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論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇一
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄一般具有語(yǔ)句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的'語(yǔ)錄才是好的語(yǔ)錄，以下是小編為大家收集的論語(yǔ)孔子語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、三十而立，四十而不惑。
2、未知生，焉知死？
3、君子恥其言而過(guò)其行。
4、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
5、生死有命，富貴在天。
6、德不孤，必有鄰。
7、己所不欲，勿施于人。
8、知其不可而為之。
9、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11、溫、良、恭、儉，讓。
12、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
13、朋友切切思思，兄弟怡怡。
14、食不厭精，膾不厭細(xì)。
15、君子一言，駟馬難追。
16、不能正其身，如何正人。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
18、道不同，不相為謀。
19、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
20、不患人之不己知，患其不能也。
21、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
22、苛政猛于虎。
23、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。
24、大德必得其壽。
25、無(wú)為而治。
26、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
27、知之為知之，不知為不知，是知也。
28、溫故而知新，可以為師矣。
29、君子求諸己，小人求諸人。
30、老者安之，朋友信之，少者懷之。
31、子以四教：文、行、忠、信。
32、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
33、因材施教。
34、不在其位，不謀其政。
35、過(guò)則勿憚改。
36、君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子。
37、有教無(wú)類。
38、用之則行，舍之則藏。
39、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
40、君君，臣臣，父父，子子。
41、刑罰不中，則民無(wú)所措手足。
42、既往不咎。
43、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
44、故而知新，可以為師矣。
45、君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
46、當(dāng)仁，不讓于師。
47、大言不慚。
48、乘肥馬，衣輕裘。
49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
50、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
51、舉一隅不以三反，則不復(fù)也。
52、學(xué)而不厭。誨人不倦。
53、與朋友交，言而有信。
54、君子周而不比，小人比而不周。
55、少成若天性，習(xí)慣如自然。
56、過(guò)猶不及。
57、巍巍乎！舜禹之有天下也而不與焉。
58、禮之用，和為貴。
59、不念舊惡。
60、四體不勤，五谷不分。
61、人能弘道，非道弘人。
62、知恥近乎勇。
63、既來(lái)之，則安之。
64、聞一以知十。
65、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
66、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！官怠于宦成，病加于少愈，禍生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎終如始。
67、不貳過(guò)。
68、愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？
69、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
70、道不行，秉桴浮于海。
71、每事問(wèn)。
72、君子周急不繼富。
73、益者三友，損者三友：友直，友諒，衰多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
74、朝聞道，夕死可矣。
75、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
76、不知言，無(wú)以知人。
77、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
78、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
79、父有爭(zhēng)子，則身不陷于不義。
80、欲速則不達(dá)。
81、貧而無(wú)諂，膏而無(wú)驕。
82、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
83、巧言令色，鮮矣仁。
84、言必信，行必果。
85、惟上知與下愚不移。
86、子在齊闡《韶》，三月不知肉味。
87、辭達(dá)而已矣。
88、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。
89、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
90、不學(xué)禮，無(wú)以立。
91、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
92、不遷怒，不貳過(guò)。
93、不患人之不己知，患不知人也。
94、不能正己，焉能正人。
95、割雞焉用牛刀。
96、食不語(yǔ)，寢不言。
97、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。
98、夫子莞爾而笑。
99、子夏曰：“小人之過(guò)也必文?！?BR> 100、不義而富且貴，于我如浮云。
101、自古皆有死，民無(wú)信不立。
102、內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。
103、工欲善其事，必先利其器。
104、歲寒然后知松柏之后凋也。
105、人而無(wú)信，不知其可也。
106、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
107、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
108、君子和而不同，小人同而不和。
109、是可忍也，孰不可忍也。
110、夫人不言，言必有中。
111、為君難，為臣不易。
112、君子不以言舉人，不以人廢言。
113、民可使由之，不可使知之。
