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四、引喻：即運(yùn)用一種事物蘊(yùn)含的道理來(lái)引出并比喻另一種事物蘊(yùn)含的道理。它的前面是喻體部分，后面是本體部分。如：魚(yú)，我所欲也，，熊掌，亦我所欲也，而者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。(《魚(yú)我所欲也》)
五、互喻：又名回喻，是一種先用喻體作本體，再用本體作喻體，互相設(shè)喻的比喻形式。它曲折有致，能夠加強(qiáng)藝術(shù)感染力。如：遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，/好像是閃著無(wú)數(shù)的明星。/天上的明星現(xiàn)了，/好像是點(diǎn)著無(wú)數(shù)的街燈。(《天上的街市》)
六、較喻：又稱強(qiáng)喻，是指本體不僅像喻體，而且超過(guò)喻體。如：可是在中國(guó)，那時(shí)是確無(wú)寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密。(《為了忘卻的記念》)
七、飾喻：是指本體和喻體間構(gòu)成修飾和被修飾的關(guān)系。它有兩種形式，一是喻體作定語(yǔ)，本體作中心語(yǔ)，如：在太陽(yáng)下，那點(diǎn)點(diǎn)水泡似的蒙古包，閃爍著白光。(《天山景物記》)二是本體作定語(yǔ)，喻體作中心語(yǔ)，如：有時(shí)，望著莽莽蒼蒼的大地，我騎著思想的野馬奔馳到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。(《土地》)
語(yǔ)文常識(shí)
1、小說(shuō)：小說(shuō)以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)。小說(shuō)的分類：長(zhǎng)篇、中篇、短篇;小說(shuō)的三要素有人物、情節(jié)、環(huán)境;小說(shuō)塑造人物的方法有正面描寫(外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理)、側(cè)面描寫(間接描寫);小說(shuō)的情節(jié)一般包括開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四個(gè)部分;環(huán)境描寫包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境;小說(shuō)中的人物和情節(jié)是虛構(gòu)的，因此小說(shuō)中的第一人稱“我”和作者要分開(kāi)。
2、散文：散文是一種自由、靈活的抒寫見(jiàn)聞感受的文體;散文分為敘事散文、抒情散文;散文揭示中心的方式有托物言志、借景抒情等;散文的線索：往往有一條線索，把材料串成一個(gè)有機(jī)的整體。可以用人、事物、感情、景物、時(shí)間、地點(diǎn)等作為線索。
3、詩(shī)歌：詩(shī)歌的分類：從表達(dá)方式上可以分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī);從詩(shī)歌體裁上分為：古代詩(shī)歌和新詩(shī)兩類，古代詩(shī)歌又可分為近體詩(shī)和古體詩(shī)(古風(fēng))，近體詩(shī)又分為格律詩(shī)(律詩(shī)[五言律詩(shī)、七言律詩(shī)]、絕句[五言絕句、七言絕句])、詞、曲;新詩(shī)包括自由詩(shī)(五四以來(lái)產(chǎn)生的白話詩(shī))、散文詩(shī)(以散文形式表現(xiàn)抒情詩(shī)內(nèi)容)、民歌(民間流傳，集體創(chuàng)作的詩(shī))。