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1.錢(qián)穆認(rèn)為“周部族融入，把中國(guó)文化規(guī)模擺出，大體確定，后來(lái)雖有不斷的吸引融合，但我們已有了一個(gè)重心，以后都是內(nèi)容的充實(shí)和邊緣的擴(kuò)充而已”。其中對(duì)“重心”的理解正確的是
A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.行省制
2.某史學(xué)家認(rèn)為：“后世官制，變化繁賾。而其原理，不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外;此亦可見(jiàn)秦之定制，非漫然而設(shè)也。”以下的相關(guān)評(píng)述中正確的是
①材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡 ②秦朝的中央官制最早體現(xiàn)了此“原理” ③作者對(duì)“原理”開(kāi)創(chuàng)者持贊賞態(tài)度 ④作者對(duì)“后世”的官制持否定態(tài)度
A.①② B.②④ C.①③D.②③
3.安妮女王沒(méi)有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國(guó)通過(guò)法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政體的本質(zhì)特點(diǎn)是
A.以和平方式過(guò)渡政權(quán) B.完善王位繼承制度
C.深受歐洲大陸王室影響 D.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)
4.中國(guó)古代天文發(fā)達(dá)，近代歐洲天文成就斐然，近代自然科學(xué)就是以這個(gè)領(lǐng)域的革命為開(kāi)端。下列有關(guān)評(píng)述正確的是
①二者的興起都是由于農(nóng)業(yè)發(fā)展的推動(dòng) ②前者受“重農(nóng)”“天人感應(yīng)”思想影響 ③前者是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的成果，后者是實(shí)驗(yàn)研究的成功④前者有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，后者有利于思想的解放
A.①②③ B.②③④C.①②③D.①②④
5.(宋)陳元靚在《歲時(shí)廣記》中記載：“同州以二月二日與八日為市，四方村民畢集，應(yīng)蠶桑所用，以至車(chē)檐、椽木、果樹(shù)、器用雜物皆至，其值千緡至萬(wàn)緡者?！睂?duì)此材料理解正確的是①集市商品交易種類(lèi)繁多②定期的集市在鄉(xiāng)村出現(xiàn)③商品貿(mào)易以服務(wù)農(nóng)耕為主④市的時(shí)間和空間限制被打破
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
6.紅金龍香煙廣告圖(見(jiàn)右圖。注意廣告語(yǔ)：今有煙二種，一為國(guó)貨，其一則否。君購(gòu)國(guó)貨，可為國(guó)家挽回少許利權(quán)，否則為國(guó)家增漏卮矣。以彼例此，孰得孰失，惟諸君實(shí)圖利之。)由此反映
①是“異味爭(zhēng)嘗”的近代飲食文化的反映
②體現(xiàn)了民族資本家的愛(ài)國(guó)精神
③說(shuō)明資本家為獲取利潤(rùn)進(jìn)行欺騙宣傳 ④民族煙草公司的開(kāi)辦一定程度上抵制了外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.有學(xué)者這樣描述中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的基本格局：“第一世界已是馬達(dá)隆隆、汽笛長(zhǎng)鳴，是工業(yè)文明曙光初現(xiàn)，而第三世界則依然是‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊’，是傳統(tǒng)的畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，第二世界則是農(nóng)民面朝黃土背朝天，男耕女織，耕織結(jié)合的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)?！睂?duì)此理解正確的是
①近代工業(yè)主要分布在東南沿海 ②民族工業(yè)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)③經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在明顯區(qū)域差別 ④形成均衡發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
