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玄燁（清康熙帝）篇
——兼議“傳嗣”
跟人們說清圣祖玄燁，可能有人不太清楚，但要跟人說康熙，絕對(duì)是婦孺皆知，家喻戶曉。古代帝王的稱呼挺復(fù)雜，什么謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)，還有君主的姓名，出于史學(xué)上的習(xí)慣，一般都稱謚號(hào)或廟號(hào)加姓名，比如漢高祖劉邦、唐太宗李世民等?？蓾M族人的姓名挺長，有的字又挺難認(rèn)，稱這個(gè)祖那個(gè)宗的太雷同，所以清代都稱年號(hào)，什么順治、康熙、乾隆、嘉慶等等。我們所說的康熙皇帝就是清圣祖愛新覺羅玄燁，按熟悉的程度，咱們還稱康熙。
康熙是清代的第四任帝王，也是入關(guān)后的第二任皇帝。清在關(guān)外主要是征戰(zhàn)天下，入關(guān)后經(jīng)過平息各種勢(shì)力，一段時(shí)間才確立統(tǒng)治地位，而它的首任皇帝順治在位時(shí)間不長，康熙繼得皇位后百事待興，建立國家基本上屬于開創(chuàng)性的。他有能力也有作為，開“康乾盛世”之端，歷史對(duì)他評(píng)價(jià)不低。
康熙身為滿人，祖籍自然在關(guān)外。但他的出生及成長則是在關(guān)內(nèi)，按戶籍管理的歸屬實(shí)際上應(yīng)當(dāng)算是個(gè)內(nèi)地人，而且跟河北有著千絲萬縷的聯(lián)系，主政后為了與蒙古貴族修好，保持滿人的豪蕩之風(fēng)，在壩上開辟木蘭皇家狩獵場(chǎng)，在承德建避暑山莊和外八廟，成為清代的“第二政治中心”，經(jīng)常巡幸到河北，出張家口大境門親征噶爾丹，死后葬于河北遵化的清東陵。與河北有如此之緣，自然應(yīng)作一評(píng)點(diǎn)。
鋤*平亂，確立皇權(quán)
康熙生于帝王之家，和平年代。但他的帝王家庭屬于剛從槍林彈雨中沖殺出來，入主紫禁城當(dāng)了皇上。雖說是帝王，但身上還凈是血腥味、硝煙味和土坷垃味，另外還一身羊膻氣，打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确?，就像“土八路”進(jìn)城，而且比“土八路”還多一層，是原來邊陲小地方的異族來當(dāng)中原大漢民族的家，所以，還沒有找到多少當(dāng)皇帝的感覺。至于和平，是剛剛打碎一個(gè)“舊世界”，還沒有建立起“新世界”，特務(wù)、*細(xì)、土匪、漢*比比皆是，老百姓打心眼里也瞧不起這撥新來的統(tǒng)治者，社會(huì)很不安定。
康熙就是在這樣一種情況下走上帝位的，當(dāng)時(shí)他只有8歲。這樣的年齡顯然是當(dāng)不了政的，必須有人扶上馬送一程，甚至還坐不到馬上，得讓別人坐在馬上，他在一邊玩兒，玩兒到稍微懂點(diǎn)兒事兒，再讓人抱到馬上。這期間他的奶奶孝莊文皇后起了不小的作用，老太太是皇太極的老婆，皇太極死后，幫助自己的兒子福臨也就是順治當(dāng)上皇帝，順治在位18年，因患天花，24歲就身亡了。在她的努力下，將年幼的康熙扶上皇位，按照朝廷里的規(guī)矩，由4名大臣輔政?？滴鯇?duì)孝莊文奶奶特別有感情，從小跟著長大，當(dāng)上皇上也對(duì)老太太挺依戀，以至老太太臨終，康熙日夜守候在身邊，病危時(shí)號(hào)哭不止，從此能看出康熙特別有孝心，也特別知道好歹。做人得講良心，百事孝為先。
康熙長到14歲，玩兒得差不多了，在老祖母的支持下開始親政。這年齡在一般孩子恐怕還啥也不懂，但康熙卻表現(xiàn)出了難有的成熟，3歲看大，7歲看老，康熙就是康熙，從小就顯示出過人的才華。
首先讓他面對(duì)的是幾名輔政的大臣。當(dāng)年順治去世前立下遺詔，委托索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜4人輔助康熙從政。這種規(guī)矩在后來咸豐死后同治繼位時(shí)也用過，由怡親王載垣、肅順等8名大臣輔政。在中國政界，君主是至高無上的，臣屬只有俯首帖耳的份兒，一天得哄著皇上高興，稍有怠慢，就可能丟掉烏紗甚至貼上性命，所以，人們常說“伴君如伴虎”。但輔佐少主可就有點(diǎn)兒不一樣了，雖然受托時(shí)捶胸頓足地保證要竭盡忠誠，不謀私利，不結(jié)私黨，不收賄賂，但真干起來可就不是那么回事兒了。權(quán)力就是這樣，你給他又控制不了，就難免會(huì)生出事兒來，這時(shí)不是“臣伴虎”，而是“虎伴君”了。
4大臣中鰲拜是個(gè)政治野心很強(qiáng)的人，善于玩弄權(quán)術(shù)，驕橫跋扈，朝臣都很怕他。他利用其他3人年邁、資淺、怯懦的弱點(diǎn)，打破了聯(lián)合協(xié)商輔政的格局，逐漸獨(dú)攬了朝政大權(quán)。其實(shí)也很難說鰲拜這個(gè)人有多么壞，權(quán)力誰不喜歡呀？又威風(fēng)，又能牟利，只不過他打亂了君尊臣卑的秩序，史學(xué)家自然要把他歸類為*臣。鰲拜大權(quán)獨(dú)攬，不把一般人、甚至少主放在眼里?？滴踔髡?，他利用鑲黃旗和正白旗歷土地的糾葛發(fā)難，他是鑲黃旗，想借此打擊正白旗的蘇克薩哈。被派去處理此事的戶部尚書蘇納海等人上書要求停止兩旗間的土地調(diào)圈，鰲拜見蘇納海敢對(duì)抗他的指令，將其逮捕并要處死，康熙不同意，但鰲拜楞是拗著勁兒把蘇給絞死了，其他人也降級(jí)、治罪，一點(diǎn)兒不給康熙留面子。接著他又黑上蘇克薩哈，強(qiáng)逼著康熙下詔把蘇也殺了，從此鰲拜更加肆無忌憚。
康熙對(duì)鰲拜的所作所為心知肚明，但見其勢(shì)力強(qiáng)大并沒敢輕易下手，而是先任其囂張，暗中積聚力量，準(zhǔn)備對(duì)其出招。他從各王府挑選親信子弟組成侍衛(wèi)善樸營，操練武藝，同時(shí)封鰲拜為一等公，把他捧上天。老鰲春風(fēng)得意，忘乎所以，并沒有察覺到危險(xiǎn)將近。一天康熙單獨(dú)召他進(jìn)宮議事，他牛逼哄哄剛一入宮內(nèi)，布置好的侍衛(wèi)軍一擁而上，三下五除二就將其拿下，讓人想起了英明領(lǐng)袖華國鋒，一舉粉碎“四人幫”。事情就是這樣，“不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)候一到，一切全報(bào)”；“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”?？滴趺紝?duì)其進(jìn)行審訊，公布了其30條罪狀，但是念他當(dāng)年救駕皇太極有功，免除了他死罪，讓其在監(jiān)獄里度過了余生。鰲拜的黨羽也受到處置，受誣陷的蘇納海、蘇克薩哈等人得到了昭雪。
朝廷內(nèi)部的事兒拾掇好了，該整頓國內(nèi)了。清朝從東北的后金入主中原，得助于3名降清的明將：吳三桂、尚可喜和耿仲明，立國后，3人被封為平西王、平南王和靖南王，分別盤踞在云南、廣東和福建。這3個(gè)“藩王”自恃有功，狂妄自大，擁兵自重，搞獨(dú)立王國，形成很強(qiáng)的割據(jù)勢(shì)力，不服朝廷管理，令朝廷很頭疼?？滴跤H政后，寫了“三藩、河務(wù)、漕運(yùn)”的條幅掛在宮中，把其作為要解決的大事兒。
