二、多項(xiàng)選擇題(在下列選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題意的。請找出恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)。多選或少選均不得分。本大題共有20小題，每小題1.5分，共30分。)
31從前有一個(gè)人，因饑餓一連買了6個(gè)餅子吃，但是還不覺得飽，于是就買了第7個(gè)。剛吃了一半就飽了。那人很后悔，說：“前6個(gè)餅子都白吃了，如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽，我只吃這半個(gè)餅子就行了。”從哲學(xué)角度看，這個(gè)吃餅人錯(cuò)在( )。
A.不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
B.否認(rèn)了事物的質(zhì)變
C.看不到量的積累的重要性
D.割裂事物的聯(lián)系，孤立地看問題
參考答案：A,C,D
參考解析:由餓到飽是質(zhì)變，他沒有否認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)的是量的積累。故選ACD。
32維護(hù)公民合法權(quán)益的執(zhí)法機(jī)關(guān)是( )。
A.公安局
B.人民政府
C.人民法院
D.人民檢察院
參考答案：A,B,C,D
參考解析:本題所指的執(zhí)法機(jī)關(guān)不僅僅是通常意義上的行政執(zhí)法機(jī)關(guān)，而且還包括司法執(zhí)法機(jī)關(guān)，因此應(yīng)該擴(kuò)大理解執(zhí)法機(jī)關(guān)這個(gè)概念。選項(xiàng)中的執(zhí)法機(jī)關(guān)都是從不同角度來維護(hù)公民合法權(quán)益的。故選ABCD。
33以愛國主義為核心的民族精神是( )。
A.中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分
B.中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力
C.社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容
D.社會主義公民道德建設(shè)的重點(diǎn)
參考答案：A,B,C,D
參考解析:本題考查對民族精神的理解能力。故選ABCD。
34物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的( )。
A.根本屬性
B.存在方式
C.內(nèi)在結(jié)構(gòu)
D.外在形式
參考答案：A,B
參考解析:本題考查運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系。運(yùn)動(dòng)是普遍的、無條件的、絕對的，它是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。C、D兩項(xiàng)不屬于運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系。故選AB。
35市場經(jīng)濟(jì)體制的共性是( )。
A.市場運(yùn)行的主體是實(shí)行自主經(jīng)營的企業(yè)
B.市場體系聯(lián)結(jié)著經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面
C.社會保障形成完備的制度和體系
D.市場運(yùn)行自由化
參考答案：A,B,C,D
參考解析:市場經(jīng)濟(jì)體制在不同的社會制度下，既有其共性又有其特殊性。一般來說，具有以下共同特征：第一，企業(yè)行為自主化;第二，經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化;第三，社會保障形成完備的制度和體系;第四，宏觀調(diào)控間接化，從而讓市場微觀主體自由運(yùn)行;第五，市場運(yùn)行法制化，市場經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法制經(jīng)濟(jì)。故選ABCD。
36下列選項(xiàng)中，屬于緩刑適用實(shí)質(zhì)條件的是( )。
A.有悔罪表現(xiàn)
B.犯罪情節(jié)較輕
C.沒有再犯罪危險(xiǎn)
D.宣告緩刑對其居住的社區(qū)沒有重大不良影響
參考答案：A,B,C
參考解析:根據(jù)《刑法》第72條的規(guī)定，對于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，根據(jù)犯罪分子的犯罪情節(jié)和悔罪表現(xiàn)，適用緩刑，確實(shí)不致再危害社會的，可以宣告緩刑。故選ABC。
37貫徹“三個(gè)代表’，重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，這里的“與時(shí)俱進(jìn)”是指，中國共產(chǎn)黨的全部理論和工作要( )。
A.體現(xiàn)時(shí)代性
B.注重群眾性
C.把握規(guī)律性
D.富于創(chuàng)造性
參考答案：A,C,D
參考解析:******在黨的十六大報(bào)告中指出，“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民”。“與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途命運(yùn)?！惫蔬xACD。
38宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)體系有( )。
A.充分就業(yè)
B.長期經(jīng)濟(jì)增長
C.物價(jià)穩(wěn)定
D.國際收支平衡
參考答案：A,B,C,D
