 D.學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)生存的思想
3.美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書里，提出的核心觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地說明著()。
A.教育的經(jīng)濟(jì)功能 B.教育的文化功能
C.教育的自然功能 D.教育的道德功能
4.建國以來，確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。
A.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說
B.孔子的圣賢人格理想
C.科教興國的戰(zhàn)略思想
D.文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義理想
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的發(fā)布時(shí)間是( )。
A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
6.當(dāng)代中國所提出的教育導(dǎo)向思想是( )。
A.應(yīng)試教育 B.科舉考試 C.英才教育 D.素質(zhì)教育
7.提出“師者，人之模范”的教育家是( )。
A.孟子 B.荀子 C.揚(yáng)雄 D.老子
8.學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是( )。
A.忽視知識(shí)本身的邏輯順序
B.忽視知識(shí)的系統(tǒng)性、整體性
C.不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要
D.強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心
9.從1957年起進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展”的實(shí)驗(yàn)的是( )。
A.凱洛夫 B.加里寧 C.馬卡連柯 D.贊科夫
10.“范例教學(xué)理論”的倡導(dǎo)者是( )。
A.贊科夫 B.瓦·根舍因 C.布魯納 D.保羅·朗格朗
11.道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?( )
A.加涅 B.柯爾伯格 C.班杜拉 D.皮亞杰
12.課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是( )。
A.師生共同參加的 B.有目的、有計(jì)劃、有組織
C.學(xué)生自愿選擇 D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
二、辨析題：13-14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。
13.教育目的只是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。
14.培養(yǎng)目標(biāo)與課程目標(biāo)是抽象和具體的關(guān)系。
三、簡(jiǎn)答題：15-17小題，每小題8分，共24分。
15.教育與社會(huì)生產(chǎn)力有何關(guān)系?
16.如何理解學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展迅速時(shí)期的人?
17.簡(jiǎn)述德育的重要意義。
四、論述題：18小題，15分。
18.試闡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。
參考答案
一、選擇題：1-12小題，每小題2分，共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1.“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善”，把“教育”作此解釋的是( )。
A.許慎 B.孔子 C.朱熹 D.韓愈
【答案】A
【解析】東漢許慎在其所著《說文解字》中說“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使作善”。
2.德國教育家赫爾巴特在《普通教育學(xué)》一書中論述了( )。
A.不憤不啟，不悱不發(fā)的思想 B.教學(xué)的教育性原則
C.雄辯術(shù)原理 D.學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)生存的思想
【答案】B
【解析】19世紀(jì)，德國教育家赫爾巴特于1806年出版了《普通教育學(xué)》。在書中，他論述了“教學(xué)的教育性原則”以及“統(tǒng)覺”、教育管理等思想;他還提出了教學(xué)過程的四階段論。
3.美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨在《人力資本投資》這本書里，提出的核心觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益”。這一觀點(diǎn)深刻地說明著()。
A.教育的經(jīng)濟(jì)功能 B.教育的文化功能
C.教育的自然功能 D.教育的道德功能
【答案】A
【解析】教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。美國芝加哥大學(xué)教授舒爾茨說：“教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉，其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實(shí)際價(jià)值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的。”在《人力資本投資》這本書里，他的核心觀點(diǎn)可概括為：“有技能的人的資源是一切資源中為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益?！彼鶕?jù)其人力資本學(xué)說，對(duì)歷年高等教育費(fèi)的收益率進(jìn)行了計(jì)算。根據(jù)他的計(jì)算，美國1929年～1957年教育投資在增加國民收入中做出貢獻(xiàn)的比率是33%。這說明了教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
4.建國以來，確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。
