在1970年的贊比亞，有一位內(nèi)心純潔、上善若水的修女寫信給一位思想開闊、勇于創(chuàng)新的科學(xué)家，為全世界因饑餓而面臨死亡威脅的兒童發(fā)出一聲質(zhì)問，由此引發(fā)了人們對人文與科學(xué)的討論，這位能用中國成語琴心劍膽來形容的女性叫瑪麗•尤肯達(dá)，她之所以能為世界上正在受苦的生命們質(zhì)疑權(quán)威，我想是因?yàn)樗齼?nèi)心深處開著一朵人文之花，造就了她如花的馨德。
四十年后的今天，我們活在一個富裕、多彩的時代，也活在一個物質(zhì)、冷漠的時代。這是的時代。人們豐衣足食，享受科技所帶來的便捷，崇尚更高雅奢侈的物質(zhì)生活，這也是最壞的時代，讓地球的黑暗角落中生存的人們，在科技如此發(fā)達(dá)的世界還忍受著戰(zhàn)亂和災(zāi)難。在幸福的人們討論奢侈品，將更多的錢投入到精神享受的同時，無數(shù)苦難的人在世界的另一邊祈禱幸福，忍受并痛恨著科技發(fā)達(dá)卻日愈冷漠的社會。在看多了社會冷暖之后，我們不禁要問：科技究竟給我們帶來了什么？發(fā)達(dá)的通訊讓人們更加親密還是拉大了人心的距離？多樣的電子產(chǎn)品給人們帶來了更多的樂趣還是讓世界更加蒼白？制造出更多精密具有殺傷力的武器維護(hù)了世界和平還是帶來了更多的威脅和災(zāi)難？科學(xué)似乎是把雙刃劍，為人們帶來幸福的同時也深深地挫傷了人們一顆顆追求幸福的心。
但正如普朗克所說：科學(xué)不能或者不愿影響到自己的名族以外，是不配稱作科學(xué)的。在我看來，科學(xué)之所以稱作科學(xué)，就在于它擁有影響世界、改變世界的力量，就在于它不僅僅屬于一個人的大腦，不僅僅存在于實(shí)驗(yàn)室之中，而是深刻地印在人們心里，啟發(fā)了人們的思想，造就了世界的人文。當(dāng)?shù)谝粋€生命出現(xiàn)，地球不再只是一個星球，而成為了一個家；當(dāng)?shù)谝恢昕茖W(xué)的萌芽出現(xiàn)，地球這個家才變得更加平等，更加美好。文藝復(fù)興、工業(yè)革命、民主斗爭••••••等等這一切推動歷史進(jìn)程，改變世界，造就人文的運(yùn)動，都離不開科學(xué)。因?yàn)榭茖W(xué)蘇醒了，世界才變得不再迷茫。
地球之所以美好，是因?yàn)橛辛松?；生命之所以產(chǎn)生人文，是因?yàn)橛辛丝茖W(xué)。文藝復(fù)興時期的代表作《蒙娜麗莎》中，那一抹微笑的弧度，曾被專業(yè)人士指出是來自一個完美的圓的四分之一。倘若沒有大師達(dá)•芬奇這精確科學(xué)的一筆，千千萬萬的后人便看不到這一張透著祥和與溫暖，代表了人文思想的笑靨了?？茖W(xué)是為了更好的幫助人們感受幸福和溫暖，更好地給予人類生存的權(quán)利，更好的讓世界覺醒。
發(fā)達(dá)的通訊是為了人們更加親密；多樣的電子產(chǎn)品是為了給人們帶來更多樂趣；精密而具有殺傷力的武器是為了維護(hù)世界和平。這些，才應(yīng)是科學(xué)的初衷。因?yàn)榭茖W(xué)，我們不再忍受許多疾病所帶來的痛苦；因?yàn)榭茖W(xué)，我們看到了自己都想象不到的更廣闊的天空；因?yàn)榭茖W(xué)，我們擁有了一個更加美好而充滿希望的世界；因?yàn)榭茖W(xué)，我們能夠更加充滿信心地面對無數(shù)個明天。科學(xué)造就人文，只有科學(xué)才能給人類帶來更加美好的生活。
當(dāng)初收到瑪麗•尤肯達(dá)的信的科學(xué)家，在回信中給這位純潔的修女講了顯微鏡發(fā)明的故事，讓她相信科學(xué)不是空想，不是無用功，更不是拋棄無數(shù)生命只為了得到一個榮譽(yù)，也讓人們再一次對科學(xué)、對未來充滿信心。這位科學(xué)家叫做恩斯特•施圖林格，是美國航天專家。若瑪麗•尤肯達(dá)修女心中開著一朵美麗高潔的人性之花，那么恩斯特•施圖林格專家心中便充滿了活力清新的科學(xué)雨露。科學(xué)造就人文，就像雨露滋潤花，花總有一天會完美綻放，因?yàn)橛杏曷兜臅r刻陪伴。
在最后文章本該結(jié)尾的時候，我又想到一件與科學(xué)人文沒什么關(guān)系的事件，那就是之前引起人們廣泛議論的捐校車事件。我國在自己的校車安全都得不到保障的情況下卻捐助了幾十輛校車給別的國家，難道這也像科學(xué)與人文的關(guān)系一樣是從遠(yuǎn)大角度出發(fā)？恕我才疏學(xué)淺，至今也沒有明白捐校車對中國未來的長遠(yuǎn)發(fā)展有何好處。在我看來與其逞強(qiáng)給其他國家捐校車，倒不如好好關(guān)注自己國家的校車安全，同時也避免更多事故發(fā)生。你覺得呢？
