作文材料：有個(gè)人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布廢紙纏了起來(lái)，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并在大紙箱的縫隙里塞滿了廢紙屑。這個(gè)人覺(jué)得這些廢紙破布沒(méi)有用，而且是累贅，就將它們拿出來(lái)扔掉了。結(jié)果在路上，箱子掉在地上，瓷器摔碎了。
讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想和感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想和感悟?qū)懸黄恼隆?BR> 凡是實(shí)用有價(jià)值的東西，都不會(huì)是美麗無(wú)比的，有用的不一定美麗。這是我的觀點(diǎn)。
翻開中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人們覺(jué)得有用的東西很多，如紙張、水桶、毛筆、墨硯等。這些東西表面都是很粗糙的，它們身上不具有任何美麗的色彩，但是在不同的時(shí)代卻被視之為珍寶，甚是依靠。
比如說(shuō)紙張。紙張是人們賴以生存的學(xué)習(xí)用具，寫字、作畫、賦詩(shī)皆用它來(lái)寄托，但看它平凡外表，甚至寫滿字后猶顯污濁，就可看出它并非一件美物。但它卻那么多用處。所以，從這些外表不美但很有用的事物中，我們可明白一個(gè)道理：有用的不一定美麗。
還有水桶。這件東西，雖然已經(jīng)在電子化的時(shí)代逐漸銷聲匿跡，但是不可否認(rèn)的是，在以前落后的時(shí)代，它撐起了無(wú)數(shù)貧困戶生活的希望，它帶來(lái)的冰涼，透徹讓人們的生活干凈清潔。水桶無(wú)疑是不美麗的，但是在某個(gè)時(shí)期它們是無(wú)比重要的存在。所以，從水桶身上我們同樣可以明白一個(gè)道理：有用的不一定美麗。
總之，有意義的東西，它們?cè)诤醯氖亲约捍嬖诘膬r(jià)值，而不是外表。它們只在乎在生活中自己的無(wú)可替代。因此，它們都不是那么在意自己是否擁有美麗無(wú)比的外在形式。
有用的，不一定美麗。同理，美麗的也不一定有用。這也是一個(gè)我所認(rèn)同的觀點(diǎn)。
比如，金制的武器，貴重的飾品，超高價(jià)位的燕窩，這些東西就是典型的例子。
先說(shuō)金制的武器。在電影《滿城盡帶黃金甲》中，金色的長(zhǎng)槍被輕易擊斷，武士們?cè)诤诎档囊怪校盟麄凊r紅的血染紅了那金色的黃金甲。這是血的代價(jià)，那么美，那么閃耀，結(jié)果卻在夜空中凋亡而盡，哀哉！
其次說(shuō)說(shuō)貴重的飾品。那閃爍在指間，彌足珍貴，吸引眾人視線的首飾，其實(shí)是個(gè)毫無(wú)用處的物品。它僅以稀有之名卻冠上了美麗至上的名詞，動(dòng)輒價(jià)值千金。但它有何實(shí)用？毫無(wú)實(shí)用價(jià)值，不過(guò)是捧于指尖的垃圾，美麗但毫無(wú)價(jià)值。
另外再說(shuō)說(shuō)那超高價(jià)位的燕窩，它也是這樣——美麗但毫無(wú)實(shí)用價(jià)值。
既然有用的都不一定美麗，美麗的都不一定有用，那么，我們是否應(yīng)該不以那扭曲的眼光來(lái)看待一樣?xùn)|西呢？
答案是肯定的。太過(guò)華麗的東西，難免讓我們心性迷失，過(guò)于實(shí)用的東西，總是毫無(wú)光澤。閃光的不一定就是我們所追求的，所以我們要正確看待。
美麗的，華麗的，不如實(shí)用的。這是我在本文中最后要說(shuō)的話。
讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想和感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想和感悟?qū)懸黄恼隆?BR> 凡是實(shí)用有價(jià)值的東西，都不會(huì)是美麗無(wú)比的，有用的不一定美麗。這是我的觀點(diǎn)。
翻開中外歷史不難發(fā)現(xiàn)，人們覺(jué)得有用的東西很多，如紙張、水桶、毛筆、墨硯等。這些東西表面都是很粗糙的，它們身上不具有任何美麗的色彩，但是在不同的時(shí)代卻被視之為珍寶，甚是依靠。
比如說(shuō)紙張。紙張是人們賴以生存的學(xué)習(xí)用具，寫字、作畫、賦詩(shī)皆用它來(lái)寄托，但看它平凡外表，甚至寫滿字后猶顯污濁，就可看出它并非一件美物。但它卻那么多用處。所以，從這些外表不美但很有用的事物中，我們可明白一個(gè)道理：有用的不一定美麗。
還有水桶。這件東西，雖然已經(jīng)在電子化的時(shí)代逐漸銷聲匿跡，但是不可否認(rèn)的是，在以前落后的時(shí)代，它撐起了無(wú)數(shù)貧困戶生活的希望，它帶來(lái)的冰涼，透徹讓人們的生活干凈清潔。水桶無(wú)疑是不美麗的，但是在某個(gè)時(shí)期它們是無(wú)比重要的存在。所以，從水桶身上我們同樣可以明白一個(gè)道理：有用的不一定美麗。
總之，有意義的東西，它們?cè)诤醯氖亲约捍嬖诘膬r(jià)值，而不是外表。它們只在乎在生活中自己的無(wú)可替代。因此，它們都不是那么在意自己是否擁有美麗無(wú)比的外在形式。
有用的，不一定美麗。同理，美麗的也不一定有用。這也是一個(gè)我所認(rèn)同的觀點(diǎn)。
比如，金制的武器，貴重的飾品，超高價(jià)位的燕窩，這些東西就是典型的例子。
先說(shuō)金制的武器。在電影《滿城盡帶黃金甲》中，金色的長(zhǎng)槍被輕易擊斷，武士們?cè)诤诎档囊怪校盟麄凊r紅的血染紅了那金色的黃金甲。這是血的代價(jià)，那么美，那么閃耀，結(jié)果卻在夜空中凋亡而盡，哀哉！
其次說(shuō)說(shuō)貴重的飾品。那閃爍在指間，彌足珍貴，吸引眾人視線的首飾，其實(shí)是個(gè)毫無(wú)用處的物品。它僅以稀有之名卻冠上了美麗至上的名詞，動(dòng)輒價(jià)值千金。但它有何實(shí)用？毫無(wú)實(shí)用價(jià)值，不過(guò)是捧于指尖的垃圾，美麗但毫無(wú)價(jià)值。
另外再說(shuō)說(shuō)那超高價(jià)位的燕窩，它也是這樣——美麗但毫無(wú)實(shí)用價(jià)值。
既然有用的都不一定美麗，美麗的都不一定有用，那么，我們是否應(yīng)該不以那扭曲的眼光來(lái)看待一樣?xùn)|西呢？
答案是肯定的。太過(guò)華麗的東西，難免讓我們心性迷失，過(guò)于實(shí)用的東西，總是毫無(wú)光澤。閃光的不一定就是我們所追求的，所以我們要正確看待。
美麗的，華麗的，不如實(shí)用的。這是我在本文中最后要說(shuō)的話。