以下是為大家整理的關(guān)于2014年中考作文預(yù)測及范文的文章，希望大家能夠喜歡！
閱讀下面的文字，按照要求作文。
一人開車趕夜路。對面車輛疾馳而來，他很有禮貌地把刺眼的遠光燈轉(zhuǎn)換為柔和的近光燈。但對方卻依然打著遠光燈疾馳而過，強光刺痛了他的眼，他心里很是不快。在白光
晃眼中，他又迎來了下一個遠光燈主義者——這次他有點憤怒了。
有人愿意永遠只是自己為別人把遠光燈變過來嗎?于是他決定下一個不管是誰，堅決打遠光燈。不一會兒，一輛打著遠光燈的車急馳而來。他沒有把遠光燈變過來，對方也沒有
。對峙似的，兩道刺目的白光直射對方的眼睛。但在交錯的瞬間，對方忽然良心發(fā)現(xiàn)，將遠光燈改為近光燈，他在瞬間也變換了過來——那是個雙方都感到愜意和溫暖的時刻。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲;不少于800字。
[材料分析]
生活中我們會遇到“遠光燈主義者”，指生活中的一些利己者，這種人總是不管不顧，以自我中心，無視別人的存在，往往有意無意地展現(xiàn)出侵犯性。有時候也會遇到“近光燈主義者”，他們懂得與人方便，為人著想，使彼此相處和諧。比如開車并線的時候不那么蠻橫;進門碰到人時稍讓一下;與電梯里的陌生人相見也點頭微笑;在餐廳占座時問一問先來的同桌，這里有沒有人。在這樣的氛圍中，享受“近光燈”的人也變得謙和與合作，雙方相處得很舒服。我們還可能遇到許多遠近光燈轉(zhuǎn)換的微妙時刻。它們在日常生活中似乎不易被察覺，但人們還是會在瞬間被對方的情緒所傳染，并且把這些情緒接連不斷地傳遞開來。心靈的溫暖在傳遞中是遞增的，你在溫暖別人的同時，也在為自己的心靈提高溫度 ，贈人玫瑰，手有余香。當(dāng)你為別人點亮了心燈時，照亮了自己，也溫暖了別人。
【參考立意】
1、我們想問題、做事情時應(yīng)從對方的角度思考問題，尊重他人的意愿，應(yīng)多為他人著想。
2、與人方便與己方便。
3、為他人著想是一種美德。
4、互相尊重、互相理解、互相關(guān)愛，才能構(gòu)建溫馨的家園。
5、愛是相互的，只有付出才會得到回報 。
6、淡化“自我中心”意識。只有我們心中都存有他人，我們的人際關(guān)系才會變得美妙，我們的世界才會和諧美好。
7、一個文明健康的社會需要近光燈主義,而且需要良性互動,不要總讓近光燈遭遇遠光燈。不要讓冷漠遮蔽我們行善的內(nèi)心，不要讓無情冷卻我們有情的心靈。單向的付出往往是短暫的，只有雙方真誠相待，良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。
8、不要因為別人的遠光燈而關(guān)閉你的近光燈，堅守你認為對的，即使不能改變整個社會，至少為社會添一道光亮。
9、不要在乎別人怎樣，我們只需做好自己，恪守規(guī)則，堅守自己內(nèi)心的那份溫暖。
10、即使付出被誤解，被質(zhì)疑，即使永遠也得不到回報，也要堅守自己的本心，堅守自己做人的善良，不要因為別人的冷漠而關(guān)閉自己心靈的“近光燈”。
【作文題目薈萃】
為別人開啟一盞近光燈
與人方便于己方便
只為別人是一種境界
把別人放在肩上
溫暖他人就是溫暖自己
堅守自己善良的心靈
手牽手，讓溫暖傳遞
【例文】
當(dāng)蠻橫遇上謙和
歲月流轉(zhuǎn)，時光飄逝，駕一葉扁舟于煙波浩淼，嘆秋水長天一色，賞霞落鶴舞白沙，一種對稱的美，一種和諧的美，一種渾然天成的美。山水相映，海天同色，自然界的萬般
