2015年高考?xì)v史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)（八）如下：
近現(xiàn)代中國人民的抗?fàn)幒吞剿魇?BR> (一)近代前期中國地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的抗?fàn)幣c救國探索
一、知識(shí)歸類
1、清朝愛國官兵的反侵略斗爭
⑴禁煙運(yùn)動(dòng)。⑵鴉片戰(zhàn)爭。⑶第二次鴉片戰(zhàn)爭。⑷邊疆地區(qū)新危機(jī)及中法戰(zhàn)爭。⑸中日甲午戰(zhàn)爭。⑹臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭。⑺八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。
2、人民群眾的反封建反侵略斗爭
⑴鴉片戰(zhàn)爭。⑵太平天國運(yùn)動(dòng)。⑶臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭。⑷義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。
3、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的改良、革命和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
⑴戊戌變法;⑵辛亥革命;⑶新文化運(yùn)動(dòng)
4、清政府的“自救”
⑴洋務(wù)運(yùn)動(dòng);⑵百日維新;⑶清末新政和預(yù)備立憲
5、近代前期不同階級(jí)和階層提出的救國方案和主張
⑴地主階級(jí)：①改革派：林則徐、魏源等人提出“師夷長技以制夷”;②洋務(wù)派：提出“師夷長技以自強(qiáng)”，發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
⑵農(nóng)民階級(jí)：①太平天國運(yùn)動(dòng)中先后提出《天朝田畝制度》和《資政新篇》;②義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出“扶
清滅洋”的口號(hào)
⑶民族資產(chǎn)階級(jí)：①早期維新派：經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展工商業(yè)，進(jìn)行商戰(zhàn);文化上主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí);政治上主張君主立憲。②維新派與戊戌變法。③革命派辛亥革命及維護(hù)民主共和的斗爭。④激進(jìn)民主主義者與新文化運(yùn)動(dòng)。
⑷無產(chǎn)階級(jí)(中國共產(chǎn)黨)：馬克思主義的傳入，逐漸成為中國革命和中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，并在中共領(lǐng)導(dǎo)下取得了中國革命的勝利。
歷史證明：只有社會(huì)主義才能救中國;中國人民選擇社會(huì)主義道路是歷史的必然。
6、新式學(xué)堂的興辦和近代教育改革
⑴新式學(xué)堂的創(chuàng)辦：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間和維新派創(chuàng)辦的學(xué)堂;⑵高等學(xué)校的創(chuàng)辦：百日維新期間建立的京師大學(xué)堂(1898年);⑶新學(xué)制的制訂：1904年頒布《奏定學(xué)堂章程》與1905年廢除科舉制;⑷民國教育的改革：蔡元培的全面教育理論和陶行知的生活教育理論。
二、知識(shí)深化
1、近代前期中國人民救國探索的特點(diǎn)
⑴是在侵略與反侵略的特殊背景下展開的，學(xué)習(xí)西方和抵制侵略、啟蒙和救亡是緊密聯(lián)系的。
⑵向西方學(xué)習(xí)的演變過程為：初期模仿西方的科學(xué)技術(shù)，到后來逐步領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)西方的政治制度，在到思想文化上學(xué)習(xí)西方。
⑶中國人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)走了一條由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的道路，其中最重大的選擇是將馬克思主義根植于中國，使中國有了最先進(jìn)的革命指導(dǎo)思想。
⑷每一個(gè)新的探索都吸收了前面探索的得失而有所發(fā)展;每一個(gè)新的探索又為后面的探索提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)，都有繼承和發(fā)展的聯(lián)系。
三、若干問題
1、農(nóng)民階級(jí)為什么不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利?(時(shí)代和階級(jí)的局限性)
2、為什么說太平天國運(yùn)動(dòng)是“鴉片戰(zhàn)爭的回聲”?
3、基督教傳入中國后為什么會(huì)被太平天國農(nóng)****動(dòng)所利用?
⑴基督教思想中的階級(jí)對(duì)抗因素和平等觀念適應(yīng)了苦難中的中國人民的政治需要;
⑵破產(chǎn)的農(nóng)民中國原有的宗教信仰發(fā)生動(dòng)搖。
4、如何正確評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》和《資政新篇》?
5、《天朝田畝制度》和《資政新篇》的主要不同?
⑴產(chǎn)生背景不同;⑵有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張不同;⑶群眾基礎(chǔ)不同;⑷作用不同;⑸反映同一時(shí)代的不同特點(diǎn)。
6、為什么中國第一個(gè)發(fā)展資本主義的方案不是由資產(chǎn)階級(jí)而是由農(nóng)民革命領(lǐng)袖提出?
7、為什么說太平天國運(yùn)動(dòng)在本質(zhì)上是一次舊式的農(nóng)****動(dòng)?
依據(jù)：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí);組織形式和革命理論;革命綱領(lǐng);主要斗爭對(duì)象。
8、太平天國運(yùn)動(dòng)同以往歷次農(nóng)民起義相比所表現(xiàn)出的新特點(diǎn)?
⑴背景有所不同;⑵起義形式有所不同;⑶領(lǐng)導(dǎo)人的思想有所變化;⑷曾與外國人打交道，與侵略者作戰(zhàn);⑸提出了《資政新篇》;⑹失敗的客觀原因不同。
9、太平天國運(yùn)動(dòng)前期以反封建斗爭為主，后期肩負(fù)反封建反侵略雙重任務(wù)的主要原因?
