一、中國(guó)文學(xué)
1.《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，是中國(guó)詩(shī)歌、乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)的一個(gè)光輝起點(diǎn)。《詩(shī)經(jīng)》的體例按照音樂(lè)性質(zhì)的不同劃分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)，從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，頌不如雅、雅不如風(fēng)?！对?shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。《詩(shī)經(jīng)》的一大特色就是寫(xiě)實(shí)的手法和純樸自然的風(fēng)格，這種質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，是《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世的影響。
2.歷史散文
(1)先秦歷史散文的發(fā)展階段
(2)春秋三傳
春秋三傳是指解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》三部書(shū)的合稱(chēng)。
3.諸子百家
(1)孔孟
“孔孟”為孔子和孟子的合稱(chēng)。
孔子，我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。同時(shí)他還開(kāi)創(chuàng)性地建立了一個(gè)包括世界觀、認(rèn)識(shí)論等在內(nèi)的哲學(xué)思想體系。
孟子，中國(guó)古代思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物，有“亞圣”之稱(chēng)。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒學(xué)宗師。
(2)老莊
“老莊”為老子和莊子的合稱(chēng)。
老子，我國(guó)春秋時(shí)期偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，存世的有《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》)，主張無(wú)為而治，第一個(gè)提出“道”作為哲學(xué)的范疇。其作品的精華包含了樸素的辯證法思想。
莊子，的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人，主要思想是“天道無(wú)為”。其言論“道未始有封”(即“道”是無(wú)界限差別的)，屬主觀唯心主義體系。
(3)荀子
荀子，戰(zhàn)國(guó)末期思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一。孔子中心思想為“仁”，孟子中心思想為“義”，荀子繼二人后提出“禮”，重視社會(huì)上人們行為的規(guī)范。在人性問(wèn)題上，他提出“性惡論”，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。
(4)韓非子
韓非子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家、法家學(xué)說(shuō)集大成者、散文家。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法術(shù)思想，同時(shí)又吸取了他以前的法家學(xué)說(shuō)，他比較各國(guó)變法得失，提出“以法為主”，法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合的理論，集法家思想大成。法家學(xué)說(shuō)，為中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一專(zhuān)制的中央集權(quán)制國(guó)家的誕生提供了理論依據(jù)。
4.屈原與《楚辭》
屈原，名平，字原。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，與《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體。
屈宋是先秦楚辭作家屈原和宋玉的合稱(chēng)。屈原是楚辭的開(kāi)創(chuàng)者，宋玉略晚于屈原，也以楚辭著稱(chēng)，并對(duì)賦的形成與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，后世因以屈宋合稱(chēng)。
5.《史記》
司馬遷，字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，著有《史記》。《史記》記載了從中國(guó)上古傳說(shuō)到漢武帝時(shí)期上下3000多年的歷史，是第一部由個(gè)人獨(dú)力完成的具有完整體系的著作。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。《史記》無(wú)論在中國(guó)史學(xué)還是在文學(xué)，都堪稱(chēng)一座偉大的豐碑?！妒酚洝返恼Z(yǔ)言藝術(shù)，也歷來(lái)受到人們的推崇，被尊為典范，代表了駢文出現(xiàn)以前“古文”的成就。
6.漢代辭賦
漢初騷體賦最為流行，后世各代皆有創(chuàng)作。代表作家是賈誼，其主要作品有《吊屈原賦》和《鵬鳥(niǎo)賦》?！皾h賦四大家”指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡。
7.漢代詩(shī)歌
漢代樂(lè)府民歌書(shū)寫(xiě)人民切身的情事，情深意真。所謂“樂(lè)府雙璧”，即《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》的合稱(chēng)，漢樂(lè)府中最的兩大代表作。