“三藩”中尚可喜因?yàn)槟赀~，把藩事交給兒子尚之信，這小子兇暴殘忍，酗酒嗜殺，胡作非為，特別不像話。老尚怕兒子整出事兒來，便給康熙寫信，請(qǐng)求回遼東老家休養(yǎng)。這下正對(duì)了康熙的心思，遂下令撤掉尚藩。這時(shí)吳三桂和承襲靖南王爵號(hào)耿仲明的孫子耿精忠都驚恐不安，也上書要撤藩，目的是試探朝廷。對(duì)于撤藩，朝廷的意見不統(tǒng)一，認(rèn)為“藩王”并沒有謀反的企圖，撤藩后還要派兵駐守，增加朝廷的支出。但康熙看到吳三桂等人懷有野心，如不及早除掉，必有后患，力排眾議，堅(jiān)持撤藩。
吳三桂看到康熙要?jiǎng)诱娓竦牧?，不肯坐以待斃，仰仗?qiáng)大的實(shí)力，起兵謀反。吳三桂屬于混不吝的主兒，賣身投靠，翻臉不認(rèn)人，沒有任何道義上的顧忌和民族上的是非感。當(dāng)年因?yàn)榕硕撮_城門引清軍入關(guān)，“沖冠一怒為紅顏”，如今自封“天下都招討兵馬大元帥”，“反清復(fù)明”，政治流氓的嘴臉一覽無余。其他兩藩也舉起反旗，一時(shí)戰(zhàn)火燃遍半個(gè)中國?？滴跖杀饔?，幾經(jīng)周折，收復(fù)了大部“藩地”，吳三桂見大勢(shì)已去，垂死還上演了一幕“稱帝”的鬧劇，改國號(hào)周，年號(hào)昭武，但不到5個(gè)月就一命嗚呼，不管怎么說也“風(fēng)光”了一把?？v觀中國歷史，像吳三桂這樣的人并不算少，比如唐代的安祿山，這種人的習(xí)氣對(duì)后世影響很壞，臉皮象擦桌布，有奶就是娘，誰要是學(xué)他可算臭到家了，可還真是有人學(xué)。
“三藩”平定后還有一個(gè)臺(tái)灣問題，當(dāng)年鄭成功從荷蘭統(tǒng)治者手中收復(fù)臺(tái)灣，沒成想他的小子鄭經(jīng)自立為王，統(tǒng)兵反對(duì)老子，把老鄭給氣壞了，憂郁而死?！叭畞y”中鄭經(jīng)曾與耿精忠合謀進(jìn)攻廣東，耿藩投降后鄭經(jīng)還多次騷擾沿海。鄭經(jīng)死后，其子鄭克爽被立為王，繼續(xù)盤踞臺(tái)灣?？滴趼爮母＝偠揭⑹サ慕ㄗh，出兵討伐，任用鄭成功舊部施瑯為福建水師提督，經(jīng)過兩年的訓(xùn)練，率兩萬多官兵分乘230多艘戰(zhàn)船進(jìn)攻澎湖，英勇奮戰(zhàn)，控制了澎島，鄭克爽見大勢(shì)已去，向清軍請(qǐng)降，臺(tái)灣重歸朝廷控制。
平定完國內(nèi)，該處置周邊了。沙俄的侵略，是康熙的心腹大患。平定“三藩”之后，他赴東北祭祀祖陵，視察農(nóng)耕、軍旅，做好武裝抗俄的準(zhǔn)備。國與國之間的爭端是實(shí)力的抗?fàn)?，溫文爾雅是不行的，但又得先來溫文爾雅?子派使者來，康熙跟他們談判，*子很傲慢，一點(diǎn)兒誠意沒有，再加上語言不通，也沒談出個(gè)結(jié)果。沙俄變本加厲，先后闖入精奇里江、西林穆丹河和額爾古納河，清政府多次提出*，一點(diǎn)兒沒效果?？滴鯖Q定武裝反擊，經(jīng)過邊疆軍民的英勇抗擊，黑龍江流域的沙俄侵略者基本被肅清，只有雅克薩還被*子占著。
康熙發(fā)動(dòng)了兩次雅克薩之戰(zhàn)，擊斃了沙俄頭目托爾布津，取得了勝利。雙方又坐在了談判桌邊，經(jīng)過幾輪的爭執(zhí)，中俄達(dá)成了和平解決邊界問題的協(xié)議，簽訂《尼布楚條約》，確定以外興安嶺至海、格爾必齊河和額爾古納河為中俄邊界，黑龍江和烏蘇里江流域?yàn)橹袊念I(lǐng)土，中國將尼布楚割讓給俄國。條約的簽訂給中俄邊界帶來了100多年的和平。
西部還有一支很具威脅的準(zhǔn)噶爾部。準(zhǔn)噶爾是原游牧于伊犁一帶的蒙古4部之一，在首領(lǐng)噶爾丹統(tǒng)領(lǐng)下，兼并了其他3部，得沙俄的支持，進(jìn)犯漠南，一直打到離開北京只有700里的烏蘭布通(今內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟克什克騰旗)?？滴醯勐受娪H征，出古北口在“烏蘭布通之戰(zhàn)”中大破敵“駝陣”，噶爾丹帶殘兵逃回漠北。
噶爾丹回到漠北，表面向清朝政府表示屈服，暗地里繼續(xù)招兵買馬，還派人到漠南煽動(dòng)叛亂。這絕對(duì)是個(gè)滾刀肉?？滴醯诙斡H征，分三路出獨(dú)石口，噶爾丹見勢(shì)不妙倉皇逃竄，康熙派兵追擊，在昭莫多(在今蒙古人民共和國烏蘭巴托東南)大敗噶爾丹，噶爾丹只帶了幾十名騎兵脫逃。經(jīng)過兩次大戰(zhàn)，噶爾丹集團(tuán)土崩瓦解，但仍負(fù)隅頑抗，拒絕投降。時(shí)隔一年，康熙又率兵親征，噶軍無心戀戰(zhàn)，紛紛投降，噶爾丹走投無路，服毒自殺。清政府控制了阿爾泰山以東的漠北蒙古，給當(dāng)?shù)孛晒刨F族各種封號(hào)和官職。清政府又在烏里雅蘇臺(tái)設(shè)立將軍，統(tǒng)轄漠北蒙古。
鋤*平亂，看出了康熙的政治才華，他冷靜、果敢、審時(shí)度勢(shì)，力挽狂瀾，為“康乾盛世”的出現(xiàn)打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
英明與局限
掃清了政治上的障礙，康熙該對(duì)政權(quán)本身進(jìn)行整頓了。我們開篇時(shí)說過，康熙對(duì)政權(quán)的建設(shè)在很大程度是屬于開創(chuàng)性的，他面臨著兩方面的挑戰(zhàn)：一是經(jīng)歷明末的衰敗，怎么建立起一個(gè)富有生機(jī)的政權(quán)；二是他身為少數(shù)民族，怎么協(xié)調(diào)好與漢族及其他民族的關(guān)系。
政權(quán)的核心是吏治問題，老人家說過，在政治路線確定之后，干部是決定性的因素。其實(shí)老百姓并不懂也不管什么政治路線，甚至中低層干部跟政治路線也沾不上多大的邊，相反，遇到個(gè)什么官兒，攤上個(gè)什么頂頭上司，倒是極為重要的，盡管有時(shí)政治路線有問題，老百姓也念好。封建社會(huì)也有不少“青天”、“廉吏”， “*”后期有的干部冒著丟官的危險(xiǎn)支持搞承包，可好制度也出貪官。對(duì)老百姓和底層干部來講，遇到好官兒固然是重要的，像孔繁森、牛玉儒，但最怕的是遇到貪官，或者是光作秀不干實(shí)事的官兒?？滴醴浅Ｇ宄乜吹竭@一點(diǎn)，因此他從整頓吏治、打擊貪官、反對(duì)浮夸開始。
山西巡撫穆爾賽貪酷不法，康熙對(duì)其劣跡時(shí)有所聞，但詢問大學(xué)士勒滿洪等人卻對(duì)其進(jìn)行包庇，康熙查明穆的罪行，嚴(yán)加懲處，并處分了對(duì)其包庇的官員。湖廣總督蔡毓榮在平定“三藩”攻打吳氏巢穴昆明時(shí)按兵不動(dòng)，待別人攻下城池，他進(jìn)城大肆搶掠，貪天之功，竟然升官晉爵，事情敗露，康熙對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)懲。兩江總督噶禮在江蘇鄉(xiāng)試中收受賄銀50萬兩，江蘇巡撫張伯行上書參劾噶禮罪行，噶禮是滿族勛貴，張伯行是有名的清官，康熙派人去調(diào)查此事，因懾于噶禮的權(quán)勢(shì)，朝官廷議對(duì)二人各打五十大板，一并革職，此議看似公允，實(shí)際是偏袒噶禮，康熙主持公道，令張伯行留用，噶禮革職。