8.1975年，在湖北江陵鳳凰山一座秦代墓葬中，出土了兩枚墓主人冷賢的私印。印上的“冷賢”二字分別用小篆和隸書(shū)兩種字體刻寫(xiě)。這表明
A.隸書(shū)的私印是冷賢的后人放進(jìn)去的 B.這兩種書(shū)寫(xiě)字體在當(dāng)時(shí)同時(shí)流行
C.冷賢生前一定是的書(shū)法大家 D.隸書(shū)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成為主流字體
9. 黃宗羲認(rèn)為：“秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也;漢建庶孽(指諸侯王國(guó))，以其可以藩屏于我也;宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉!而亦可謂之法乎?”對(duì)黃宗羲這一表述的正確理解應(yīng)該是
A.宣揚(yáng)個(gè)人英雄史觀 B.抨擊古代社會(huì)沒(méi)有法律制度
C.主張為天下人立法 D.蘊(yùn)含近代民主法治的基本精神
10.《十二銅表法》規(guī)定：“出賣(mài)的物品縱使交付，非在買(mǎi)受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣(mài)人的要求后，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)?！痹撘?guī)定反映了
A.羅馬法對(duì)貴族利益的維護(hù) B.羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)
C.古羅馬商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá) D.古羅馬對(duì)商品交換活動(dòng)的嚴(yán)格限制
11.“我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)人之中，只有李鴻章比較熱心改革，他具有最進(jìn)步的思想。”(參與鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的“常勝軍”首腦戈登語(yǔ))這里對(duì)“最進(jìn)步的思想”的正確理解是
A.發(fā)展民族資本主義，走資本主義道路 B.實(shí)行君主立憲制
C.學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，鞏固清朝統(tǒng)治 D.“師夷長(zhǎng)技以制夷”
12.民國(guó)時(shí)期有人撰文說(shuō)：“他是中國(guó)思想界的一個(gè)清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時(shí)時(shí)被那無(wú)數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識(shí)貨?！鄙衔闹小盀⑺宓馈钡娜藨?yīng)該是
A.王韜 B.康有為 C.粱啟超 D.陳獨(dú)秀
13.右圖為1947年法國(guó)共產(chǎn)黨人針對(duì)馬歇爾計(jì)劃張貼的一張宣傳畫(huà)，其所表明思想是“有偏袒的援助會(huì)使歐洲分裂”。其所說(shuō)的歐洲分裂應(yīng)是
A.由于援助數(shù)額的差別，會(huì)造成受援助國(guó)之間的矛盾
B.扶植和控制西歐，使之與蘇聯(lián)及東歐民主國(guó)家對(duì)抗
C.制造英法矛盾，以便美國(guó)操縱控制歐洲
D.通過(guò)援助一些國(guó)家的反政府力量，制造國(guó)家分裂
14.鄧小平說(shuō)：“過(guò)去有一段時(shí)間，針對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義的威脅，我們搞了‘一條線’戰(zhàn)略，就是從日本到歐洲一直到美國(guó)這樣的‘一條線’?，F(xiàn)在我們改變了這個(gè)戰(zhàn)略，這是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。”這一時(shí)期中國(guó)外交戰(zhàn)略的“轉(zhuǎn)變”主要表現(xiàn)為
A.實(shí)行“一邊倒”方針 B.提出和平共處五項(xiàng)原則 C.推進(jìn)新型區(qū)域合作關(guān)系 D.實(shí)行不結(jié)盟政策
15.法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾說(shuō)：“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之確‘效的東西的探索。它有待解決的問(wèn)題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切一一而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西。”在這里，布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是
