以下是為大家整理的《2014年高考滿分議論文：回歸本源》的文章，供大家參考閱讀！
“山羊過獨木橋”的比賽活動本來已經(jīng)形成一種傳統(tǒng)，幾乎沒有什么亮點和新意，但卻因一組貌似違反規(guī)則的比賽而贏得了眾人的關(guān)注和爭議。關(guān)注和爭議的焦點就在于：這樣的比賽是不是符合比賽規(guī)則。
我們幾乎都習(xí)慣了，只要有比賽，就要有輸贏。為了讓自己一方贏，就必須要讓另一方輸。于是各種爭、各種坑、各種絞盡腦汁、各種勾心斗角，無所不用其極，比賽場上可以假摔、可以故意犯規(guī)、可以引誘對方犯規(guī)，體育場下，各種虛報年齡、各種興奮劑，甚至各種潛規(guī)則都成了正常。
只是，在這樣的各種明爭暗斗的比賽下，我們的活動初衷還有誰記得？
體育比賽的核心和本源是體育還是競賽？在這里應(yīng)該是毫不含糊的。體育比賽的核心和本源是體育。那么體育的本源和核心又是什么呢？是為了促進(jìn)人的身體更協(xié)調(diào)、更健康，是為了促進(jìn)人際關(guān)系更融洽、更和諧。
那為什么一到了比賽場上，所有這些就都忘掉了呢？
這恐怕就要涉及到比賽目的這個問題了。我們的比賽究竟是為了用榮譽和獎牌來激勵民眾，振奮人心，還是為了發(fā)動民眾積極參與，認(rèn)真鍛煉，強(qiáng)身健體？
回頭看看我們多少年的體育競技，固然取得了巨大的成就，極大地滿足了國人的自信心和民族自豪感，然而在這樣的背后卻又隱藏了多少不為人知的苦痛？拿金牌成了運動員的使命，運動員成了拿金牌機(jī)器，以至于多次比賽我們的運動員沒有拿到金牌時都要說對不起教練，對不起祖國；而又有多少取得金牌甚至是取得世界冠軍的運動員退役后沒有保障滿身傷殘而被迫街頭賣藝甚至賣金牌。
當(dāng)我們什么時候能把體育運動真正歸于本源，回到體育本身的時候，我們就會明白“發(fā)展體育運動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”絕對不是一句空話，而是一種沉甸甸的的責(zé)任，什么時候我們能把社會活動都回歸到本源，回到人的本身的時候，我們就會明白，所有活動目的都不是為了贏得競賽，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。
真的到了那個時候，我們就會把合作互贏當(dāng)作目的，就不會再為“互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋”的山羊比賽而激烈爭議。
“山羊過獨木橋”的比賽活動本來已經(jīng)形成一種傳統(tǒng)，幾乎沒有什么亮點和新意，但卻因一組貌似違反規(guī)則的比賽而贏得了眾人的關(guān)注和爭議。關(guān)注和爭議的焦點就在于：這樣的比賽是不是符合比賽規(guī)則。
我們幾乎都習(xí)慣了，只要有比賽，就要有輸贏。為了讓自己一方贏，就必須要讓另一方輸。于是各種爭、各種坑、各種絞盡腦汁、各種勾心斗角，無所不用其極，比賽場上可以假摔、可以故意犯規(guī)、可以引誘對方犯規(guī)，體育場下，各種虛報年齡、各種興奮劑，甚至各種潛規(guī)則都成了正常。
只是，在這樣的各種明爭暗斗的比賽下，我們的活動初衷還有誰記得？
體育比賽的核心和本源是體育還是競賽？在這里應(yīng)該是毫不含糊的。體育比賽的核心和本源是體育。那么體育的本源和核心又是什么呢？是為了促進(jìn)人的身體更協(xié)調(diào)、更健康，是為了促進(jìn)人際關(guān)系更融洽、更和諧。
那為什么一到了比賽場上，所有這些就都忘掉了呢？
這恐怕就要涉及到比賽目的這個問題了。我們的比賽究竟是為了用榮譽和獎牌來激勵民眾，振奮人心，還是為了發(fā)動民眾積極參與，認(rèn)真鍛煉，強(qiáng)身健體？
回頭看看我們多少年的體育競技，固然取得了巨大的成就，極大地滿足了國人的自信心和民族自豪感，然而在這樣的背后卻又隱藏了多少不為人知的苦痛？拿金牌成了運動員的使命，運動員成了拿金牌機(jī)器，以至于多次比賽我們的運動員沒有拿到金牌時都要說對不起教練，對不起祖國；而又有多少取得金牌甚至是取得世界冠軍的運動員退役后沒有保障滿身傷殘而被迫街頭賣藝甚至賣金牌。
當(dāng)我們什么時候能把體育運動真正歸于本源，回到體育本身的時候，我們就會明白“發(fā)展體育運動，增強(qiáng)人民體質(zhì)”絕對不是一句空話，而是一種沉甸甸的的責(zé)任，什么時候我們能把社會活動都回歸到本源，回到人的本身的時候，我們就會明白，所有活動目的都不是為了贏得競賽，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展。
真的到了那個時候，我們就會把合作互贏當(dāng)作目的，就不會再為“互相抱住，轉(zhuǎn)身換位，全都順利過了橋”的山羊比賽而激烈爭議。