中國有句老話，叫“官官相護(hù)”，這其中不乏有“老好人”的成分，但主要是相互之間總有些“貓膩”，地方官為了晉升和斂財(cái)，往往要行賄朝官，朝官收受了賄賂，自然要多替地方官說好話，出了事情要盡量遮掩，生怕拔出蘿卜帶出泥，于是便形成了中國官場(chǎng)腐敗的現(xiàn)象，也形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)?？滴跄芾履槕椭呜澒?，對(duì)相互袒護(hù)的官員不講情面，實(shí)屬不易。但制度是既定的，你想徹底改變也不可能，哪嘛是遇到像康熙這樣的“明君”、“圣主”。他能鐵面無私，能一查到底，能嚴(yán)懲不貸，但總有走眼的時(shí)候，總有顧不過來的時(shí)候，也總有無可奈何和無能為力的時(shí)候。在中國封建專制的條件下，是一大幫人糊弄一個(gè)皇帝，一個(gè)皇帝面對(duì)一個(gè)制度，皇帝要想不讓一大幫人糊弄，最終的方法是徹底改變制度，而制度要改變的第一個(gè)人就是他自己?？烧l又自己跟自己過不去呢？于是乎只能睜一只眼閉一只眼，或者干脆把兩只眼都閉上。這與其說是康熙的局限，不如說是制度的局限。
要治理好國家，必須廣納人才，得人才者得天下，這一點(diǎn)對(duì)于康熙顯得尤為重要。因?yàn)榍宕幕适沂巧贁?shù)民族，而中國是一個(gè)漢民族占主體的國度。如果僅從滿族圈子里選擇干部，人才的局限不說，也難以服眾，難以實(shí)施對(duì)華夏的真正管理。記得當(dāng)年老人家就提出要搞“五湖四?！?，不要搞“小圈子”。其實(shí)如果官場(chǎng)用人都是自己的部屬和親信，長得一個(gè)樣，說話一個(gè)“味”，這世道不公不說，也顯得你忒沒本事，發(fā)現(xiàn)和駕馭不了人才?？滴趵^位后采取種種措施，爭取和使用漢族知識(shí)分子。他南巡多次到南京拜謁明太祖的陵墓，并親筆寫了“治隆唐宋”的匾額，掛在陵殿前。還親臨孔廟祭祀，接受和融入漢文化。從康熙起的滿族帝王，漢文化的水準(zhǔn)是相當(dāng)高的，在某種程度上比漢人還漢人，他們揮毫潑墨、吟詩作詞，用的都是漢字，滿文倒成了陪襯。這一方面顯示出漢文化的強(qiáng)大威勢(shì)，另一方面也看出康熙對(duì)待漢人及其文化的態(tài)度。
康熙繼續(xù)實(shí)行承傳千余年的科舉考試，特設(shè)“博學(xué)鴻詞科”，想盡辦法讓明朝遺老和各類人才參政。他要各級(jí)官員舉薦學(xué)行兼優(yōu)的人士，親自考察錄用，他給這些應(yīng)試者往返路費(fèi)、伙食補(bǔ)貼、柴炭銀等挺高的待遇，擺酒席款待?？荚囘^程看上去挺正規(guī)，實(shí)際上對(duì)應(yīng)試者很遷就，對(duì)有才華但考得一般的士人大都錄用了，授予了翰林院的官職，逐漸消除了這些人反清的情緒。而落第者很沒面子，也就不再敢以遺老自居，文人堆兒里消停多了。當(dāng)然錄用者畢竟是漢族學(xué)者中二三流的人物，像顧炎武、黃宗羲、李颙等學(xué)者始終拒絕應(yīng)試。關(guān)中大儒李颙是被人抬到考場(chǎng)，但就是不應(yīng)試，五六天不吃不喝，弄得清朝官員一點(diǎn)兒沒脾氣。山西的傅山被人抬到北京城外，就是不進(jìn)城，王公大臣們出迎也不理喻，結(jié)果地方官以傅山年老體病奏請(qǐng)免試?？滴鯇?duì)這些人采取了寬容的態(tài)度，因?yàn)檫@些人有社會(huì)名望，由著他們顯得你挺寬宏大度，而且這些人拒不從政，也就是在家呆著，并形不成反對(duì)勢(shì)力，對(duì)政權(quán)構(gòu)不成威脅。
這里得說說這幾個(gè)文人。這些人出于民族的和政治的立場(chǎng)，不甩乎清政權(quán)，其中的是非曲直不去說，他們表現(xiàn)出的風(fēng)骨和氣節(jié)是令人贊嘆的，這實(shí)際上就是文人的秉性。文人并不在于多有文化，當(dāng)然有文化是文人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，但有了文化并不一定都稱得上是文人，文人關(guān)鍵要有品格，講究尊嚴(yán)，不趨時(shí)赴勢(shì)，不追逐名利，不見風(fēng)使舵，不搖尾乞憐。他們實(shí)際上是社會(huì)中一個(gè)特殊的階層，但這個(gè)階層在中國可以說人數(shù)太少了，一方面中國人心眼活泛，氣節(jié)和尊嚴(yán)當(dāng)不了飯吃；另一方面專制制度容不得不同的聲音，見不得特立獨(dú)行的個(gè)性，它需要服從和順從?？滴跄芙o這些人面子，算是萬幸了。
但是，康熙畢竟是皇朝的統(tǒng)治者，是個(gè)滿人，他對(duì)漢族文人的容忍是有限度的，或者說容忍只是一種姿態(tài)。一旦他認(rèn)為漢族文人的言行危及了他的政權(quán)，他可就該下手了，絲毫不講情面。最典型的就是興*，在他當(dāng)朝時(shí)竟有十幾次之多。知名的有戴名世案，此人自幼聰慧，喜讀史書，晚年寫了《南山集》，記載了南明諸王的史實(shí)，并采用了同鄉(xiāng)方孝標(biāo)的一些史料。他主張以桂王死后的第一年作為清的定鼎之年，被人告發(fā)誹謗朝廷，被處死，滿門抄斬，他引用史料的方老先生雖然已經(jīng)作古，但家人也沒逃厄運(yùn)。過去人們一提*把賬都記在雍正的頭上，實(shí)際上它起于康熙，開了個(gè)很不好的頭，不但對(duì)清朝的統(tǒng)治，而且對(duì)后世都產(chǎn)生了非常壞的影響。以言治罪，禍從口出，稍有不慎，便會(huì)引來殺身之禍。從此看出專制制度的殘忍，也能看出專制的虛弱。
康熙為政相當(dāng)勤勉，從8歲即位到69歲病故，執(zhí)政長達(dá)61年。他平時(shí)有奏必簽，絕不請(qǐng)人代筆，即使勞頓和生病也是如此。他吸取明亡的教訓(xùn)，很注意節(jié)儉，清代宮廷所耗費(fèi)的銀兩比明朝要少得多，所有行宮都不做特別的裝飾，他說，明代一日之費(fèi)，可抵清一年之用，這話雖有些夸張，但顯現(xiàn)出了康熙為政反對(duì)奢侈、力主節(jié)儉的態(tài)度和狀況。
他提出“滿招損，謙受益”，主張講求實(shí)效，反對(duì)浮夸虛飾。他多次拒絕臣屬為他上尊號(hào)的請(qǐng)求，平“三藩”、討伐噶爾丹之后，都有人提出，但康熙說，“天視天聽，視乎民生，后人自有公論。若夸耀功德，取一時(shí)虛名，大非朕意，不必敷陳?！币皇赖刍誓苡腥绱说男亟蠛脱劢?，真是太不容易了，即使到了晚年，在他去世前不久，還拒絕了群臣為他第二年舉行“萬壽七旬”賀禮的請(qǐng)求。這一不留神給那些雖無大功但總想樹碑立傳的人做了一回楷模。
我們前面說過康熙作為滿人其漢語水平是相當(dāng)高的，這是他明白要想征服一個(gè)民族，鐵騎和刀槍固然是重要的，但最終能征服人的還是文化，更何況是一個(gè)文化相對(duì)落后的民族去征服具有悠久文化傳統(tǒng)的民族?？滴踝x書非?？炭?，也特別喜好，涉獵的范圍從中國的四書五經(jīng)、詞章、歷算到西方的天文、地理、醫(yī)學(xué)、幾何等都進(jìn)行研讀，其中最下功夫的是儒家的經(jīng)典。他打年輕時(shí)就到太學(xué)祭奠孔子，讓禮部為他舉辦講習(xí)四書五經(jīng)的“經(jīng)筵”，就是在平定“三藩”時(shí)也沒有停頓。他對(duì)宋朱理學(xué)頗為推崇，把其作為制定政策、駕馭群臣、教喻百姓的理論基礎(chǔ)。除此，他能詩善文，寫得一手好字，歷史知識(shí)特淵博。我們到名山大川，幾乎隨處可見康熙的墨跡，論字，論文化品位，水準(zhǔn)都不低，一方面說明老爺子精力充沛，一方面能看出他的文化功底。不過也應(yīng)當(dāng)順便說說，如果肚子里沒啥墨韻，字又偏臭，還是少題字。雖然人家當(dāng)面不好駁你面子，可背后不會(huì)有好聽的。