A.從文明傳承的角度闡釋歷史 B.史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)
C.以探索的精神研究歷史 D.史學(xué)無(wú)需窮盡人類(lèi)文明的歷史
16.廟號(hào)是中國(guó)古代帝王死后在太廟里立室奉祀時(shí)追尊的名號(hào)。下列各項(xiàng)中屬于廟號(hào)的
A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐高宗 D.清雍正帝
17.漢代以來(lái)，某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、土地交換等內(nèi)容。據(jù)此推斷此地應(yīng)是
A.夏人的活動(dòng)地域 B.周朝的重要都城 C.秦朝的阿房宮遺址 D.漢初同姓王的封國(guó)
18.1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說(shuō)：“國(guó)王是世襲。已經(jīng)有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來(lái)的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼在場(chǎng)的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢?”這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)
A.貴族地位開(kāi)始沒(méi)落 B.議會(huì)擁有絕對(duì)權(quán)力 C.法律面前人人平等 D.傳統(tǒng)議會(huì)制度瓦解
19.1959年,美國(guó)國(guó)家展覽會(huì)在莫斯科舉辦。對(duì)于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品。赫魯曉夫表示工人階級(jí)決不會(huì)購(gòu)買(mǎi)這些無(wú)用的小器具,當(dāng)場(chǎng)引起了美國(guó)副總統(tǒng)尼克松的反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)
A.美蘇冷戰(zhàn)的重點(diǎn)從軍事領(lǐng)域轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 B.美國(guó)霸主地位動(dòng)搖，急需打開(kāi)蘇聯(lián)市場(chǎng)
C.經(jīng)濟(jì)文化交流沒(méi)有改變兩國(guó)意識(shí)形態(tài)的對(duì)立 D.蘇聯(lián)輕工業(yè)發(fā)達(dá)，不需要進(jìn)口這些器具
20.《法國(guó)政治制度史》中寫(xiě)道：“1871年的巴黎公社是勞動(dòng)群眾通過(guò)其政治代表當(dāng)家作主的新政治制度的萌芽”。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是
①“巴黎公社”是民族矛盾和階級(jí)矛盾的產(chǎn)物 ②“勞動(dòng)群眾”建立了世界上最早的社會(huì)主義政權(quán) ③“政治代表”是公社委員④“新政治制度”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的制度。
A.①④ B.②③ C.①②③ D.①③④
21.亞里士多德說(shuō)：“由于致富藝術(shù)表現(xiàn)在商業(yè)活動(dòng)中，這種藝術(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)有達(dá)到目的的極限，因?yàn)槠淠康氖菬o(wú)止境地攫取財(cái)富和占有貨幣?！卑磥喞锸慷嗟滤枷搿昂虾踹壿嬐葡搿毕率鏊枷牖蚯樾蚊黠@與其格調(diào)不同的是
A.《史記貨殖列傳》載：“用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商?！?BR> B.孔子提出，中國(guó)“乃士農(nóng)工商四民之結(jié)合，而士農(nóng)則總居工商之上”
C.韓非子把從事“末業(yè)”的“工商之民”列為社會(huì)中的“王蠹”之一
D.《管子》強(qiáng)調(diào)要利用國(guó)家壟斷等手段擠壓民間商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間
22.康熙皇帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江寧制造局的生產(chǎn)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的制度，該局產(chǎn)品
A.全部投放商場(chǎng)，收入歸皇室 B.全部供皇室使用，不投放市場(chǎng)
C.部分用于納稅，部分投放市場(chǎng) D.部分供皇室使用，部分投放市場(chǎng)
