以下是為大家整理的《2014年高考作文：面對空谷,讓天塹變通途》的文章，供大家參考閱讀！
站在空谷的邊緣俯瞰，那是怎樣的景象？那似乎是上天劈下的一道幽深昏暗的豁口，深不見底，而對岸也茫茫沉在霧中，不見涯際。
于是有的人以為來到了世界的盡頭，無措地后退著，失望地嘆息著，他們的人生被主觀硬生生地限制在空谷的這一端，截成了平庸而無味的一生。有的人則仰天長嘯“天要絕我”，縱身躍下這偽裝的懸崖，把生命化成空中一個潦草的嘆號。
可是，這些把空谷看作懸崖的人哪里明白，越過空谷，是另一片遼闊美麗的天地，架起棧道，搭建橋梁，天塹自會化作通途！
我們知道，人生的空谷無法拒絕，更不能繞路。就像高爾基無法拒絕在泥濘人間摸打滾爬的童年，就像霍金無法拒絕梗塞在人生道路上的病魔，就像陀思妥耶夫斯基無法拒絕囹圄窘境的束縛，那命運(yùn)的捉弄為人生劈下一道巨大的裂縫，可一顆堅忍樂觀卻無法被墜入深谷。于是高爾基以筆為梯爬出了愚昧弱小的沼澤，霍金以思為舟駛向那廣袤深藍(lán)的宇宙，陀思妥耶夫斯基以一部《罪與罰》為橋，架出了精神的偉岸和不朽。沒有到達(dá)不了的彼岸，沒有跨越不了的天塹，只要你相信空谷的那邊總有另一片綠茵。
而那些悲觀者又在想些什么？所謂頹喪、恐懼、絕望，都是不努力的借口，是懶惰的兄弟。之所以會想到懸崖，是因為潛意識中早已暗示著自己中止和放棄。而當(dāng)下，這種“習(xí)慣性退縮”正在成為一種社會病。試問，有多少“空心人”把每一次打擊都看作機(jī)會之路的徹底中斷，裝摸作樣地揩去一滴眼淚，實則竊喜于安逸的歇息？
多么可悲！誠然，在空谷面前建橋修路不是一件輕松事，苦難的磨礪是泣血涅磐的過程，可注定的艱辛之后，你會縱覽他人看不到的對岸風(fēng)光，會收獲一顆堅韌結(jié)實的心臟。也許有時，這跨越之旅并不順利，到頭來橋梁折斷，墜入失敗的深淵?？赡怯秩绾?？就讓曼德拉的那句“人生的光輝并不在于永不墜落，而在于墜落之后再度升起”振聾發(fā)聵！唯有此，我們才能超越在空谷這端徘徊的平庸人生，創(chuàng)造屬于自己的價值！
與其望崖興嘆，不如俯身鋪下磚石，用樂觀為石板，用汗水作黏劑，填空谷為平地,化天塹為通途！
站在空谷的邊緣俯瞰，那是怎樣的景象？那似乎是上天劈下的一道幽深昏暗的豁口，深不見底，而對岸也茫茫沉在霧中，不見涯際。
于是有的人以為來到了世界的盡頭，無措地后退著，失望地嘆息著，他們的人生被主觀硬生生地限制在空谷的這一端，截成了平庸而無味的一生。有的人則仰天長嘯“天要絕我”，縱身躍下這偽裝的懸崖，把生命化成空中一個潦草的嘆號。
可是，這些把空谷看作懸崖的人哪里明白，越過空谷，是另一片遼闊美麗的天地，架起棧道，搭建橋梁，天塹自會化作通途！
我們知道，人生的空谷無法拒絕，更不能繞路。就像高爾基無法拒絕在泥濘人間摸打滾爬的童年，就像霍金無法拒絕梗塞在人生道路上的病魔，就像陀思妥耶夫斯基無法拒絕囹圄窘境的束縛，那命運(yùn)的捉弄為人生劈下一道巨大的裂縫，可一顆堅忍樂觀卻無法被墜入深谷。于是高爾基以筆為梯爬出了愚昧弱小的沼澤，霍金以思為舟駛向那廣袤深藍(lán)的宇宙，陀思妥耶夫斯基以一部《罪與罰》為橋，架出了精神的偉岸和不朽。沒有到達(dá)不了的彼岸，沒有跨越不了的天塹，只要你相信空谷的那邊總有另一片綠茵。
而那些悲觀者又在想些什么？所謂頹喪、恐懼、絕望，都是不努力的借口，是懶惰的兄弟。之所以會想到懸崖，是因為潛意識中早已暗示著自己中止和放棄。而當(dāng)下，這種“習(xí)慣性退縮”正在成為一種社會病。試問，有多少“空心人”把每一次打擊都看作機(jī)會之路的徹底中斷，裝摸作樣地揩去一滴眼淚，實則竊喜于安逸的歇息？
多么可悲！誠然，在空谷面前建橋修路不是一件輕松事，苦難的磨礪是泣血涅磐的過程，可注定的艱辛之后，你會縱覽他人看不到的對岸風(fēng)光，會收獲一顆堅韌結(jié)實的心臟。也許有時，這跨越之旅并不順利，到頭來橋梁折斷，墜入失敗的深淵?？赡怯秩绾?？就讓曼德拉的那句“人生的光輝并不在于永不墜落，而在于墜落之后再度升起”振聾發(fā)聵！唯有此，我們才能超越在空谷這端徘徊的平庸人生，創(chuàng)造屬于自己的價值！
與其望崖興嘆，不如俯身鋪下磚石，用樂觀為石板，用汗水作黏劑，填空谷為平地,化天塹為通途！