8.建安文學(xué)
(1)三曹是對(duì)曹操、曹丕、曹植三父子的并稱(chēng)，他們是漢魏風(fēng)骨的代表詩(shī)人，在五言詩(shī)歌發(fā)展處于承先啟后的重要地位。
(2)“建安七子”是指東漢建安年間孔融、陳琳、王粲、徐干、朊瑀、應(yīng)玚、劉禎七位文學(xué)家的并稱(chēng)。與“三曹”同為建安時(shí)代的重要作家。
9.唐宋八大家
唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。
10.元曲
元代文學(xué)以戲曲著稱(chēng)，元雜劇以它高度的社會(huì)歷史價(jià)值、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和形式體制，開(kāi)辟了我國(guó)戲曲文學(xué)的黃金時(shí)代。書(shū)會(huì)才人出身的關(guān)漢卿，是元雜劇的奠基人和前期劇壇領(lǐng)袖。
11.明代小說(shuō)
明代文人創(chuàng)作的小說(shuō)主要有白話短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)。明代的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作品有：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》。
12.清代小說(shuō)
清代階級(jí)矛盾﹑民族矛盾和思想文化的斗爭(zhēng)，給小說(shuō)創(chuàng)作以深刻影響。清初至乾隆時(shí)期是清小說(shuō)發(fā)展的全盛時(shí)期，其間產(chǎn)生的《聊齋志異》和《紅樓夢(mèng)》，分別把文言小說(shuō)和白話小說(shuō)的創(chuàng)作推向頂峰。清代是中國(guó)古典小說(shuō)盛極而衰并向近現(xiàn)代小說(shuō)轉(zhuǎn)變的時(shí)期。
13.近現(xiàn)代文學(xué)代表
(1)魯迅
原名周樹(shù)人，是20世紀(jì)中國(guó)偉大的思想家與文學(xué)家。主要作品有短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》等。發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。
(2)郭沫若
是現(xiàn)代文學(xué)足以代表一個(gè)時(shí)代的詩(shī)人與歷史劇作家。1921年出版的第一本詩(shī)集《女神》，以嶄新的內(nèi)容與形式，開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，堪稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作。郭沫若也成為“新詩(shī)第一人”。
(3)矛盾
原名沈德鴻，字雁冰。矛盾最先創(chuàng)造了中國(guó)式的“三部曲”的寫(xiě)作方式，最先是“《蝕》三部曲”(《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》)，后來(lái)有“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)。
(4)沈從文
京派代表作家之一，文學(xué)成就集中于小說(shuō)。代表作有《邊城》、《長(zhǎng)河》、《湘西》等。沈從文在中國(guó)文壇中被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。
(5)莫言
莫言，原名管謨業(yè)，中國(guó)當(dāng)代作家，“尋根文學(xué)”作家。2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。代表作有《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《蛙》等。
二、中國(guó)古代宗教
1.道教
道教是在中國(guó)本土產(chǎn)生的宗教。道教主要思想包括：中國(guó)古代的鬼魂崇拜;戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù);秦漢時(shí)期的黃老道?；拘叛鍪恰暗馈?，由道家經(jīng)典《道德經(jīng)》而來(lái)，道教信奉的神是三清尊神，最終目標(biāo)是得道成仙。道教四大名山：江西老虎山、湖北武當(dāng)山、安徽齊云山、四川青城山。
2.佛教
中國(guó)的佛教是外來(lái)宗教，來(lái)自印度，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多。佛教原先比較注重個(gè)人的解脫，后來(lái)逐漸發(fā)展成為強(qiáng)調(diào)“慈悲普度”。佛教四大名山：山西五臺(tái)山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山。
3.伊斯蘭教
伊斯蘭教在中國(guó)又叫回教、清真教，其教徒稱(chēng)為穆斯林，朝拜中心是麥加的克爾白廟，創(chuàng)始人為穆罕默德。伊斯蘭教的教義集中在該教信奉的《古蘭經(jīng)》里，認(rèn)為安拉是的神。
4.基督教
唐太宗貞觀九年，基督教開(kāi)始傳入中國(guó)?；浇痰慕M織以天主教最為嚴(yán)密，其首領(lǐng)為羅馬教皇，教廷設(shè)在梵蒂岡。
三、外國(guó)中世紀(jì)文學(xué)
中世紀(jì)一般是指從公元450年左右羅馬帝國(guó)衰亡到15世紀(jì)文藝復(fù)興之間約一千年的時(shí)間，中世紀(jì)文學(xué)主要包括教會(huì)文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩(shī)和城市文學(xué)。
但丁，意大利人，代表作《神曲》，分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。恩格斯說(shuō)：“但丁是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人?！?
