以下是為大家整理的關于網(wǎng)絡情人節(jié)日記范文:情人節(jié)有感的文章,希望大家能夠喜歡!
今天又是情人節(jié),可是說實話,我并不知道這情人節(jié)的由來,于是不得不在網(wǎng)上搜一下,在此順便也將這個節(jié)日的由來介紹一下,并附在這里。
傳說公元三世紀時,古羅馬有一位暴君叫克勞多斯(Claudius)。離暴君的宮殿不遠,有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫丁(Valentine)就住在這里。羅馬人非常崇敬他,男女老幼,不論貧富貴賤,總會群集在他的周圍,在祭壇的熊熊圣火前,聆聽瓦倫丁的祈禱。
這一時代,古羅馬的戰(zhàn)事一直連綿不斷,暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰(zhàn)場,為了保證人們忠于戰(zhàn)爭,他下令禁止人們于此時結婚,甚至連已訂了婚人也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人,滿懷悲憤地走向戰(zhàn)場。
瓦倫丁對克勞多斯的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時,瓦倫丁在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十,十傳百,很多人來到這里,在瓦倫丁的幫助下結成伴侶。消息終于傳到了克勞多斯的耳里。他暴跳如雷,命令士兵們沖進神廟,將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走,投入地牢。公元270年的2月14日,瓦倫丁在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。
為了紀念瓦倫丁,后來的人們把這一天作為“情人節(jié)”。
這便是情人節(jié)的來歷,倒頗有些象寒食節(jié)的來歷。而瓦倫丁比較象中國神話傳說中的月老。這情人節(jié)說白了就是老外為了紀念媒人的,也就是說,瓦倫丁的逝世紀念日。而如今,卻變得另有“新意“了。以圣誕節(jié)、情人節(jié)為首的外國節(jié)日之盛行,同時以寒食、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的衰退,倒也反映了中西文化的長消。而文化傳統(tǒng)代表的道德與價值體系也隨之消長。
如果按中國的傳統(tǒng)稱呼,這情人應該叫如夫人,外室,或者姘頭,可是也因為大力推行英語的原因吧,現(xiàn)在年輕人甚至中年人,都已經(jīng)分不出這情人與戀人、愛人的區(qū)別了,以我一已之念來推度這一節(jié)日的盛行,不如更名為:喜新厭舊節(jié)。情人之意義自然非愛人、戀人之可比,如在這情人節(jié)送玫瑰、巧克力與愛人、戀人,我想倒足以表明某人的真誠和執(zhí)著。只是,在想,這情人節(jié)的玫瑰是不是只送一人呢?如果有了兩束以上的玫瑰送出,那么這情人節(jié)的意義就頗值得回味了。家中紅旗不倒,外面彩旗飄飄?還是中西合璧形成了喜新不厭舊的“大團圓“?
不由得又想起來,老婆與老媽同時掉河里的問題,換個說法,情人和老婆在情人節(jié)的這一天晚上同時要求一起吃燭光晚餐,不知道這當事的男人、女人又如何面對呢?只得到,不失去?倒不知道這老婆(老公)情人真得要同伺一夫、一婦的局面是何等熱鬧……
一女網(wǎng)友祝我情人節(jié)快樂,我回話說:“如果我祝你情人節(jié)快樂,是不是意思是鼓勵你紅杏出墻?“女網(wǎng)友愕然無語。
中國的七夕節(jié)是傳統(tǒng)的愛人相會之節(jié)日,比起紀念一個死去的媒人來講,分離的戀人或者愛人團圓相對更加喜氣一些兒。至少牛郎織女的故事,我們還算是知道的,而教堂證婚那是信仰宗教的人才奉行的西式禮儀??墒呛苌俾牞F(xiàn)代的人過七夕節(jié),過不明不白的節(jié),正在成為一種當代中國人的所謂時尚,甚至作為西方鬼節(jié)的萬圣節(jié),竟然也在某些人中開始流傳。
西方人時常抨擊中國的油炸食品為垃圾食品,于是有許多人附和著,可是另一方面卻大力推崇著西式快餐,肯德基,麥當勞。中國的食品成了垃圾,而洋垃圾成為了時尚,可笑的是誰?被愚弄的是誰?
