前段時(shí)間，我讀了出自東晉詩(shī)人陶潛之手的《歸去來(lái)兮辭》，這篇美文讓我受益匪淺。對(duì)于陶潛的遠(yuǎn)離官場(chǎng)，只為追求內(nèi)心的寧?kù)o這種做法感到惋惜。當(dāng)國(guó)家重任與個(gè)人不幸的沖突時(shí)，他毫不猶豫地棄前者奔后者?？墒?，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益相比，孰輕孰重？我認(rèn)為：身為國(guó)家的一份子，應(yīng)心系九州，胸納赤誠(chéng)之志棄小幸而懷大志。
“三十畝地一頭?！笔切腋?，“安得廣廈千萬(wàn)間”是幸福，“珍珠如土金如鐵”也是幸福，“重整江山待后生”更是一種幸福，那“修國(guó)齊家治國(guó)平天下”又怎么能不是一種幸福？
當(dāng)暮靄沉沉?xí)r，我們或許彷徨過(guò)，想要卸下身上之重任追求自然；當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛時(shí)，我們或許向往過(guò)大雁的自由自在，無(wú)拘無(wú)束。陶淵明又何曾不是為了這些世外桃源而放棄了對(duì)國(guó)家的大志。
但是，小幸為己，大幸為天下，當(dāng)國(guó)家利益與自身利益相沖突時(shí)，應(yīng)毫不抉擇地選擇前者。因?yàn)槲ㄐ〔粔阎径鴩?guó)大幸，推己幸而達(dá)家國(guó)，方為君子。自古以來(lái)前有范仲淹的“先天下之憂而憂，而天下之樂而樂”的這種兼濟(jì)天下的偉大情懷，后有王進(jìn)喜的“寧可少活二十年，拼死也要為祖國(guó)拿下大油田”的這種壯志豪情。只有心系江山之大，胸懷千鈞之任方能忠義于自己的祖國(guó)。
歷為小幸，拋大志者也不是沒有。身為當(dāng)時(shí)秦朝大丞相的李斯，在面對(duì)趙高的威逼利誘時(shí)，竟然為了其小幸與趙高同流合污。歷史并沒有因他犯下的錯(cuò)誤而原諒他，最終還是難逃在咸陽(yáng)城的一刀，這一刀定格了他的歷史與宿命，并且讓他臭名遠(yuǎn)昭。這種一心為己的的“上蔡小吏”的意識(shí)終究還是會(huì)將你毀之于刀下?！ ?BR> “棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”，出身于貧寒家庭的陳涉“才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢”但卻能“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦”，揭開了第一次農(nóng)民起義的序幕。如果不是胸懷大志，辛棄疾又何會(huì)在深夜低吟“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的壯志。文天祥又何會(huì)在身陷困境中發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”的志向。
我們應(yīng)向先人學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)自我，視忠義天下為自任，以鴻鵠之志而自勉。博愛懷仁而心安，開拓分發(fā)則業(yè)成，天下為公則國(guó)安。如此，則天下幸甚，中華幸甚。
“三十畝地一頭?！笔切腋?，“安得廣廈千萬(wàn)間”是幸福，“珍珠如土金如鐵”也是幸福，“重整江山待后生”更是一種幸福，那“修國(guó)齊家治國(guó)平天下”又怎么能不是一種幸福？
當(dāng)暮靄沉沉?xí)r，我們或許彷徨過(guò)，想要卸下身上之重任追求自然；當(dāng)草長(zhǎng)鶯飛時(shí)，我們或許向往過(guò)大雁的自由自在，無(wú)拘無(wú)束。陶淵明又何曾不是為了這些世外桃源而放棄了對(duì)國(guó)家的大志。
但是，小幸為己，大幸為天下，當(dāng)國(guó)家利益與自身利益相沖突時(shí)，應(yīng)毫不抉擇地選擇前者。因?yàn)槲ㄐ〔粔阎径鴩?guó)大幸，推己幸而達(dá)家國(guó)，方為君子。自古以來(lái)前有范仲淹的“先天下之憂而憂，而天下之樂而樂”的這種兼濟(jì)天下的偉大情懷，后有王進(jìn)喜的“寧可少活二十年，拼死也要為祖國(guó)拿下大油田”的這種壯志豪情。只有心系江山之大，胸懷千鈞之任方能忠義于自己的祖國(guó)。
歷為小幸，拋大志者也不是沒有。身為當(dāng)時(shí)秦朝大丞相的李斯，在面對(duì)趙高的威逼利誘時(shí)，竟然為了其小幸與趙高同流合污。歷史并沒有因他犯下的錯(cuò)誤而原諒他，最終還是難逃在咸陽(yáng)城的一刀，這一刀定格了他的歷史與宿命，并且讓他臭名遠(yuǎn)昭。這種一心為己的的“上蔡小吏”的意識(shí)終究還是會(huì)將你毀之于刀下?！ ?BR> “棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”，出身于貧寒家庭的陳涉“才能不及中人，非有仲尼，墨翟之賢”但卻能“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦”，揭開了第一次農(nóng)民起義的序幕。如果不是胸懷大志，辛棄疾又何會(huì)在深夜低吟“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的壯志。文天祥又何會(huì)在身陷困境中發(fā)出“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”的志向。
我們應(yīng)向先人學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)自我，視忠義天下為自任，以鴻鵠之志而自勉。博愛懷仁而心安，開拓分發(fā)則業(yè)成，天下為公則國(guó)安。如此，則天下幸甚，中華幸甚。