10、正確認(rèn)識(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)“扶清滅洋”的口號(hào)?
11、太平天國運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的比較?
⑴原因;⑵指導(dǎo)原則和組織方式;⑶與宗教的關(guān)系;⑷對(duì)外關(guān)系上;⑸結(jié)局;⑹影響，等等。
12、近代前期中國人民抗?fàn)幍碾A段性特點(diǎn)及成因?
⑴鴉片戰(zhàn)爭到《辛丑條約》簽訂，反封建和反侵略基本上是分開進(jìn)行的，是以反侵略為主，而且是直接與外國侵略者進(jìn)行斗爭。原因在于這一時(shí)期中外反動(dòng)勢(shì)力時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，以戰(zhàn)為主，外國對(duì)華侵略的主要方式是直接的、公開的武裝侵略。
⑵《辛丑條約》簽訂后，反帝反封建斗爭是結(jié)合在一起的，突出表現(xiàn)為中國人民同本國封建統(tǒng)治的斗爭。因?yàn)椤缎脸髼l約》簽訂后，反動(dòng)政府成為帝國主義侵華的工具，帝國主義采取以華治華的政策，利用其代理人進(jìn)行侵略，中國社會(huì)的兩大矛盾趨于匯流。
13、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的?
14、洋務(wù)派軍事企業(yè)與民用企業(yè)的特點(diǎn)?
⑴前者不是資本主義性質(zhì)的企業(yè);⑵后者采用大機(jī)器生產(chǎn)，是含有資本主義成分的近代企業(yè)。
15、中國民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生的特點(diǎn)?
⑴從輕工業(yè)和小規(guī)模的采礦業(yè)開始;⑵大部分企業(yè)投資小、規(guī)模小;⑶發(fā)展十分艱難;⑷與外國資本是既矛盾又依存的關(guān)系。
16、維新思想的產(chǎn)生(維新思想(改良主義)產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代的脫胎于洋務(wù)派的早期維新思想。)
17、早期維新派與康梁維新派的不同點(diǎn)?
⑴產(chǎn)生時(shí)間不同;⑵人物：前者是從封建士大夫和洋務(wù)派中分化出來，后者是向西方尋求真理的知識(shí)分子;⑶思想主張：前者只對(duì)具體問題提出一些主張，沒有形成完整的理論體系，也沒有付諸實(shí)踐;后者則把西方資本主義的政治學(xué)說與傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來，作為變法的理論基礎(chǔ)，并通過“公車上書”使思潮發(fā)展為政治運(yùn)動(dòng)，并進(jìn)行了“百日維新”。
18、康、梁、嚴(yán)維新思想的特點(diǎn)?
康有為把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家學(xué)說相結(jié)合，借孔子的權(quán)威宣傳變法理論;梁啟超協(xié)助康有為撰寫變法理論著作，提出變法是救亡的出路;嚴(yán)復(fù)大力提倡西學(xué)，培養(yǎng)精通西學(xué)的人才。
19、康有為為什么要裝扮孔子讓他充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)維新思想的先師?
⑴中國傳統(tǒng)思想之深厚;⑵維新派的軟弱性與妥協(xié)性;⑶康有為的出身和經(jīng)歷;⑷康有為對(duì)國情的認(rèn)識(shí)。
20、正確認(rèn)識(shí)光緒皇帝在變法中的作用問題?
光緒帝的變法并非在實(shí)行一種民族資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。他也不是什么維新派的皇帝。他雖然借助維新派與慈禧對(duì)抗，但畢竟是一個(gè)封建皇帝，他不可能代表民族資產(chǎn)階級(jí)的利益。
21、戊戌變法的評(píng)價(jià)?
⑴從變法背景來看，是一場愛國救亡的政治運(yùn)動(dòng);⑵從變法內(nèi)容來看，是一場自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng);⑶從維新思想的傳播來看，是一場思想解放運(yùn)動(dòng);⑷從各種政治力量的斗爭來看，是一次爭奪政權(quán)的斗爭，既有資產(chǎn)階級(jí)維新派和封建頑固派的權(quán)力爭奪;也有“帝黨”和“后黨”之間的宮廷斗爭。
22、比較洋務(wù)派和鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期抵抗派、維新派和洋務(wù)派思想的異同點(diǎn)?
⑴洋務(wù)派和抵抗派：目的相同但有不同，后者還為了鎮(zhèn)壓人民的革命運(yùn)動(dòng);方法和步驟相同，但抵抗派的主張未實(shí)施;結(jié)果相同，都失敗。
⑵維新派和洋務(wù)派：根本分歧在向西方學(xué)什么的問題上，而且兩者的目的也不同。
23、日本明治維新與中國戊戌變法的比較?
⑴經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);⑵社會(huì)基礎(chǔ);⑶思想文化;⑷領(lǐng)導(dǎo)力量;⑸改革程序;⑹國際背景。
24、對(duì)清末新政和預(yù)備立憲的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)?
⑴主觀目的具有反動(dòng)性;⑵本質(zhì)具有落后性;⑶客觀影響具有進(jìn)步性;⑷實(shí)際作用具有背離性。
25、如何認(rèn)識(shí)《中華民國臨時(shí)約法》的積極意義和局限性?
26、三民主義的含義及其評(píng)價(jià)?