23.《辭源》里絲部字有311個(gè)。以《辭源》為例，我們作個(gè)比較。山部字220個(gè)，水部字679個(gè)，草部字66個(gè)，木部字617個(gè)，人部字414個(gè)，言部字292個(gè)，土部字255個(gè)，金部字314個(gè)。上述諸部在漢語(yǔ)里是最“人丁興旺”的，絲部“丁口”僅次于水草木人金五部，位居第六，足見(jiàn)蠶絲
①源頭之古老②用途之廣泛③意象之普及④技術(shù)之精湛
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
1.錢(qián)穆認(rèn)為“周部族融入，把中國(guó)文化規(guī)模擺出，大體確定，后來(lái)雖有不斷的吸引融合，但我們已有了一個(gè)重心，以后都是內(nèi)容的充實(shí)和邊緣的擴(kuò)充而已”。其中對(duì)“重心”的理解正確的是
A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.行省制
2.某史學(xué)家認(rèn)為：“后世官制，變化繁賾。而其原理，不能出于治民、治軍、監(jiān)察官吏三者之外;此亦可見(jiàn)秦之定制，非漫然而設(shè)也。”以下的相關(guān)評(píng)述中正確的是
①材料中的“原理”指的是三權(quán)分立與制衡 ②秦朝的中央官制最早體現(xiàn)了此“原理” ③作者對(duì)“原理”開(kāi)創(chuàng)者持贊賞態(tài)度 ④作者對(duì)“后世”的官制持否定態(tài)度
A.①② B.②④ C.①③D.②③
3.安妮女王沒(méi)有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國(guó)通過(guò)法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政體的本質(zhì)特點(diǎn)是
A.以和平方式過(guò)渡政權(quán) B.完善王位繼承制度
C.深受歐洲大陸王室影響 D.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)
4.中國(guó)古代天文發(fā)達(dá)，近代歐洲天文成就斐然，近代自然科學(xué)就是以這個(gè)領(lǐng)域的革命為開(kāi)端。下列有關(guān)評(píng)述正確的是
①二者的興起都是由于農(nóng)業(yè)發(fā)展的推動(dòng) ②前者受“重農(nóng)”“天人感應(yīng)”思想影響 ③前者是經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的成果，后者是實(shí)驗(yàn)研究的成功④前者有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，后者有利于思想的解放
A.①②③ B.②③④C.①②③D.①②④
5.(宋)陳元靚在《歲時(shí)廣記》中記載：“同州以二月二日與八日為市，四方村民畢集，應(yīng)蠶桑所用，以至車(chē)檐、椽木、果樹(shù)、器用雜物皆至，其值千緡至萬(wàn)緡者?！睂?duì)此材料理解正確的是①集市商品交易種類(lèi)繁多②定期的集市在鄉(xiāng)村出現(xiàn)③商品貿(mào)易以服務(wù)農(nóng)耕為主④市的時(shí)間和空間限制被打破
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
6.紅金龍香煙廣告圖(見(jiàn)右圖。注意廣告語(yǔ)：今有煙二種，一為國(guó)貨，其一則否。君購(gòu)國(guó)貨，可為國(guó)家挽回少許利權(quán)，否則為國(guó)家增漏卮矣。以彼例此，孰得孰失，惟諸君實(shí)圖利之。)由此反映
①是“異味爭(zhēng)嘗”的近代飲食文化的反映
②體現(xiàn)了民族資本家的愛(ài)國(guó)精神
③說(shuō)明資本家為獲取利潤(rùn)進(jìn)行欺騙宣傳 ④民族煙草公司的開(kāi)辦一定程度上抵制了外國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
7.有學(xué)者這樣描述中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的基本格局：“第一世界已是馬達(dá)隆隆、汽笛長(zhǎng)鳴，是工業(yè)文明曙光初現(xiàn)，而第三世界則依然是‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊’，是傳統(tǒng)的畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，第二世界則是農(nóng)民面朝黃土背朝天，男耕女織，耕織結(jié)合的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)?！睂?duì)此理解正確的是