1.《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，是中國(guó)詩(shī)歌、乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)的一個(gè)光輝起點(diǎn)。《詩(shī)經(jīng)》的體例按照音樂(lè)性質(zhì)的不同劃分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)，從思想性和藝術(shù)價(jià)值上看，頌不如雅、雅不如風(fēng)?！对?shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。《詩(shī)經(jīng)》的一大特色就是寫(xiě)實(shí)的手法和純樸自然的風(fēng)格，這種質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，是《詩(shī)經(jīng)》對(duì)后世的影響。
2.歷史散文
(1)先秦歷史散文的發(fā)展階段
(2)春秋三傳
春秋三傳是指解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》和《谷梁傳》三部書(shū)的合稱(chēng)。
3.諸子百家
(1)孔孟
“孔孟”為孔子和孟子的合稱(chēng)。
孔子，我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，編撰了我國(guó)第一部編年體史書(shū)《春秋》。同時(shí)他還開(kāi)創(chuàng)性地建立了一個(gè)包括世界觀、認(rèn)識(shí)論等在內(nèi)的哲學(xué)思想體系。
孟子，中國(guó)古代思想家、教育家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物，有“亞圣”之稱(chēng)。著有《孟子》一書(shū)。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒學(xué)宗師。
(2)老莊
“老莊”為老子和莊子的合稱(chēng)。
老子，我國(guó)春秋時(shí)期偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人，存世的有《道德經(jīng)》(又稱(chēng)《老子》)，主張無(wú)為而治，第一個(gè)提出“道”作為哲學(xué)的范疇。其作品的精華包含了樸素的辯證法思想。
莊子，的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，是道家學(xué)派的代表人物，老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者，先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人，主要思想是“天道無(wú)為”。其言論“道未始有封”(即“道”是無(wú)界限差別的)，屬主觀唯心主義體系。
(3)荀子
荀子，戰(zhàn)國(guó)末期思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一。孔子中心思想為“仁”，孟子中心思想為“義”，荀子繼二人后提出“禮”，重視社會(huì)上人們行為的規(guī)范。在人性問(wèn)題上，他提出“性惡論”，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響。
(4)韓非子
韓非子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)家、法家學(xué)說(shuō)集大成者、散文家。韓非子繼承和發(fā)展了荀子的法術(shù)思想，同時(shí)又吸取了他以前的法家學(xué)說(shuō)，他比較各國(guó)變法得失，提出“以法為主”，法、術(shù)、勢(shì)結(jié)合的理論，集法家思想大成。法家學(xué)說(shuō)，為中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一專(zhuān)制的中央集權(quán)制國(guó)家的誕生提供了理論依據(jù)。
4.屈原與《楚辭》
屈原，名平，字原。他是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，與《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體。
屈宋是先秦楚辭作家屈原和宋玉的合稱(chēng)。屈原是楚辭的開(kāi)創(chuàng)者，宋玉略晚于屈原，也以楚辭著稱(chēng)，并對(duì)賦的形成與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，后世因以屈宋合稱(chēng)。
5.《史記》
司馬遷，字子長(zhǎng)，我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，著有《史記》。《史記》記載了從中國(guó)上古傳說(shuō)到漢武帝時(shí)期上下3000多年的歷史，是第一部由個(gè)人獨(dú)力完成的具有完整體系的著作。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)。《史記》無(wú)論在中國(guó)史學(xué)還是在文學(xué)，都堪稱(chēng)一座偉大的豐碑?！妒酚洝返恼Z(yǔ)言藝術(shù)，也歷來(lái)受到人們的推崇，被尊為典范，代表了駢文出現(xiàn)以前“古文”的成就。
6.漢代辭賦
漢初騷體賦最為流行，后世各代皆有創(chuàng)作。代表作家是賈誼，其主要作品有《吊屈原賦》和《鵬鳥(niǎo)賦》?！皾h賦四大家”指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡。
7.漢代詩(shī)歌
漢代樂(lè)府民歌書(shū)寫(xiě)人民切身的情事，情深意真。所謂“樂(lè)府雙璧”，即《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》的合稱(chēng)，漢樂(lè)府中最的兩大代表作。
