以下是為大家整理的《高考滿分作文議論文：隨遇不安》的文章，供大家參考閱讀！
小魚的一句話引起了我的思考，我不禁疑惑，是什么讓它連一刻不離的水都不認(rèn)識？一定是它沒有判斷的標(biāo)準(zhǔn)。再追問下去，是什么導(dǎo)致它無自己的標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為，因為它一出生便生活在水中，早已習(xí)慣了自己周圍的環(huán)境，被動地適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)水質(zhì)的好與壞，因此，只能隨波逐流，失去判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
人生亦是如此，一個嬰兒從呱呱落地，他便與這個世界緊密地聯(lián)系在一起，在他年紀(jì)尚小的時候，會問：“天為什么是藍(lán)色的？”“人為什么不會飛？”這些看似幼稚的問題?？呻S著年齡的增長，生活的瑣碎消磨了他的天馬行空的思想，時間的刻刀磨去了他的棱角與銳氣，就如一塊尖銳的石頭在歷盡江水的洗刷打磨后變成了光滑的鵝卵石，光亮亮的，滑溜溜的，最終也如這世間的大多數(shù)人一樣，過完庸碌平凡、隨波逐流、隨遇而安的一生。
記得看電視劇《杜拉拉升職記》的時候，拉拉終于被老板升職，老板在最后對她說：“拉拉，你是個了不起的人，許多人因與周圍環(huán)境格格不入而選擇改變自己，可你不一樣，在公司這個大環(huán)境里，你選擇改變周圍的小環(huán)境來適應(yīng)你，祝賀你，你成功了。”
所謂隨遇而安，那是佛教超脫一切的思想，我們并不需要，我們更需要現(xiàn)實。在人生的黃金階段，我們難道不應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，去努力認(rèn)識這個世界，改造這個世界嗎？喬布斯以他天才般的藝術(shù)思維，使蘋果風(fēng)靡世界，改變了人們的科技生活，這是改變大環(huán)境。我們也許不是天才，但我們依然可以像杜拉拉一樣，改變周圍的小環(huán)境，比如努力地與他人和諧相處，創(chuàng)造一個有利于自己的生活環(huán)境，而不是人云亦云，依照他人的意志盲目地改變自己。
需要注意的是，我們要真正認(rèn)識自己的能力是否達(dá)到了改變環(huán)境的高度。我國近代詩人顧城，因為過于注重自己的感受，與世界格格不入，他既不愿意改變自己，也不懂得去改變世界，最終，只能用自殺的方式選擇離開，與這個依然永不停息向前發(fā)展的世界劃清界限。
可見，我們既要正確認(rèn)識自己的能力，又要盡量發(fā)揮自己的能動性去改變世界，去相信：路在腳下，我們可以選擇，我們也可以隨遇不安。
小魚的一句話引起了我的思考，我不禁疑惑，是什么讓它連一刻不離的水都不認(rèn)識？一定是它沒有判斷的標(biāo)準(zhǔn)。再追問下去，是什么導(dǎo)致它無自己的標(biāo)準(zhǔn)？我認(rèn)為，因為它一出生便生活在水中，早已習(xí)慣了自己周圍的環(huán)境，被動地適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)水質(zhì)的好與壞，因此，只能隨波逐流，失去判斷的標(biāo)準(zhǔn)。
人生亦是如此，一個嬰兒從呱呱落地，他便與這個世界緊密地聯(lián)系在一起，在他年紀(jì)尚小的時候，會問：“天為什么是藍(lán)色的？”“人為什么不會飛？”這些看似幼稚的問題?？呻S著年齡的增長，生活的瑣碎消磨了他的天馬行空的思想，時間的刻刀磨去了他的棱角與銳氣，就如一塊尖銳的石頭在歷盡江水的洗刷打磨后變成了光滑的鵝卵石，光亮亮的，滑溜溜的，最終也如這世間的大多數(shù)人一樣，過完庸碌平凡、隨波逐流、隨遇而安的一生。
記得看電視劇《杜拉拉升職記》的時候，拉拉終于被老板升職，老板在最后對她說：“拉拉，你是個了不起的人，許多人因與周圍環(huán)境格格不入而選擇改變自己，可你不一樣，在公司這個大環(huán)境里，你選擇改變周圍的小環(huán)境來適應(yīng)你，祝賀你，你成功了。”
所謂隨遇而安，那是佛教超脫一切的思想，我們并不需要，我們更需要現(xiàn)實。在人生的黃金階段，我們難道不應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，去努力認(rèn)識這個世界，改造這個世界嗎？喬布斯以他天才般的藝術(shù)思維，使蘋果風(fēng)靡世界，改變了人們的科技生活，這是改變大環(huán)境。我們也許不是天才，但我們依然可以像杜拉拉一樣，改變周圍的小環(huán)境，比如努力地與他人和諧相處，創(chuàng)造一個有利于自己的生活環(huán)境，而不是人云亦云，依照他人的意志盲目地改變自己。
需要注意的是，我們要真正認(rèn)識自己的能力是否達(dá)到了改變環(huán)境的高度。我國近代詩人顧城，因為過于注重自己的感受，與世界格格不入，他既不愿意改變自己，也不懂得去改變世界，最終，只能用自殺的方式選擇離開，與這個依然永不停息向前發(fā)展的世界劃清界限。
可見，我們既要正確認(rèn)識自己的能力，又要盡量發(fā)揮自己的能動性去改變世界，去相信：路在腳下，我們可以選擇，我們也可以隨遇不安。