A.馬克思主義個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說
B.孔子的圣賢人格理想
C.科教興國的戰(zhàn)略思想
D.文藝復(fù)興時(shí)期所倡導(dǎo)的人文主義理想
【答案】A【解析】馬克思主義創(chuàng)始人批判地吸收了各個(gè)時(shí)期的思想家關(guān)于人的發(fā)展的有益思想，科學(xué)地創(chuàng)立了個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說，從而奠定了我國社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)。
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的發(fā)布時(shí)間是( )。
A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
【答案】A
5.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》的發(fā)布時(shí)間是( )。
A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年
【答案】A
【解析】1985年5月27日，中共中央發(fā)布了《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。
6.當(dāng)代中國所提出的教育導(dǎo)向思想是( )。
A.應(yīng)試教育 B.科舉考試 C.英才教育 D.素質(zhì)教育
【答案】D
【解析】素質(zhì)教育以全面提高人的多方面素質(zhì)為根本目的，是全面發(fā)展教育的具體表現(xiàn)形式，是當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想。
7.提出“師者，人之模范”的教育家是( )。
A.孟子 B.荀子 C.揚(yáng)雄 D.老子
【答案】C
【解析】古代教育家揚(yáng)雄說過“師者，人之模范也”，是對(duì)教師的示范作用的概括說明。
8.學(xué)科課程與活動(dòng)課程相比，它的缺點(diǎn)是( )。
A.忽視知識(shí)本身的邏輯順序
B.忽視知識(shí)的系統(tǒng)性、整體性
C.不利于學(xué)生聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要
D.強(qiáng)調(diào)要以兒童為中心
【答案】C
【解析】學(xué)科課程的優(yōu)點(diǎn)是它的邏輯性、系統(tǒng)性和簡(jiǎn)約性有利于教師教授知識(shí)和學(xué)生學(xué)習(xí)、鞏固知識(shí)。缺點(diǎn)是造成和加深學(xué)科的分隔，不利于學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐，忽視學(xué)生的興趣和需要。
9.從1957年起進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展”的實(shí)驗(yàn)的是( )。
A.凱洛夫 B.加里寧 C.馬卡連柯 D.贊科夫
【答案】D
【解析】前蘇聯(lián)的贊科夫從1957年起進(jìn)行了20年“教學(xué)與發(fā)展”的實(shí)驗(yàn)，改革了陳腐的課程內(nèi)容，提高了理論程度。
10.“范例教學(xué)理論”的倡導(dǎo)者是( )。
A.贊科夫 B.瓦·根舍因 C.布魯納 D.保羅·朗格朗
【答案】B
【解析】德國的瓦·根舍因于1951年提出了“范例教學(xué)”的主張，要求用基礎(chǔ)性和范例性的知識(shí)武裝學(xué)生。
11.道德認(rèn)知模式首先是由哪位學(xué)者所提出?( )
A.加涅 B.柯爾伯格 C.班杜拉 D.皮亞杰
【答案】D
【解析】道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由瑞士學(xué)者皮亞杰提出，而后由美國學(xué)者科爾伯格進(jìn)一步深化的。前者的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。
12.課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是( )。
A.師生共同參加的 B.有目的、有計(jì)劃、有組織
C.學(xué)生自愿選擇 D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
【答案】B
【解析】課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育。它與課堂教學(xué)有相應(yīng)的共性存在：①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分，與課堂教學(xué)一樣，是一種正規(guī)的教育活動(dòng)。這說明課外活動(dòng)應(yīng)是由受過專業(yè)訓(xùn)練的教師對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的影響活動(dòng)，活動(dòng)本身不能帶有任何的隨意性。②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的方向一致，共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。二者都是通過一定的途徑、內(nèi)容、方法和手段，對(duì)學(xué)生身心施加影響，為一定社會(huì)培養(yǎng)所需人才。
二、辨析題：13-14小題，每小題6分，共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤，然后說明理由。
13.教育目的只是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。
答：這種說法是錯(cuò)誤的。其原因具體分析如下：
(1)教育目的有狹義和廣義之分。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國家對(duì)培養(yǎng)什么樣的人才的總的要求。