參考解析:宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)在于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)體系有四個(gè)：充分就業(yè)、長期經(jīng)濟(jì)增長、物價(jià)穩(wěn)定和國際收支平衡。故選ABCD。
39中國古代哲學(xué)家方以智指出：“氣凝為形，蘊(yùn)發(fā)為光，竅激為聲，皆氣也”。這句話在哲學(xué)上表達(dá)了( )。
A.多元論的思想
B.萬物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想
C.樸素辯證法的思想
D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的思想和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式多樣性的思想
參考答案：B,C,D
參考解析:方以智是我國明清之際的自然科學(xué)家、樸素唯物主義者。他通過把氣作為一般的物質(zhì)而論證了世界的物質(zhì)屬性，認(rèn)為“氣、聲、光、形”等都是作為物質(zhì)載體的“氣”的相互轉(zhuǎn)化而表現(xiàn)的四種基本形態(tài)，反映了他關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的思想、物質(zhì)存在多樣性的思想。A項(xiàng)中的多元論是指世界的本原不，企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義，不是一個(gè)獨(dú)立的哲學(xué)派別，最終陷入唯心主義。故選BCD。
40擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員，應(yīng)當(dāng)引咎辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的情形有( )。
A.因工作失誤、失職造成重大損失
B.因工作失誤、失職造成惡劣社會影響
C.在年度考核中，連續(xù)兩次被確定為不稱職
D.對重大責(zé)任事故負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任
參考答案：A,B,D
參考解析:C項(xiàng)屬于公務(wù)員予以辭退的情形，A、B、D三項(xiàng)是領(lǐng)導(dǎo)成員應(yīng)當(dāng)引咎辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的情形。故選ABD。
41下列權(quán)利中，( )屬于知識產(chǎn)權(quán)。
A.著作權(quán)
B.專利權(quán)
C.肖像權(quán)
D.商標(biāo)權(quán)
參考答案：A,B,D
參考解析:C項(xiàng)中的肖像權(quán)屬于人格權(quán)。故選ABD。
42第二次世界大戰(zhàn)期間，明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)條約是( )。
A.《德黑蘭宣言》
B.《開羅宣言》
C.《雅爾塔協(xié)定》
D.《彼茨坦公告》
參考答案：B,D
參考解析:二戰(zhàn)期間，涉及臺灣問題的國際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》，它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國。選項(xiàng)AC不符合題意，故不選。故選BD。
431971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)獲得了“世界設(shè)計(jì)”獎(jiǎng)，設(shè)計(jì)師格羅培斯格卻說：“其實(shí)那不是我的設(shè)計(jì)”，原因是在迪斯尼樂園主題工程完工后，格羅培斯格暫停修樂園里的道路，并在空地上灑上草種，五個(gè)月后，樂園里綠草茵茵，草地上被游客走出了不少寬窄不一的小路，格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了道路，人行賦了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個(gè)性突出，，的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，格羅培斯格的設(shè)計(jì)智慧給我們認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)的啟示是( )。
A.要從生活實(shí)踐中獲取靈感
B.要尊重群眾的實(shí)踐需求
C.不要對自然事物作任何改變
D.要對事物本來面目做直觀反應(yīng)
參考答案：A,B
參考解析:此題的出題角度是認(rèn)識和實(shí)踐的辯證關(guān)系。在本題的材料中，根據(jù)材料描述體現(xiàn)認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)中取得的成果是要從實(shí)踐中獲得和攝取的，實(shí)踐是認(rèn)識的來源和前提，實(shí)踐活動(dòng)在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實(shí)際需求，即一切從實(shí)際出發(fā)的體現(xiàn)，本題的C選項(xiàng)是典型的形而上學(xué)觀點(diǎn)，孤立地看問題，本題的D選項(xiàng)并不是直觀反映，直觀反映是機(jī)械唯物主義反映論的基本特點(diǎn)，故選AB。
44下列闡述正確的是( )。
A.中華人民共和國的政體是人民民主專政
B.中華人民共和國的最根本制度是社會主義制度
C.我國權(quán)力機(jī)關(guān)是全國人民代表大會
D.我國國家行政機(jī)關(guān)是國務(wù)院
參考答案：B,C,D
參考解析:我國的政體是人民代表大會制度。A項(xiàng)錯(cuò)誤。故選BCD。
