1. 廣義的與狹義的法律
在我國現(xiàn)代法律制度中，理解法律必須區(qū)分廣義和狹義兩層含義。因為有時我們所說的“法律”是指稱廣義的含義，有時卻是指稱狹義的含義。廣義的法律是指法的整體，包括憲法、行政法規(guī)在內(nèi)的一切規(guī)范性文件。狹義的法律僅指全國人大及其常委會制定的規(guī)范性文件，包括基本法律和基本法律以外的法律。
2.法的階級性與共同性
法是階級統(tǒng)治和社會管理的手段。無可否認，法律作為統(tǒng)治階級意志的反映，必然具有一定的階級性。同時，法律也具有共同性或稱為社會性，作為社會公共管理的手段。我們必須要明白的是，在現(xiàn)代各國法律制度中，法律的共同性體現(xiàn)得更為明顯和突出，而階級性則由單一化轉(zhuǎn)化為多色彩。
3.通過與道德的比較理解法律的特征(優(yōu)點)
①法律規(guī)范人的行為，不管人的思想和意志。這樣具有更強的針對性，并能體現(xiàn)法律的客觀性。而道德則通過思想控制來調(diào)整和控制社會關(guān)系，具有很大的不確定性。
②法律具有規(guī)范性。法律規(guī)范具有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)，往往包含著法律后果(鼓勵或制裁)。而道德則沒有這樣的結(jié)構(gòu)。
③法律的制定和執(zhí)行是統(tǒng)一的。而道德則缺乏一定的統(tǒng)一性。
④在內(nèi)容上法律有利導(dǎo)性，通過權(quán)利和義務(wù)進行雙向引導(dǎo)。而道德則僅僅強調(diào)義務(wù)，只是單向義務(wù)引導(dǎo)，而不強調(diào)權(quán)利。
⑤在管理功能上，法律的效率性強于道德的作用。
⑥法律具有強制性。一旦人們違反法律規(guī)定，法律的強制性會發(fā)揮作用。而道德則缺乏這樣的強制力，當(dāng)人們有違道德時，并不能給予強制作用。
在我國現(xiàn)代法律制度中，理解法律必須區(qū)分廣義和狹義兩層含義。因為有時我們所說的“法律”是指稱廣義的含義，有時卻是指稱狹義的含義。廣義的法律是指法的整體，包括憲法、行政法規(guī)在內(nèi)的一切規(guī)范性文件。狹義的法律僅指全國人大及其常委會制定的規(guī)范性文件，包括基本法律和基本法律以外的法律。
2.法的階級性與共同性
法是階級統(tǒng)治和社會管理的手段。無可否認，法律作為統(tǒng)治階級意志的反映，必然具有一定的階級性。同時，法律也具有共同性或稱為社會性，作為社會公共管理的手段。我們必須要明白的是，在現(xiàn)代各國法律制度中，法律的共同性體現(xiàn)得更為明顯和突出，而階級性則由單一化轉(zhuǎn)化為多色彩。
3.通過與道德的比較理解法律的特征(優(yōu)點)
①法律規(guī)范人的行為，不管人的思想和意志。這樣具有更強的針對性，并能體現(xiàn)法律的客觀性。而道德則通過思想控制來調(diào)整和控制社會關(guān)系，具有很大的不確定性。
②法律具有規(guī)范性。法律規(guī)范具有嚴密的邏輯結(jié)構(gòu)，往往包含著法律后果(鼓勵或制裁)。而道德則沒有這樣的結(jié)構(gòu)。
③法律的制定和執(zhí)行是統(tǒng)一的。而道德則缺乏一定的統(tǒng)一性。
④在內(nèi)容上法律有利導(dǎo)性，通過權(quán)利和義務(wù)進行雙向引導(dǎo)。而道德則僅僅強調(diào)義務(wù)，只是單向義務(wù)引導(dǎo)，而不強調(diào)權(quán)利。
⑤在管理功能上，法律的效率性強于道德的作用。
⑥法律具有強制性。一旦人們違反法律規(guī)定，法律的強制性會發(fā)揮作用。而道德則缺乏這樣的強制力，當(dāng)人們有違道德時，并不能給予強制作用。