這是一個不堪的世態(tài)。曾有人微笑說“揭露了那些檢驗不合格的廠商，叫別人的生意怎么混下去？”又曾有人娓娓說“生產忙碌的工業(yè)制廠將那些廢水排到溪澗，還不是為了我們生活中的各種用品嗎？”一旁的呵呵笑了，那群人也談得前仰后倒……
鄰舍就讀幼稚園的孩子或許都知曉，產品不合格不能使用，廢水不能排放，不然會污染水源，但為何正值而立不惑的人們，卻如此麻木，*著一切事理，在歪邪的道路上發(fā)展。
這個世態(tài)，不覺中，是如此的潦倒。只有學府里的書生在款款的遵守原則。這里存有的與眾不同，應當是書籍與文化帶來的影響。他們是在與清高的文人談話中，在志雅的環(huán)境中熏陶中，得以端正一種生活態(tài)度。而遠離書香的許許多多人，便這般不守原則。
有人不屑說：這不就是幾張紙，印刷著幾個黑字彩圖的書嗎？對于此事，我們只能承認是個屬實。但我們看的事文人筆下的文字，文字在傳達著一個人的孤獨及思想。當今的世態(tài)里啊，這或許是一種良藥。醫(yī)治的不是人們的軀體，他們也很聰明，想到巧妙的途徑盈利，也這不是幾個人能做到的；醫(yī)治的，是麻木了的思想，如一片敗落枯草那樣憔悴的人心。
書文是一把最有力的野火，燎動起一片俯首了的人們。
我想到了《野火集》，這本天真女俠龍應臺筆下的野火。八十年代的臺灣急待沖撞權威與突破現(xiàn)狀的力量，這股燎原的野火便成為一種救贖。雖然這只是一個人在默默談述著這她的思想，默默灌輸著自己的見解，但這支平凡的筆，卻默默影響了一代人。這大概就是書籍的力量你，一本書，終究會為一個人的所思所想而變得不平凡。
臺灣是一片幸運的土地，有幸地見識了另一位文人的文筆大作——林清玄。他在用一顆菩提之心關注著現(xiàn)世人生，也在用一顆真誠的心闡述著心中的美好，向一個扭曲的世態(tài)，婉婉影響著，林清玄在用質樸、清新、真純、悲憫的筆調畫著一個詩化世界。這也是他的力量，清風徐徐地撩動原野，拂曉著敗落的枯野。
還有很多很多的文筆，在撩撥著世態(tài)人情……
不遠的辦公樓里，或許還有人在那交談“廢水排放怎樣才能夠瞞過城管，怎樣逃過督查？”再不遠的辦公室里，城管的人或許又在策劃著：“既然我們根本無法管制這些現(xiàn)象，就想象如何了事這些檢查，領領工資好了，何必得罪呢？”更遠的大廈里，人們又在交流……
麻木的世態(tài)依然在循環(huán)見序地腐落，文化、書籍也更加是救贖的良藥。如一股野火燎原……
初二:王敘惠
鄰舍就讀幼稚園的孩子或許都知曉，產品不合格不能使用，廢水不能排放，不然會污染水源，但為何正值而立不惑的人們，卻如此麻木，*著一切事理，在歪邪的道路上發(fā)展。
這個世態(tài)，不覺中，是如此的潦倒。只有學府里的書生在款款的遵守原則。這里存有的與眾不同，應當是書籍與文化帶來的影響。他們是在與清高的文人談話中，在志雅的環(huán)境中熏陶中，得以端正一種生活態(tài)度。而遠離書香的許許多多人，便這般不守原則。
有人不屑說：這不就是幾張紙，印刷著幾個黑字彩圖的書嗎？對于此事，我們只能承認是個屬實。但我們看的事文人筆下的文字，文字在傳達著一個人的孤獨及思想。當今的世態(tài)里啊，這或許是一種良藥。醫(yī)治的不是人們的軀體，他們也很聰明，想到巧妙的途徑盈利，也這不是幾個人能做到的；醫(yī)治的，是麻木了的思想，如一片敗落枯草那樣憔悴的人心。
書文是一把最有力的野火，燎動起一片俯首了的人們。
我想到了《野火集》，這本天真女俠龍應臺筆下的野火。八十年代的臺灣急待沖撞權威與突破現(xiàn)狀的力量，這股燎原的野火便成為一種救贖。雖然這只是一個人在默默談述著這她的思想，默默灌輸著自己的見解，但這支平凡的筆，卻默默影響了一代人。這大概就是書籍的力量你，一本書，終究會為一個人的所思所想而變得不平凡。
臺灣是一片幸運的土地，有幸地見識了另一位文人的文筆大作——林清玄。他在用一顆菩提之心關注著現(xiàn)世人生，也在用一顆真誠的心闡述著心中的美好，向一個扭曲的世態(tài)，婉婉影響著，林清玄在用質樸、清新、真純、悲憫的筆調畫著一個詩化世界。這也是他的力量，清風徐徐地撩動原野，拂曉著敗落的枯野。
還有很多很多的文筆，在撩撥著世態(tài)人情……
不遠的辦公樓里，或許還有人在那交談“廢水排放怎樣才能夠瞞過城管，怎樣逃過督查？”再不遠的辦公室里，城管的人或許又在策劃著：“既然我們根本無法管制這些現(xiàn)象，就想象如何了事這些檢查，領領工資好了，何必得罪呢？”更遠的大廈里，人們又在交流……
麻木的世態(tài)依然在循環(huán)見序地腐落，文化、書籍也更加是救贖的良藥。如一股野火燎原……
初二:王敘惠