以下是為大家整理的關(guān)于精選孔子古代勵志名言范文大全，希望大家能夠喜歡！
· 聽其言而觀其行。
· 君于不以言舉人,不以人廢言。
· 古者言之不出,恥躬不逮也。
· 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
· 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子名句
· 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
· 事君，敬其事而后其食。
· 禮之用，和為貴。
· 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
· 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。 —— 孔子名句
· 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
· 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
· 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
· 詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。
· 人而無恒，不可以作巫醫(yī)。 —— 孔子名言
· 有教無類。
· 政者正也，子帥以正，孰敢不正？
· 舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
· 子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
· 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。 —— 孔子名句
· 上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
· 慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
· 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
· 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
· 茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？ —— 孔子語錄
· 道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
· 出門如見大賓，使民如承大祭。
· 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
· 百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
· 君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。 —— 孔子語錄
· 君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
· 文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
· 君使臣以禮．臣事君以忠。
· 子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之?！?BR> · 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。 —— 孔子名句
· 知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
· 使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
· 先有司，赦小過、舉賢才。
· 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
· 天下之至仁者，能合天之至親也。 —— 孔子名言
· 吾少也賤，故多能鄙事。
· 茍有用我者，期月而已，三年有成。
· 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也
· 巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
· 三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。 —— 孔子語錄
· 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。
· 子曰：德不孤，必有鄰。
· 人而無信，不知其可也。
· 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
· 善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。 —— 孔子語錄
· 易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
· 道不同，不相為謀
· “君子無所爭”者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也
· 以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
· 能發(fā)明我意者，是子夏也 —— 孔子名言
· 夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
· 文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣
· 知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也
· 言事死如事生
· 周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周 —— 孔子語錄
· “賜也！爾愛其羊，我愛其禮
· 《關(guān)雎》樂而不*，哀而不傷
· 凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說，因周用栗，便云使民戰(zhàn)栗
· 反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門，樹屏以蔽之。若與鄰國為好會，其獻(xiàn)酢之禮更酌，酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之，如是，是不知禮
· 子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！保自唬骸啊渡亍罚礃访?，謂以圣德受禪，故盡善?！保┲^《武》：“盡美矣，未盡善也?！保自唬骸啊段洹?，武王樂也。以征伐取天下，故未盡善。 —— 孔子語錄
· 不仁者不可以久處約
· 唯仁者能好人，能惡人
· 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也
· 惡乎成名者，不得成名為君子
· 君子無終食之間違仁 —— 孔子名言
· 我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之
· 暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸！
· 能以禮讓為國乎？何有
· 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也
· 參乎！吾道一以貫之 —— 孔子名言
· 見父母志有不從已諫之色，則又當(dāng)恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也
· 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
· 三年無改於父之道，可謂孝矣
· 父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼
· 古者言之不出，恥躬之不逮也 —— 孔子名句
· 可妻也，雖在纟累纟曳之中，非其罪也
· 邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。
· 君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯
· 焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞
· 道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與 —— 孔子名句
· 由也好勇過我，無所取材
· 朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也
· 改是，聽言信行，更察言觀行，發(fā)於宰我之晝寢
· 前所聞未及行，故恐後有聞不得并行也
· 敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也 —— 孔子語錄
· 晏平仲善與人交，久而敬之
· 皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之
· 文子辟惡逆，去無道，求有道。當(dāng)春秋時(shí)，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者
· 邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也
· 歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之 —— 孔子名句
· 伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希
· 乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人
· 老者安之，朋友信之，少者懷之
· 已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也
· 十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也 —— 孔子名句
· 有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸*死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也
· 赤之?齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富
· 犁牛之子も且角，雖欲勿用，山川其舍諸
· 回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣
· 命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
· 力不足者，中道而廢。今女畫
· 女為君子儒，無為小人儒
· 不有祝?它之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣
· 誰能出不由戶？何莫由斯道也
· 質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬，然後君子 —— 孔子名句
· 中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也
· 敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣
· 先勞苦而後得功，此所以為仁
· 齊一變至於魯，魯一變至於道
· 逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之 —— 孔子名句
· 君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
· 何事於仁！必也圣乎！堯、舜其猶病諸！
· 述而不作，信而好古，竊比於我老彭
· 自行束?以上，吾未嘗無誨焉
· 甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢見周公 —— 孔子名言