27、保路運(yùn)動(dòng)與辛亥革命的關(guān)系(四川保路運(yùn)動(dòng)對(duì)武昌起義起了直接推動(dòng)作用，成為辛亥革命的導(dǎo)火線。)
28、武昌起義成功的原因?
29、南京臨時(shí)政府的性質(zhì)?
資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的革命政府，從組成人員、對(duì)內(nèi)政策和《臨時(shí)約法》來看。
30、資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性的主要表現(xiàn)?
⑴三民主義的局限性;⑵中國同盟會(huì)的渙散，沒有充分發(fā)揮政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用;⑶革命派不
注重發(fā)動(dòng)群眾;⑷武昌起義后把政權(quán)交給舊官僚和立憲派;⑸被迫同意南北和談;⑹《告各友
邦書》;⑺在中外壓力下，把政權(quán)交給袁世凱。
31、辛亥革命失敗的原因(根本原因;主要原因：綱領(lǐng);農(nóng)民問題;政黨;武裝力量)。
32、比較資產(chǎn)階級(jí)維新派與革命派反封建思想的差異?
⑴前者中外結(jié)合，在孔子名義下批判封建的守舊思想;后者運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)革命思想宣傳資產(chǎn)
階級(jí)民主革命思想;
⑵前者主張維新變法，實(shí)行君主立憲，未觸及封建土地制度;后者主張****清朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)
共和國，改變封建土地制度;
⑶前者主張和平改良，后者主張暴力革命。
33、維新派、保皇派和立憲派的區(qū)別和聯(lián)系?
從實(shí)質(zhì)上看，立憲派是與維新派、?；逝梢幻}相承的資產(chǎn)階級(jí)改良勢(shì)力。因?yàn)樵诓煌臍v史階段爭奪的重點(diǎn)不一樣，依次形成為三個(gè)不同段落的分稱：戊戌變法時(shí)為維新派，戊戌政變后稱保皇派，日俄戰(zhàn)爭后為立憲派。但改良派是其總稱，表示了它們的改良主義路線的一貫性;分稱表示了它們各自的時(shí)代特征及對(duì)革命派的關(guān)系的變化。維新運(yùn)動(dòng)時(shí)的維新派在于除舊布新，挽救威望，以消弭革命于方萌;?；驶顒?dòng)中的?；逝梢员Ｗo(hù)光緒帝、反對(duì)慈禧太后為宗旨，與革命派既聯(lián)系又爭奪;立憲運(yùn)動(dòng)中的立憲派則呼吁開國會(huì)，立憲法，以挽救清朝的危亡，與革命派尖銳對(duì)立，互爭成敗。在革命成為時(shí)代中心之后，立憲派又成為與革命派橫向?qū)χ诺恼瘟α俊?BR> 34、維新派與清末立憲派的比較?
同：⑴都主張自上而下的改革，實(shí)行君主立憲;⑵不敢發(fā)動(dòng)群眾，甚至仇視革命;⑶都屬于資產(chǎn)階級(jí)上層分子，與封建勢(shì)力有千絲萬縷的聯(lián)系。
異：⑴進(jìn)行改革和目的存在一定差距;⑵維新派以維護(hù)清朝統(tǒng)治為己任，但后者有部分參加了辛亥革命，加速清朝的滅亡;⑶兩者組成成分有所不同：后者有部分清朝大員加入;⑷后者是前者演變而來。
35、立憲派與革命派的關(guān)系?
⑴兩者都主張發(fā)展資本主義，但手段和方式不同;⑵前者的活動(dòng)在一定程度山配合了后者的活動(dòng);⑶前者向后者的進(jìn)攻和支持袁世凱，是辛亥革命失敗的重要原因。
36、戊戌變法和清末新政的比較?
⑴背景相同，但前者是為了救亡圖存和發(fā)展資本主義，后者是挽救統(tǒng)治危機(jī);⑵不同;⑶方式都是自上而下的改革，但性質(zhì)截然相反;⑷歷史地位不同;前者符合歷史發(fā)展潮流，后者的客觀積極作用無法抵消其主觀反動(dòng)性。
37、辛亥革命和武昌起義的關(guān)系?
⑴辛亥革命是指以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派為****清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的全過程，武昌起義只是其中一部分。⑵兩者的聯(lián)系：以孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命發(fā)動(dòng)了武昌起義;武昌起義使辛亥革命達(dá)到高潮。
38、正確認(rèn)識(shí)辛亥革命的成敗的本質(zhì)含義?
39、正確評(píng)價(jià)辛亥革命的歷史功績?
40、一戰(zhàn)期間民族資本主義發(fā)展與新文化運(yùn)動(dòng)興起之間的聯(lián)系?
41、前期新文化運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的特點(diǎn)?
⑴對(duì)中國傳統(tǒng)政治文化中的封建歷史傳統(tǒng)持全面批判態(tài)度，表現(xiàn)為對(duì)孔孟儒學(xué)的政治價(jià)值觀的徹底否定;⑵主張以文化作為革新社會(huì)的主要手段，認(rèn)為政治革命的方法并不能解決中國的民主化問題;⑶主張引進(jìn)西方文化精神來改鑄中國民眾的竟聲狀態(tài)。
42、為什么新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向孔教?
