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子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?BR> 子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?BR> 子曰：“茍志於仁矣，無惡也。”
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也?！?BR> 子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣?！?BR> 子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?BR> 子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！?BR> 子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?BR> 子曰：“放于利而行，多怨?！?BR> 子曰：“能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？”
子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！?BR> 子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?BR> 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 子曰：“事父母，幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨?！?BR> 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?BR> 子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR> 子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?BR> 子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
子曰：“以約失之者鮮矣?！?BR> 子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?BR> 子曰：“德不孤，必有鄰?！?BR> 子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！?
子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?BR> 子曰：“唯仁者能好人，能惡人?！?BR> 子曰：“茍志於仁矣，無惡也。”
子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”
子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未見也?！?BR> 子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣?！?BR> 子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?BR> 子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?BR> 子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！?BR> 子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?BR> 子曰：“放于利而行，多怨?！?BR> 子曰：“能以禮讓為國乎？何有？不能以禮讓為國，如禮何？”
子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！?BR> 子曰：“參乎！吾道一以貫之?！痹釉唬骸拔ā！弊映?，門人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！?BR> 子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?BR> 子曰：“事父母，幾諫，諫志不從，又敬不違，勞而不怨?！?BR> 子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！?BR> 子曰：“三年無改于父之道，可謂孝矣?！?BR> 子曰：“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！?BR> 子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”
子曰：“以約失之者鮮矣?！?BR> 子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?BR> 子曰：“德不孤，必有鄰?！?BR> 子游曰：“事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣?！?