四十年后的今天，我們活在一個富裕、多彩的時代，也活在一個物質(zhì)、冷漠的時代。這是的時代。人們豐衣足食，享受科技所帶來的便捷，崇尚更高雅奢侈的物質(zhì)生活，這也是最壞的時代，讓地球的黑暗角落中生存的人們，在科技如此發(fā)達(dá)的世界還忍受著戰(zhàn)亂和災(zāi)難。在幸福的人們討論奢侈品，將更多的錢投入到精神享受的同時，無數(shù)苦難的人在世界的另一邊祈禱幸福，忍受并痛恨著科技發(fā)達(dá)卻日愈冷漠的社會。在看多了社會冷暖之后，我們不禁要問：科技究竟給我們帶來了什么？發(fā)達(dá)的通訊讓人們更加親密還是拉大了人心的距離？多樣的電子產(chǎn)品給人們帶來了更多的樂趣還是讓世界更加蒼白？制造出更多精密具有殺傷力的武器維護(hù)了世界和平還是帶來了更多的威脅和災(zāi)難？科學(xué)似乎是把雙刃劍，為人們帶來幸福的同時也深深地挫傷了人們一顆顆追求幸福的心。
但正如普朗克所說：科學(xué)不能或者不愿影響到自己的名族以外，是不配稱作科學(xué)的。在我看來，科學(xué)之所以稱作科學(xué)，就在于它擁有影響世界、改變世界的力量，就在于它不僅僅屬于一個人的大腦，不僅僅存在于實(shí)驗(yàn)室之中，而是深刻地印在人們心里，啟發(fā)了人們的思想，造就了世界的人文。當(dāng)?shù)谝粋€生命出現(xiàn)，地球不再只是一個星球，而成為了一個家；當(dāng)?shù)谝恢昕茖W(xué)的萌芽出現(xiàn)，地球這個家才變得更加平等，更加美好。文藝復(fù)興、工業(yè)革命、民主斗爭••••••等等這一切推動歷史進(jìn)程，改變世界，造就人文的運(yùn)動，都離不開科學(xué)。因?yàn)榭茖W(xué)蘇醒了，世界才變得不再迷茫。
地球之所以美好，是因?yàn)橛辛松?；生命之所以產(chǎn)生人文，是因?yàn)橛辛丝茖W(xué)。文藝復(fù)興時期的代表作《蒙娜麗莎》中，那一抹微笑的弧度，曾被專業(yè)人士指出是來自一個完美的圓的四分之一。倘若沒有大師達(dá)•芬奇這精確科學(xué)的一筆，千千萬萬的后人便看不到這一張透著祥和與溫暖，代表了人文思想的笑靨了?？茖W(xué)是為了更好的幫助人們感受幸福和溫暖，更好地給予人類生存的權(quán)利，更好的讓世界覺醒。
發(fā)達(dá)的通訊是為了人們更加親密；多樣的電子產(chǎn)品是為了給人們帶來更多樂趣；精密而具有殺傷力的武器是為了維護(hù)世界和平。這些，才應(yīng)是科學(xué)的初衷。因?yàn)榭茖W(xué)，我們不再忍受許多疾病所帶來的痛苦；因?yàn)榭茖W(xué)，我們看到了自己都想象不到的更廣闊的天空；因?yàn)榭茖W(xué)，我們擁有了一個更加美好而充滿希望的世界；因?yàn)榭茖W(xué)，我們能夠更加充滿信心地面對無數(shù)個明天。科學(xué)造就人文，只有科學(xué)才能給人類帶來更加美好的生活。
當(dāng)初收到瑪麗•尤肯達(dá)的信的科學(xué)家，在回信中給這位純潔的修女講了顯微鏡發(fā)明的故事，讓她相信科學(xué)不是空想，不是無用功，更不是拋棄無數(shù)生命只為了得到一個榮譽(yù)，也讓人們再一次對科學(xué)、對未來充滿信心。這位科學(xué)家叫做恩斯特•施圖林格，是美國航天專家。若瑪麗•尤肯達(dá)修女心中開著一朵美麗高潔的人性之花，那么恩斯特•施圖林格專家心中便充滿了活力清新的科學(xué)雨露。科學(xué)造就人文，就像雨露滋潤花，花總有一天會完美綻放，因?yàn)橛杏曷兜臅r刻陪伴。
在最后文章本該結(jié)尾的時候，我又想到一件與科學(xué)人文沒什么關(guān)系的事件，那就是之前引起人們廣泛議論的捐校車事件。我國在自己的校車安全都得不到保障的情況下卻捐助了幾十輛校車給別的國家，難道這也像科學(xué)與人文的關(guān)系一樣是從遠(yuǎn)大角度出發(fā)？恕我才疏學(xué)淺，至今也沒有明白捐校車對中國未來的長遠(yuǎn)發(fā)展有何好處。在我看來與其逞強(qiáng)給其他國家捐校車，倒不如好好關(guān)注自己國家的校車安全，同時也避免更多事故發(fā)生。你覺得呢？