中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是入學(xué)，隋唐初年它被神化為儒教，核心是三綱五常。由于它適應(yīng)了中國封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，因而受到歷代封建統(tǒng)治者的重視。近代以來，在尋求強(qiáng)國御侮之道的過程中，思想界出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，但中國的封建統(tǒng)治勢(shì)力十分頑固。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，為了其特殊的政治目的，尊孔更變本加厲，因此，要在思想領(lǐng)域反封建，就必須要把斗爭矛頭指向孔教。
43、中國近代三次思想解放潮流?
44、全面評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史作用?
45、新文化運(yùn)動(dòng)前期和后期的比較?
⑴共同點(diǎn)：①從性質(zhì)上看，都帶有資產(chǎn)階級(jí)文化思想的性質(zhì);②從方面來看，有些是相同的;③從形式上看，都通過著書立說開展文化宣傳，都經(jīng)過長期激烈的爭論;④從作用來看，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)先進(jìn)思潮的主體部分，都開闊了眼界，提高了認(rèn)識(shí)。
⑵不同點(diǎn)：①從性質(zhì)上看，前者屬于純粹的資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng);后者帶有大部分無產(chǎn)階級(jí)新民主主義的性質(zhì)。②從上看，前者是激進(jìn)的民主主義者，帶有時(shí)代和階級(jí)局限性;后者其中部分人已轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子或馬克思主義分子，并加入了一批新的青年馬克思主義者。③從內(nèi)容上看，前者是提倡民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué);后者是宣傳馬克思主義。④從陣營團(tuán)結(jié)上看，前者的表現(xiàn)較為一致;后者因問題與主義之爭，陣營發(fā)生分化。⑤從范圍上看，前者主要局限于局部地區(qū)、少數(shù)知識(shí)分子;后期進(jìn)一步擴(kuò)大了區(qū)域，更多的人加入運(yùn)動(dòng)，而且馬克思主義還同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。⑥從作用上看，前期動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在社會(huì)上掀起了一股思想解放潮流，起到了一定的社會(huì)啟蒙作用;后期是馬克思主義在中國廣為傳播，成為中國舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要因素。
46、如何理解新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)?
⑴以前不曾有過如此這般敢于向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的思想運(yùn)動(dòng)來打破已經(jīng)存在幾千年的舊傳統(tǒng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。⑵對(duì)許多中國人，尤其是廣大青年起了思想啟蒙的作用。⑶實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建舊文化的斗爭，引起巨大反響，為迎接一場徹底的反帝反封建的政治運(yùn)動(dòng)做好了思想準(zhǔn)備。
47、如何認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)前期的局限性?
⑴表現(xiàn)：①認(rèn)為離開對(duì)產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的根本改造，僅僅依靠在思想文化領(lǐng)域內(nèi)的斗爭，就可以改造國民性。②沒有揭示孔學(xué)的社會(huì)根源并進(jìn)而指出改造中國現(xiàn)存社會(huì)制度的必要性。③沒有對(duì)工農(nóng)群眾的痛苦表示真切的同情，沒有同群眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合。④在思想方法上存在著形式主義的絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定。
⑵產(chǎn)生局限性的根本原因在于其的階級(jí)局限性和思想認(rèn)識(shí)上的局限性。
48、近代前期思想演進(jìn)的過程、影響及特點(diǎn)?
⑴過程：(略)
⑵影響：(略)
⑶特點(diǎn)：①是在侵略與反侵略的特殊背景下出現(xiàn)的，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)。②在西學(xué)影響下進(jìn)行的，以向西方學(xué)習(xí)為主要途徑，以西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說為主流。③對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里的過程，其軌跡是器物層次(師夷長技和洋務(wù)運(yùn)動(dòng))→制度層次(戊戌變法和辛亥革命)→文化層次(新文化運(yùn)動(dòng))。④每一次新的探索都吸收了前面探索的得失而有所發(fā)展;又為后面的探索提供借鑒經(jīng)驗(yàn);都體現(xiàn)了東西方文化的碰撞和交流。⑤由于民族救亡的需要，幾乎都進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐，但多數(shù)沒有形成與中國國情相結(jié)合的成熟的理論體系，沒有指出中國革命正確的發(fā)展方向。⑥中國人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)走了一條被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的道路，其中最重大的選擇是將馬克思主義根植于中國，使中國革命有了最先進(jìn)的指導(dǎo)思想。
49、中國科學(xué)文化近代化的軌跡?
先是傳教士東來，西學(xué)東漸;后是“船堅(jiān)炮利”打開了中國閉關(guān)自守的大門，于是不自覺或自覺地開始了向西方的學(xué)習(xí)，開始了西方近代文明，首先是西方近代科學(xué)文化在中國的傳播。
50、近代前期中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展原因及特點(diǎn)?
