體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡酶形蚍段拇笕?，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧?BR> 參觀南京大屠紀(jì)念館感悟篇一
主要因為陸川導(dǎo)演在對這部影片的表現(xiàn)上采用了獨(dú)特的視角，他很大程度上是以還具良知的還清醒著的日本兵的視角去看待這場戰(zhàn)爭，尤其是屠殺中的種。種丑惡的殘忍的行徑。片中兩位日本主角是正常的人，他們是清醒的，恰是因為他們的清醒，才讓他們不堪忍受這樣的戰(zhàn)爭。這樣的罪惡生活是對絕大多數(shù)日本士兵的極大摧殘 和折磨，他們的良知，他們的人性在畸形的環(huán)境氣氛中漸漸扭曲，最終要么成為欲望的工具，殺人的惡魔，要么就像角川一樣，絕望的結(jié)束自己的生命，因為活著比死了還痛苦！
影片中多處表現(xiàn)了日本兵對婦女的摧殘，包括中國，朝鮮，以及日本本國的慰安婦，看完之后，無比心痛與悲哀。
最難忘的該是妓女小江。在片中，進(jìn)入安全區(qū)的婦女們排隊領(lǐng)象征安全的小牌那一橋段是小江的第一次出場。從趁亂想多拿幾塊牌子防身到被發(fā)現(xiàn)后遭勒令制止，幾個簡單的手勢，一副故作滿不在乎的輕佻模樣，一個自私自利、貪生怕死、好貪小便宜的風(fēng)塵女子的形象立刻變得鮮活起來。
之后死活不肯剪去長發(fā)及刮除紅色蔻丹的不合作不妥協(xié)的態(tài)度，以及那句“打完仗后還要靠它吃飯呢”的話語，愈發(fā)顯得她“商女不知亡國恨”。
然而就是這樣一個女人，當(dāng)女教師姜淑云告訴大家日軍想用100名婦女做慰安婦來交換安全區(qū)過冬的衣物和糧食的時候，她第一個主動舉起了手?！袄愊壬?，我去?！彼膮莾z軟語很是動聽。然而這簡簡單單的一句話，卻字字千斤。在安全區(qū)的幾天生活及見聞，尤其是在被日軍強(qiáng)暴之后，小江不會不明白這一去意味著什么……不過即使如此，她依舊毅然地主動站了出來。她或許不曾像姜淑云那樣受過良好的教育，甚至可能不太明白“民族大義”這4個字的詳解，但為了安全區(qū)更多的人們能獲得一線生機(jī)，她甘愿受辱，慷慨赴難，舍身取義！那被日本人帶走時那梨花帶雨的回眸一笑，更是全片中最令人心痛的凄美一幕。
一個手無縛雞之力的風(fēng)塵女子尚有如此的俠義血性，然而回顧影片之初，那么多躲在教堂里、老幼婦孺中間的士兵與青壯年男子被巡邏的角川意外發(fā)現(xiàn)后，竟束手就擒，主動繳械投降！這等茍且偷生的怯懦行為著實令人為之汗顏！
悲哀、沉痛、無奈……
且讓我們牢記歷史，勿忘國恥，時刻記得“落后就要挨打”，從而激勵自己向上向上再向上！
參觀南京大屠紀(jì)念館感悟篇二
我不知道該如何寫這篇讀書筆記，不知道該如何下筆，不知道該寫些什么；
張純?nèi)纾瓷先ト彳?、舒雅的名字，蘊(yùn)含著巨大的能量，做著常人不能企及的事情，經(jīng)歷了偉大卻又痛苦的一生；
這是紀(jì)實文學(xué)，每一個名字，每一段文字都有出處。
我一直嘗試去了解世界，了解中國，了解歷史。南京大屠殺是早起的疑惑：什么情況才會讓日本兵殺死、虐死30萬中國人，是生命如草芥，什么原因，什么境地？
疑惑已起，答案在看了《南京大屠殺》才知曉。
作者對南京大屠殺進(jìn)行了真實的記錄，當(dāng)然是根據(jù)史料和經(jīng)歷者的口述。作者也探討了南京大屠殺的成因，更有對人類文明的思考。
暴行產(chǎn)生原因之一：壓迫轉(zhuǎn)移；
暴行產(chǎn)生原因之二：對中國充滿仇恨的蔑視(數(shù)十年的宣傳、教育和社會教化培養(yǎng)而成);
暴行產(chǎn)生原因之三：宗教。日本軍隊為暴力賦予神圣的意義，將其視為必不可少的文化元素；
南京大屠殺教訓(xùn)之一：人類文明本身十分脆弱(危險政府的產(chǎn)物);
南京大屠殺教訓(xùn)之二：權(quán)力在種族滅絕中所起到的作用“權(quán)力導(dǎo)致殺戮，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的殺戮”;
南京大屠殺教訓(xùn)之三：人類心靈竟能如此輕易地接受種族屠殺，并使我們所有人都恩給你成為消極旁觀者，面對最不可思議的暴行時無動于衷；
