以下是為大家整理的《高考滿分作文800字：成如容易卻艱辛》的文章，供大家參考閱讀！
古今中外之能成大事業(yè)大成就者，無不具有以下素質(zhì)：堅定明確的目標(biāo)、百折不撓的決心和合乎規(guī)律的必勝信心，亦所謂方向明確、決心大、方法對。無論政治經(jīng)濟(jì)體制的改革還是文化藝術(shù)的探索，莫不如是。王安石詩云：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！毙湃弧?BR> 孫中山先生說：“我等既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死?！辈晃ㄖ袊母锶绱?，藝術(shù)的創(chuàng)造亦同此理。上世紀(jì)幾位大師巨匠級人物的經(jīng)歷也證明了這一點，齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、潘天壽、傅抱石、林風(fēng)眠等先生都深感祖國的積貧積弱并用一生來探索中國繪畫的道路，尋求個人風(fēng)格的突破，克服了常人難以想象的困難，終成巍峨的高山巨峰。在康有為、蔡元培等文化巨人的鼓勵和支持下，徐悲鴻、林風(fēng)眠都曾到法國學(xué)習(xí)藝術(shù)，都走了一條中西美術(shù)結(jié)合的道路，回國之后也都致力于美術(shù)教育的整體提升，他們一南一北，分別創(chuàng)建了今天的中央美院和中國美院，桃李滿園。徐先生英年早逝，林先生命途多舛，但中國美術(shù)留下了藝術(shù)革新的重重兩筆，他們也開啟了20世紀(jì)中西美術(shù)交融發(fā)展的先河。
孫先生說：“既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。”齊白石先生早年是一個鄉(xiāng)間的雕花木匠，一心向往藝術(shù)，廣泛交游，遍訪名山，是早期的“北漂一族”，定居京城后接受大畫家陳師曾的建議，放棄工細(xì)人物花鳥畫，改畫紅花墨葉的新風(fēng)格，不被時人接受，更受同行排擠，但齊白石不為所動，“雖千萬人吾往矣?！眻猿肿约旱乃囆g(shù)理想，不懼怕探索失敗，并曾決絕地昭告親朋若變法改轍賣不出畫去，“縱餓死京城，爾等勿憐，”終成一代宗師。
孫先生又說：“精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日”。黃賓虹先生很早就認(rèn)識到中國畫要有新變，必須源于古法，超越古法。他大量寫生，搜盡奇峰，晤極藝?yán)?，總結(jié)規(guī)律，創(chuàng)造性地提出“五筆七墨”等理論，他的畫作樸茂大拙，渾厚華滋。但在他的生前，人們并不接受他的理論和作品，僅有傅雷等少數(shù)明眼識者懂得他，他的畫很少賣出，但他不為所動，他曾說過：“我的畫50年后才有人看得懂。”果然在他仙逝后50年名滿宇內(nèi)，大行于世。
沒有人能隨隨便便成功，藝術(shù)雖不似立功，“出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。藝術(shù)的深處是寂寞的，往往更需要堅持的力量，超強的自信，以及更為隱秘的科學(xué)方法和創(chuàng)造精神。
古今中外之能成大事業(yè)大成就者，無不具有以下素質(zhì)：堅定明確的目標(biāo)、百折不撓的決心和合乎規(guī)律的必勝信心，亦所謂方向明確、決心大、方法對。無論政治經(jīng)濟(jì)體制的改革還是文化藝術(shù)的探索，莫不如是。王安石詩云：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！毙湃弧?BR> 孫中山先生說：“我等既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死?！辈晃ㄖ袊母锶绱?，藝術(shù)的創(chuàng)造亦同此理。上世紀(jì)幾位大師巨匠級人物的經(jīng)歷也證明了這一點，齊白石、黃賓虹、徐悲鴻、潘天壽、傅抱石、林風(fēng)眠等先生都深感祖國的積貧積弱并用一生來探索中國繪畫的道路，尋求個人風(fēng)格的突破，克服了常人難以想象的困難，終成巍峨的高山巨峰。在康有為、蔡元培等文化巨人的鼓勵和支持下，徐悲鴻、林風(fēng)眠都曾到法國學(xué)習(xí)藝術(shù)，都走了一條中西美術(shù)結(jié)合的道路，回國之后也都致力于美術(shù)教育的整體提升，他們一南一北，分別創(chuàng)建了今天的中央美院和中國美院，桃李滿園。徐先生英年早逝，林先生命途多舛，但中國美術(shù)留下了藝術(shù)革新的重重兩筆，他們也開啟了20世紀(jì)中西美術(shù)交融發(fā)展的先河。
孫先生說：“既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。”齊白石先生早年是一個鄉(xiāng)間的雕花木匠，一心向往藝術(shù)，廣泛交游，遍訪名山，是早期的“北漂一族”，定居京城后接受大畫家陳師曾的建議，放棄工細(xì)人物花鳥畫，改畫紅花墨葉的新風(fēng)格，不被時人接受，更受同行排擠，但齊白石不為所動，“雖千萬人吾往矣?！眻猿肿约旱乃囆g(shù)理想，不懼怕探索失敗，并曾決絕地昭告親朋若變法改轍賣不出畫去，“縱餓死京城，爾等勿憐，”終成一代宗師。
孫先生又說：“精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之一日”。黃賓虹先生很早就認(rèn)識到中國畫要有新變，必須源于古法，超越古法。他大量寫生，搜盡奇峰，晤極藝?yán)?，總結(jié)規(guī)律，創(chuàng)造性地提出“五筆七墨”等理論，他的畫作樸茂大拙，渾厚華滋。但在他的生前，人們并不接受他的理論和作品，僅有傅雷等少數(shù)明眼識者懂得他，他的畫很少賣出，但他不為所動，他曾說過：“我的畫50年后才有人看得懂。”果然在他仙逝后50年名滿宇內(nèi)，大行于世。
沒有人能隨隨便便成功，藝術(shù)雖不似立功，“出身未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。藝術(shù)的深處是寂寞的，往往更需要堅持的力量，超強的自信，以及更為隱秘的科學(xué)方法和創(chuàng)造精神。