美景向我們傳遞和諧的信息。
不僅僅在自然界，社會是亦是以和為美。沒有人會喜歡蠻橫無禮的怎么者，正如沒有人會贊賞肆虐無忌憚的泥石流。而謙和的人總能受到大家的歡迎，因為他們的性格如山，堅定剛毅、沉穩(wěn)深厚;他們的行為如水，平和淡然、潤物無聲。
《紅樓夢》中有兩位個性鮮明的丫鬟，一位是晴雯，一位是襲人。晴雯貌美如花，性情蠻橫，爆炭似的脾氣容不下任何人。襲人則處處遷就，懂得分寸，舉止得體，博得賈府上上下下一片稱贊之聲。結(jié)果呢?既美又驕的晴雯落得個風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生。多情公子空牽念的下場。俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流。的確，直爽坦誠不是錯誤，但在那樣的環(huán)境下，謙和淡然是致勝的籌碼。
無獨有偶，秦末的楚漢之爭，項羽占盡天時地利，卻無法抵擋劉邦的人和。劉邦禮賢下士，韜光養(yǎng)晦，獲取人心。當(dāng)垓下的廝殺聲越來越漂渺，只剩下悲愴的楚地民歌，孤獨寂寞的西楚霸王，是否依然記得當(dāng)初在鴻門宴上，范曾那句注定了結(jié)局的箴言?豎子不足與謀!波濤洶涌的烏江水吞噬了昔日金戈鐵馬的輝煌，留給世人的，除了遺憾，更多的是反思。
謙和的人有如海蚌，將傷害自己的沙粒溫柔地包裹起來，化作美麗的珍珠;有如河水，將自己棱角尖銳的言辭百般修整，好似山石化作卵石。而蠻橫的人只知道硬碰硬，終兩敗俱傷。
當(dāng)蠻橫遇上謙和，也許初咄咄逼人的架勢可以解一時之怒火，倍感暢快。但笑到后才可以笑得好，正如謙和的人終總能營造出一個和諧的環(huán)境。其實真正做到謙和極為容易，只需多為別人想一點。
選擇謙和，不是選擇退讓，而是選擇一種善良平靜的性情。
選擇謙和，不是選擇軟弱，而是選擇一種柔中帶剛的人格。
當(dāng)蠻橫遇上謙和，謙和勝。
與人方便自己方便
中國有句俗話:“與人方便,與己方便。”它的意思是說，給別人方便，就是給自己方便。在開夜車時，為對方司機將遠光燈換成柔和的近光燈，既是為對方著想，也是為自己消除了安全隱患。
有這樣一個故事:一個雙目失明的盲人在晚上打著燈籠趕路。有個路人很奇怪地問他:“你本來雙目失明,燈籠對于你來說一點用處也沒有,你為什么還打燈籠呢?不怕浪費燈油嗎?”
盲人聽了他的話,慢條斯理地答道：“因為在黑暗中行走,別人往往看不見我,我便很容易被撞倒,而我提著燈籠走路,燈光雖然不能幫助我看清前面的路,卻能讓別人看見我,這樣,
我就不會被別人撞倒了?！边@位盲人用燈光為別人照亮了本是漆黑的路,為他人帶來了方便,同時他也因此保護了自己。
一個鄉(xiāng)下人進城經(jīng)商，在一條街上開了家店鋪。剛來不久，他就發(fā)現(xiàn)這條街不僅生意不好，而且路面坑坑洼洼，到處是殘磚亂石。鄉(xiāng)下人覺得奇怪，就向相鄰的商家請教。相鄰的商家告訴他，路不好走，經(jīng)過的人或車輛就會慢下來，人們走進店鋪的幾率就會增加，這樣才能增加商機。鄉(xiāng)下人對這種邏輯很不以為然，他不聽周圍人的勸阻，堅決搬走路上的磚石，并找人將路面修平。從此，這條街人車暢流，呈現(xiàn)出一派繁華景象，商機非但沒有減少，反而大增。眾人疑惑不解地問鄉(xiāng)下人：路通暢了，人們駐足停留的機會少了，何以商機反倒增多了呢?鄉(xiāng)下人答道：路不好，人們多繞道而行。經(jīng)過的人少了，商機又怎能多?