114、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
115、君子以當(dāng)仁不讓。
116、無(wú)伐善，無(wú)施勞。
117、君子上達(dá)，小人下達(dá)。
118、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。
119、君子固窮，小人窮斯濫矣。
120、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
121、君子疾沒(méi)世而名不稱焉。
122、小不忍，則亂大謀。
123、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 124、人不知而不慍，不亦君子乎。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇二
6) 君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。――于丹
7) 物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。――于丹
8) 恒心與定力――心理的依據(jù)與底線。――于丹
9) 成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。――于丹
10) 信仰的力量，足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。――于丹
11) 我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。――于丹
12) 關(guān)愛(ài)別人就是仁慈;了解別人就是智慧。――于丹
13) 最快樂(lè)的方法是恕，己所不欲，勿施于人。――于丹
14) 一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。――于丹
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇三
1、道不同，不相為謀。（衛(wèi)靈公）
2、君子上達(dá)，小人下達(dá)。（憲問(wèn)）
3、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！栋速▂i）》
4、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。《里仁》
5、不遷怒，不貳過(guò)。《雍也》
7、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。（子張）
8、君子務(wù)本，本立而道生。（學(xué)而）
9、知之為知之，不知為不知，是知也?！稙檎?BR> 10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。（季氏）
11、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
12、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（衛(wèi)靈公）
13、貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。（學(xué)而）
14、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！额仠Y》
15、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（述而）
16、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。（衛(wèi)靈公）
17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）
18、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
19、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
22、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
23、君子恥其言而過(guò)其行。（憲問(wèn)）
24、唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
25、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。《述而?BR> 26、不知命，無(wú)以為君子君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。
27、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）
28、君子周急不繼富。
29、君子欲訥于言而敏于行。（里仁）
30、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
31、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
32、可與人言而不言，失人（錯(cuò)過(guò)人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（衛(wèi)靈公）
34、君子成人之美，不成人之惡。顏淵）
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（為政）
36、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
38、逝者如斯夫，不舍晝夜?！蹲雍薄?BR> 39、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（微子）
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《子路》。
41、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。（雍也）
42、不患人之不已知，患不知人也?！秾W(xué)而》
43、擇其善者而從之，其不善而改之。
44、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。（憲問(wèn)）
45、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）
46、君子周而不比（勾結(jié)），小人比而不周。（為政）
47、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇四
1) 無(wú)論是對(duì)朋友，還是對(duì)朋友，都應(yīng)該把握一個(gè)分寸，適度為最好。
2) 只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
3) 越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
4) 一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。
5) 在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。
6) 我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇的力量更強(qiáng)大。
7) 一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向。
