16、從
一狼得骨止，一狼仍從《狼》(跟隨)
小惠未徧，民弗從也《曹》( 順從，跟隨)
臣從其計，大王亦幸赦臣《廉》(聽從)
從是以后不敢復(fù)言(介詞，由)
于是從散約敗，爭割地而賂秦《過》(通“縱”締結(jié)盟約)
其后秦欲伐齊，齊與楚從親《屈》(通“縱”締結(jié)盟約)
見漁人，乃大驚，問所從來《桃》(介詞，由)
沛公旦日從百余騎來見項王《鴻》(使……跟從)
17、殆
驪元之所見聞，殆與余同《石》(大概，恐怕)
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(通“怠”，懈怠)
且燕趙處秦革滅殆盡之際《六》(幾乎，近乎)
吾非至于子之門，則殆矣《莊子 秋水》(危險)
知己知彼，百戰(zhàn)不殆(危險)
古人所以重施刑于大夫者，殆為此也《報》(大概，恐怕)
農(nóng)者殆則土地荒(通“怠”，懈怠)
18、當(dāng)
當(dāng)窗理云鬢(對著，向著)
料大王士卒足以當(dāng)項王乎(抵擋，抵御)
非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者(抵擋，抵御)
募有能捕之者，當(dāng)其租入《捕》(兩者相抵)
當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度《過》(方，值)
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言《出》(方，值)
一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開《蜀》(阻擋)
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生(在……時候)
吏當(dāng)廣所失亡多(判決，判罪)
19、道
會天大雨，道不通《陳》(道路)
從酈山下，道芷陽間行《鴻》(取道)
治世之道(方法)
背道而妄行(道義)
道不同，不相與謀(志向)
后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉《游》(說)
人道是：三國周郎赤壁《念》(說)
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻《師》(道理)
有碑仆道，其文漫滅《游》(道路)
20、得
不如自行搜覓，冀有萬一之得《促》(收獲)
積善成德，而神明自得，圣心備焉(具備)
成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶《促》(與“無”一起，表示“莫非”、“豈不是”)
則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流《五》(能夠、可以)
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。(獲得)
則吾恐秦人食之不得下咽《六》(能夠)
君為我呼入，吾得兄事之《鴻》(必須)
古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之《六》(適宜、得當(dāng))
一狼得骨止，一狼仍從《狼》(跟隨)
小惠未徧，民弗從也《曹》( 順從，跟隨)
臣從其計，大王亦幸赦臣《廉》(聽從)
從是以后不敢復(fù)言(介詞，由)
于是從散約敗，爭割地而賂秦《過》(通“縱”締結(jié)盟約)
其后秦欲伐齊，齊與楚從親《屈》(通“縱”締結(jié)盟約)
見漁人，乃大驚，問所從來《桃》(介詞，由)
沛公旦日從百余騎來見項王《鴻》(使……跟從)
17、殆
驪元之所見聞，殆與余同《石》(大概，恐怕)
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆(通“怠”，懈怠)
且燕趙處秦革滅殆盡之際《六》(幾乎，近乎)
吾非至于子之門，則殆矣《莊子 秋水》(危險)
知己知彼，百戰(zhàn)不殆(危險)
古人所以重施刑于大夫者，殆為此也《報》(大概，恐怕)
農(nóng)者殆則土地荒(通“怠”，懈怠)
18、當(dāng)
當(dāng)窗理云鬢(對著，向著)
料大王士卒足以當(dāng)項王乎(抵擋，抵御)
非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者(抵擋，抵御)
募有能捕之者，當(dāng)其租入《捕》(兩者相抵)
當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度《過》(方，值)
今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言《出》(方，值)
一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開《蜀》(阻擋)
好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生(在……時候)
吏當(dāng)廣所失亡多(判決，判罪)
19、道
會天大雨，道不通《陳》(道路)
從酈山下，道芷陽間行《鴻》(取道)
治世之道(方法)
背道而妄行(道義)
道不同，不相與謀(志向)
后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉《游》(說)
人道是：三國周郎赤壁《念》(說)
聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻《師》(道理)
有碑仆道，其文漫滅《游》(道路)
20、得
不如自行搜覓，冀有萬一之得《促》(收獲)
積善成德，而神明自得，圣心備焉(具備)
成反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶《促》(與“無”一起，表示“莫非”、“豈不是”)
則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流《五》(能夠、可以)
秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。(獲得)
則吾恐秦人食之不得下咽《六》(能夠)
君為我呼入，吾得兄事之《鴻》(必須)
古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之《六》(適宜、得當(dāng))