這兩個故事至少讓我們明白了這樣一些道理：與人方便，自己方便，利人才能利己。我們大家生活在一個共同的社會中，就必然是人人為我，我也為人人。只有大家都真誠相待，都互相服務(wù)對方形成良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。
然而，現(xiàn)實生活中也有為數(shù)不少的人，他們的處世哲學(xué)是，為人原則卻與眾不同，損人利已的事他做，損人不利已的事他也做。當(dāng)然也有一些心態(tài)極不正常的人，過河拆橋的事他們做得出來，好了瘡疤忘了痛的事他們也能做得出來，甚至他們還會做出落井下石喪失天良的事。這都是不明白“與人方便自己方便”的道理所導(dǎo)致的結(jié)果。
如果我們能夠做到，處處事事都依照“與人方便自己方便”的原則行事，“寧愿自己攬下麻煩，不給別人增添困難”的話，心存這般古道熱腸，辦事定會左右逢源。你不僅會贏得四海朋友，而且還會招來八方財源。與人方便自己方便，好心回報如愿以償。我們又何樂而不為之呢。
讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：近100年來，許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻發(fā)現(xiàn)，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，它們的生命力要比以前強盛得多。
這是一個有趣的現(xiàn)象，許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長勢更牢固，生長快的植物材質(zhì)松軟，生長慢的植物材質(zhì)堅硬。當(dāng)然，自然界的生存法則則也不限于此，一排白楊的中間的幾棵卻比兩頭的長得高大，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大……
植物生命如此，人也一樣。請你以“生存哲學(xué)”為話題寫一篇文章?？梢詫懩愕慕?jīng)歷、感受、體驗、思考等，也可以編寫故事，所寫內(nèi)容必須在“生存哲學(xué)”的范圍之內(nèi)。
【注意】立意自頂;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。
優(yōu)秀作文
扉頁人生─超越逆境
雨燕銜來初春，驕陽照亮盛夏，飛鴻馱走金秋，晨霞牽引寒冬。年年歲歲，逝者如斯。在人生旅途中，有一個堅定不移的信念─超越。
海子的生命行走在冰涼的鐵軌上，然后嘎然而止;顧城的夢幻行走在沉寂的小路上，然后隨風(fēng)而逝;秦始皇的威武行走在萬里長城上，然后被孟姜女的眼淚擊潰……
人的一生總在行走，不停地行走，直至生命隨高山流水飄然而去。
可是就像音符地跳動一樣，人的一生并不總是直立的行走，生命也需要起伏，成長也需要跳動。
是的，成長中的跳動便是超越逆境。
超越，是一種愛，是一種對生命的熱愛，是一種對生活的熱愛，一種無畏無限的愛。
生命無極限，所以生命需要超越。超越讓我們在次的夢想中感受失敗的苦澀;超越讓我們在次的失敗中品味勝利的喜悅;超越讓生命在行走中感受激情;超越讓生命在一步步路途中感受生活的樂趣。
在次的超越中，生命走向成熟;
在次的超越中，生命走向穩(wěn)健;
在次的超越中，生命走向多姿多彩;
張海迪憑著堅強的毅力超越自我，在《生命的追問》中，她這樣描述超越：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。
保爾•柯察金用意志鑄就鋼鐵，他這樣詮釋超越：“我已把我的一切全部獻給了偉大的事業(yè)一為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”