在拋棄中國節(jié)日的同時,繼而又有許多人開始抨擊漢字,言下之意,只有以漢語為代表,以儒家為代表的中華文明體系的完全消失,才能表明中國真正的與國際接軌,成為真正的“文明國家“,始終不明白,加了一個洋字,垃圾也能身價百倍,洋釘,洋火曾經(jīng)是一種落后恥辱的名詞,而如今,中國自己不缺少這些東西,物質(zhì)文明的進步是顯而易見的,沒有人否認,可是,對于當代的文明體系來講,我們問自己一句,我們快樂嗎?
答案是顯然的。我們失去了什么,其實我理解國人過洋節(jié)的心理,正如我們喜歡過黃金周一樣,這兩種畸形的心態(tài),反映了被壓抑已久的情緒渲泄,我們平時太缺少歡樂了,所以抓緊一切機會和理由讓自己得到平時得不到的快樂。我們平時都在加班,沒有時間休閑,沒有時間旅游,沒有時間購物,所以我們在黃金周發(fā)泄自己的欲望,正如在情人節(jié)尋找機會渲泄自己的性需要一樣(也許有些人會說不)。
在一個失去了生活樂趣的時代,我不知道這是怎樣的文明!看山水,掏錢;走行出游,掏錢;房價還在漲,股票還在跌,今天要加班,明天還要加班……精英依舊在鼓吹著一些花花理論,專家依舊在四處開會討論,研究,我們聽精英的,我們聽專家的,我們的錢越賺越多,發(fā)現(xiàn)我們的生活越來越艱難,可是卻怎么也抹不去生活的赤字,而這個赤字還在成倍地上漲。我們?yōu)槭裁催x擇一夜情,因為我們沒有時間選擇經(jīng)營家庭,沒有精力維持愛情!我們?yōu)槭裁慈菀拙W(wǎng)戀,因為只有在虛幻的網(wǎng)絡中我們才敢敞開心扉,或者說,不怕虛擬的傷害。
如果生活中每天都如過節(jié)般的快樂,誰會重視節(jié)日?喜歡節(jié)日,是因為生活的壓力太重,讓我們無法呼吸??杀墓?jié)日情結!可憐的當代文明人!可笑的當代文明……
想有自己的家嗎?那得有房子。想買房子嗎?可以,請預付二十年的青春!
想找純潔的新娘嗎?可以,請坐時光倒流,時間坐標,兩千年前。
想找好男人嗎?可以,請坐時光倒流,時間坐標,兩億年前。
今天又是情人節(jié),可是說實話,我并不知道這情人節(jié)的由來,于是不得不在網(wǎng)上搜一下,在此順便也將這個節(jié)日的由來介紹一下,并附在這里。
傳說公元三世紀時,古羅馬有一位暴君叫克勞多斯(Claudius)。離暴君的宮殿不遠,有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫丁(Valentine)就住在這里。羅馬人非常崇敬他,男女老幼,不論貧富貴賤,總會群集在他的周圍,在祭壇的熊熊圣火前,聆聽瓦倫丁的祈禱。
這一時代,古羅馬的戰(zhàn)事一直連綿不斷,暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰(zhàn)場,為了保證人們忠于戰(zhàn)爭,他下令禁止人們于此時結婚,甚至連已訂了婚人也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人,滿懷悲憤地走向戰(zhàn)場。
瓦倫丁對克勞多斯的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時,瓦倫丁在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十,十傳百,很多人來到這里,在瓦倫丁的幫助下結成伴侶。消息終于傳到了克勞多斯的耳里。他暴跳如雷,命令士兵們沖進神廟,將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走,投入地牢。公元270年的2月14日,瓦倫丁在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。
為了紀念瓦倫丁,后來的人們把這一天作為“情人節(jié)”。
這便是情人節(jié)的來歷,倒頗有些象寒食節(jié)的來歷。而瓦倫丁比較象中國神話傳說中的月老。這情人節(jié)說白了就是老外為了紀念媒人的,也就是說,瓦倫丁的逝世紀念日。而如今,卻變得另有“新意“了。以圣誕節(jié)、情人節(jié)為首的外國節(jié)日之盛行,同時以寒食、重陽節(jié)等中國傳統(tǒng)節(jié)日的衰退,倒也反映了中西文化的長消。而文化傳統(tǒng)代表的道德與價值體系也隨之消長。
如果按中國的傳統(tǒng)稱呼,這情人應該叫如夫人,外室,或者姘頭,可是也因為大力推行英語的原因吧,現(xiàn)在年輕人甚至中年人,都已經(jīng)分不出這情人與戀人、愛人的區(qū)別了,以我一已之念來推度這一節(jié)日的盛行,不如更名為:喜新厭舊節(jié)。情人之意義自然非愛人、戀人之可比,如在這情人節(jié)送玫瑰、巧克力與愛人、戀人,我想倒足以表明某人的真誠和執(zhí)著。只是,在想,這情人節(jié)的玫瑰是不是只送一人呢?如果有了兩束以上的玫瑰送出,那么這情人節(jié)的意義就頗值得回味了。家中紅旗不倒,外面彩旗飄飄?還是中西合璧形成了喜新不厭舊的“大團圓“?