⑴原因：主要在于西方近代科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;另一方面一些杰出的科學(xué)技術(shù)人員在艱苦的環(huán)境里發(fā)憤圖強(qiáng)，努力探索也是重要原因。
⑵特點(diǎn)：一是帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印;二是雖有進(jìn)步和發(fā)展，但十分緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美日等國。
近現(xiàn)代中國人民的抗?fàn)幒吞剿魇?BR> (一)近代前期中國地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的抗?fàn)幣c救國探索
一、知識(shí)歸類
1、清朝愛國官兵的反侵略斗爭
⑴禁煙運(yùn)動(dòng)。⑵鴉片戰(zhàn)爭。⑶第二次鴉片戰(zhàn)爭。⑷邊疆地區(qū)新危機(jī)及中法戰(zhàn)爭。⑸中日甲午戰(zhàn)爭。⑹臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭。⑺八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。
2、人民群眾的反封建反侵略斗爭
⑴鴉片戰(zhàn)爭。⑵太平天國運(yùn)動(dòng)。⑶臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭。⑷義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。
3、資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的改良、革命和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)
⑴戊戌變法;⑵辛亥革命;⑶新文化運(yùn)動(dòng)
4、清政府的“自救”
⑴洋務(wù)運(yùn)動(dòng);⑵百日維新;⑶清末新政和預(yù)備立憲
5、近代前期不同階級(jí)和階層提出的救國方案和主張
⑴地主階級(jí)：①改革派：林則徐、魏源等人提出“師夷長技以制夷”;②洋務(wù)派：提出“師夷長技以自強(qiáng)”，發(fā)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。
⑵農(nóng)民階級(jí)：①太平天國運(yùn)動(dòng)中先后提出《天朝田畝制度》和《資政新篇》;②義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出“扶
清滅洋”的口號(hào)
⑶民族資產(chǎn)階級(jí)：①早期維新派：經(jīng)濟(jì)上主張發(fā)展工商業(yè)，進(jìn)行商戰(zhàn);文化上主張興辦學(xué)校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知識(shí);政治上主張君主立憲。②維新派與戊戌變法。③革命派辛亥革命及維護(hù)民主共和的斗爭。④激進(jìn)民主主義者與新文化運(yùn)動(dòng)。
⑷無產(chǎn)階級(jí)(中國共產(chǎn)黨)：馬克思主義的傳入，逐漸成為中國革命和中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，并在中共領(lǐng)導(dǎo)下取得了中國革命的勝利。
歷史證明：只有社會(huì)主義才能救中國;中國人民選擇社會(huì)主義道路是歷史的必然。
6、新式學(xué)堂的興辦和近代教育改革
⑴新式學(xué)堂的創(chuàng)辦：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間和維新派創(chuàng)辦的學(xué)堂;⑵高等學(xué)校的創(chuàng)辦：百日維新期間建立的京師大學(xué)堂(1898年);⑶新學(xué)制的制訂：1904年頒布《奏定學(xué)堂章程》與1905年廢除科舉制;⑷民國教育的改革：蔡元培的全面教育理論和陶行知的生活教育理論。
二、知識(shí)深化
1、近代前期中國人民救國探索的特點(diǎn)
⑴是在侵略與反侵略的特殊背景下展開的，學(xué)習(xí)西方和抵制侵略、啟蒙和救亡是緊密聯(lián)系的。
⑵向西方學(xué)習(xí)的演變過程為：初期模仿西方的科學(xué)技術(shù)，到后來逐步領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)西方的政治制度，在到思想文化上學(xué)習(xí)西方。
⑶中國人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)走了一條由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的道路，其中最重大的選擇是將馬克思主義根植于中國，使中國有了最先進(jìn)的革命指導(dǎo)思想。
⑷每一個(gè)新的探索都吸收了前面探索的得失而有所發(fā)展;每一個(gè)新的探索又為后面的探索提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)，都有繼承和發(fā)展的聯(lián)系。
三、若干問題
1、農(nóng)民階級(jí)為什么不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利?(時(shí)代和階級(jí)的局限性)
2、為什么說太平天國運(yùn)動(dòng)是“鴉片戰(zhàn)爭的回聲”?
3、基督教傳入中國后為什么會(huì)被太平天國農(nóng)****動(dòng)所利用?
⑴基督教思想中的階級(jí)對(duì)抗因素和平等觀念適應(yīng)了苦難中的中國人民的政治需要;
⑵破產(chǎn)的農(nóng)民中國原有的宗教信仰發(fā)生動(dòng)搖。
4、如何正確評(píng)價(jià)《天朝田畝制度》和《資政新篇》?
5、《天朝田畝制度》和《資政新篇》的主要不同?
⑴產(chǎn)生背景不同;⑵有關(guān)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張不同;⑶群眾基礎(chǔ)不同;⑷作用不同;⑸反映同一時(shí)代的不同特點(diǎn)。
6、為什么中國第一個(gè)發(fā)展資本主義的方案不是由資產(chǎn)階級(jí)而是由農(nóng)民革命領(lǐng)袖提出?
7、為什么說太平天國運(yùn)動(dòng)在本質(zhì)上是一次舊式的農(nóng)****動(dòng)?
依據(jù)：領(lǐng)導(dǎo)階級(jí);組織形式和革命理論;革命綱領(lǐng);主要斗爭對(duì)象。
8、太平天國運(yùn)動(dòng)同以往歷次農(nóng)民起義相比所表現(xiàn)出的新特點(diǎn)?
⑴背景有所不同;⑵起義形式有所不同;⑶領(lǐng)導(dǎo)人的思想有所變化;⑷曾與外國人打交道，與侵略者作戰(zhàn);⑸提出了《資政新篇》;⑹失敗的客觀原因不同。
9、太平天國運(yùn)動(dòng)前期以反封建斗爭為主，后期肩負(fù)反封建反侵略雙重任務(wù)的主要原因?
10、正確認(rèn)識(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)“扶清滅洋”的口號(hào)?
11、太平天國運(yùn)動(dòng)與義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的比較?
⑴原因;⑵指導(dǎo)原則和組織方式;⑶與宗教的關(guān)系;⑷對(duì)外關(guān)系上;⑸結(jié)局;⑹影響，等等。
12、近代前期中國人民抗?fàn)幍碾A段性特點(diǎn)及成因?