哈佛女孩劉亦婷終于圓了多年的夢想，她用這樣的話來回贈超越：“哈佛是我的夢想，超越自我是無悔的選擇”。
而海子的生命，顧城的夢幻，秦始皇的威武只因在行走的后沒有超越而煙消云散。
哥倫布每天的航海日記上都有這樣的一句話：“我們繼續(xù)前行!”正是靠著超越的信念和勇氣，他在人類航海寫下了光輝的一頁。
讓深邃的天空升起一輪明月，讓峻峭的山間拂過一縷清風(fēng)，讓炙熱的沙漠出現(xiàn)一片綠蔭，讓我們共同超越，擁抱夢想的信念與執(zhí)著。生命無限，愿如飛的超越一生伴你。
人的一生不遇到島嶼和暗礁就難以激濺起美麗的浪花，而超越逆境方可書寫扉頁人生。
【簡評】古人云：“文以氣為主”。王璇同學(xué)的這篇作文，如行云流水，汪洋恣肆，一氣呵成，無斧鑿雕琢之感。內(nèi)容豐富多彩，海子、顧城、秦始皇、張海迪、柯察金、劉亦婷等古今事例信手捻來，為己所用糅為一體;語言上多用修辭，句與句排比，段與段排比，使文章讀來極有氣勢。對偶、比喻的運用更顯示了作者靈活駕奴語言文字的能力?？傊@是一篇考場作文中不可多得佳作。
生存因苦難而美麗
傳說中有一只鳥，名叫火鳥。在它死后五百年可以重生，但是它必須經(jīng)受住烈火的燃燒與洗禮，如此的生存真是令人涕流。
陶潛終于回歸自然了，但是他卻經(jīng)歷了官場黑暗的折磨;李白終于不再摧眉折腰事權(quán)貴，但是他卻忍受流落他鄉(xiāng)的冷遇;蘇軾終于解放了，但他卻經(jīng)歷了“烏臺詩案”的惡夢。
他們都是由失意走入了輝煌，但是他們求生存的經(jīng)歷都是這般坎坷，這般無奈。于是成就于苦難中誕生，信心于坎坷中增長。
想到千斤巨石下的那顆小小的種子，它在重壓與黑暗中與死神殊死搏斗，為的是在廣博的世界中尋求它生存的位置，于是千斤巨石被一株嫩綠的小草闖出一條道來，于石縫之間求生存，于是草兒更綠了，腰更挺了。那么人呢?僅僅因為我們是高級動物就可以高枕無憂地生存嗎?其實我們面臨的是更為殘酷的生存競爭，因此提高自身能力方能為自己的生存開創(chuàng)一片天地。
在干旱的沙漠中生長著一些頑強的植物，駱駝刺，胡楊林。于是干旱讓他們的根深扎于泥土之中，去吸收水分和氧分。殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅強和挺拔。
敬畏自然，我們反躬自問：人類是否也可以呢?縱觀華夏文明，文人志士不都是在逆境中求得生存嗎?文王拘而演《周易》;屈原放逐，乃賦離騷;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀 ，世傳《呂覽》……
一幕幕歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現(xiàn)于眼前，終于在經(jīng)歷苦難之后獲得了鳳凰涅槃般地重生。
感慨于秋雨先生的《文化苦旅》、《行者無疆》。他用一個文人的眼光描述了中華文化幾千年來的沉淀。他用細膩而又尖銳的筆觸抒寫文化珍寶的生存歷程，將他們坎坷的生存狀況寓于優(yōu)美而深沉的描寫之中。
在困苦不幸之中尋找生存的希望，在逆境折磨之中散發(fā)抗?fàn)幍墓饷ⅲ邳S沙漫天的古道之中透出生存的價值。一個文化人的苦旅，一個開拓者的境界，給我們以火鳥重生的啟示。
在逆境中求生存，于是生命更加絢麗多彩，更加堅強不知屈服。
【簡評】
本文準(zhǔn)確、深刻地把握了話題“人生哲學(xué)”的內(nèi)涵;圍繞話題進行了豐富的聯(lián)想，充分展示了思維的張力;材料切合題意，敘述簡練;字里行間洋溢著激情熱情，贊美了歷經(jīng)苦難而美麗的生存形態(tài)。
生存哲學(xué)
人的生命只有，然而生存的方式卻有許多，翻開千年的歷史，尋找著曾經(jīng)的偉人，猛然發(fā)現(xiàn)，生存是一種大智慧，一種哲學(xué)。
