科技是陽光，光芒萬丈，普照眾生；人文為雨露，隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。唯有陽光雨露二者相輔相成，才能使百姓生活更加和諧美滿。
當火星的研究已經(jīng)開始漸有眉目時，一位叫瑪麗的修女向航天專家恩斯特博士提出了這樣的質(zhì)疑：在目前地球上還有一些兒童由于饑餓面臨死亡威脅的情況下，為什么還要為遠在火星的項目花費數(shù)十億美元？而睿智的博士給她簡述了一個伯爵在面臨周圍鄰居的抱怨時，依舊堅持資助另個人完成了當時還并未出現(xiàn)的顯微鏡的制造，從而拯救了疫區(qū)的百姓的故事。博士是想告訴瑪麗。科學(xué)與人文并非相互獨立，而是融為一體的，這也就是科學(xué)的魅力與人文的溫暖所在。
從古至今，科學(xué)的發(fā)展飛速，而科學(xué)為我們帶來的實惠也清晰可見?；ヂ?lián)網(wǎng)讓足不出戶也能“一日看盡長安花”；坐上輪船更能“千里江陵一日還”。古今中外，我們身邊的一切都有科技的成果。沒有印刷術(shù)和造紙術(shù)的發(fā)明，也許我們至今還通過“手語”交流；沒有牛頓和他腳下的巨人畢生的研究。也許我們永遠也看不到我們生活的地方；沒有種桑養(yǎng)蠶的嘗試，也許我們至今仍用樹葉覆體；沒有法拉第電磁感應(yīng)的探索，也許我們還在和遠方的親人飛鴿傳書。這都是科技為我們的生活帶來的精彩。而科技實際的作用還遠不止這些。我們的醫(yī)療保健、食品衛(wèi)生、出入安全，無一不是科技為我們帶來的保障。沒有科學(xué)，我們的生活將是一片混沌與茫然。正如馬克思所說：“科學(xué)不僅是‘一種在歷起推動作用的革命的力量’，而且是‘歷史的有力的杠桿’，是‘意義上的革命力量’”。科學(xué)并非功利的，而是普遍的，藝術(shù)的?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。科學(xué)如陽光，點燃了黑夜，照亮了人們的雙眼，更驅(qū)散了無知的陰霾。
當然，在有科學(xué)的同時，更需要有人文。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，則應(yīng)是“現(xiàn)實的人”的文化與生活。與科學(xué)相比，人文更注重百姓的物質(zhì)生活和精神文化。因此，人文如細雨，絲絲點點，入萬人心。也許火藥的發(fā)明是一種錯誤，有了它，便有了戰(zhàn)爭。戰(zhàn)火所到之處，殘垣斷壁，民不聊生。但李世民曾說“得民心者得天下”，戰(zhàn)爭的殘酷只能征服百姓的肉體，唯有從心靈上的關(guān)懷，才能征服在百姓的心靈?？酌鞒錾角?，曾與劉備共析天下之事?？酌餍χ府媹D說：“北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和?！币虼藙湫腥柿x之道，危急關(guān)頭，劉備沒有棄百姓而獨求保全，才讓數(shù)萬百姓愿隨他遠赴他鄉(xiāng)。這便是人文的力量。再看今朝，08年地震時黨中央作出最快指示，國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨災(zāi)區(qū)，一方有難，八方支援，眾志成城，多難興邦。這便是莫大的鼓勵，與精神支柱。而習(xí)近平總書記在上任后多方考察，體驗民生，為百姓造福。這便是人文的體現(xiàn)，是百姓的福祉。社會上眾多的慈善機構(gòu)，越來越多的希望工程，及流浪者收容站，以及即將實施的“先看病，再付錢”的醫(yī)療保障，乃至世界上的紅十字會，索馬里護航，都是人文精神在閃閃發(fā)光。人文如雨露，沒有人文，世界將如撒哈拉沙漠一般荒蕪，得不到雨水的澆灌，是否認也會如仙人掌一樣豎起全身的刺，敵視外界的一切？是人文精神，讓世界變得如此溫柔。
