單選題
1.下列各項不屬人的精神內核的是
A.世界觀B.人生觀C.理想D.集體主義
2.基本道德是個體生活的基礎性道德要求，是指
A.道德意識B.道德情感C.道德意志D.道德規(guī)范
3.美國哈佛大學教授帕金斯認為：智力=天賦能力十知識十
A.經(jīng)驗B.環(huán)境C.教育D.策略
4.“元認知技能”也叫
A.反省認知能力B.智慧技能C，動作技能D.協(xié)調技能
5.不能作為發(fā)散性思維衡量的指標是思維的
A.流暢性B.變通性C.復雜性D.獨特性
6.美育作為明確的教育范疇的提出者是
A.盧梭B.洛克C.赫爾巴特D.席勒
7.《美育書簡》的作者是
A.黑格爾B.韋伯C.席勒D.赫伯特
8.倡導“以美育代宗教說” 的學者是
A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.奧爾夫
9.在德育的社會性功能中起中介作用的是
A.政治功能B.經(jīng)濟功能C.文化功能D.個體發(fā)展功能
10.“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，提出這個觀點的教育家是
A.杜威B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.盧梭
參考答案：
1.D 2.D 3.D 4.A 5.C 6.D 7.C 8.A 9.C 10.B
1.下列各項不屬人的精神內核的是
A.世界觀B.人生觀C.理想D.集體主義
2.基本道德是個體生活的基礎性道德要求，是指
A.道德意識B.道德情感C.道德意志D.道德規(guī)范
3.美國哈佛大學教授帕金斯認為：智力=天賦能力十知識十
A.經(jīng)驗B.環(huán)境C.教育D.策略
4.“元認知技能”也叫
A.反省認知能力B.智慧技能C，動作技能D.協(xié)調技能
5.不能作為發(fā)散性思維衡量的指標是思維的
A.流暢性B.變通性C.復雜性D.獨特性
6.美育作為明確的教育范疇的提出者是
A.盧梭B.洛克C.赫爾巴特D.席勒
7.《美育書簡》的作者是
A.黑格爾B.韋伯C.席勒D.赫伯特
8.倡導“以美育代宗教說” 的學者是
A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.奧爾夫
9.在德育的社會性功能中起中介作用的是
A.政治功能B.經(jīng)濟功能C.文化功能D.個體發(fā)展功能
10.“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，提出這個觀點的教育家是
A.杜威B.赫爾巴特C.夸美紐斯D.盧梭
參考答案：
1.D 2.D 3.D 4.A 5.C 6.D 7.C 8.A 9.C 10.B