一、楚漢相爭，大小戰(zhàn)役數(shù)百，劉邦屢戰(zhàn)屢敗，危急之時一騎獨遁。然而終，劉邦竟逼得項羽自刎烏江。盡管后人對這位帝王頗有微詞，但我認為他能在次失敗中吸取教訓(xùn)，愈戰(zhàn)愈勇，終成帝王，不失為一代人杰。
——生存就是這樣，退讓一步，會讓你有無盡前進之勇。
二、“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！痹酵豕篡`曾敗到何種地步?為夫差駕車的馬夫!而他卻能夠忍辱負重，回國后，臥薪嘗膽，還令人在宮外每日高喊：“勾踐阿!你難道忘了恥辱了嗎?”正是這種堅定的決心，使他們打敗吳國，雄霸一方。
——這也是一種智慧的生存，雖然恥辱，但卻對后來的成功蘊藏?zé)o盡的潛能。
三、名落孫山，寂寞乘船，想著數(shù)年的寒窗艱辛，卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場。行至姑蘇，來到寒山寺，領(lǐng)悟人生，放下心頭陰影，卻揚起了蓬勃的詩——到這里，大家已知道，說得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。
——換一種生存方式，你會發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功的大門。
四、別樣生存，這不能不使我想起李白，這是位浪跡天涯，美酒詩篇作伴的浪漫詩人，雖然幻想達則兼濟天下，但卻為心中自由的詩魂高喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
——窮困潦倒的生存，結(jié)果留下的是“李杜文章在，光焰萬丈長”的千古美名。
夠了，品讀了幾位偉人的生存方式，我悟出他們的生存的哲學(xué)，生存環(huán)境的改變，生存方式也要隨之改變。有時，用一種退讓，忍辱另類，自由的生存哲學(xué)，會讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩!
【簡評】
這篇作文的層次清晰，脈絡(luò)分明。前有序言，后有總結(jié)，結(jié)構(gòu)也頗嚴(yán)謹(jǐn)。我覺得本文值得稱贊的便是語言的稱贊，敘述也不急不躁，娓娓而談，如話家常，句式多用短語，有時長短結(jié)合，錯落有致。而每一層次的結(jié)尾，破折號后都有畫龍點睛式的論文，與前言后語相互照應(yīng)，使全文不致割裂，而渾然一體。(蒙陰一中張立春)
把墻推倒
守望
黑黑的夜籠罩著黑黑的窗……
我睜著眼躺在床上，這已是無數(shù)次夜的循環(huán)。淚已流干，聲音已嘶啞，我無望的存活，媽媽去了，帶著她未了的心愿;爸爸瘋了，在那個漆黑的夜里。我也瀕于崩潰……
黎明的曙光照在我的雜亂的窗臺上，我睜開腫脹的雙眼，打量這個世界——無望的世界!
抬頭看一眼冰冷的鐘，我知道該去醫(yī)院了。爸還在醫(yī)院呢!
我是上緊了發(fā)條的機器!
轉(zhuǎn)折
悄悄推開病房的門，里面很靜，異于平常。我機械的喊了一聲：“爸!”病床上蜷曲的身體微微的顫抖。我扶起那被不幸摧殘的不成人形的身體，我徹底心碎了!
替爸梳完頭，我轉(zhuǎn)身的剎那，一只枯瘦的手緊緊拽住我的衣袖。我回過頭，看見的是一雙溢滿濁淚的眼。
“娃，別走，別走……”我知道我還有一個爸需要照顧，我還有家!
新生
我背著爸重新回到了那個破碎的家。開始了一切的生活，我知道我必須面對，所有的一切我都必須背負。
家中又恢復(fù)到了從前，味道辛苦也有甘甜。整天忙忙碌碌，生命便不曾空虛。喂藥、做飯成了我的必修課，我不曾喊痛。奇跡也在平凡中誕生，爸的精神正常了。于是我們父
子倆相依為命。我知道余下的事，只有努力!我的又重生，不僅僅是為了那個蒼老而又無力的父親，更是為了自己。
歷經(jīng)磨難，我成熟了許多，那個凄冷的夜，讓我學(xué)會了忘掉生活中所有的不快!經(jīng)歷了太多的挫折，我還是走到了夢的盡頭!