康熙對(duì)國外那些“洋”文化也挺感興趣，還特別有悟性，他專門請(qǐng)外國的一些傳教士教他，對(duì)天文學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科還鉆得還挺深，挺有心得，對(duì)傳播西方的科學(xué)技術(shù)，起到了很好的作用。他還非常喜歡西洋的藝術(shù)，曾經(jīng)學(xué)過西洋樂理，能演奏西洋樂器，而且仿效國外，在宮廷中建立有畫家、雕刻家、制造鐘表和天文儀器工匠的參加的科學(xué)院，對(duì)西洋繪畫的欣賞水平相當(dāng)高。應(yīng)當(dāng)說康熙的思想是很開放的，很愿意接受外來的東西，但在很大程度上還是停留在個(gè)人愛好上的層面上，這恐怕就是封建統(tǒng)治對(duì)待外來文化的基本態(tài)度了，中學(xué)為體，西學(xué)為用，用先進(jìn)西方文化來強(qiáng)化中國的封建制度，如果超出這一點(diǎn)可就沒那么高雅了。
康熙從政后，著力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，提出了“恤商”、“利商便民”便民的口號(hào)，禁止關(guān)津渡口對(duì)商人征收繁多的雜稅，不許官吏克扣勒索商人。這較著一貫奉行重農(nóng)抑商政策的歷代統(tǒng)治者是一個(gè)非常大的進(jìn)步。同時(shí)廢止了禁海令，在廣東澳門、福建漳州、浙江寧波、江南云臺(tái)山設(shè)立海關(guān)，對(duì)外國商船實(shí)行減免商稅的政策，與南洋、歐洲、日本發(fā)展貿(mào)易。他鼓勵(lì)絲織業(yè)、放寬對(duì)采礦業(yè)的限制，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮。但是，康熙畢竟生長在中國，是封建的幫主，他最終考慮的是自己的利益，權(quán)衡經(jīng)濟(jì)利益和政權(quán)穩(wěn)固，他必然會(huì)偏重于后者。康熙五十五年，他重下禁海令，關(guān)閉了中國的大門，奉行閉關(guān)鎖國政策。中國從此遠(yuǎn)離世界，關(guān)著門自我膨脹，自我標(biāo)榜?！翱登⑹馈敝家彩欠忾]之端，為清末的落后挨打埋下了伏筆。
談?wù)劇皞魉谩?BR> 封建社會(huì)最典型也是最黑暗的特征就是它的世襲制了，也叫“傳嗣”制。它是封建社會(huì)最容易出現(xiàn)問題、也是疑問和隱秘最多的環(huán)節(jié)，多少史學(xué)家對(duì)之趨之若鶩，津津樂道，成全了不少專家、學(xué)者。除正史外還有不少野史、秘聞，文學(xué)作品更是添枝加葉，極力渲染，甚至無中生有，胡編亂造。
皇室的傳嗣挺復(fù)雜，道道挺多，什么傳長、傳嫡，按照祖制，皇帝該把皇位傳給嫡系的長子?？删唧w到每個(gè)皇帝，可就不那么簡單了，皇帝享有特權(quán)，娶一大堆老婆，還有嬪妃，有的大老婆不生育，有的老大不是大老婆生的，大老婆生的沒準(zhǔn)兒有毛病，招人喜歡的可能是小點(diǎn)兒的孩子等等，所以，“傳嗣”大的原則是傳嫡、傳長，可操作起來還要依具體情況而定。
這說起來是皇帝一家子的事兒，按常人的想法，“一人得道，雞犬升天”，都是哥們兒弟兄，誰當(dāng)了皇帝都一樣，都能跟著沾光，都是皇親國戚?？稍诨梳虃兛磥砭吞灰粯恿?，繼得了皇位就是天子，掌有生殺予奪的大權(quán)，享有無盡的榮華富貴，領(lǐng)有無上的風(fēng)光體面，繼不上的只能算個(gè)皇兄皇弟，地位可差老鼻子了。而且這些皇崽的背后有著不同的女人和利益集團(tuán)，爭奪“傳嗣”權(quán)，就成為皇室及朝臣最動(dòng)心思的事兒。一個(gè)個(gè)爭得眼睛發(fā)紅，全無風(fēng)格，甚至大打出手，血光四濺。歷這種事兒太多了，秦始皇死趙高勾結(jié)李斯另立胡亥，李世民一手上演玄武門血案，明成祖朱棣武力奪權(quán)……
“傳嗣”是為了皇族千秋萬代，國家長治久安?？伤陨碛痔貏e容易出事兒，給政局帶來動(dòng)蕩，所以，皇帝對(duì)“傳嗣”特別重視和謹(jǐn)慎。但這就像對(duì)付腐敗一樣，顧得了東顧不了西，顧得了前顧不了后，特別遂意的幾乎沒有幾個(gè)，身后不出現(xiàn)問題的也不多。這實(shí)際上是制度不合理。而且皇帝你別瞅打江山雄才大略，整起人來心黑手狠，可在女人和孩子面前顯得特別低能，焦慮猶疑，優(yōu)柔寡斷，在很大程度上又加劇了“傳嗣”上的混亂。
康熙自然也不能超然，而且在“傳嗣”問題上引起的動(dòng)蕩很大，對(duì)后世的影響非同一般。這可能正是偉人的痼疾?？滴跻皇赖弁?，后宮粉黛如云，生育出的皇子竟有35個(gè)之多，這當(dāng)然自得于中國多子多福、人丁興旺的理念，但要安排接班人可就增加了難度。
康熙十四年（1675）康熙立皇二子允（仍）為太子，當(dāng)時(shí)其不滿兩歲，因是中宮孝誠仁皇后生，所以舍長立幼?？滴鯇?duì)太子下力培養(yǎng)，專門配備教師，經(jīng)常帶著出去轉(zhuǎn)悠，允（仍）也勤奮好學(xué)，能文能武，但從小嬌慣，自恃太子，非常放縱任性，不把長輩和周圍人放在眼里。對(duì)這樣的逆子，康熙自然不能容忍，在一次去木蘭圍場(chǎng)秋獵的途中，突然當(dāng)眾宣布廢掉他，事后又幽禁了親附允（仍）的元老重臣索額圖。
這時(shí)其他的皇子都已逐漸長大，一看太子被廢，都動(dòng)了心思，紛紛招攬門客，結(jié)交權(quán)貴，開始對(duì)準(zhǔn)皇位進(jìn)行爭奪?；首又杏纫园俗迂罚ㄋ拢┢炔患按?，授意朝臣推舉他為太子，受到老爺子的訓(xùn)斥。胤（寺）生怕老爺子回心轉(zhuǎn)意，復(fù)立允（仍），便伺機(jī)謀害允（仍）。這時(shí)可就一點(diǎn)不講仁義孝悌、手足之情了，所以，道德如果沒有制度作保障，全是虛的。事情敗露，康熙怒不可遏，甚至拔出劍來想殺死胤（寺），幸虧他另一個(gè)兒子把他抱住苦苦哀求，胤（寺）才免為刀下鬼。經(jīng)歷此事，康熙痛心不已，那圣明勁兒一點(diǎn)都沒了，揪心地說：“等我一死，你們必定把我尸骨丟在乾清宮內(nèi)，只顧自己束甲相爭去了?！钡降琢⒄l，康老爺子沒了主意。
這時(shí)康熙琢磨當(dāng)初廢允（仍）是不是有些草率，聽信了某些人的諂言？有些后悔起來?？滴跛氖拍?，一方面他覺得允（仍）有了轉(zhuǎn)變，另一方面主要想斷了小子們當(dāng)太子的念想，又復(fù)立了允（仍）。可到五十一年，因允（仍）“行為乖戾”、“大失人心”而再次被廢，永禁在咸安宮里。這下康熙的英明卓著算是毀在這上面了，心力交瘁，備受打擊，大傷自尊。
進(jìn)入晚年，康熙的勁頭兒已大不如前，按理說對(duì)“傳嗣”之事應(yīng)甚感急迫，就像當(dāng)年葉利欽選接班人，是一項(xiàng)責(zé)任，也是一大樂趣。但不知康熙是傷著了還是像有些史書中所說的早有安排，將“傳嗣”的命詔掖在了大匾的后面，致死也沒有當(dāng)眾宣布太子的人選。而且不許大臣們議論此事，誰要提奏便加以訓(xùn)斥，甚至要?jiǎng)拥陡?。但不說并不等于這事兒不存在，他去世后皇子們立刻打作一團(tuán)，雖雍正很快穩(wěn)住了局面，但兄弟反目，人心渙散，使政權(quán)受到了一次致命的傷害。
這里還想多說幾句，或者做幾種設(shè)想。假如允（仍）德才兼?zhèn)?，順利?dāng)上皇帝，政權(quán)平穩(wěn)過渡，就說明康熙明察秋毫、英明偉大嗎？顯然不行，只能說他的失誤沒有暴露出來。而胤（寺）確實(shí)具備治國的才華，他該怎么表現(xiàn)和爭取呢？如果貓著皇帝發(fā)現(xiàn)不了，如果積極努力又說你心術(shù)不正，全看皇帝的好惡，皇帝的心情，說你行你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行；不服不行。