45社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的融合，這一特點(diǎn)既具有社會主義制度特征，又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在( )。
A.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
B.在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存
C.在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿
D.在資源配置上，以市場為手段
參考答案：A,B,C
參考解析:社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟(jì)體制，一方面具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征，另一方面，它又必然體現(xiàn)社會主義的制度特征。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。第二，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。第三，在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處。選項(xiàng)D是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的共同點(diǎn)，應(yīng)排除。故選ABC。
46德國唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動(dòng)物;假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是一頭牛?！边@段話生動(dòng)地說明( )。
A.不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝
B.關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的
C.物質(zhì)決定意識，有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念
D.上帝觀念是人腦對客觀事物虛幻的歪曲的反映
參考答案：A,D
參考解析:顯然B、C與這段話無關(guān)，與本段話相關(guān)的是A、D，主要是說明人類關(guān)于上帝的意識。故選AD。
47毛澤東思想活的靈魂有( )。
A.調(diào)查研究
B.群眾路線
C.實(shí)事求是
D.獨(dú)立自主
參考答案：B,C,D
參考解析:毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，包含三個(gè)基本方面：實(shí)事求事，群眾路線，獨(dú)立自主。故選BCD。
48以下關(guān)于我國領(lǐng)土四端的說法正確的是( )。
A.我國領(lǐng)土最東端位于黑龍江省漠河附近的黑龍江與烏蘇里江主航道的中心線交點(diǎn)
B.我國領(lǐng)土最南端位于南沙群島南端的榆亞暗沙
C.我國領(lǐng)土最西端位于新疆的帕米爾高原
D.我國領(lǐng)土最北端位于黑龍江省漠河以北的黑龍江主航道的中心線上
參考答案：A,C,D
參考解析:曾母暗沙位于北緯3度58分，東經(jīng)112度30分，有水下珊瑚沙洲之稱，面積2.12平方公里，是在深入赤道帶的南康和北康暗沙群以南的幾座暗沙，距離祖國大陸達(dá)2000公里，距離赤道200多海里，是中國最南端的疆土。故選ACD。
49思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)基本問題，是因?yàn)? )。
A.它是任何哲學(xué)派別都不能回避的問題
B.它是解決其他哲學(xué)問題的前提
C.它是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)
D.它是人們實(shí)際活動(dòng)的基本問題
參考答案：A,B,C,D
參考解析:哲學(xué)基本問題原理為哲學(xué)研究提供了一條基本的指導(dǎo)線索，也是指導(dǎo)我們認(rèn)識和改造世界的一個(gè)根本原則?？忌鷳?yīng)該掌握哲學(xué)基本問題原理的內(nèi)容及其原因。故選ABCD。
50可以提起復(fù)議申請的具體行政行為有( )。
A.對責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)不服的
B.對限制人身自由不服的
C.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金的
D.對財(cái)產(chǎn)的查封不服的
參考答案：A,B,C,D
參考解析:根據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定，可以申請行政復(fù)議的具體行政行為有：(1)對拘留、罰款、吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒收財(cái)物等行政處罰不服的;(2)對限制人身自由或者對財(cái)產(chǎn)的查封、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施不服的;(3)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯法律、法規(guī)規(guī)定的經(jīng)營自主權(quán)的;(4)認(rèn)為符合法定條件申請國家行政機(jī)關(guān)頒發(fā)許可證和執(zhí)照，行政機(jī)關(guān)拒絕頒發(fā)或者不予答復(fù)的;(5)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金的;(6)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法要求履行義務(wù)的;(7)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其他人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的;(8)法律、法規(guī)規(guī)定可以提起行政訴訟或者可以申請復(fù)議的其他具體行政行為。所以答案是ABCD項(xiàng)。
