為大家整理的高二政治知識(shí)點(diǎn)之正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展文章,供大家學(xué)習(xí)參考！更多最新信息請(qǐng)點(diǎn)擊高二考試網(wǎng)
1、事物發(fā)展的原因
原理：(1)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);
(2)外因是事物變化發(fā)展的必要條件;
(3)外因通過(guò)內(nèi)因起作用。
方法論：(1)在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要正確對(duì)待內(nèi)因和外因;
(2)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，也必須把內(nèi)因和外因相結(jié)合。
2、事物發(fā)展的狀態(tài)
原理：(1)一切事物的發(fā)展變化，都是從量變開始的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。
(2)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，有必然會(huì)引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
方法論：(1)要堅(jiān)持適度原則;
(2)要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍;
(3)要重視量的積累(優(yōu)化結(jié)構(gòu))。
3、事物發(fā)展的趨勢(shì)
(1)新事物戰(zhàn)勝舊事物的原因：
1)新事物符合客觀規(guī)律，因而具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途和強(qiáng)大的生命力;
2)新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性;
3)在社會(huì)領(lǐng)域中，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民的利益，因而必然會(huì)得到廣大人民群眾的支持。
(2)新事物的成長(zhǎng)壯大一般都要經(jīng)過(guò)艱難曲折的過(guò)程。
1)舊事物不會(huì)自行消亡，為了維護(hù)其自身的地位，它總是會(huì)竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長(zhǎng)壯大;
2)在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，人民群眾對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)、理解和接受需要一個(gè)過(guò)程;
3)新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到完善的過(guò)程。
方法論：(1)要正確對(duì)待人生道路上的曲折;
(2)要正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中遇到的困難;
4、堅(jiān)持唯物辨證法反對(duì)形而上學(xué)
(1)分歧：1)聯(lián)系和孤立的觀點(diǎn);
2)發(fā)展和靜止的觀點(diǎn);
3)全面和片面的觀點(diǎn)。
(2)根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。
1、事物發(fā)展的原因
原理：(1)內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù);
(2)外因是事物變化發(fā)展的必要條件;
(3)外因通過(guò)內(nèi)因起作用。
方法論：(1)在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，要正確對(duì)待內(nèi)因和外因;
(2)建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，也必須把內(nèi)因和外因相結(jié)合。
2、事物發(fā)展的狀態(tài)
原理：(1)一切事物的發(fā)展變化，都是從量變開始的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備。
(2)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，有必然會(huì)引起質(zhì)變。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。
方法論：(1)要堅(jiān)持適度原則;
(2)要不失時(shí)機(jī)地促成飛躍;
(3)要重視量的積累(優(yōu)化結(jié)構(gòu))。
3、事物發(fā)展的趨勢(shì)
(1)新事物戰(zhàn)勝舊事物的原因：
1)新事物符合客觀規(guī)律，因而具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途和強(qiáng)大的生命力;
2)新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性;
3)在社會(huì)領(lǐng)域中，新事物從根本上符合絕大多數(shù)人民的利益，因而必然會(huì)得到廣大人民群眾的支持。
(2)新事物的成長(zhǎng)壯大一般都要經(jīng)過(guò)艱難曲折的過(guò)程。
1)舊事物不會(huì)自行消亡，為了維護(hù)其自身的地位，它總是會(huì)竭力扼殺和摧殘新事物，阻止新事物成長(zhǎng)壯大;
2)在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，人民群眾對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)、理解和接受需要一個(gè)過(guò)程;
3)新事物的成長(zhǎng)總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到完善的過(guò)程。
方法論：(1)要正確對(duì)待人生道路上的曲折;
(2)要正確對(duì)待我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中遇到的困難;
4、堅(jiān)持唯物辨證法反對(duì)形而上學(xué)
(1)分歧：1)聯(lián)系和孤立的觀點(diǎn);
2)發(fā)展和靜止的觀點(diǎn);
3)全面和片面的觀點(diǎn)。
(2)根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。