8) 每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
9) 一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。
10) 生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)不見(jiàn)得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系?？鬃由畹哪莻€(gè)時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)極其貧匱的時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代，真正快樂(lè)的力量，也就來(lái)自天心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。
11) 在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
12) 許多人在一起，大家的觀點(diǎn)可能會(huì)不完全一樣，當(dāng)各自說(shuō)出自己的的觀點(diǎn)時(shí)，一個(gè)真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)的，他能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。
13) 你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。
14) 所以什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。
15) 要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地?；ㄎ慈_(kāi)，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開(kāi)，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
16) 如果你有事沒(méi)事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
17) 你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保留這種尊重。
18) 做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那遺憾。
19) 《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇五
“三鞠躬一握手”:一鞠躬是要向公眾,因?yàn)槔习傩帐怯蒙形騺?lái)還原經(jīng)典;二鞠躬是對(duì)圣賢,他們的睿智讓經(jīng)典的力量趨向永恒;三鞠躬是給媒體,媒體不僅是歷史的記錄者,也是文明的催化劑。而一握手,是要和提出質(zhì)疑的人握手,因?yàn)槎嘣鲎彩俏幕@得活力的最佳路徑。
什么是“庸俗”：
就是家長(zhǎng)里短,比如過(guò)去大家住在一個(gè)大雜院里,有一家包餃子,就會(huì)給滿院子人家都送上一盤(pán)。
什么是“深情”：
她說(shuō)是一種由衷的情懷,比如說(shuō)自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)。
“敬而不畏”“敬而近之”：
貧窮：
著 名語(yǔ)言學(xué)家王寧先生是這樣解釋“貧窮”兩字的涵義:今天我們理解的
什么叫“美”？什么叫“體驗(yàn)”：
詩(shī)經(jīng)新解：
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇一
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家常常會(huì)遇到需要使用語(yǔ)錄的情形吧，語(yǔ)錄一般具有語(yǔ)句簡(jiǎn)短流暢、通俗明了、詼諧機(jī)智的特點(diǎn)。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的'語(yǔ)錄才是好的語(yǔ)錄，以下是小編為大家收集的論語(yǔ)孔子語(yǔ)錄，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、三十而立，四十而不惑。
2、未知生，焉知死？
3、君子恥其言而過(guò)其行。
4、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
5、生死有命，富貴在天。
6、德不孤，必有鄰。
7、己所不欲，勿施于人。
8、知其不可而為之。
9、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
10、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
11、溫、良、恭、儉，讓。
12、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
13、朋友切切思思，兄弟怡怡。
14、食不厭精，膾不厭細(xì)。
15、君子一言，駟馬難追。
16、不能正其身，如何正人。
17、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
18、道不同，不相為謀。
19、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
20、不患人之不己知，患其不能也。
21、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
22、苛政猛于虎。
23、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。
24、大德必得其壽。
25、無(wú)為而治。
26、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
27、知之為知之，不知為不知，是知也。
28、溫故而知新，可以為師矣。
29、君子求諸己，小人求諸人。
30、老者安之，朋友信之，少者懷之。
31、子以四教：文、行、忠、信。
32、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
33、因材施教。
34、不在其位，不謀其政。
35、過(guò)則勿憚改。
36、君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子。
37、有教無(wú)類。
38、用之則行，舍之則藏。
39、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
40、君君，臣臣，父父，子子。
41、刑罰不中，則民無(wú)所措手足。
42、既往不咎。
43、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
44、故而知新，可以為師矣。
45、君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
46、當(dāng)仁，不讓于師。
47、大言不慚。
48、乘肥馬，衣輕裘。
49、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
50、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