玄燁（清康熙帝）篇
——兼議“傳嗣”
跟人們說清圣祖玄燁，可能有人不太清楚，但要跟人說康熙，絕對(duì)是婦孺皆知，家喻戶曉。古代帝王的稱呼挺復(fù)雜，什么謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)，還有君主的姓名，出于史學(xué)上的習(xí)慣，一般都稱謚號(hào)或廟號(hào)加姓名，比如漢高祖劉邦、唐太宗李世民等?？蓾M族人的姓名挺長，有的字又挺難認(rèn)，稱這個(gè)祖那個(gè)宗的太雷同，所以清代都稱年號(hào)，什么順治、康熙、乾隆、嘉慶等等。我們所說的康熙皇帝就是清圣祖愛新覺羅玄燁，按熟悉的程度，咱們還稱康熙。
康熙是清代的第四任帝王，也是入關(guān)后的第二任皇帝。清在關(guān)外主要是征戰(zhàn)天下，入關(guān)后經(jīng)過平息各種勢(shì)力，一段時(shí)間才確立統(tǒng)治地位，而它的首任皇帝順治在位時(shí)間不長，康熙繼得皇位后百事待興，建立國家基本上屬于開創(chuàng)性的。他有能力也有作為，開“康乾盛世”之端，歷史對(duì)他評(píng)價(jià)不低。
康熙身為滿人，祖籍自然在關(guān)外。但他的出生及成長則是在關(guān)內(nèi)，按戶籍管理的歸屬實(shí)際上應(yīng)當(dāng)算是個(gè)內(nèi)地人，而且跟河北有著千絲萬縷的聯(lián)系，主政后為了與蒙古貴族修好，保持滿人的豪蕩之風(fēng)，在壩上開辟木蘭皇家狩獵場(chǎng)，在承德建避暑山莊和外八廟，成為清代的“第二政治中心”，經(jīng)常巡幸到河北，出張家口大境門親征噶爾丹，死后葬于河北遵化的清東陵。與河北有如此之緣，自然應(yīng)作一評(píng)點(diǎn)。
鋤*平亂，確立皇權(quán)
康熙生于帝王之家，和平年代。但他的帝王家庭屬于剛從槍林彈雨中沖殺出來，入主紫禁城當(dāng)了皇上。雖說是帝王，但身上還凈是血腥味、硝煙味和土坷垃味，另外還一身羊膻氣，打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确?，就像“土八路”進(jìn)城，而且比“土八路”還多一層，是原來邊陲小地方的異族來當(dāng)中原大漢民族的家，所以，還沒有找到多少當(dāng)皇帝的感覺。至于和平，是剛剛打碎一個(gè)“舊世界”，還沒有建立起“新世界”，特務(wù)、*細(xì)、土匪、漢*比比皆是，老百姓打心眼里也瞧不起這撥新來的統(tǒng)治者，社會(huì)很不安定。
康熙就是在這樣一種情況下走上帝位的，當(dāng)時(shí)他只有8歲。這樣的年齡顯然是當(dāng)不了政的，必須有人扶上馬送一程，甚至還坐不到馬上，得讓別人坐在馬上，他在一邊玩兒，玩兒到稍微懂點(diǎn)兒事兒，再讓人抱到馬上。這期間他的奶奶孝莊文皇后起了不小的作用，老太太是皇太極的老婆，皇太極死后，幫助自己的兒子福臨也就是順治當(dāng)上皇帝，順治在位18年，因患天花，24歲就身亡了。在她的努力下，將年幼的康熙扶上皇位，按照朝廷里的規(guī)矩，由4名大臣輔政?？滴鯇?duì)孝莊文奶奶特別有感情，從小跟著長大，當(dāng)上皇上也對(duì)老太太挺依戀，以至老太太臨終，康熙日夜守候在身邊，病危時(shí)號(hào)哭不止，從此能看出康熙特別有孝心，也特別知道好歹。做人得講良心，百事孝為先。
康熙長到14歲，玩兒得差不多了，在老祖母的支持下開始親政。這年齡在一般孩子恐怕還啥也不懂，但康熙卻表現(xiàn)出了難有的成熟，3歲看大，7歲看老，康熙就是康熙，從小就顯示出過人的才華。
首先讓他面對(duì)的是幾名輔政的大臣。當(dāng)年順治去世前立下遺詔，委托索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜4人輔助康熙從政。這種規(guī)矩在后來咸豐死后同治繼位時(shí)也用過，由怡親王載垣、肅順等8名大臣輔政。在中國政界，君主是至高無上的，臣屬只有俯首帖耳的份兒，一天得哄著皇上高興，稍有怠慢，就可能丟掉烏紗甚至貼上性命，所以，人們常說“伴君如伴虎”。但輔佐少主可就有點(diǎn)兒不一樣了，雖然受托時(shí)捶胸頓足地保證要竭盡忠誠，不謀私利，不結(jié)私黨，不收賄賂，但真干起來可就不是那么回事兒了。權(quán)力就是這樣，你給他又控制不了，就難免會(huì)生出事兒來，這時(shí)不是“臣伴虎”，而是“虎伴君”了。
4大臣中鰲拜是個(gè)政治野心很強(qiáng)的人，善于玩弄權(quán)術(shù)，驕橫跋扈，朝臣都很怕他。他利用其他3人年邁、資淺、怯懦的弱點(diǎn)，打破了聯(lián)合協(xié)商輔政的格局，逐漸獨(dú)攬了朝政大權(quán)。其實(shí)也很難說鰲拜這個(gè)人有多么壞，權(quán)力誰不喜歡呀？又威風(fēng)，又能牟利，只不過他打亂了君尊臣卑的秩序，史學(xué)家自然要把他歸類為*臣。鰲拜大權(quán)獨(dú)攬，不把一般人、甚至少主放在眼里?？滴踔髡?，他利用鑲黃旗和正白旗歷土地的糾葛發(fā)難，他是鑲黃旗，想借此打擊正白旗的蘇克薩哈。被派去處理此事的戶部尚書蘇納海等人上書要求停止兩旗間的土地調(diào)圈，鰲拜見蘇納海敢對(duì)抗他的指令，將其逮捕并要處死，康熙不同意，但鰲拜楞是拗著勁兒把蘇給絞死了，其他人也降級(jí)、治罪，一點(diǎn)兒不給康熙留面子。接著他又黑上蘇克薩哈，強(qiáng)逼著康熙下詔把蘇也殺了，從此鰲拜更加肆無忌憚。
康熙對(duì)鰲拜的所作所為心知肚明，但見其勢(shì)力強(qiáng)大并沒敢輕易下手，而是先任其囂張，暗中積聚力量，準(zhǔn)備對(duì)其出招。他從各王府挑選親信子弟組成侍衛(wèi)善樸營，操練武藝，同時(shí)封鰲拜為一等公，把他捧上天。老鰲春風(fēng)得意，忘乎所以，并沒有察覺到危險(xiǎn)將近。一天康熙單獨(dú)召他進(jìn)宮議事，他牛逼哄哄剛一入宮內(nèi)，布置好的侍衛(wèi)軍一擁而上，三下五除二就將其拿下，讓人想起了英明領(lǐng)袖華國鋒，一舉粉碎“四人幫”。事情就是這樣，“不是不報(bào)，時(shí)候未到，時(shí)候一到，一切全報(bào)”；“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”?？滴趺紝?duì)其進(jìn)行審訊，公布了其30條罪狀，但是念他當(dāng)年救駕皇太極有功，免除了他死罪，讓其在監(jiān)獄里度過了余生。鰲拜的黨羽也受到處置，受誣陷的蘇納海、蘇克薩哈等人得到了昭雪。
朝廷內(nèi)部的事兒拾掇好了，該整頓國內(nèi)了。清朝從東北的后金入主中原，得助于3名降清的明將：吳三桂、尚可喜和耿仲明，立國后，3人被封為平西王、平南王和靖南王，分別盤踞在云南、廣東和福建。這3個(gè)“藩王”自恃有功，狂妄自大，擁兵自重，搞獨(dú)立王國，形成很強(qiáng)的割據(jù)勢(shì)力，不服朝廷管理，令朝廷很頭疼?？滴跤H政后，寫了“三藩、河務(wù)、漕運(yùn)”的條幅掛在宮中，把其作為要解決的大事兒。
“三藩”中尚可喜因?yàn)槟赀~，把藩事交給兒子尚之信，這小子兇暴殘忍，酗酒嗜殺，胡作非為，特別不像話。老尚怕兒子整出事兒來，便給康熙寫信，請(qǐng)求回遼東老家休養(yǎng)。這下正對(duì)了康熙的心思，遂下令撤掉尚藩。這時(shí)吳三桂和承襲靖南王爵號(hào)耿仲明的孫子耿精忠都驚恐不安，也上書要撤藩，目的是試探朝廷。對(duì)于撤藩，朝廷的意見不統(tǒng)一，認(rèn)為“藩王”并沒有謀反的企圖，撤藩后還要派兵駐守，增加朝廷的支出。但康熙看到吳三桂等人懷有野心，如不及早除掉，必有后患，力排眾議，堅(jiān)持撤藩。
