在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，即使再多的物質(zhì)也滿足不了精神的渴求。不滿足，不幸福。但其實(shí)，換個(gè)視角，換種生活態(tài)度，我們講究能握住屬于自己的幸福。
每天早上賴床五分鐘，心里就滿足了，一天都能精神十足，進(jìn)到教室，聽見同學(xué)富有朝氣的早讀，不覺感嘆青春正好，心里滿足不已；加入早讀行列，半小時(shí)下來，收獲頗多，心里滿足不已，一天之計(jì)在于晨，接下來一天都是神采奕奕；課堂上多發(fā)一下呆，暢想一會(huì)未來，回神時(shí)老師正講到精彩之處，暗自慶幸，便覺滿足不已……那種滿足感令人感到快樂，，我快樂便感到幸福，原來得到滿足的幸福其實(shí)不難。
但是，得到滿足的幸福也不是那么容易。人類是種欲望生物，也正是人類的欲望才使這個(gè)世界飛速發(fā)展，所以很多人是難以在平淡的生活中找到滿足的幸福。我們應(yīng)該換種思維，我們生活在當(dāng)今的世界，擁有便利的交通，可以輕易地環(huán)游世界，快捷的網(wǎng)絡(luò)將世界連成一個(gè)整體；我們吃飽穿暖。這樣的生活，比起原始人簡(jiǎn)陋的屋棚，并不美味的食物，粗糙的獸皮制成的衣服，我們豈不是擁有了許多，不是應(yīng)該覺得滿足嗎？這樣一想，幸福感便會(huì)侵襲而來。
陶淵明在官場(chǎng)起起伏伏，那樣的生活或許富足，但不令人開心，所以此后便吟出了“采菊東籬下，悠然見南山”。這樣的千古名句，表明他所想要過恬淡的田園生活。農(nóng)民在地里辛苦耕耘，自古就有“足蒸暑土氣，背灼炎無光”、“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”他們自覺自己都有無限的苦衷。
陶淵明深知官場(chǎng)黑暗，卻不知田地里真正的辛勞農(nóng)民熟田地間勞作的辛苦，卻不知富足的生活需要用自己的自由去交換。他們彼此羨慕，卻不知也許現(xiàn)在的生活才是真正適合自己。很多時(shí)候我們只看到那滿林翠綠，卻不知其中暗藏蛇蝎，只看到滿地鮮花，卻不知其中暗藏沼澤。我們羨慕別人光鮮亮麗的生活，卻不知每種生活都有自己的無可奈何之處。所以滿足于現(xiàn)在，享受當(dāng)下，我們才不會(huì)陷入無奈感。擁有滿足的幸福，才不會(huì)迷失生活方向。
享受生活，滿足于現(xiàn)狀，就能抓住當(dāng)下屬于自己的生活，找到自己正確的方向。
每天早上賴床五分鐘，心里就滿足了，一天都能精神十足，進(jìn)到教室，聽見同學(xué)富有朝氣的早讀，不覺感嘆青春正好，心里滿足不已；加入早讀行列，半小時(shí)下來，收獲頗多，心里滿足不已，一天之計(jì)在于晨，接下來一天都是神采奕奕；課堂上多發(fā)一下呆，暢想一會(huì)未來，回神時(shí)老師正講到精彩之處，暗自慶幸，便覺滿足不已……那種滿足感令人感到快樂，，我快樂便感到幸福，原來得到滿足的幸福其實(shí)不難。
但是，得到滿足的幸福也不是那么容易。人類是種欲望生物，也正是人類的欲望才使這個(gè)世界飛速發(fā)展，所以很多人是難以在平淡的生活中找到滿足的幸福。我們應(yīng)該換種思維，我們生活在當(dāng)今的世界，擁有便利的交通，可以輕易地環(huán)游世界，快捷的網(wǎng)絡(luò)將世界連成一個(gè)整體；我們吃飽穿暖。這樣的生活，比起原始人簡(jiǎn)陋的屋棚，并不美味的食物，粗糙的獸皮制成的衣服，我們豈不是擁有了許多，不是應(yīng)該覺得滿足嗎？這樣一想，幸福感便會(huì)侵襲而來。
陶淵明在官場(chǎng)起起伏伏，那樣的生活或許富足，但不令人開心，所以此后便吟出了“采菊東籬下，悠然見南山”。這樣的千古名句，表明他所想要過恬淡的田園生活。農(nóng)民在地里辛苦耕耘，自古就有“足蒸暑土氣，背灼炎無光”、“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”他們自覺自己都有無限的苦衷。
陶淵明深知官場(chǎng)黑暗，卻不知田地里真正的辛勞農(nóng)民熟田地間勞作的辛苦，卻不知富足的生活需要用自己的自由去交換。他們彼此羨慕，卻不知也許現(xiàn)在的生活才是真正適合自己。很多時(shí)候我們只看到那滿林翠綠，卻不知其中暗藏蛇蝎，只看到滿地鮮花，卻不知其中暗藏沼澤。我們羨慕別人光鮮亮麗的生活，卻不知每種生活都有自己的無可奈何之處。所以滿足于現(xiàn)在，享受當(dāng)下，我們才不會(huì)陷入無奈感。擁有滿足的幸福，才不會(huì)迷失生活方向。
享受生活，滿足于現(xiàn)狀，就能抓住當(dāng)下屬于自己的生活，找到自己正確的方向。