①近代工業(yè)主要分布在東南沿海 ②民族工業(yè)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)③經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在明顯區(qū)域差別 ④形成均衡發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局
A.①② B.①③ C.②③ D.③④
8.1975年，在湖北江陵鳳凰山一座秦代墓葬中，出土了兩枚墓主人冷賢的私印。印上的“冷賢”二字分別用小篆和隸書(shū)兩種字體刻寫(xiě)。這表明
A.隸書(shū)的私印是冷賢的后人放進(jìn)去的 B.這兩種書(shū)寫(xiě)字體在當(dāng)時(shí)同時(shí)流行
C.冷賢生前一定是的書(shū)法大家 D.隸書(shū)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)形成為主流字體
9. 黃宗羲認(rèn)為：“秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也;漢建庶孽(指諸侯王國(guó))，以其可以藩屏于我也;宋解方鎮(zhèn)之兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉!而亦可謂之法乎?”對(duì)黃宗羲這一表述的正確理解應(yīng)該是
A.宣揚(yáng)個(gè)人英雄史觀 B.抨擊古代社會(huì)沒(méi)有法律制度
C.主張為天下人立法 D.蘊(yùn)含近代民主法治的基本精神
10.《十二銅表法》規(guī)定：“出賣(mài)的物品縱使交付，非在買(mǎi)受人付清價(jià)款或提供擔(dān)保以滿足出賣(mài)人的要求后，其所有權(quán)并不移轉(zhuǎn)?！痹撘?guī)定反映了
A.羅馬法對(duì)貴族利益的維護(hù) B.羅馬法對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)
C.古羅馬商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá) D.古羅馬對(duì)商品交換活動(dòng)的嚴(yán)格限制
11.“我所認(rèn)識(shí)的中國(guó)人之中，只有李鴻章比較熱心改革，他具有最進(jìn)步的思想。”(參與鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的“常勝軍”首腦戈登語(yǔ))這里對(duì)“最進(jìn)步的思想”的正確理解是
A.發(fā)展民族資本主義，走資本主義道路 B.實(shí)行君主立憲制
C.學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，鞏固清朝統(tǒng)治 D.“師夷長(zhǎng)技以制夷”
12.民國(guó)時(shí)期有人撰文說(shuō)：“他是中國(guó)思想界的一個(gè)清道夫，他把啟蒙的水灑向那孔孟彌漫的大道上。因此時(shí)時(shí)被那無(wú)數(shù)吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵，怪他不識(shí)貨?！鄙衔闹小盀⑺宓馈钡娜藨?yīng)該是
A.王韜 B.康有為 C.粱啟超 D.陳獨(dú)秀
13.右圖為1947年法國(guó)共產(chǎn)黨人針對(duì)馬歇爾計(jì)劃張貼的一張宣傳畫(huà)，其所表明思想是“有偏袒的援助會(huì)使歐洲分裂”。其所說(shuō)的歐洲分裂應(yīng)是
A.由于援助數(shù)額的差別，會(huì)造成受援助國(guó)之間的矛盾
B.扶植和控制西歐，使之與蘇聯(lián)及東歐民主國(guó)家對(duì)抗
C.制造英法矛盾，以便美國(guó)操縱控制歐洲
D.通過(guò)援助一些國(guó)家的反政府力量，制造國(guó)家分裂
14.鄧小平說(shuō)：“過(guò)去有一段時(shí)間，針對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義的威脅，我們搞了‘一條線’戰(zhàn)略，就是從日本到歐洲一直到美國(guó)這樣的‘一條線’?，F(xiàn)在我們改變了這個(gè)戰(zhàn)略，這是一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變。”這一時(shí)期中國(guó)外交戰(zhàn)略的“轉(zhuǎn)變”主要表現(xiàn)為
A.實(shí)行“一邊倒”方針 B.提出和平共處五項(xiàng)原則 C.推進(jìn)新型區(qū)域合作關(guān)系 D.實(shí)行不結(jié)盟政策
15.法國(guó)歷史學(xué)家布羅代爾說(shuō)：“一種文明的歷史，就是對(duì)古代材料中那些對(duì)今天仍然行之確‘效的東西的探索。它有待解決的問(wèn)題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀(jì)中國(guó)我們所知的一切一一而是要告訴人們?cè)谖鳉W或現(xiàn)代中國(guó)以前的時(shí)代與今天仍舊相關(guān)的東西。”在這里，布羅代爾強(qiáng)調(diào)的是