⑴鴉片戰(zhàn)爭到《辛丑條約》簽訂，反封建和反侵略基本上是分開進(jìn)行的，是以反侵略為主，而且是直接與外國侵略者進(jìn)行斗爭。原因在于這一時(shí)期中外反動(dòng)勢(shì)力時(shí)戰(zhàn)時(shí)和，以戰(zhàn)為主，外國對(duì)華侵略的主要方式是直接的、公開的武裝侵略。
⑵《辛丑條約》簽訂后，反帝反封建斗爭是結(jié)合在一起的，突出表現(xiàn)為中國人民同本國封建統(tǒng)治的斗爭。因?yàn)椤缎脸髼l約》簽訂后，反動(dòng)政府成為帝國主義侵華的工具，帝國主義采取以華治華的政策，利用其代理人進(jìn)行侵略，中國社會(huì)的兩大矛盾趨于匯流。
13、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的?
14、洋務(wù)派軍事企業(yè)與民用企業(yè)的特點(diǎn)?
⑴前者不是資本主義性質(zhì)的企業(yè);⑵后者采用大機(jī)器生產(chǎn)，是含有資本主義成分的近代企業(yè)。
15、中國民族資本主義工業(yè)產(chǎn)生的特點(diǎn)?
⑴從輕工業(yè)和小規(guī)模的采礦業(yè)開始;⑵大部分企業(yè)投資小、規(guī)模小;⑶發(fā)展十分艱難;⑷與外國資本是既矛盾又依存的關(guān)系。
16、維新思想的產(chǎn)生(維新思想(改良主義)產(chǎn)生于19世紀(jì)六七十年代的脫胎于洋務(wù)派的早期維新思想。)
17、早期維新派與康梁維新派的不同點(diǎn)?
⑴產(chǎn)生時(shí)間不同;⑵人物：前者是從封建士大夫和洋務(wù)派中分化出來，后者是向西方尋求真理的知識(shí)分子;⑶思想主張：前者只對(duì)具體問題提出一些主張，沒有形成完整的理論體系，也沒有付諸實(shí)踐;后者則把西方資本主義的政治學(xué)說與傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來，作為變法的理論基礎(chǔ)，并通過“公車上書”使思潮發(fā)展為政治運(yùn)動(dòng)，并進(jìn)行了“百日維新”。
18、康、梁、嚴(yán)維新思想的特點(diǎn)?
康有為把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說與中國傳統(tǒng)儒家學(xué)說相結(jié)合，借孔子的權(quán)威宣傳變法理論;梁啟超協(xié)助康有為撰寫變法理論著作，提出變法是救亡的出路;嚴(yán)復(fù)大力提倡西學(xué)，培養(yǎng)精通西學(xué)的人才。
19、康有為為什么要裝扮孔子讓他充當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)維新思想的先師?
⑴中國傳統(tǒng)思想之深厚;⑵維新派的軟弱性與妥協(xié)性;⑶康有為的出身和經(jīng)歷;⑷康有為對(duì)國情的認(rèn)識(shí)。
20、正確認(rèn)識(shí)光緒皇帝在變法中的作用問題?
光緒帝的變法并非在實(shí)行一種民族資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。他也不是什么維新派的皇帝。他雖然借助維新派與慈禧對(duì)抗，但畢竟是一個(gè)封建皇帝，他不可能代表民族資產(chǎn)階級(jí)的利益。
21、戊戌變法的評(píng)價(jià)?
⑴從變法背景來看，是一場愛國救亡的政治運(yùn)動(dòng);⑵從變法內(nèi)容來看，是一場自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良運(yùn)動(dòng);⑶從維新思想的傳播來看，是一場思想解放運(yùn)動(dòng);⑷從各種政治力量的斗爭來看，是一次爭奪政權(quán)的斗爭，既有資產(chǎn)階級(jí)維新派和封建頑固派的權(quán)力爭奪;也有“帝黨”和“后黨”之間的宮廷斗爭。
22、比較洋務(wù)派和鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期抵抗派、維新派和洋務(wù)派思想的異同點(diǎn)?
⑴洋務(wù)派和抵抗派：目的相同但有不同，后者還為了鎮(zhèn)壓人民的革命運(yùn)動(dòng);方法和步驟相同，但抵抗派的主張未實(shí)施;結(jié)果相同，都失敗。
⑵維新派和洋務(wù)派：根本分歧在向西方學(xué)什么的問題上，而且兩者的目的也不同。
23、日本明治維新與中國戊戌變法的比較?
⑴經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);⑵社會(huì)基礎(chǔ);⑶思想文化;⑷領(lǐng)導(dǎo)力量;⑸改革程序;⑹國際背景。
24、對(duì)清末新政和預(yù)備立憲的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)?
⑴主觀目的具有反動(dòng)性;⑵本質(zhì)具有落后性;⑶客觀影響具有進(jìn)步性;⑷實(shí)際作用具有背離性。
25、如何認(rèn)識(shí)《中華民國臨時(shí)約法》的積極意義和局限性?
26、三民主義的含義及其評(píng)價(jià)?
27、保路運(yùn)動(dòng)與辛亥革命的關(guān)系(四川保路運(yùn)動(dòng)對(duì)武昌起義起了直接推動(dòng)作用，成為辛亥革命的導(dǎo)火線。)
28、武昌起義成功的原因?