8.建安文學(xué)
(1)三曹是對(duì)曹操、曹丕、曹植三父子的并稱(chēng)，他們是漢魏風(fēng)骨的代表詩(shī)人，在五言詩(shī)歌發(fā)展處于承先啟后的重要地位。
(2)“建安七子”是指東漢建安年間孔融、陳琳、王粲、徐干、朊瑀、應(yīng)玚、劉禎七位文學(xué)家的并稱(chēng)。與“三曹”同為建安時(shí)代的重要作家。
9.唐宋八大家
唐宋八大家是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱(chēng)，即唐代的韓愈、柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。
10.元曲
元代文學(xué)以戲曲著稱(chēng)，元雜劇以它高度的社會(huì)歷史價(jià)值、獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和形式體制，開(kāi)辟了我國(guó)戲曲文學(xué)的黃金時(shí)代。書(shū)會(huì)才人出身的關(guān)漢卿，是元雜劇的奠基人和前期劇壇領(lǐng)袖。
11.明代小說(shuō)
明代文人創(chuàng)作的小說(shuō)主要有白話短篇小說(shuō)和長(zhǎng)篇小說(shuō)。明代的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作品有：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》。
12.清代小說(shuō)
清代階級(jí)矛盾﹑民族矛盾和思想文化的斗爭(zhēng)，給小說(shuō)創(chuàng)作以深刻影響。清初至乾隆時(shí)期是清小說(shuō)發(fā)展的全盛時(shí)期，其間產(chǎn)生的《聊齋志異》和《紅樓夢(mèng)》，分別把文言小說(shuō)和白話小說(shuō)的創(chuàng)作推向頂峰。清代是中國(guó)古典小說(shuō)盛極而衰并向近現(xiàn)代小說(shuō)轉(zhuǎn)變的時(shí)期。
13.近現(xiàn)代文學(xué)代表
(1)魯迅
原名周樹(shù)人，是20世紀(jì)中國(guó)偉大的思想家與文學(xué)家。主要作品有短篇小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》等。發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。
(2)郭沫若
是現(xiàn)代文學(xué)足以代表一個(gè)時(shí)代的詩(shī)人與歷史劇作家。1921年出版的第一本詩(shī)集《女神》，以嶄新的內(nèi)容與形式，開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，堪稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作。郭沫若也成為“新詩(shī)第一人”。
(3)矛盾
原名沈德鴻，字雁冰。矛盾最先創(chuàng)造了中國(guó)式的“三部曲”的寫(xiě)作方式，最先是“《蝕》三部曲”(《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》)，后來(lái)有“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)。
(4)沈從文
京派代表作家之一，文學(xué)成就集中于小說(shuō)。代表作有《邊城》、《長(zhǎng)河》、《湘西》等。沈從文在中國(guó)文壇中被譽(yù)為“鄉(xiāng)土文學(xué)之父”。
(5)莫言
莫言，原名管謨業(yè)，中國(guó)當(dāng)代作家，“尋根文學(xué)”作家。2012年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。代表作有《紅高粱家族》、《豐乳肥臀》、《蛙》等。
二、中國(guó)古代宗教
1.道教
道教是在中國(guó)本土產(chǎn)生的宗教。道教主要思想包括：中國(guó)古代的鬼魂崇拜;戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù);秦漢時(shí)期的黃老道?；拘叛鍪恰暗馈?，由道家經(jīng)典《道德經(jīng)》而來(lái)，道教信奉的神是三清尊神，最終目標(biāo)是得道成仙。道教四大名山：江西老虎山、湖北武當(dāng)山、安徽齊云山、四川青城山。
2.佛教
中國(guó)的佛教是外來(lái)宗教，來(lái)自印度，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多。佛教原先比較注重個(gè)人的解脫，后來(lái)逐漸發(fā)展成為強(qiáng)調(diào)“慈悲普度”。佛教四大名山：山西五臺(tái)山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山。
3.伊斯蘭教
伊斯蘭教在中國(guó)又叫回教、清真教，其教徒稱(chēng)為穆斯林，朝拜中心是麥加的克爾白廟，創(chuàng)始人為穆罕默德。伊斯蘭教的教義集中在該教信奉的《古蘭經(jīng)》里，認(rèn)為安拉是的神。
4.基督教
唐太宗貞觀九年，基督教開(kāi)始傳入中國(guó)?；浇痰慕M織以天主教最為嚴(yán)密，其首領(lǐng)為羅馬教皇，教廷設(shè)在梵蒂岡。
三、外國(guó)中世紀(jì)文學(xué)
中世紀(jì)一般是指從公元450年左右羅馬帝國(guó)衰亡到15世紀(jì)文藝復(fù)興之間約一千年的時(shí)間，中世紀(jì)文學(xué)主要包括教會(huì)文學(xué)、騎士文學(xué)、英雄史詩(shī)和城市文學(xué)。
但丁，意大利人，代表作《神曲》，分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。恩格斯說(shuō)：“但丁是中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人?！?