2015年考研政治復(fù)習(xí)之馬克思主義真理觀(guān)全方位解析已公布如下，請(qǐng)各位考生及時(shí)查看，盡請(qǐng)關(guān)注！
一、真理的概念及真理的特性
所謂真理是什么?在哲學(xué)上來(lái)講，就是人們對(duì)于客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，主觀(guān)和客觀(guān)相符合。真理是客觀(guān)的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。同時(shí)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀(guān)的，客觀(guān)的社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。真理的客觀(guān)性決定了真理的一元性。在哲學(xué)上，什么叫做一元性呢。即對(duì)特定認(rèn)識(shí)客體來(lái)說(shuō)，真理只有一個(gè)，不會(huì)因?yàn)橹黧w認(rèn)識(shí)的差別和變化而改變。這一部分內(nèi)容在考研政治真題中經(jīng)常以客觀(guān)題的形式出現(xiàn)。大家能夠結(jié)合題干材料選出正確答案即可。
二、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性
真理是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。大家簡(jiǎn)單理解真理的絕對(duì)性(絕對(duì)真理)和真理的相對(duì)性(相對(duì)真理)，可以借鑒這樣一個(gè)問(wèn)題。我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持真理呢?因?yàn)檎胬砭哂薪^對(duì)性。我們?yōu)槭裁匆l(fā)展真理呢?因?yàn)檎胬砭哂邢鄬?duì)性。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是相互依賴(lài)、相互滲透的。一方面，相對(duì)之中有絕對(duì)，任何相對(duì)真理都包含絕對(duì)真理的顆粒;另一方面，絕對(duì)之中也有相對(duì)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的綜合構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)真理和相對(duì)真理在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。認(rèn)識(shí)真理是從相對(duì)走向絕對(duì)的永無(wú)止境的過(guò)程，任何真理性的認(rèn)識(shí)都是都是由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
三、習(xí)題演練
列寧：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的的一小步，真理就會(huì)變成錯(cuò)誤?！痹撜摂喟囊馑加? )
A.真理和謬誤之間不存在質(zhì)的區(qū)別
B.真理具有條件性
C.真理是不斷發(fā)展的
D.真理和謬誤的區(qū)別是相對(duì)的
一、真理的概念及真理的特性
所謂真理是什么?在哲學(xué)上來(lái)講，就是人們對(duì)于客觀(guān)事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，主觀(guān)和客觀(guān)相符合。真理是客觀(guān)的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。同時(shí)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀(guān)的，客觀(guān)的社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。真理的客觀(guān)性決定了真理的一元性。在哲學(xué)上，什么叫做一元性呢。即對(duì)特定認(rèn)識(shí)客體來(lái)說(shuō)，真理只有一個(gè)，不會(huì)因?yàn)橹黧w認(rèn)識(shí)的差別和變化而改變。這一部分內(nèi)容在考研政治真題中經(jīng)常以客觀(guān)題的形式出現(xiàn)。大家能夠結(jié)合題干材料選出正確答案即可。
二、真理的絕對(duì)性和相對(duì)性
真理是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的。大家簡(jiǎn)單理解真理的絕對(duì)性(絕對(duì)真理)和真理的相對(duì)性(相對(duì)真理)，可以借鑒這樣一個(gè)問(wèn)題。我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持真理呢?因?yàn)檎胬砭哂薪^對(duì)性。我們?yōu)槭裁匆l(fā)展真理呢?因?yàn)檎胬砭哂邢鄬?duì)性。絕對(duì)真理和相對(duì)真理是相互依賴(lài)、相互滲透的。一方面，相對(duì)之中有絕對(duì)，任何相對(duì)真理都包含絕對(duì)真理的顆粒;另一方面，絕對(duì)之中也有相對(duì)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的綜合構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)真理和相對(duì)真理在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。認(rèn)識(shí)真理是從相對(duì)走向絕對(duì)的永無(wú)止境的過(guò)程，任何真理性的認(rèn)識(shí)都是都是由相對(duì)真理向絕對(duì)真理轉(zhuǎn)化過(guò)程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。
三、習(xí)題演練
列寧：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的的一小步，真理就會(huì)變成錯(cuò)誤?！痹撜摂喟囊馑加? )
A.真理和謬誤之間不存在質(zhì)的區(qū)別
B.真理具有條件性
C.真理是不斷發(fā)展的
D.真理和謬誤的區(qū)別是相對(duì)的