陽光，雨露，二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，世界才有勃勃生機；科技，人文，二者相輔相成，百姓才能安居樂業(yè)。實際上，科學(xué)的價值往往都體現(xiàn)在人文方面?？茖W(xué)研究多半致力于造福百姓，科技發(fā)明往往為了便于生活。有了科學(xué)，人類才能發(fā)展，社會才能繁榮。沒有人文價值的科學(xué)都沒有意義。因而科學(xué)取決于人文。同時，人文也要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，災(zāi)難發(fā)生，沒有通訊設(shè)備，消息如何遍布全國？沒有交通設(shè)備，物資如何運往災(zāi)區(qū)？所以人文也依賴于科技。在社會生活中，科學(xué)與人文也多半“結(jié)伴而行”，氣象衛(wèi)星監(jiān)測未來天氣變化，再由各地氣象臺發(fā)送給各地區(qū)人民；天文望遠鏡可以觀測到遙遠的星空，為詩人、畫家的藝術(shù)創(chuàng)作提供了諸多素材；高清攝像機保存了許多珍貴難忘的瞬間，讓歡樂的時光定格成了永恒。這都是科技與人文的結(jié)晶，科學(xué)在一定程度上推動了人類文化的發(fā)展，而人文為這樣的發(fā)展賦予了價值和意義。由此，科學(xué)與人文應(yīng)合二為一，融為一體，不可分割，將科學(xué)與人文互置為對立面更是狹隘的偏見?？茖W(xué)與人文應(yīng)合稱為“科學(xué)文化”，形成統(tǒng)一的整體，為人類的物質(zhì)生活和精神文化造福。陽光與雨露皆是上天的恩惠，都哺育著萬物的生命。科學(xué)與人文則是生存的動力，都引領(lǐng)著人類向前。
無論是瑪麗還是恩斯特博士，他們都懷著一顆體恤萬民的心，瑪麗慷慨陳詞言辭犀利的質(zhì)疑實為百姓，勇氣可嘉，而恩斯特博士的話更是一語點醒夢中人。精神支撐，物質(zhì)支援，技術(shù)保障，只要懷揣一顆愛民的心，任何一種方式都是正確的路?？萍既Q于人文，人文依賴于科技。二者統(tǒng)一，才能造福于民，才能讓生活更美好。
只有陽光，難免河流會干涸；
只有雨水，恐怕花兒會枯萎。
上天的恩澤豈能互不相容？陽光普照，如科技閃閃發(fā)光；細雨絲絲，如人文滴滴滋潤。唯有和諧統(tǒng)一，才能讓生活的花朵嬌艷綻放！
當火星的研究已經(jīng)開始漸有眉目時，一位叫瑪麗的修女向航天專家恩斯特博士提出了這樣的質(zhì)疑：在目前地球上還有一些兒童由于饑餓面臨死亡威脅的情況下，為什么還要為遠在火星的項目花費數(shù)十億美元？而睿智的博士給她簡述了一個伯爵在面臨周圍鄰居的抱怨時，依舊堅持資助另個人完成了當時還并未出現(xiàn)的顯微鏡的制造，從而拯救了疫區(qū)的百姓的故事。博士是想告訴瑪麗。科學(xué)與人文并非相互獨立，而是融為一體的，這也就是科學(xué)的魅力與人文的溫暖所在。
從古至今，科學(xué)的發(fā)展飛速，而科學(xué)為我們帶來的實惠也清晰可見?；ヂ?lián)網(wǎng)讓足不出戶也能“一日看盡長安花”；坐上輪船更能“千里江陵一日還”。古今中外，我們身邊的一切都有科技的成果。沒有印刷術(shù)和造紙術(shù)的發(fā)明，也許我們至今還通過“手語”交流；沒有牛頓和他腳下的巨人畢生的研究。也許我們永遠也看不到我們生活的地方；沒有種桑養(yǎng)蠶的嘗試，也許我們至今仍用樹葉覆體；沒有法拉第電磁感應(yīng)的探索，也許我們還在和遠方的親人飛鴿傳書。這都是科技為我們的生活帶來的精彩。而科技實際的作用還遠不止這些。我們的醫(yī)療保健、食品衛(wèi)生、出入安全，無一不是科技為我們帶來的保障。沒有科學(xué)，我們的生活將是一片混沌與茫然。正如馬克思所說：“科學(xué)不僅是‘一種在歷起推動作用的革命的力量’，而且是‘歷史的有力的杠桿’，是‘意義上的革命力量’”。科學(xué)并非功利的，而是普遍的，藝術(shù)的?？茖W(xué)同藝術(shù)一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。科學(xué)如陽光，點燃了黑夜，照亮了人們的雙眼，更驅(qū)散了無知的陰霾。
