西安最的景點(diǎn)是秦兵馬俑，在參觀了秦兵馬俑和漢陽(yáng)陵以后，發(fā)現(xiàn)了同樣都是陶俑，有很大的區(qū)別。秦兵馬俑是秦始皇修建，漢陽(yáng)陵是漢景帝所造。
一聽就知道，秦兵馬俑肯定和軍隊(duì)有關(guān)，漢代著衣俑是表現(xiàn)生活的陶俑。秦兵馬俑展現(xiàn)的是2000多年前秦代的軍隊(duì)有多么氣勢(shì)雄偉壯觀，對(duì)后人了解秦朝軍隊(duì)的建制有很大的幫助；漢代著衣俑展示了漢朝的宮廷生活和百姓的生產(chǎn)，能更好的知道當(dāng)時(shí)的工、農(nóng)、商的情況。
秦兵馬俑燒制過(guò)程中身子是一體，頭部是單獨(dú)燒制，因?yàn)樘召冈跓七^(guò)程中，如果氣流不流通，很容易炸裂，所以要留排氣孔。漢代著衣俑燒制過(guò)程中，頭部和身子是一體的，，胳膊是單獨(dú)燒制，排氣孔是在胳膊的位置。秦兵馬俑是燒制好后著色，，盔甲是畫上去的。漢代陶俑是燒制后著色，然后穿上衣服。胳膊后安裝一是為了空氣流通，二是胳膊能動(dòng)，能更好的給陶俑穿好衣服，漢代陶俑穿的衣服是絲質(zhì)的。秦兵馬俑是按照真人一比一燒制的；漢代著衣俑是真人比例的三分之一，由此看出秦始皇的奢侈和鋪張，漢景帝吸取了秦代滅亡的教訓(xùn)，相對(duì)要簡(jiǎn)樸得多；秦兵馬俑的面部表情都很嚴(yán)肅，畢竟是行軍打仗；漢代著衣俑的表情比較柔和、安詳。
因?yàn)榍厥蓟噬昂軞埍?，統(tǒng)一了六國(guó)，焚書坑儒……怕死后不得安生，所以用兵馬俑來(lái)保護(hù)他；古人相信人死后會(huì)有靈魂。漢陽(yáng)陵有81條陪葬坑，每條陪葬坑代表著自己所管的地方，漢景帝為了死后也能管理國(guó)家，所以修了漢陽(yáng)陵。
無(wú)論是秦兵馬俑還是漢陽(yáng)陵都是皇帝為了死后也能享受生前的榮華富貴，耗費(fèi)大量的人力物力，花費(fèi)幾十年修建的?；臼腔实鄣腔烷_修建，有時(shí)到死都未能修完。
(十一去西安旅游，參觀了秦兵馬俑和漢陽(yáng)陵，回來(lái)后的感觀。)
一聽就知道，秦兵馬俑肯定和軍隊(duì)有關(guān)，漢代著衣俑是表現(xiàn)生活的陶俑。秦兵馬俑展現(xiàn)的是2000多年前秦代的軍隊(duì)有多么氣勢(shì)雄偉壯觀，對(duì)后人了解秦朝軍隊(duì)的建制有很大的幫助；漢代著衣俑展示了漢朝的宮廷生活和百姓的生產(chǎn)，能更好的知道當(dāng)時(shí)的工、農(nóng)、商的情況。
秦兵馬俑燒制過(guò)程中身子是一體，頭部是單獨(dú)燒制，因?yàn)樘召冈跓七^(guò)程中，如果氣流不流通，很容易炸裂，所以要留排氣孔。漢代著衣俑燒制過(guò)程中，頭部和身子是一體的，，胳膊是單獨(dú)燒制，排氣孔是在胳膊的位置。秦兵馬俑是燒制好后著色，，盔甲是畫上去的。漢代陶俑是燒制后著色，然后穿上衣服。胳膊后安裝一是為了空氣流通，二是胳膊能動(dòng)，能更好的給陶俑穿好衣服，漢代陶俑穿的衣服是絲質(zhì)的。秦兵馬俑是按照真人一比一燒制的；漢代著衣俑是真人比例的三分之一，由此看出秦始皇的奢侈和鋪張，漢景帝吸取了秦代滅亡的教訓(xùn)，相對(duì)要簡(jiǎn)樸得多；秦兵馬俑的面部表情都很嚴(yán)肅，畢竟是行軍打仗；漢代著衣俑的表情比較柔和、安詳。
因?yàn)榍厥蓟噬昂軞埍?，統(tǒng)一了六國(guó)，焚書坑儒……怕死后不得安生，所以用兵馬俑來(lái)保護(hù)他；古人相信人死后會(huì)有靈魂。漢陽(yáng)陵有81條陪葬坑，每條陪葬坑代表著自己所管的地方，漢景帝為了死后也能管理國(guó)家，所以修了漢陽(yáng)陵。
無(wú)論是秦兵馬俑還是漢陽(yáng)陵都是皇帝為了死后也能享受生前的榮華富貴，耗費(fèi)大量的人力物力，花費(fèi)幾十年修建的?；臼腔实鄣腔烷_修建，有時(shí)到死都未能修完。
(十一去西安旅游，參觀了秦兵馬俑和漢陽(yáng)陵，回來(lái)后的感觀。)