· 用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫
· 暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也 必也，臨事而懼，好謀而成者也
· 不圖為樂之至於斯也
· 加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣
· 聽其言而觀其行。
· 君于不以言舉人,不以人廢言。
· 古者言之不出,恥躬不逮也。
· 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
· 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。 —— 孔子名句
· 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
· 事君，敬其事而后其食。
· 禮之用，和為貴。
· 蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
· 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。 —— 孔子名句
· 以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
· 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
· 日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
· 詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。
· 人而無恒，不可以作巫醫(yī)。 —— 孔子名言
· 有教無類。
· 政者正也，子帥以正，孰敢不正？
· 舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
· 子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
· 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。 —— 孔子名句
· 上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
· 慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
· 不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
· 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
· 茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？ —— 孔子語錄
· 道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
· 出門如見大賓，使民如承大祭。
· 工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
· 百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
· 君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。 —— 孔子語錄
· 君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
· 文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。故為政在人。
· 君使臣以禮．臣事君以忠。
· 子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之?！?BR> · 以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。 —— 孔子名句
· 知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。
· 使民敬、忠以勸，如之何？子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能．則勸。”
· 先有司，赦小過、舉賢才。
· 居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
· 天下之至仁者，能合天之至親也。 —— 孔子名言
· 吾少也賤，故多能鄙事。
· 茍有用我者，期月而已，三年有成。
· 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也
· 巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
· 三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。 —— 孔子語錄
· 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。
· 子曰：德不孤，必有鄰。
· 人而無信，不知其可也。
· 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
· 善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。 —— 孔子語錄
· 易之為書也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
· 道不同，不相為謀
· “君子無所爭”者，言君子之人，謙卑自牧，無所競爭也
· 以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
· 能發(fā)明我意者，是子夏也 —— 孔子名言
· 夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
· 文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣
· 知其說者之於天下也，其如示諸斯乎也
· 言事死如事生
· 周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周 —— 孔子語錄
· “賜也！爾愛其羊，我愛其禮
· 《關(guān)雎》樂而不*，哀而不傷
· 凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說，因周用栗，便云使民戰(zhàn)栗
· 反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門，樹屏以蔽之。若與鄰國為好會，其獻(xiàn)酢之禮更酌，酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之，如是，是不知禮
· 子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！保自唬骸啊渡亍罚礃访?，謂以圣德受禪，故盡善?！保┲^《武》：“盡美矣，未盡善也?！保自唬骸啊段洹?，武王樂也。以征伐取天下，故未盡善。 —— 孔子語錄
· 不仁者不可以久處約
· 唯仁者能好人，能惡人
· 富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也
· 惡乎成名者，不得成名為君子
· 君子無終食之間違仁 —— 孔子名言
· 我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之
· 暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸！
· 能以禮讓為國乎？何有
· 不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也
· 參乎！吾道一以貫之 —— 孔子名言
· 見父母志有不從已諫之色，則又當(dāng)恭敬，不敢違父母意而遂已之諫也
· 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方
· 三年無改於父之道，可謂孝矣
· 父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼
· 古者言之不出，恥躬之不逮也 —— 孔子名句
· 可妻也，雖在纟累纟曳之中，非其罪也
· 邦有道，不廢；邦無道，免於刑戮。
· 君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯
· 焉用佞？御人以口給，屢憎於人。不知其仁，焉用佞
· 道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與 —— 孔子名句
· 由也好勇過我，無所取材
· 朽木不可雕也糞土之墻不可?虧也
· 改是，聽言信行，更察言觀行，發(fā)於宰我之晝寢
· 前所聞未及行，故恐後有聞不得并行也
· 敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也 —— 孔子語錄
· 晏平仲善與人交，久而敬之
· 皆齊大夫。崔杼作亂，陳文子惡之，捐其四十匹馬，違而去之
· 文子辟惡逆，去無道，求有道。當(dāng)春秋時(shí)，臣陵其君，皆如崔子，無有可止者
· 邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也
· 歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之 —— 孔子名句
· 伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希
· 乞之四鄰，以應(yīng)求者，用意委曲，非為直人
· 老者安之，朋友信之，少者懷之
· 已矣乎！吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也
· 十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也 —— 孔子名句
· 有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸*死矣。今也則亡，未聞好學(xué)者也
· 赤之?齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急，不繼富
· 犁牛之子も且角，雖欲勿用，山川其舍諸
· 回也，其心三月不違仁，其馀則日月至焉而已矣
· 命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也 —— 孔子名言
· 力不足者，中道而廢。今女畫
· 女為君子儒，無為小人儒
· 不有祝?它之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣
· 誰能出不由戶？何莫由斯道也
· 質(zhì)勝文則野 文勝質(zhì)則史 文質(zhì)彬彬，然後君子 —— 孔子名句
· 中人以上可以語上也，中人以下不可以語上也
· 敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣
· 先勞苦而後得功，此所以為仁
· 齊一變至於魯，魯一變至於道
· 逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之 —— 孔子名句
· 君子博學(xué)於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫
· 何事於仁！必也圣乎！堯、舜其猶病諸！
· 述而不作，信而好古，竊比於我老彭
· 自行束?以上，吾未嘗無誨焉
· 甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢見周公 —— 孔子名言
· 用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫
· 暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也 必也，臨事而懼，好謀而成者也
· 不圖為樂之至於斯也
· 加我數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