★這篇《成語故事推薦：夏蟲不可以語冰的典故》，是特地為大家整理的，希望對大家有所幫助！
渤海神若說：“對井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情，是由于它的眼界受著狹小居處的局限;對夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情，是由于它的眼界受著時令的制約;對見識淺陋的人不可與他談?wù)撽P(guān)于大道理的問題，是由于他的眼界受著所受教育的束縛。如今你從河岸流出來，看到大海后，才知道你的淺陋，這就可以與你談?wù)摯蟮览砹?。天下的水，沒有比海更大的了。
萬千條江河歸向大海，不知什么時候停止，可它不滿溢出來;尾閭排泄它，不知什么時候停止，可它不會減少而流盡;海水不因季節(jié)的變化而有所增減，也不因水災(zāi)旱災(zāi)而受影響。這表明它的容量超過長江、黃河的容量，不可計數(shù)。但是我未曾藉此自我夸耀，因?yàn)樽詮奶斓刂g生成形態(tài)，從那里汲取陰陽之氣，我在天地里面，猶如小石小木在大山上一樣，正存念會被別人看少，又憑什么自我夸耀呢?計算一下四海在天地間，不像小洞在巨大的水澤里嗎?計算一下中原在天下，不像梯米在大倉里嗎?
稱事物的數(shù)量叫做‘萬’，人類只是占其中的一類;人類遍布天下，谷物所生長的地方，車船所通達(dá)的地方都有人，令人只是占其中的一千;這表明人與萬物相比，不像毫毛的末梢在馬體上嗎?五帝所連續(xù)統(tǒng)治的，三王所爭奪的，仁人所擔(dān)憂的，以天下為己任的賢人所勞碌的，全不過如此而已。伯夷以辭讓君王位置而博得名聲，孔子以談?wù)撎煜露@示淵博，他們這樣自我夸耀，不正象你先前看到河水上漲而自滿一樣嗎?”
不能和生長在夏天的蟲談?wù)摫?。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺，不懂大道理。其實(shí)大都能理解這句話的都是智者。當(dāng)一只四季蟲在侃侃而談的時候，夏蟲很難理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)后，四周卻很難有理解他們的人，于是盲者嘲之。木耳永遠(yuǎn)都分辨不出低音和高音，如果夏蟲能夠多活一季，也許就能多走一步，看出圈外的善惡，懂得更多。
渤海神若說：“對井里的蛙不可與它談?wù)撽P(guān)于海的事情，是由于它的眼界受著狹小居處的局限;對夏天生死的蟲子不可與它談?wù)撽P(guān)于冰雪的事情，是由于它的眼界受著時令的制約;對見識淺陋的人不可與他談?wù)撽P(guān)于大道理的問題，是由于他的眼界受著所受教育的束縛。如今你從河岸流出來，看到大海后，才知道你的淺陋，這就可以與你談?wù)摯蟮览砹?。天下的水，沒有比海更大的了。
萬千條江河歸向大海，不知什么時候停止，可它不滿溢出來;尾閭排泄它，不知什么時候停止，可它不會減少而流盡;海水不因季節(jié)的變化而有所增減，也不因水災(zāi)旱災(zāi)而受影響。這表明它的容量超過長江、黃河的容量，不可計數(shù)。但是我未曾藉此自我夸耀，因?yàn)樽詮奶斓刂g生成形態(tài)，從那里汲取陰陽之氣，我在天地里面，猶如小石小木在大山上一樣，正存念會被別人看少，又憑什么自我夸耀呢?計算一下四海在天地間，不像小洞在巨大的水澤里嗎?計算一下中原在天下，不像梯米在大倉里嗎?
稱事物的數(shù)量叫做‘萬’，人類只是占其中的一類;人類遍布天下，谷物所生長的地方，車船所通達(dá)的地方都有人，令人只是占其中的一千;這表明人與萬物相比，不像毫毛的末梢在馬體上嗎?五帝所連續(xù)統(tǒng)治的，三王所爭奪的，仁人所擔(dān)憂的，以天下為己任的賢人所勞碌的，全不過如此而已。伯夷以辭讓君王位置而博得名聲，孔子以談?wù)撎煜露@示淵博，他們這樣自我夸耀，不正象你先前看到河水上漲而自滿一樣嗎?”
不能和生長在夏天的蟲談?wù)摫?。比喻時間局限人的見識。也比喻人的見識短淺，不懂大道理。其實(shí)大都能理解這句話的都是智者。當(dāng)一只四季蟲在侃侃而談的時候，夏蟲很難理解到夏之外的景色，就像哥白尼或者伽利略在發(fā)現(xiàn)新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)后，四周卻很難有理解他們的人，于是盲者嘲之。木耳永遠(yuǎn)都分辨不出低音和高音，如果夏蟲能夠多活一季，也許就能多走一步，看出圈外的善惡，懂得更多。