51、舉一隅不以三反，則不復(fù)也。
52、學(xué)而不厭。誨人不倦。
53、與朋友交，言而有信。
54、君子周而不比，小人比而不周。
55、少成若天性，習(xí)慣如自然。
56、過(guò)猶不及。
57、巍巍乎！舜禹之有天下也而不與焉。
58、禮之用，和為貴。
59、不念舊惡。
60、四體不勤，五谷不分。
61、人能弘道，非道弘人。
62、知恥近乎勇。
63、既來(lái)之，則安之。
64、聞一以知十。
65、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
66、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！官怠于宦成，病加于少愈，禍生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎終如始。
67、不貳過(guò)。
68、愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？
69、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
70、道不行，秉桴浮于海。
71、每事問(wèn)。
72、君子周急不繼富。
73、益者三友，損者三友：友直，友諒，衰多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
74、朝聞道，夕死可矣。
75、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
76、不知言，無(wú)以知人。
77、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
78、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
79、父有爭(zhēng)子，則身不陷于不義。
80、欲速則不達(dá)。
81、貧而無(wú)諂，膏而無(wú)驕。
82、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
83、巧言令色，鮮矣仁。
84、言必信，行必果。
85、惟上知與下愚不移。
86、子在齊闡《韶》，三月不知肉味。
87、辭達(dá)而已矣。
88、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。
89、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
90、不學(xué)禮，無(wú)以立。
91、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
92、不遷怒，不貳過(guò)。
93、不患人之不己知，患不知人也。
94、不能正己，焉能正人。
95、割雞焉用牛刀。
96、食不語(yǔ)，寢不言。
97、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。
98、夫子莞爾而笑。
99、子夏曰：“小人之過(guò)也必文?！?BR> 100、不義而富且貴，于我如浮云。
101、自古皆有死，民無(wú)信不立。
102、內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。
103、工欲善其事，必先利其器。
104、歲寒然后知松柏之后凋也。
105、人而無(wú)信，不知其可也。
106、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
107、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
108、君子和而不同，小人同而不和。
109、是可忍也，孰不可忍也。
110、夫人不言，言必有中。
111、為君難，為臣不易。
112、君子不以言舉人，不以人廢言。
113、民可使由之，不可使知之。
114、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
115、君子以當(dāng)仁不讓。
116、無(wú)伐善，無(wú)施勞。
117、君子上達(dá)，小人下達(dá)。
118、愛(ài)之欲其生，惡之欲其死。
119、君子固窮，小人窮斯濫矣。
120、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
121、君子疾沒(méi)世而名不稱焉。
122、小不忍，則亂大謀。
123、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?BR> 124、人不知而不慍，不亦君子乎。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇二
6) 君子之驕，驕傲的是內(nèi)心的風(fēng)骨。――于丹
7) 物質(zhì)的東西越多，人就越容易迷惑。――于丹
8) 恒心與定力――心理的依據(jù)與底線。――于丹
9) 成功的職業(yè)，不一定是你心中的理想。――于丹
10) 信仰的力量，足以把一個(gè)國(guó)家凝聚起來(lái)。――于丹
11) 我們的眼睛，看外界太多，看心靈太少。――于丹
12) 關(guān)愛(ài)別人就是仁慈;了解別人就是智慧。――于丹
13) 最快樂(lè)的方法是恕，己所不欲，勿施于人。――于丹
14) 一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。――于丹
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇三
1、道不同，不相為謀。（衛(wèi)靈公）
2、君子上達(dá)，小人下達(dá)。（憲問(wèn)）
3、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎?！栋速▂i）》
4、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。《里仁》
5、不遷怒，不貳過(guò)。《雍也》
7、大德不逾閑（遮攔阻隔之物），小德出入可也。（子張）
8、君子務(wù)本，本立而道生。（學(xué)而）
9、知之為知之，不知為不知，是知也?！稙檎?BR> 10、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善，友便佞，損矣。（季氏）
11、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十、五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已。（子罕）
12、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（衛(wèi)靈公）
13、貧而無(wú)諂，富貴無(wú)驕。（學(xué)而）
14、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！额仠Y》
15、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。（述而）
16、躬自厚而薄責(zé)人，則遠(yuǎn)怨矣。（衛(wèi)靈公）
17、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。（雍也）
18、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。（里仁）
19、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