吳三桂看到康熙要?jiǎng)诱娓竦牧?，不肯坐以待斃，仰仗?qiáng)大的實(shí)力，起兵謀反。吳三桂屬于混不吝的主兒，賣身投靠，翻臉不認(rèn)人，沒有任何道義上的顧忌和民族上的是非感。當(dāng)年因?yàn)榕硕撮_城門引清軍入關(guān)，“沖冠一怒為紅顏”，如今自封“天下都招討兵馬大元帥”，“反清復(fù)明”，政治流氓的嘴臉一覽無余。其他兩藩也舉起反旗，一時(shí)戰(zhàn)火燃遍半個(gè)中國?？滴跖杀饔?，幾經(jīng)周折，收復(fù)了大部“藩地”，吳三桂見大勢(shì)已去，垂死還上演了一幕“稱帝”的鬧劇，改國號(hào)周，年號(hào)昭武，但不到5個(gè)月就一命嗚呼，不管怎么說也“風(fēng)光”了一把?？v觀中國歷史，像吳三桂這樣的人并不算少，比如唐代的安祿山，這種人的習(xí)氣對(duì)后世影響很壞，臉皮象擦桌布，有奶就是娘，誰要是學(xué)他可算臭到家了，可還真是有人學(xué)。
“三藩”平定后還有一個(gè)臺(tái)灣問題，當(dāng)年鄭成功從荷蘭統(tǒng)治者手中收復(fù)臺(tái)灣，沒成想他的小子鄭經(jīng)自立為王，統(tǒng)兵反對(duì)老子，把老鄭給氣壞了，憂郁而死?！叭畞y”中鄭經(jīng)曾與耿精忠合謀進(jìn)攻廣東，耿藩投降后鄭經(jīng)還多次騷擾沿海。鄭經(jīng)死后，其子鄭克爽被立為王，繼續(xù)盤踞臺(tái)灣?？滴趼爮母＝偠揭⑹サ慕ㄗh，出兵討伐，任用鄭成功舊部施瑯為福建水師提督，經(jīng)過兩年的訓(xùn)練，率兩萬多官兵分乘230多艘戰(zhàn)船進(jìn)攻澎湖，英勇奮戰(zhàn)，控制了澎島，鄭克爽見大勢(shì)已去，向清軍請(qǐng)降，臺(tái)灣重歸朝廷控制。
平定完國內(nèi)，該處置周邊了。沙俄的侵略，是康熙的心腹大患。平定“三藩”之后，他赴東北祭祀祖陵，視察農(nóng)耕、軍旅，做好武裝抗俄的準(zhǔn)備。國與國之間的爭端是實(shí)力的抗?fàn)?，溫文爾雅是不行的，但又得先來溫文爾雅?子派使者來，康熙跟他們談判，*子很傲慢，一點(diǎn)兒誠意沒有，再加上語言不通，也沒談出個(gè)結(jié)果。沙俄變本加厲，先后闖入精奇里江、西林穆丹河和額爾古納河，清政府多次提出*，一點(diǎn)兒沒效果?？滴鯖Q定武裝反擊，經(jīng)過邊疆軍民的英勇抗擊，黑龍江流域的沙俄侵略者基本被肅清，只有雅克薩還被*子占著。
康熙發(fā)動(dòng)了兩次雅克薩之戰(zhàn)，擊斃了沙俄頭目托爾布津，取得了勝利。雙方又坐在了談判桌邊，經(jīng)過幾輪的爭執(zhí)，中俄達(dá)成了和平解決邊界問題的協(xié)議，簽訂《尼布楚條約》，確定以外興安嶺至海、格爾必齊河和額爾古納河為中俄邊界，黑龍江和烏蘇里江流域?yàn)橹袊念I(lǐng)土，中國將尼布楚割讓給俄國。條約的簽訂給中俄邊界帶來了100多年的和平。
西部還有一支很具威脅的準(zhǔn)噶爾部。準(zhǔn)噶爾是原游牧于伊犁一帶的蒙古4部之一，在首領(lǐng)噶爾丹統(tǒng)領(lǐng)下，兼并了其他3部，得沙俄的支持，進(jìn)犯漠南，一直打到離開北京只有700里的烏蘭布通(今內(nèi)蒙古昭烏達(dá)盟克什克騰旗)?？滴醯勐受娪H征，出古北口在“烏蘭布通之戰(zhàn)”中大破敵“駝陣”，噶爾丹帶殘兵逃回漠北。
噶爾丹回到漠北，表面向清朝政府表示屈服，暗地里繼續(xù)招兵買馬，還派人到漠南煽動(dòng)叛亂。這絕對(duì)是個(gè)滾刀肉?？滴醯诙斡H征，分三路出獨(dú)石口，噶爾丹見勢(shì)不妙倉皇逃竄，康熙派兵追擊，在昭莫多(在今蒙古人民共和國烏蘭巴托東南)大敗噶爾丹，噶爾丹只帶了幾十名騎兵脫逃。經(jīng)過兩次大戰(zhàn)，噶爾丹集團(tuán)土崩瓦解，但仍負(fù)隅頑抗，拒絕投降。時(shí)隔一年，康熙又率兵親征，噶軍無心戀戰(zhàn)，紛紛投降，噶爾丹走投無路，服毒自殺。清政府控制了阿爾泰山以東的漠北蒙古，給當(dāng)?shù)孛晒刨F族各種封號(hào)和官職。清政府又在烏里雅蘇臺(tái)設(shè)立將軍，統(tǒng)轄漠北蒙古。
鋤*平亂，看出了康熙的政治才華，他冷靜、果敢、審時(shí)度勢(shì)，力挽狂瀾，為“康乾盛世”的出現(xiàn)打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
英明與局限
掃清了政治上的障礙，康熙該對(duì)政權(quán)本身進(jìn)行整頓了。我們開篇時(shí)說過，康熙對(duì)政權(quán)的建設(shè)在很大程度是屬于開創(chuàng)性的，他面臨著兩方面的挑戰(zhàn)：一是經(jīng)歷明末的衰敗，怎么建立起一個(gè)富有生機(jī)的政權(quán)；二是他身為少數(shù)民族，怎么協(xié)調(diào)好與漢族及其他民族的關(guān)系。
政權(quán)的核心是吏治問題，老人家說過，在政治路線確定之后，干部是決定性的因素。其實(shí)老百姓并不懂也不管什么政治路線，甚至中低層干部跟政治路線也沾不上多大的邊，相反，遇到個(gè)什么官兒，攤上個(gè)什么頂頭上司，倒是極為重要的，盡管有時(shí)政治路線有問題，老百姓也念好。封建社會(huì)也有不少“青天”、“廉吏”， “*”后期有的干部冒著丟官的危險(xiǎn)支持搞承包，可好制度也出貪官。對(duì)老百姓和底層干部來講，遇到好官兒固然是重要的，像孔繁森、牛玉儒，但最怕的是遇到貪官，或者是光作秀不干實(shí)事的官兒?？滴醴浅Ｇ宄乜吹竭@一點(diǎn)，因此他從整頓吏治、打擊貪官、反對(duì)浮夸開始。
山西巡撫穆爾賽貪酷不法，康熙對(duì)其劣跡時(shí)有所聞，但詢問大學(xué)士勒滿洪等人卻對(duì)其進(jìn)行包庇，康熙查明穆的罪行，嚴(yán)加懲處，并處分了對(duì)其包庇的官員。湖廣總督蔡毓榮在平定“三藩”攻打吳氏巢穴昆明時(shí)按兵不動(dòng)，待別人攻下城池，他進(jìn)城大肆搶掠，貪天之功，竟然升官晉爵，事情敗露，康熙對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)懲。兩江總督噶禮在江蘇鄉(xiāng)試中收受賄銀50萬兩，江蘇巡撫張伯行上書參劾噶禮罪行，噶禮是滿族勛貴，張伯行是有名的清官，康熙派人去調(diào)查此事，因懾于噶禮的權(quán)勢(shì)，朝官廷議對(duì)二人各打五十大板，一并革職，此議看似公允，實(shí)際是偏袒噶禮，康熙主持公道，令張伯行留用，噶禮革職。
中國有句老話，叫“官官相護(hù)”，這其中不乏有“老好人”的成分，但主要是相互之間總有些“貓膩”，地方官為了晉升和斂財(cái)，往往要行賄朝官，朝官收受了賄賂，自然要多替地方官說好話，出了事情要盡量遮掩，生怕拔出蘿卜帶出泥，于是便形成了中國官場(chǎng)腐敗的現(xiàn)象，也形成了錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)?？滴跄芾履槕椭呜澒?，對(duì)相互袒護(hù)的官員不講情面，實(shí)屬不易。但制度是既定的，你想徹底改變也不可能，哪嘛是遇到像康熙這樣的“明君”、“圣主”。他能鐵面無私，能一查到底，能嚴(yán)懲不貸，但總有走眼的時(shí)候，總有顧不過來的時(shí)候，也總有無可奈何和無能為力的時(shí)候。在中國封建專制的條件下，是一大幫人糊弄一個(gè)皇帝，一個(gè)皇帝面對(duì)一個(gè)制度，皇帝要想不讓一大幫人糊弄，最終的方法是徹底改變制度，而制度要改變的第一個(gè)人就是他自己?？烧l又自己跟自己過不去呢？于是乎只能睜一只眼閉一只眼，或者干脆把兩只眼都閉上。這與其說是康熙的局限，不如說是制度的局限。