29、南京臨時(shí)政府的性質(zhì)?
資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的革命政府，從組成人員、對(duì)內(nèi)政策和《臨時(shí)約法》來看。
30、資產(chǎn)階級(jí)革命派的軟弱性和妥協(xié)性的主要表現(xiàn)?
⑴三民主義的局限性;⑵中國同盟會(huì)的渙散，沒有充分發(fā)揮政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用;⑶革命派不
注重發(fā)動(dòng)群眾;⑷武昌起義后把政權(quán)交給舊官僚和立憲派;⑸被迫同意南北和談;⑹《告各友
邦書》;⑺在中外壓力下，把政權(quán)交給袁世凱。
31、辛亥革命失敗的原因(根本原因;主要原因：綱領(lǐng);農(nóng)民問題;政黨;武裝力量)。
32、比較資產(chǎn)階級(jí)維新派與革命派反封建思想的差異?
⑴前者中外結(jié)合，在孔子名義下批判封建的守舊思想;后者運(yùn)用西方資產(chǎn)階級(jí)革命思想宣傳資產(chǎn)
階級(jí)民主革命思想;
⑵前者主張維新變法，實(shí)行君主立憲，未觸及封建土地制度;后者主張****清朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)
共和國，改變封建土地制度;
⑶前者主張和平改良，后者主張暴力革命。
33、維新派、保皇派和立憲派的區(qū)別和聯(lián)系?
從實(shí)質(zhì)上看，立憲派是與維新派、?；逝梢幻}相承的資產(chǎn)階級(jí)改良勢(shì)力。因?yàn)樵诓煌臍v史階段爭奪的重點(diǎn)不一樣，依次形成為三個(gè)不同段落的分稱：戊戌變法時(shí)為維新派，戊戌政變后稱保皇派，日俄戰(zhàn)爭后為立憲派。但改良派是其總稱，表示了它們的改良主義路線的一貫性;分稱表示了它們各自的時(shí)代特征及對(duì)革命派的關(guān)系的變化。維新運(yùn)動(dòng)時(shí)的維新派在于除舊布新，挽救威望，以消弭革命于方萌;?；驶顒?dòng)中的?；逝梢员Ｗo(hù)光緒帝、反對(duì)慈禧太后為宗旨，與革命派既聯(lián)系又爭奪;立憲運(yùn)動(dòng)中的立憲派則呼吁開國會(huì)，立憲法，以挽救清朝的危亡，與革命派尖銳對(duì)立，互爭成敗。在革命成為時(shí)代中心之后，立憲派又成為與革命派橫向?qū)χ诺恼瘟α俊?BR> 34、維新派與清末立憲派的比較?
同：⑴都主張自上而下的改革，實(shí)行君主立憲;⑵不敢發(fā)動(dòng)群眾，甚至仇視革命;⑶都屬于資產(chǎn)階級(jí)上層分子，與封建勢(shì)力有千絲萬縷的聯(lián)系。
異：⑴進(jìn)行改革和目的存在一定差距;⑵維新派以維護(hù)清朝統(tǒng)治為己任，但后者有部分參加了辛亥革命，加速清朝的滅亡;⑶兩者組成成分有所不同：后者有部分清朝大員加入;⑷后者是前者演變而來。
35、立憲派與革命派的關(guān)系?
⑴兩者都主張發(fā)展資本主義，但手段和方式不同;⑵前者的活動(dòng)在一定程度山配合了后者的活動(dòng);⑶前者向后者的進(jìn)攻和支持袁世凱，是辛亥革命失敗的重要原因。
36、戊戌變法和清末新政的比較?
⑴背景相同，但前者是為了救亡圖存和發(fā)展資本主義，后者是挽救統(tǒng)治危機(jī);⑵不同;⑶方式都是自上而下的改革，但性質(zhì)截然相反;⑷歷史地位不同;前者符合歷史發(fā)展潮流，后者的客觀積極作用無法抵消其主觀反動(dòng)性。
37、辛亥革命和武昌起義的關(guān)系?
⑴辛亥革命是指以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派為****清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的全過程，武昌起義只是其中一部分。⑵兩者的聯(lián)系：以孫中山領(lǐng)導(dǎo)的民主革命發(fā)動(dòng)了武昌起義;武昌起義使辛亥革命達(dá)到高潮。
38、正確認(rèn)識(shí)辛亥革命的成敗的本質(zhì)含義?
39、正確評(píng)價(jià)辛亥革命的歷史功績?
40、一戰(zhàn)期間民族資本主義發(fā)展與新文化運(yùn)動(dòng)興起之間的聯(lián)系?
41、前期新文化運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)思想的特點(diǎn)?
⑴對(duì)中國傳統(tǒng)政治文化中的封建歷史傳統(tǒng)持全面批判態(tài)度，表現(xiàn)為對(duì)孔孟儒學(xué)的政治價(jià)值觀的徹底否定;⑵主張以文化作為革新社會(huì)的主要手段，認(rèn)為政治革命的方法并不能解決中國的民主化問題;⑶主張引進(jìn)西方文化精神來改鑄中國民眾的竟聲狀態(tài)。
42、為什么新文化運(yùn)動(dòng)的矛頭指向孔教?