20、學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。
21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
22、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。（里仁）
23、君子恥其言而過(guò)其行。（憲問(wèn)）
24、唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
25、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。《述而?BR> 26、不知命，無(wú)以為君子君子也；不知禮，無(wú)以立也；不知言，無(wú)以知人也。
27、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（為政）
28、君子周急不繼富。
29、君子欲訥于言而敏于行。（里仁）
30、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
31、一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。
32、可與人言而不言，失人（錯(cuò)過(guò)人才）；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。（衛(wèi)靈公）
34、君子成人之美，不成人之惡。顏淵）
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（為政）
36、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
38、逝者如斯夫，不舍晝夜?！蹲雍薄?BR> 39、往者不可諫，來(lái)者猶可追。（微子）
40、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。《子路》。
41、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。（雍也）
42、不患人之不已知，患不知人也?！秾W(xué)而》
43、擇其善者而從之，其不善而改之。
44、古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。（憲問(wèn)）
45、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。（為政）
46、君子周而不比（勾結(jié)），小人比而不周。（為政）
47、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇四
1) 無(wú)論是對(duì)朋友，還是對(duì)朋友，都應(yīng)該把握一個(gè)分寸，適度為最好。
2) 只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持心境的那份恬淡和安寧。
3) 越是競(jìng)爭(zhēng)激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，并且調(diào)整與他人的關(guān)系。
4) 一個(gè)人的自信來(lái)自于他內(nèi)心的淡定與坦然。
5) 在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好的心態(tài)比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加重要。
6) 我們無(wú)法左右外在的世界，只有讓內(nèi)心的選擇的力量更強(qiáng)大。
7) 一個(gè)人志向至關(guān)重要，決定他一生的發(fā)展方向。
8) 每一個(gè)成年人都有他生命中的光榮與隱痛，真正的好朋友不要輕易去觸及他的隱痛。
9) 一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。
10) 生活中真正的快樂(lè)是心靈的快樂(lè)，它有時(shí)不見(jiàn)得與外在的物質(zhì)生活有緊密的聯(lián)系?？鬃由畹哪莻€(gè)時(shí)代是一個(gè)物質(zhì)極其貧匱的時(shí)代，在那個(gè)時(shí)代，真正快樂(lè)的力量，也就來(lái)自天心靈的富足，來(lái)自于一種教養(yǎng)，來(lái)自于對(duì)理想的憧憬，也來(lái)自于與良朋益友的切磋與交流。
11) 在今天看來(lái)，一個(gè)的發(fā)展往往不在于終極理想有多高遠(yuǎn)，而在于眼前有一個(gè)什么樣的起點(diǎn)。我們往往不缺乏宏圖偉志，而缺少通向那個(gè)志愿的一步步積累起來(lái)的切實(shí)的道路。
12) 許多人在一起，大家的觀點(diǎn)可能會(huì)不完全一樣，當(dāng)各自說(shuō)出自己的的觀點(diǎn)時(shí)，一個(gè)真君子是會(huì)認(rèn)真傾聽(tīng)的，他能理解和尊重每一個(gè)人觀點(diǎn)的合理性同時(shí)又能堅(jiān)持自己的的觀點(diǎn)。
13) 你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空。
14) 所以什么叫“仁者不憂”呢?就是讓你的胸懷無(wú)限大，很多事情自然就小了。
15) 要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地?；ㄎ慈_(kāi)，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開(kāi)，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
16) 如果你有事沒(méi)事總是跟在國(guó)君(領(lǐng)導(dǎo))旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠(yuǎn)了;你有事沒(méi)事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來(lái)親密，但離你們倆疏遠(yuǎn)也就不遠(yuǎn)了。
17) 你千萬(wàn)不能要求對(duì)方必須如何如何，每一個(gè)個(gè)體都是值得尊重的，朋友之間尤其要保留這種尊重。
18) 做一個(gè)勇敢的人，用生命的力量去化解那遺憾。
19) 《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
論語(yǔ)的語(yǔ)錄句論語(yǔ)的語(yǔ)錄有哪些篇五
“三鞠躬一握手”:一鞠躬是要向公眾,因?yàn)槔习傩帐怯蒙形騺?lái)還原經(jīng)典;二鞠躬是對(duì)圣賢,他們的睿智讓經(jīng)典的力量趨向永恒;三鞠躬是給媒體,媒體不僅是歷史的記錄者,也是文明的催化劑。而一握手,是要和提出質(zhì)疑的人握手,因?yàn)槎嘣鲎彩俏幕@得活力的最佳路徑。
什么是“庸俗”：
就是家長(zhǎng)里短,比如過(guò)去大家住在一個(gè)大雜院里,有一家包餃子,就會(huì)給滿院子人家都送上一盤(pán)。
什么是“深情”：
她說(shuō)是一種由衷的情懷,比如說(shuō)自己對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)。
“敬而不畏”“敬而近之”：
貧窮：
著 名語(yǔ)言學(xué)家王寧先生是這樣解釋“貧窮”兩字的涵義:今天我們理解的
什么叫“美”？什么叫“體驗(yàn)”：
詩(shī)經(jīng)新解：