A.從文明傳承的角度闡釋歷史 B.史學(xué)是當(dāng)代人的歷史認(rèn)識(shí)
C.以探索的精神研究歷史 D.史學(xué)無(wú)需窮盡人類(lèi)文明的歷史
16.廟號(hào)是中國(guó)古代帝王死后在太廟里立室奉祀時(shí)追尊的名號(hào)。下列各項(xiàng)中屬于廟號(hào)的
A.秦始皇 B.漢武帝 C.唐高宗 D.清雍正帝
17.漢代以來(lái)，某地出土了數(shù)以千計(jì)的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰(zhàn)爭(zhēng)、土地交換等內(nèi)容。據(jù)此推斷此地應(yīng)是
A.夏人的活動(dòng)地域 B.周朝的重要都城 C.秦朝的阿房宮遺址 D.漢初同姓王的封國(guó)
18.1649年1月，英王查理一世在審判法庭上說(shuō)：“國(guó)王是世襲。已經(jīng)有一千多年了，你得告訴我究竟是什么權(quán)威傳我來(lái)的……我愿意用下議院的公平的權(quán)利。不敢吼在場(chǎng)的任何人……必須有貴族，才能構(gòu)成議會(huì)，但是貴族在哪里呢?”這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)
A.貴族地位開(kāi)始沒(méi)落 B.議會(huì)擁有絕對(duì)權(quán)力 C.法律面前人人平等 D.傳統(tǒng)議會(huì)制度瓦解
19.1959年,美國(guó)國(guó)家展覽會(huì)在莫斯科舉辦。對(duì)于榨汁機(jī)和洗碗機(jī)等展品。赫魯曉夫表示工人階級(jí)決不會(huì)購(gòu)買(mǎi)這些無(wú)用的小器具,當(dāng)場(chǎng)引起了美國(guó)副總統(tǒng)尼克松的反對(duì)。這反映了當(dāng)時(shí)
A.美蘇冷戰(zhàn)的重點(diǎn)從軍事領(lǐng)域轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 B.美國(guó)霸主地位動(dòng)搖，急需打開(kāi)蘇聯(lián)市場(chǎng)
C.經(jīng)濟(jì)文化交流沒(méi)有改變兩國(guó)意識(shí)形態(tài)的對(duì)立 D.蘇聯(lián)輕工業(yè)發(fā)達(dá)，不需要進(jìn)口這些器具
20.《法國(guó)政治制度史》中寫(xiě)道：“1871年的巴黎公社是勞動(dòng)群眾通過(guò)其政治代表當(dāng)家作主的新政治制度的萌芽”。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是
①“巴黎公社”是民族矛盾和階級(jí)矛盾的產(chǎn)物 ②“勞動(dòng)群眾”建立了世界上最早的社會(huì)主義政權(quán) ③“政治代表”是公社委員④“新政治制度”是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的制度。
A.①④ B.②③ C.①②③ D.①③④
21.亞里士多德說(shuō)：“由于致富藝術(shù)表現(xiàn)在商業(yè)活動(dòng)中，這種藝術(shù)永遠(yuǎn)不會(huì)有達(dá)到目的的極限，因?yàn)槠淠康氖菬o(wú)止境地攫取財(cái)富和占有貨幣?！卑磥喞锸慷嗟滤枷搿昂虾踹壿嬐葡搿毕率鏊枷牖蚯樾蚊黠@與其格調(diào)不同的是
A.《史記貨殖列傳》載：“用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商?！?BR> B.孔子提出，中國(guó)“乃士農(nóng)工商四民之結(jié)合，而士農(nóng)則總居工商之上”
C.韓非子把從事“末業(yè)”的“工商之民”列為社會(huì)中的“王蠹”之一
D.《管子》強(qiáng)調(diào)要利用國(guó)家壟斷等手段擠壓民間商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展空間
22.康熙皇帝任命曹雪芹的祖父曹寅主持江寧制造局的生產(chǎn)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的制度，該局產(chǎn)品
A.全部投放商場(chǎng)，收入歸皇室 B.全部供皇室使用，不投放市場(chǎng)
C.部分用于納稅，部分投放市場(chǎng) D.部分供皇室使用，部分投放市場(chǎng)
23.《辭源》里絲部字有311個(gè)。以《辭源》為例，我們作個(gè)比較。山部字220個(gè)，水部字679個(gè)，草部字66個(gè)，木部字617個(gè)，人部字414個(gè)，言部字292個(gè)，土部字255個(gè)，金部字314個(gè)。上述諸部在漢語(yǔ)里是最“人丁興旺”的，絲部“丁口”僅次于水草木人金五部，位居第六，足見(jiàn)蠶絲
①源頭之古老②用途之廣泛③意象之普及④技術(shù)之精湛
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④