31從前有一個(gè)人，因饑餓一連買了6個(gè)餅子吃，但是還不覺得飽，于是就買了第7個(gè)。剛吃了一半就飽了。那人很后悔，說：“前6個(gè)餅子都白吃了，如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽，我只吃這半個(gè)餅子就行了。”從哲學(xué)角度看，這個(gè)吃餅人錯(cuò)在( )。
A.不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備
B.否認(rèn)了事物的質(zhì)變
C.看不到量的積累的重要性
D.割裂事物的聯(lián)系，孤立地看問題
參考答案：A,C,D
參考解析:由餓到飽是質(zhì)變，他沒有否認(rèn)質(zhì)變，否認(rèn)的是量的積累。故選ACD。
32維護(hù)公民合法權(quán)益的執(zhí)法機(jī)關(guān)是( )。
A.公安局
B.人民政府
C.人民法院
D.人民檢察院
參考答案：A,B,C,D
參考解析:本題所指的執(zhí)法機(jī)關(guān)不僅僅是通常意義上的行政執(zhí)法機(jī)關(guān)，而且還包括司法執(zhí)法機(jī)關(guān)，因此應(yīng)該擴(kuò)大理解執(zhí)法機(jī)關(guān)這個(gè)概念。選項(xiàng)中的執(zhí)法機(jī)關(guān)都是從不同角度來維護(hù)公民合法權(quán)益的。故選ABCD。
33以愛國主義為核心的民族精神是( )。
A.中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分
B.中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力
C.社會主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容
D.社會主義公民道德建設(shè)的重點(diǎn)
參考答案：A,B,C,D
參考解析:本題考查對民族精神的理解能力。故選ABCD。
34物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的( )。
A.根本屬性
B.存在方式
C.內(nèi)在結(jié)構(gòu)
D.外在形式
參考答案：A,B
參考解析:本題考查運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系。運(yùn)動(dòng)是普遍的、無條件的、絕對的，它是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。C、D兩項(xiàng)不屬于運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系。故選AB。
35市場經(jīng)濟(jì)體制的共性是( )。
A.市場運(yùn)行的主體是實(shí)行自主經(jīng)營的企業(yè)
B.市場體系聯(lián)結(jié)著經(jīng)濟(jì)生活的各個(gè)方面
C.社會保障形成完備的制度和體系
D.市場運(yùn)行自由化
參考答案：A,B,C,D
參考解析:市場經(jīng)濟(jì)體制在不同的社會制度下，既有其共性又有其特殊性。一般來說，具有以下共同特征：第一，企業(yè)行為自主化;第二，經(jīng)濟(jì)關(guān)系市場化;第三，社會保障形成完備的制度和體系;第四，宏觀調(diào)控間接化，從而讓市場微觀主體自由運(yùn)行;第五，市場運(yùn)行法制化，市場經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上是法制經(jīng)濟(jì)。故選ABCD。
36下列選項(xiàng)中，屬于緩刑適用實(shí)質(zhì)條件的是( )。
A.有悔罪表現(xiàn)
B.犯罪情節(jié)較輕
C.沒有再犯罪危險(xiǎn)
D.宣告緩刑對其居住的社區(qū)沒有重大不良影響
參考答案：A,B,C
參考解析:根據(jù)《刑法》第72條的規(guī)定，對于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子，根據(jù)犯罪分子的犯罪情節(jié)和悔罪表現(xiàn)，適用緩刑，確實(shí)不致再危害社會的，可以宣告緩刑。故選ABC。
37貫徹“三個(gè)代表’，重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，這里的“與時(shí)俱進(jìn)”是指，中國共產(chǎn)黨的全部理論和工作要( )。
A.體現(xiàn)時(shí)代性
B.注重群眾性
C.把握規(guī)律性
D.富于創(chuàng)造性
參考答案：A,C,D
參考解析:******在黨的十六大報(bào)告中指出，“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民”。“與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點(diǎn)，決定著黨和國家的前途命運(yùn)?！惫蔬xACD。
38宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)體系有( )。
A.充分就業(yè)
B.長期經(jīng)濟(jì)增長
C.物價(jià)穩(wěn)定
D.國際收支平衡
參考答案：A,B,C,D
參考解析:宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)在于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)體系有四個(gè)：充分就業(yè)、長期經(jīng)濟(jì)增長、物價(jià)穩(wěn)定和國際收支平衡。故選ABCD。