中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是入學(xué)，隋唐初年它被神化為儒教，核心是三綱五常。由于它適應(yīng)了中國封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的需要，因而受到歷代封建統(tǒng)治者的重視。近代以來，在尋求強(qiáng)國御侮之道的過程中，思想界出現(xiàn)了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，但中國的封建統(tǒng)治勢(shì)力十分頑固。北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，為了其特殊的政治目的，尊孔更變本加厲，因此，要在思想領(lǐng)域反封建，就必須要把斗爭矛頭指向孔教。
43、中國近代三次思想解放潮流?
44、全面評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的歷史作用?
45、新文化運(yùn)動(dòng)前期和后期的比較?
⑴共同點(diǎn)：①從性質(zhì)上看，都帶有資產(chǎn)階級(jí)文化思想的性質(zhì);②從方面來看，有些是相同的;③從形式上看，都通過著書立說開展文化宣傳，都經(jīng)過長期激烈的爭論;④從作用來看，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)先進(jìn)思潮的主體部分，都開闊了眼界，提高了認(rèn)識(shí)。
⑵不同點(diǎn)：①從性質(zhì)上看，前者屬于純粹的資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義性質(zhì)的思想文化運(yùn)動(dòng);后者帶有大部分無產(chǎn)階級(jí)新民主主義的性質(zhì)。②從上看，前者是激進(jìn)的民主主義者，帶有時(shí)代和階級(jí)局限性;后者其中部分人已轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂谐醪焦伯a(chǎn)主義思想的知識(shí)分子或馬克思主義分子，并加入了一批新的青年馬克思主義者。③從內(nèi)容上看，前者是提倡民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué);后者是宣傳馬克思主義。④從陣營團(tuán)結(jié)上看，前者的表現(xiàn)較為一致;后者因問題與主義之爭，陣營發(fā)生分化。⑤從范圍上看，前者主要局限于局部地區(qū)、少數(shù)知識(shí)分子;后期進(jìn)一步擴(kuò)大了區(qū)域，更多的人加入運(yùn)動(dòng)，而且馬克思主義還同工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。⑥從作用上看，前期動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，在社會(huì)上掀起了一股思想解放潮流，起到了一定的社會(huì)啟蒙作用;后期是馬克思主義在中國廣為傳播，成為中國舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重要因素。
46、如何理解新文化運(yùn)動(dòng)是中國近代一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)?
⑴以前不曾有過如此這般敢于向封建勢(shì)力挑戰(zhàn)的思想運(yùn)動(dòng)來打破已經(jīng)存在幾千年的舊傳統(tǒng)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。⑵對(duì)許多中國人，尤其是廣大青年起了思想啟蒙的作用。⑶實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)文化反對(duì)封建舊文化的斗爭，引起巨大反響，為迎接一場徹底的反帝反封建的政治運(yùn)動(dòng)做好了思想準(zhǔn)備。
47、如何認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)前期的局限性?
⑴表現(xiàn)：①認(rèn)為離開對(duì)產(chǎn)生封建思想的社會(huì)環(huán)境的根本改造，僅僅依靠在思想文化領(lǐng)域內(nèi)的斗爭，就可以改造國民性。②沒有揭示孔學(xué)的社會(huì)根源并進(jìn)而指出改造中國現(xiàn)存社會(huì)制度的必要性。③沒有對(duì)工農(nóng)群眾的痛苦表示真切的同情，沒有同群眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合。④在思想方法上存在著形式主義的絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定。
⑵產(chǎn)生局限性的根本原因在于其的階級(jí)局限性和思想認(rèn)識(shí)上的局限性。
48、近代前期思想演進(jìn)的過程、影響及特點(diǎn)?
⑴過程：(略)
⑵影響：(略)
⑶特點(diǎn)：①是在侵略與反侵略的特殊背景下出現(xiàn)的，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)。②在西學(xué)影響下進(jìn)行的，以向西方學(xué)習(xí)為主要途徑，以西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說為主流。③對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、由表及里的過程，其軌跡是器物層次(師夷長技和洋務(wù)運(yùn)動(dòng))→制度層次(戊戌變法和辛亥革命)→文化層次(新文化運(yùn)動(dòng))。④每一次新的探索都吸收了前面探索的得失而有所發(fā)展;又為后面的探索提供借鑒經(jīng)驗(yàn);都體現(xiàn)了東西方文化的碰撞和交流。⑤由于民族救亡的需要，幾乎都進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐，但多數(shù)沒有形成與中國國情相結(jié)合的成熟的理論體系，沒有指出中國革命正確的發(fā)展方向。⑥中國人對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)走了一條被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的道路，其中最重大的選擇是將馬克思主義根植于中國，使中國革命有了最先進(jìn)的指導(dǎo)思想。
49、中國科學(xué)文化近代化的軌跡?
先是傳教士東來，西學(xué)東漸;后是“船堅(jiān)炮利”打開了中國閉關(guān)自守的大門，于是不自覺或自覺地開始了向西方的學(xué)習(xí)，開始了西方近代文明，首先是西方近代科學(xué)文化在中國的傳播。
50、近代前期中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展原因及特點(diǎn)?
⑴原因：主要在于西方近代科學(xué)技術(shù)的引進(jìn)，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展;另一方面一些杰出的科學(xué)技術(shù)人員在艱苦的環(huán)境里發(fā)憤圖強(qiáng)，努力探索也是重要原因。
⑵特點(diǎn)：一是帶有半殖民地半封建社會(huì)的烙印;二是雖有進(jìn)步和發(fā)展，但十分緩慢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美日等國。