要治理好國家，必須廣納人才，得人才者得天下，這一點(diǎn)對(duì)于康熙顯得尤為重要。因?yàn)榍宕幕适沂巧贁?shù)民族，而中國是一個(gè)漢民族占主體的國度。如果僅從滿族圈子里選擇干部，人才的局限不說，也難以服眾，難以實(shí)施對(duì)華夏的真正管理。記得當(dāng)年老人家就提出要搞“五湖四?！?，不要搞“小圈子”。其實(shí)如果官場(chǎng)用人都是自己的部屬和親信，長得一個(gè)樣，說話一個(gè)“味”，這世道不公不說，也顯得你忒沒本事，發(fā)現(xiàn)和駕馭不了人才?？滴趵^位后采取種種措施，爭取和使用漢族知識(shí)分子。他南巡多次到南京拜謁明太祖的陵墓，并親筆寫了“治隆唐宋”的匾額，掛在陵殿前。還親臨孔廟祭祀，接受和融入漢文化。從康熙起的滿族帝王，漢文化的水準(zhǔn)是相當(dāng)高的，在某種程度上比漢人還漢人，他們揮毫潑墨、吟詩作詞，用的都是漢字，滿文倒成了陪襯。這一方面顯示出漢文化的強(qiáng)大威勢(shì)，另一方面也看出康熙對(duì)待漢人及其文化的態(tài)度。
康熙繼續(xù)實(shí)行承傳千余年的科舉考試，特設(shè)“博學(xué)鴻詞科”，想盡辦法讓明朝遺老和各類人才參政。他要各級(jí)官員舉薦學(xué)行兼優(yōu)的人士，親自考察錄用，他給這些應(yīng)試者往返路費(fèi)、伙食補(bǔ)貼、柴炭銀等挺高的待遇，擺酒席款待?？荚囘^程看上去挺正規(guī)，實(shí)際上對(duì)應(yīng)試者很遷就，對(duì)有才華但考得一般的士人大都錄用了，授予了翰林院的官職，逐漸消除了這些人反清的情緒。而落第者很沒面子，也就不再敢以遺老自居，文人堆兒里消停多了。當(dāng)然錄用者畢竟是漢族學(xué)者中二三流的人物，像顧炎武、黃宗羲、李颙等學(xué)者始終拒絕應(yīng)試。關(guān)中大儒李颙是被人抬到考場(chǎng)，但就是不應(yīng)試，五六天不吃不喝，弄得清朝官員一點(diǎn)兒沒脾氣。山西的傅山被人抬到北京城外，就是不進(jìn)城，王公大臣們出迎也不理喻，結(jié)果地方官以傅山年老體病奏請(qǐng)免試?？滴鯇?duì)這些人采取了寬容的態(tài)度，因?yàn)檫@些人有社會(huì)名望，由著他們顯得你挺寬宏大度，而且這些人拒不從政，也就是在家呆著，并形不成反對(duì)勢(shì)力，對(duì)政權(quán)構(gòu)不成威脅。
這里得說說這幾個(gè)文人。這些人出于民族的和政治的立場(chǎng)，不甩乎清政權(quán)，其中的是非曲直不去說，他們表現(xiàn)出的風(fēng)骨和氣節(jié)是令人贊嘆的，這實(shí)際上就是文人的秉性。文人并不在于多有文化，當(dāng)然有文化是文人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，但有了文化并不一定都稱得上是文人，文人關(guān)鍵要有品格，講究尊嚴(yán)，不趨時(shí)赴勢(shì)，不追逐名利，不見風(fēng)使舵，不搖尾乞憐。他們實(shí)際上是社會(huì)中一個(gè)特殊的階層，但這個(gè)階層在中國可以說人數(shù)太少了，一方面中國人心眼活泛，氣節(jié)和尊嚴(yán)當(dāng)不了飯吃；另一方面專制制度容不得不同的聲音，見不得特立獨(dú)行的個(gè)性，它需要服從和順從?？滴跄芙o這些人面子，算是萬幸了。
但是，康熙畢竟是皇朝的統(tǒng)治者，是個(gè)滿人，他對(duì)漢族文人的容忍是有限度的，或者說容忍只是一種姿態(tài)。一旦他認(rèn)為漢族文人的言行危及了他的政權(quán)，他可就該下手了，絲毫不講情面。最典型的就是興*，在他當(dāng)朝時(shí)竟有十幾次之多。知名的有戴名世案，此人自幼聰慧，喜讀史書，晚年寫了《南山集》，記載了南明諸王的史實(shí)，并采用了同鄉(xiāng)方孝標(biāo)的一些史料。他主張以桂王死后的第一年作為清的定鼎之年，被人告發(fā)誹謗朝廷，被處死，滿門抄斬，他引用史料的方老先生雖然已經(jīng)作古，但家人也沒逃厄運(yùn)。過去人們一提*把賬都記在雍正的頭上，實(shí)際上它起于康熙，開了個(gè)很不好的頭，不但對(duì)清朝的統(tǒng)治，而且對(duì)后世都產(chǎn)生了非常壞的影響。以言治罪，禍從口出，稍有不慎，便會(huì)引來殺身之禍。從此看出專制制度的殘忍，也能看出專制的虛弱。
康熙為政相當(dāng)勤勉，從8歲即位到69歲病故，執(zhí)政長達(dá)61年。他平時(shí)有奏必簽，絕不請(qǐng)人代筆，即使勞頓和生病也是如此。他吸取明亡的教訓(xùn)，很注意節(jié)儉，清代宮廷所耗費(fèi)的銀兩比明朝要少得多，所有行宮都不做特別的裝飾，他說，明代一日之費(fèi)，可抵清一年之用，這話雖有些夸張，但顯現(xiàn)出了康熙為政反對(duì)奢侈、力主節(jié)儉的態(tài)度和狀況。
他提出“滿招損，謙受益”，主張講求實(shí)效，反對(duì)浮夸虛飾。他多次拒絕臣屬為他上尊號(hào)的請(qǐng)求，平“三藩”、討伐噶爾丹之后，都有人提出，但康熙說，“天視天聽，視乎民生，后人自有公論。若夸耀功德，取一時(shí)虛名，大非朕意，不必敷陳?！币皇赖刍誓苡腥绱说男亟蠛脱劢?，真是太不容易了，即使到了晚年，在他去世前不久，還拒絕了群臣為他第二年舉行“萬壽七旬”賀禮的請(qǐng)求。這一不留神給那些雖無大功但總想樹碑立傳的人做了一回楷模。
我們前面說過康熙作為滿人其漢語水平是相當(dāng)高的，這是他明白要想征服一個(gè)民族，鐵騎和刀槍固然是重要的，但最終能征服人的還是文化，更何況是一個(gè)文化相對(duì)落后的民族去征服具有悠久文化傳統(tǒng)的民族?？滴踝x書非?？炭?，也特別喜好，涉獵的范圍從中國的四書五經(jīng)、詞章、歷算到西方的天文、地理、醫(yī)學(xué)、幾何等都進(jìn)行研讀，其中最下功夫的是儒家的經(jīng)典。他打年輕時(shí)就到太學(xué)祭奠孔子，讓禮部為他舉辦講習(xí)四書五經(jīng)的“經(jīng)筵”，就是在平定“三藩”時(shí)也沒有停頓。他對(duì)宋朱理學(xué)頗為推崇，把其作為制定政策、駕馭群臣、教喻百姓的理論基礎(chǔ)。除此，他能詩善文，寫得一手好字，歷史知識(shí)特淵博。我們到名山大川，幾乎隨處可見康熙的墨跡，論字，論文化品位，水準(zhǔn)都不低，一方面說明老爺子精力充沛，一方面能看出他的文化功底。不過也應(yīng)當(dāng)順便說說，如果肚子里沒啥墨韻，字又偏臭，還是少題字。雖然人家當(dāng)面不好駁你面子，可背后不會(huì)有好聽的。