39中國古代哲學(xué)家方以智指出：“氣凝為形，蘊(yùn)發(fā)為光，竅激為聲，皆氣也”。這句話在哲學(xué)上表達(dá)了( )。
A.多元論的思想
B.萬物都是物質(zhì)的不同表現(xiàn)形式的思想
C.樸素辯證法的思想
D.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的思想和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式多樣性的思想
參考答案：B,C,D
參考解析:方以智是我國明清之際的自然科學(xué)家、樸素唯物主義者。他通過把氣作為一般的物質(zhì)而論證了世界的物質(zhì)屬性，認(rèn)為“氣、聲、光、形”等都是作為物質(zhì)載體的“氣”的相互轉(zhuǎn)化而表現(xiàn)的四種基本形態(tài)，反映了他關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的思想、物質(zhì)存在多樣性的思想。A項(xiàng)中的多元論是指世界的本原不，企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義，不是一個(gè)獨(dú)立的哲學(xué)派別，最終陷入唯心主義。故選BCD。
40擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員，應(yīng)當(dāng)引咎辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的情形有( )。
A.因工作失誤、失職造成重大損失
B.因工作失誤、失職造成惡劣社會影響
C.在年度考核中，連續(xù)兩次被確定為不稱職
D.對重大責(zé)任事故負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任
參考答案：A,B,D
參考解析:C項(xiàng)屬于公務(wù)員予以辭退的情形，A、B、D三項(xiàng)是領(lǐng)導(dǎo)成員應(yīng)當(dāng)引咎辭去領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的情形。故選ABD。
41下列權(quán)利中，( )屬于知識產(chǎn)權(quán)。
A.著作權(quán)
B.專利權(quán)
C.肖像權(quán)
D.商標(biāo)權(quán)
參考答案：A,B,D
參考解析:C項(xiàng)中的肖像權(quán)屬于人格權(quán)。故選ABD。
42第二次世界大戰(zhàn)期間，明確規(guī)定將臺灣、澎湖列島歸還中國的有關(guān)條約是( )。
A.《德黑蘭宣言》
B.《開羅宣言》
C.《雅爾塔協(xié)定》
D.《彼茨坦公告》
參考答案：B,D
參考解析:二戰(zhàn)期間，涉及臺灣問題的國際條約有1943年的《開羅宣言》和1945年的《波茨坦公告》，它們都明確規(guī)定將澎湖列島歸還給中國。選項(xiàng)AC不符合題意，故不選。故選BD。
431971年迪斯尼樂園的路徑設(shè)計(jì)獲得了“世界設(shè)計(jì)”獎(jiǎng)，設(shè)計(jì)師格羅培斯格卻說：“其實(shí)那不是我的設(shè)計(jì)”，原因是在迪斯尼樂園主題工程完工后，格羅培斯格暫停修樂園里的道路，并在空地上灑上草種，五個(gè)月后，樂園里綠草茵茵，草地上被游客走出了不少寬窄不一的小路，格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來的小路鋪設(shè)了道路，人行賦了“優(yōu)雅自然、簡潔便利、個(gè)性突出，，的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，格羅培斯格的設(shè)計(jì)智慧給我們認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)的啟示是( )。
A.要從生活實(shí)踐中獲取靈感
B.要尊重群眾的實(shí)踐需求
C.不要對自然事物作任何改變
D.要對事物本來面目做直觀反應(yīng)
參考答案：A,B
參考解析:此題的出題角度是認(rèn)識和實(shí)踐的辯證關(guān)系。在本題的材料中，根據(jù)材料描述體現(xiàn)認(rèn)識和實(shí)踐活動(dòng)中取得的成果是要從實(shí)踐中獲得和攝取的，實(shí)踐是認(rèn)識的來源和前提，實(shí)踐活動(dòng)在主體與客體的關(guān)系中必須尊重群眾的實(shí)際需求，即一切從實(shí)際出發(fā)的體現(xiàn)，本題的C選項(xiàng)是典型的形而上學(xué)觀點(diǎn)，孤立地看問題，本題的D選項(xiàng)并不是直觀反映，直觀反映是機(jī)械唯物主義反映論的基本特點(diǎn)，故選AB。
44下列闡述正確的是( )。
A.中華人民共和國的政體是人民民主專政
B.中華人民共和國的最根本制度是社會主義制度
C.我國權(quán)力機(jī)關(guān)是全國人民代表大會
D.我國國家行政機(jī)關(guān)是國務(wù)院
參考答案：B,C,D
參考解析:我國的政體是人民代表大會制度。A項(xiàng)錯(cuò)誤。故選BCD。
45社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的融合，這一特點(diǎn)既具有社會主義制度特征，又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制體現(xiàn)社會主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在( )。
A.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展
B.在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存
C.在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿
D.在資源配置上，以市場為手段
參考答案：A,B,C
參考解析:社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。由這一結(jié)合而形成的市場經(jīng)濟(jì)體制，一方面具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征，另一方面，它又必然體現(xiàn)社會主義的制度特征。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。第二，在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。第三，在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用，更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處。選項(xiàng)D是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場經(jīng)濟(jì)體制的共同點(diǎn)，應(yīng)排除。故選ABC。
46德國唯物主義哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說：“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動(dòng)物;假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是一頭牛?！边@段話生動(dòng)地說明( )。
A.不是上帝創(chuàng)造了人，而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝
B.關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的
C.物質(zhì)決定意識，有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念
D.上帝觀念是人腦對客觀事物虛幻的歪曲的反映
參考答案：A,D
參考解析:顯然B、C與這段話無關(guān)，與本段話相關(guān)的是A、D，主要是說明人類關(guān)于上帝的意識。故選AD。
47毛澤東思想活的靈魂有( )。
A.調(diào)查研究
B.群眾路線
C.實(shí)事求是
D.獨(dú)立自主
參考答案：B,C,D
參考解析:毛澤東思想活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，包含三個(gè)基本方面：實(shí)事求事，群眾路線，獨(dú)立自主。故選BCD。
48以下關(guān)于我國領(lǐng)土四端的說法正確的是( )。
A.我國領(lǐng)土最東端位于黑龍江省漠河附近的黑龍江與烏蘇里江主航道的中心線交點(diǎn)
B.我國領(lǐng)土最南端位于南沙群島南端的榆亞暗沙
C.我國領(lǐng)土最西端位于新疆的帕米爾高原
D.我國領(lǐng)土最北端位于黑龍江省漠河以北的黑龍江主航道的中心線上
參考答案：A,C,D
參考解析:曾母暗沙位于北緯3度58分，東經(jīng)112度30分，有水下珊瑚沙洲之稱，面積2.12平方公里，是在深入赤道帶的南康和北康暗沙群以南的幾座暗沙，距離祖國大陸達(dá)2000公里，距離赤道200多海里，是中國最南端的疆土。故選ACD。
49思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)基本問題，是因?yàn)? )。
A.它是任何哲學(xué)派別都不能回避的問題
B.它是解決其他哲學(xué)問題的前提
C.它是劃分哲學(xué)中基本派別的依據(jù)
D.它是人們實(shí)際活動(dòng)的基本問題
參考答案：A,B,C,D
參考解析:哲學(xué)基本問題原理為哲學(xué)研究提供了一條基本的指導(dǎo)線索，也是指導(dǎo)我們認(rèn)識和改造世界的一個(gè)根本原則?？忌鷳?yīng)該掌握哲學(xué)基本問題原理的內(nèi)容及其原因。故選ABCD。
50可以提起復(fù)議申請的具體行政行為有( )。
A.對責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)不服的
B.對限制人身自由不服的
C.認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金的
D.對財(cái)產(chǎn)的查封不服的
參考答案：A,B,C,D
參考解析:根據(jù)《行政復(fù)議法》規(guī)定，可以申請行政復(fù)議的具體行政行為有：(1)對拘留、罰款、吊銷許可證和執(zhí)照、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、沒收財(cái)物等行政處罰不服的;(2)對限制人身自由或者對財(cái)產(chǎn)的查封、扣押、凍結(jié)等行政強(qiáng)制措施不服的;(3)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯法律、法規(guī)規(guī)定的經(jīng)營自主權(quán)的;(4)認(rèn)為符合法定條件申請國家行政機(jī)關(guān)頒發(fā)許可證和執(zhí)照，行政機(jī)關(guān)拒絕頒發(fā)或者不予答復(fù)的;(5)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)沒有依法發(fā)給撫恤金的;(6)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)違法要求履行義務(wù)的;(7)認(rèn)為行政機(jī)關(guān)侵犯其他人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的;(8)法律、法規(guī)規(guī)定可以提起行政訴訟或者可以申請復(fù)議的其他具體行政行為。所以答案是ABCD項(xiàng)。