不由得又想起來,老婆與老媽同時掉河里的問題,換個說法,情人和老婆在情人節(jié)的這一天晚上同時要求一起吃燭光晚餐,不知道這當事的男人、女人又如何面對呢?只得到,不失去?倒不知道這老婆(老公)情人真得要同伺一夫、一婦的局面是何等熱鬧……
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中國的七夕節(jié)是傳統(tǒng)的愛人相會之節(jié)日,比起紀念一個死去的媒人來講,分離的戀人或者愛人團圓相對更加喜氣一些兒。至少牛郎織女的故事,我們還算是知道的,而教堂證婚那是信仰宗教的人才奉行的西式禮儀??墒呛苌俾牞F(xiàn)代的人過七夕節(jié),過不明不白的節(jié),正在成為一種當代中國人的所謂時尚,甚至作為西方鬼節(jié)的萬圣節(jié),竟然也在某些人中開始流傳。
西方人時常抨擊中國的油炸食品為垃圾食品,于是有許多人附和著,可是另一方面卻大力推崇著西式快餐,肯德基,麥當勞。中國的食品成了垃圾,而洋垃圾成為了時尚,可笑的是誰?被愚弄的是誰?
在拋棄中國節(jié)日的同時,繼而又有許多人開始抨擊漢字,言下之意,只有以漢語為代表,以儒家為代表的中華文明體系的完全消失,才能表明中國真正的與國際接軌,成為真正的“文明國家“,始終不明白,加了一個洋字,垃圾也能身價百倍,洋釘,洋火曾經(jīng)是一種落后恥辱的名詞,而如今,中國自己不缺少這些東西,物質(zhì)文明的進步是顯而易見的,沒有人否認,可是,對于當代的文明體系來講,我們問自己一句,我們快樂嗎?
答案是顯然的。我們失去了什么,其實我理解國人過洋節(jié)的心理,正如我們喜歡過黃金周一樣,這兩種畸形的心態(tài),反映了被壓抑已久的情緒渲泄,我們平時太缺少歡樂了,所以抓緊一切機會和理由讓自己得到平時得不到的快樂。我們平時都在加班,沒有時間休閑,沒有時間旅游,沒有時間購物,所以我們在黃金周發(fā)泄自己的欲望,正如在情人節(jié)尋找機會渲泄自己的性需要一樣(也許有些人會說不)。
在一個失去了生活樂趣的時代,我不知道這是怎樣的文明!看山水,掏錢;走行出游,掏錢;房價還在漲,股票還在跌,今天要加班,明天還要加班……精英依舊在鼓吹著一些花花理論,專家依舊在四處開會討論,研究,我們聽精英的,我們聽專家的,我們的錢越賺越多,發(fā)現(xiàn)我們的生活越來越艱難,可是卻怎么也抹不去生活的赤字,而這個赤字還在成倍地上漲。我們?yōu)槭裁催x擇一夜情,因為我們沒有時間選擇經(jīng)營家庭,沒有精力維持愛情!我們?yōu)槭裁慈菀拙W(wǎng)戀,因為只有在虛幻的網(wǎng)絡中我們才敢敞開心扉,或者說,不怕虛擬的傷害。
如果生活中每天都如過節(jié)般的快樂,誰會重視節(jié)日?喜歡節(jié)日,是因為生活的壓力太重,讓我們無法呼吸??杀墓?jié)日情結!可憐的當代文明人!可笑的當代文明……
想有自己的家嗎?那得有房子。想買房子嗎?可以,請預付二十年的青春!
想找純潔的新娘嗎?可以,請坐時光倒流,時間坐標,兩千年前。
想找好男人嗎?可以,請坐時光倒流,時間坐標,兩億年前。