當然，在有科學(xué)的同時，更需要有人文。“人文”之“人”，應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，則應(yīng)是“現(xiàn)實的人”的文化與生活。與科學(xué)相比，人文更注重百姓的物質(zhì)生活和精神文化。因此，人文如細雨，絲絲點點，入萬人心。也許火藥的發(fā)明是一種錯誤，有了它，便有了戰(zhàn)爭。戰(zhàn)火所到之處，殘垣斷壁，民不聊生。但李世民曾說“得民心者得天下”，戰(zhàn)爭的殘酷只能征服百姓的肉體，唯有從心靈上的關(guān)懷，才能征服在百姓的心靈?？酌鞒錾角?，曾與劉備共析天下之事?？酌餍χ府媹D說：“北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和?！币虼藙湫腥柿x之道，危急關(guān)頭，劉備沒有棄百姓而獨求保全，才讓數(shù)萬百姓愿隨他遠赴他鄉(xiāng)。這便是人文的力量。再看今朝，08年地震時黨中央作出最快指示，國家領(lǐng)導(dǎo)人親臨災(zāi)區(qū)，一方有難，八方支援，眾志成城，多難興邦。這便是莫大的鼓勵，與精神支柱。而習(xí)近平總書記在上任后多方考察，體驗民生，為百姓造福。這便是人文的體現(xiàn)，是百姓的福祉。社會上眾多的慈善機構(gòu)，越來越多的希望工程，及流浪者收容站，以及即將實施的“先看病，再付錢”的醫(yī)療保障，乃至世界上的紅十字會，索馬里護航，都是人文精神在閃閃發(fā)光。人文如雨露，沒有人文，世界將如撒哈拉沙漠一般荒蕪，得不到雨水的澆灌，是否認也會如仙人掌一樣豎起全身的刺，敵視外界的一切？是人文精神，讓世界變得如此溫柔。
陽光，雨露，二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，世界才有勃勃生機；科技，人文，二者相輔相成，百姓才能安居樂業(yè)。實際上，科學(xué)的價值往往都體現(xiàn)在人文方面?？茖W(xué)研究多半致力于造福百姓，科技發(fā)明往往為了便于生活。有了科學(xué)，人類才能發(fā)展，社會才能繁榮。沒有人文價值的科學(xué)都沒有意義。因而科學(xué)取決于人文。同時，人文也要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，災(zāi)難發(fā)生，沒有通訊設(shè)備，消息如何遍布全國？沒有交通設(shè)備，物資如何運往災(zāi)區(qū)？所以人文也依賴于科技。在社會生活中，科學(xué)與人文也多半“結(jié)伴而行”，氣象衛(wèi)星監(jiān)測未來天氣變化，再由各地氣象臺發(fā)送給各地區(qū)人民；天文望遠鏡可以觀測到遙遠的星空，為詩人、畫家的藝術(shù)創(chuàng)作提供了諸多素材；高清攝像機保存了許多珍貴難忘的瞬間，讓歡樂的時光定格成了永恒。這都是科技與人文的結(jié)晶，科學(xué)在一定程度上推動了人類文化的發(fā)展，而人文為這樣的發(fā)展賦予了價值和意義。由此，科學(xué)與人文應(yīng)合二為一，融為一體，不可分割，將科學(xué)與人文互置為對立面更是狹隘的偏見?？茖W(xué)與人文應(yīng)合稱為“科學(xué)文化”，形成統(tǒng)一的整體，為人類的物質(zhì)生活和精神文化造福。陽光與雨露皆是上天的恩惠，都哺育著萬物的生命。科學(xué)與人文則是生存的動力，都引領(lǐng)著人類向前。
無論是瑪麗還是恩斯特博士，他們都懷著一顆體恤萬民的心，瑪麗慷慨陳詞言辭犀利的質(zhì)疑實為百姓，勇氣可嘉，而恩斯特博士的話更是一語點醒夢中人。精神支撐，物質(zhì)支援，技術(shù)保障，只要懷揣一顆愛民的心，任何一種方式都是正確的路?？萍既Q于人文，人文依賴于科技。二者統(tǒng)一，才能造福于民，才能讓生活更美好。
只有陽光，難免河流會干涸；
只有雨水，恐怕花兒會枯萎。
上天的恩澤豈能互不相容？陽光普照，如科技閃閃發(fā)光；細雨絲絲，如人文滴滴滋潤。唯有和諧統(tǒng)一，才能讓生活的花朵嬌艷綻放！