(2)教育目的既是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是一切教育工作的歸宿。各級(jí)各類學(xué)校無論具體培養(yǎng)社會(huì)什么領(lǐng)域和什么層次的人才，都必須努力使所有學(xué)生都符合國家提出的總要求。因此，教育目的對(duì)所有的學(xué)校都有指導(dǎo)意義。教育目的對(duì)一切教育工作的意義，決定了教育制的制定、教育內(nèi)容的確定、教育與教學(xué)方法的運(yùn)用，無一不受教育目的的制約。教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。
因此，單純說“教育目的只是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)”是錯(cuò)誤的。
14.培養(yǎng)目標(biāo)與課程目標(biāo)是抽象和具體的關(guān)系。
答：這種觀點(diǎn)是正確的，原因具體分析如下：
(1)培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)校根據(jù)教育目的以及學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展提出的具體標(biāo)準(zhǔn)。它是不同級(jí)別、不同類型、不同層次和不同專業(yè)教育的具體目標(biāo)，是教育目的的具體化。培養(yǎng)目標(biāo)要根據(jù)教育目的來制定。
(2)課程目標(biāo)是指通過具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在某一時(shí)間內(nèi)將發(fā)生的性質(zhì)不同和程度不同的變化結(jié)果。這一定義有三種不同的重要內(nèi)涵：一是目標(biāo)的對(duì)象性是指惟一的學(xué)生;二是目標(biāo)是指終取得的成果;三是課程目標(biāo)是分層次和類別的。課程目標(biāo)是教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的下位概念，是微觀層次的教育目的，是一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步具體化、趨向作業(yè)化的培養(yǎng)目標(biāo)，它具有很強(qiáng)的操作性。
三、簡(jiǎn)答題：15-17小題，每小題8分，共24分。
15.教育與社會(huì)生產(chǎn)力有何關(guān)系?
答：社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)教育具有制約作用，教育對(duì)生產(chǎn)力也有能動(dòng)的反作用，具體分析如下：
(1)生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用
①生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的人才。如果教育的發(fā)展跟不上生產(chǎn)力發(fā)展的要求，社會(huì)必定要努力發(fā)展教育事業(yè)，否則，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將因人才的欠缺而受到影響。如果教育的發(fā)展超過了生產(chǎn)力的承受能力，占用過多的資金和人力，社會(huì)將會(huì)對(duì)教育進(jìn)行調(diào)整，使教育的發(fā)展適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的水平。中華考試網(wǎng)
②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。培養(yǎng)什么樣的人，既受制于政治、經(jīng)濟(jì)制度，也與生產(chǎn)力發(fā)展水平密切相關(guān)。生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)培養(yǎng)人的規(guī)格提出一定的要求，要求受教育者必須具有某種程度的文化水平和生產(chǎn)上所需要的知識(shí)技能。生產(chǎn)力的發(fā)展也必然引起教育結(jié)構(gòu)的變化。設(shè)立什么樣的學(xué)校，開設(shè)什么樣的專業(yè)，各級(jí)各類學(xué)校之間的比例如何，各種專業(yè)之間的比例如何，都受生產(chǎn)力發(fā)展水平和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)所制約。
③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新，也必然促進(jìn)著教育內(nèi)容的發(fā)展與更新。新的教育方法與教學(xué)組織形式的出現(xiàn)也都與生產(chǎn)力的發(fā)展密切聯(lián)系，都是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提條件的。
生產(chǎn)力對(duì)教育的作用，總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響的，生產(chǎn)力的發(fā)展雖為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件，但它不能單獨(dú)地決定教育的發(fā)展，生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系同時(shí)作用于教育的。
(2)教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
①教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。通過教育可以使人掌握一定的科學(xué)知識(shí)、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技術(shù)，從而形成新的生產(chǎn)能力，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
②教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段?？茖W(xué)知識(shí)在未用于生產(chǎn)之前，只是一種意識(shí)形態(tài)或潛在的生產(chǎn)力，要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為人能掌握的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，必須依靠教育。教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段，并且通過教育可以高效能地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)。