康熙對(duì)國外那些“洋”文化也挺感興趣，還特別有悟性，他專門請(qǐng)外國的一些傳教士教他，對(duì)天文學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科還鉆得還挺深，挺有心得，對(duì)傳播西方的科學(xué)技術(shù)，起到了很好的作用。他還非常喜歡西洋的藝術(shù)，曾經(jīng)學(xué)過西洋樂理，能演奏西洋樂器，而且仿效國外，在宮廷中建立有畫家、雕刻家、制造鐘表和天文儀器工匠的參加的科學(xué)院，對(duì)西洋繪畫的欣賞水平相當(dāng)高。應(yīng)當(dāng)說康熙的思想是很開放的，很愿意接受外來的東西，但在很大程度上還是停留在個(gè)人愛好上的層面上，這恐怕就是封建統(tǒng)治對(duì)待外來文化的基本態(tài)度了，中學(xué)為體，西學(xué)為用，用先進(jìn)西方文化來強(qiáng)化中國的封建制度，如果超出這一點(diǎn)可就沒那么高雅了。
康熙從政后，著力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)，提出了“恤商”、“利商便民”便民的口號(hào)，禁止關(guān)津渡口對(duì)商人征收繁多的雜稅，不許官吏克扣勒索商人。這較著一貫奉行重農(nóng)抑商政策的歷代統(tǒng)治者是一個(gè)非常大的進(jìn)步。同時(shí)廢止了禁海令，在廣東澳門、福建漳州、浙江寧波、江南云臺(tái)山設(shè)立海關(guān)，對(duì)外國商船實(shí)行減免商稅的政策，與南洋、歐洲、日本發(fā)展貿(mào)易。他鼓勵(lì)絲織業(yè)、放寬對(duì)采礦業(yè)的限制，經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)繁榮。但是，康熙畢竟生長在中國，是封建的幫主，他最終考慮的是自己的利益，權(quán)衡經(jīng)濟(jì)利益和政權(quán)穩(wěn)固，他必然會(huì)偏重于后者。康熙五十五年，他重下禁海令，關(guān)閉了中國的大門，奉行閉關(guān)鎖國政策。中國從此遠(yuǎn)離世界，關(guān)著門自我膨脹，自我標(biāo)榜?！翱登⑹馈敝家彩欠忾]之端，為清末的落后挨打埋下了伏筆。
談?wù)劇皞魉谩?BR> 封建社會(huì)最典型也是最黑暗的特征就是它的世襲制了，也叫“傳嗣”制。它是封建社會(huì)最容易出現(xiàn)問題、也是疑問和隱秘最多的環(huán)節(jié)，多少史學(xué)家對(duì)之趨之若鶩，津津樂道，成全了不少專家、學(xué)者。除正史外還有不少野史、秘聞，文學(xué)作品更是添枝加葉，極力渲染，甚至無中生有，胡編亂造。
皇室的傳嗣挺復(fù)雜，道道挺多，什么傳長、傳嫡，按照祖制，皇帝該把皇位傳給嫡系的長子?？删唧w到每個(gè)皇帝，可就不那么簡單了，皇帝享有特權(quán)，娶一大堆老婆，還有嬪妃，有的大老婆不生育，有的老大不是大老婆生的，大老婆生的沒準(zhǔn)兒有毛病，招人喜歡的可能是小點(diǎn)兒的孩子等等，所以，“傳嗣”大的原則是傳嫡、傳長，可操作起來還要依具體情況而定。
這說起來是皇帝一家子的事兒，按常人的想法，“一人得道，雞犬升天”，都是哥們兒弟兄，誰當(dāng)了皇帝都一樣，都能跟著沾光，都是皇親國戚?？稍诨梳虃兛磥砭吞灰粯恿?，繼得了皇位就是天子，掌有生殺予奪的大權(quán)，享有無盡的榮華富貴，領(lǐng)有無上的風(fēng)光體面，繼不上的只能算個(gè)皇兄皇弟，地位可差老鼻子了。而且這些皇崽的背后有著不同的女人和利益集團(tuán)，爭奪“傳嗣”權(quán)，就成為皇室及朝臣最動(dòng)心思的事兒。一個(gè)個(gè)爭得眼睛發(fā)紅，全無風(fēng)格，甚至大打出手，血光四濺。歷這種事兒太多了，秦始皇死趙高勾結(jié)李斯另立胡亥，李世民一手上演玄武門血案，明成祖朱棣武力奪權(quán)……
“傳嗣”是為了皇族千秋萬代，國家長治久安?？伤陨碛痔貏e容易出事兒，給政局帶來動(dòng)蕩，所以，皇帝對(duì)“傳嗣”特別重視和謹(jǐn)慎。但這就像對(duì)付腐敗一樣，顧得了東顧不了西，顧得了前顧不了后，特別遂意的幾乎沒有幾個(gè)，身后不出現(xiàn)問題的也不多。這實(shí)際上是制度不合理。而且皇帝你別瞅打江山雄才大略，整起人來心黑手狠，可在女人和孩子面前顯得特別低能，焦慮猶疑，優(yōu)柔寡斷，在很大程度上又加劇了“傳嗣”上的混亂。
康熙自然也不能超然，而且在“傳嗣”問題上引起的動(dòng)蕩很大，對(duì)后世的影響非同一般。這可能正是偉人的痼疾?？滴跻皇赖弁?，后宮粉黛如云，生育出的皇子竟有35個(gè)之多，這當(dāng)然自得于中國多子多福、人丁興旺的理念，但要安排接班人可就增加了難度。
康熙十四年（1675）康熙立皇二子允（仍）為太子，當(dāng)時(shí)其不滿兩歲，因是中宮孝誠仁皇后生，所以舍長立幼?？滴鯇?duì)太子下力培養(yǎng)，專門配備教師，經(jīng)常帶著出去轉(zhuǎn)悠，允（仍）也勤奮好學(xué)，能文能武，但從小嬌慣，自恃太子，非常放縱任性，不把長輩和周圍人放在眼里。對(duì)這樣的逆子，康熙自然不能容忍，在一次去木蘭圍場(chǎng)秋獵的途中，突然當(dāng)眾宣布廢掉他，事后又幽禁了親附允（仍）的元老重臣索額圖。
這時(shí)其他的皇子都已逐漸長大，一看太子被廢，都動(dòng)了心思，紛紛招攬門客，結(jié)交權(quán)貴，開始對(duì)準(zhǔn)皇位進(jìn)行爭奪?；首又杏纫园俗迂罚ㄋ拢┢炔患按?，授意朝臣推舉他為太子，受到老爺子的訓(xùn)斥。胤（寺）生怕老爺子回心轉(zhuǎn)意，復(fù)立允（仍），便伺機(jī)謀害允（仍）。這時(shí)可就一點(diǎn)不講仁義孝悌、手足之情了，所以，道德如果沒有制度作保障，全是虛的。事情敗露，康熙怒不可遏，甚至拔出劍來想殺死胤（寺），幸虧他另一個(gè)兒子把他抱住苦苦哀求，胤（寺）才免為刀下鬼。經(jīng)歷此事，康熙痛心不已，那圣明勁兒一點(diǎn)都沒了，揪心地說：“等我一死，你們必定把我尸骨丟在乾清宮內(nèi)，只顧自己束甲相爭去了?！钡降琢⒄l，康老爺子沒了主意。
這時(shí)康熙琢磨當(dāng)初廢允（仍）是不是有些草率，聽信了某些人的諂言？有些后悔起來?？滴跛氖拍?，一方面他覺得允（仍）有了轉(zhuǎn)變，另一方面主要想斷了小子們當(dāng)太子的念想，又復(fù)立了允（仍）。可到五十一年，因允（仍）“行為乖戾”、“大失人心”而再次被廢，永禁在咸安宮里。這下康熙的英明卓著算是毀在這上面了，心力交瘁，備受打擊，大傷自尊。
進(jìn)入晚年，康熙的勁頭兒已大不如前，按理說對(duì)“傳嗣”之事應(yīng)甚感急迫，就像當(dāng)年葉利欽選接班人，是一項(xiàng)責(zé)任，也是一大樂趣。但不知康熙是傷著了還是像有些史書中所說的早有安排，將“傳嗣”的命詔掖在了大匾的后面，致死也沒有當(dāng)眾宣布太子的人選。而且不許大臣們議論此事，誰要提奏便加以訓(xùn)斥，甚至要?jiǎng)拥陡?。但不說并不等于這事兒不存在，他去世后皇子們立刻打作一團(tuán)，雖雍正很快穩(wěn)住了局面，但兄弟反目，人心渙散，使政權(quán)受到了一次致命的傷害。
這里還想多說幾句，或者做幾種設(shè)想。假如允（仍）德才兼?zhèn)?，順利?dāng)上皇帝，政權(quán)平穩(wěn)過渡，就說明康熙明察秋毫、英明偉大嗎？顯然不行，只能說他的失誤沒有暴露出來。而胤（寺）確實(shí)具備治國的才華，他該怎么表現(xiàn)和爭取呢？如果貓著皇帝發(fā)現(xiàn)不了，如果積極努力又說你心術(shù)不正，全看皇帝的好惡，皇帝的心情，說你行你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行；不服不行。