這三個原因和教訓(xùn)之所以單獨(dú)成立一行并加粗，就是為了表達(dá)對作者的尊重，這是純?nèi)缬蒙鼡Q來的真相、記錄和分析。感謝純?nèi)?，讓我們知道真相，了解歷史，認(rèn)識人性。
主要因為陸川導(dǎo)演在對這部影片的表現(xiàn)上采用了獨(dú)特的視角，他很大程度上是以還具良知的還清醒著的日本兵的視角去看待這場戰(zhàn)爭，尤其是屠殺中的種。種丑惡的殘忍的行徑。片中兩位日本主角是正常的人，他們是清醒的，恰是因為他們的清醒，才讓他們不堪忍受這樣的戰(zhàn)爭。這樣的罪惡生活是對絕大多數(shù)日本士兵的極大摧殘 和折磨，他們的良知，他們的人性在畸形的環(huán)境氣氛中漸漸扭曲，最終要么成為欲望的工具，殺人的惡魔，要么就像角川一樣，絕望的結(jié)束自己的生命，因為活著比死了還痛苦！
影片中多處表現(xiàn)了日本兵對婦女的摧殘，包括中國，朝鮮，以及日本本國的慰安婦，看完之后，無比心痛與悲哀。
最難忘的該是妓女小江。在片中，進(jìn)入安全區(qū)的婦女們排隊領(lǐng)象征安全的小牌那一橋段是小江的第一次出場。從趁亂想多拿幾塊牌子防身到被發(fā)現(xiàn)后遭勒令制止，幾個簡單的手勢，一副故作滿不在乎的輕佻模樣，一個自私自利、貪生怕死、好貪小便宜的風(fēng)塵女子的形象立刻變得鮮活起來。
之后死活不肯剪去長發(fā)及刮除紅色蔻丹的不合作不妥協(xié)的態(tài)度，以及那句“打完仗后還要靠它吃飯呢”的話語，愈發(fā)顯得她“商女不知亡國恨”。
然而就是這樣一個女人，當(dāng)女教師姜淑云告訴大家日軍想用100名婦女做慰安婦來交換安全區(qū)過冬的衣物和糧食的時候，她第一個主動舉起了手?！袄愊壬?，我去?！彼膮莾z軟語很是動聽。然而這簡簡單單的一句話，卻字字千斤。在安全區(qū)的幾天生活及見聞，尤其是在被日軍強(qiáng)暴之后，小江不會不明白這一去意味著什么……不過即使如此，她依舊毅然地主動站了出來。她或許不曾像姜淑云那樣受過良好的教育，甚至可能不太明白“民族大義”這4個字的詳解，但為了安全區(qū)更多的人們能獲得一線生機(jī)，她甘愿受辱，慷慨赴難，舍身取義！那被日本人帶走時那梨花帶雨的回眸一笑，更是全片中最令人心痛的凄美一幕。
一個手無縛雞之力的風(fēng)塵女子尚有如此的俠義血性，然而回顧影片之初，那么多躲在教堂里、老幼婦孺中間的士兵與青壯年男子被巡邏的角川意外發(fā)現(xiàn)后，竟束手就擒，主動繳械投降！這等茍且偷生的怯懦行為著實令人為之汗顏！
悲哀、沉痛、無奈……
且讓我們牢記歷史，勿忘國恥，時刻記得“落后就要挨打”，從而激勵自己向上向上再向上！
參觀南京大屠紀(jì)念館感悟篇二
我不知道該如何寫這篇讀書筆記，不知道該如何下筆，不知道該寫些什么；
張純?nèi)纾瓷先ト彳?、舒雅的名字，蘊(yùn)含著巨大的能量，做著常人不能企及的事情，經(jīng)歷了偉大卻又痛苦的一生；
這是紀(jì)實文學(xué)，每一個名字，每一段文字都有出處。
我一直嘗試去了解世界，了解中國，了解歷史。南京大屠殺是早起的疑惑：什么情況才會讓日本兵殺死、虐死30萬中國人，是生命如草芥，什么原因，什么境地？
疑惑已起，答案在看了《南京大屠殺》才知曉。
作者對南京大屠殺進(jìn)行了真實的記錄，當(dāng)然是根據(jù)史料和經(jīng)歷者的口述。作者也探討了南京大屠殺的成因，更有對人類文明的思考。
暴行產(chǎn)生原因之一：壓迫轉(zhuǎn)移；
暴行產(chǎn)生原因之二：對中國充滿仇恨的蔑視(數(shù)十年的宣傳、教育和社會教化培養(yǎng)而成);
暴行產(chǎn)生原因之三：宗教。日本軍隊為暴力賦予神圣的意義，將其視為必不可少的文化元素；
南京大屠殺教訓(xùn)之一：人類文明本身十分脆弱(危險政府的產(chǎn)物);
南京大屠殺教訓(xùn)之二：權(quán)力在種族滅絕中所起到的作用“權(quán)力導(dǎo)致殺戮，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的殺戮”;
南京大屠殺教訓(xùn)之三：人類心靈竟能如此輕易地接受種族屠殺，并使我們所有人都恩給你成為消極旁觀者，面對最不可思議的暴行時無動于衷；
這三個原因和教訓(xùn)之所以單獨(dú)成立一行并加粗，就是為了表達(dá)對作者的尊重，這是純?nèi)缬蒙鼡Q來的真相、記錄和分析。感謝純?nèi)?，讓我們知道真相，了解歷史，認(rèn)識人性。