尾聲
雨下了一夜，我卻已不再孤獨!
因為爸說了一句話：把墻推倒，陽光就會進來!
【點評】
本文有以下可取之處：
1、剪裁得當(dāng)：嚴(yán)峻的現(xiàn)實頭緒紛繁，深重的磨難感觸萬千，合理的取舍有一定難度。作者只選取了三個片斷：守望、轉(zhuǎn)折、新生，從中抽繹出自己的“生存哲學(xué)”：“把墻推倒”。輕松自如，顯示了一定的駕馭材料的能力。
2、事間潔：“守望”、“轉(zhuǎn)折”、“新生”，三個小標(biāo)題如三顆珍珠，鑲嵌文中，燦爛奪目。語言的干凈利落，用詞的樸素平凡，幾筆便勾勒出一個身處苦難卻堅毅剛強的不屈者形象。
3、“虛假的磨難只能暴露一個人思維的簡單”，如果排除掉本文在選材上可能存在的這種嫌疑，那么，本文將是一篇難得的考場佳作。
珍視生存的權(quán)利
我死前/還有三滴半眼淚/第一滴為親人的關(guān)懷/第二滴為朋友的關(guān)愛/第三滴為自己的殘酷/后半滴/為我更加堅強的后半生?！}記
南極的企鵝，北極的白熊，青藏高原的牦牛，塔克拉瑪干的響尾蛇，許許多多的動物在惡劣的環(huán)境中生存，使生命有了剛強的光環(huán)。人，不是更應(yīng)該珍惜生存的權(quán)利，好好地活著?
〈一〉零落的花朵
駝鈴叮當(dāng)，卷起了漫天黃沙;伊人款款，帶來了美麗的童話。遠方響起了悠揚的馬頭琴聲，天邊的暮日搖搖欲墜。美麗的公主堅信昨日的夢，天使的心靈透射出焰火般的希望。
三毛啊，你不是曾說：“世界上的困難沒有什么不可解決的，只要你活著……”
可是，你為什么不珍惜生存的權(quán)利，做了一枝過早凋零的花朵?
〈二〉流血的虞姬除了梅蘭芳以外，或許只有他能把虞姬給演活了。不同的是，梅先生演的是舞臺的一出戲，而他，卻演繹著整個人生。他就是程蝶衣，抑或程蝶衣就是他?
然而，我想起的是他所扮演的《倩女離魂》中的寧采臣，一個意氣風(fēng)發(fā)的青年?？墒?，你又為何放棄生存的權(quán)利?當(dāng)你從高樓上跌落時，是對生命何等的漠視?
虞姬的鮮血染紅了帝王的長劍，而你的鮮血卻染紅了整個天空。張國榮，我為你流淚!
〈三〉不死的火鳥
傳說中有一種火鳥，可以永遠不死，但必須經(jīng)受五百年的烈火錘煉。于是陶淵明在政治風(fēng)云中得到永生，蘇東坡在“烏臺詩案”中得到永生……
死固然是一種永恒，可畢竟是生命中后的輝煌，三毛，張國榮，何苦呢?
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當(dāng)貧困的余煙嘆息著苦澀的悲哀，當(dāng)我們的紫葡萄化為秋天的露珠，當(dāng)我們的鮮花依偎在別人的胸懷……讓我們固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在蒼
茫的大地上重筆寫下——
“珍惜生存!”
【點評】
該文切合題意，行文采用題記和小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)形式，層次分明，新穎獨特;從內(nèi)容上看，本文題記深刻富于哲理，先聲奪人;主體部分縱古論今，選材鮮活，形散神聚;語言表達
生動、凝煉。全文具有強烈的感染力和震撼力。
作者深厚的寫作功底、豐富的知識積累以及對社會人生的深刻洞察，令人贊嘆。
手掌上的陽光
作家張小嫻在一篇文章中提到名叫“雪花”的花，那種外形極像白荷的花是勝利的征兆，是逆境中的希望。
而像我這樣，相貌并不出眾，文采并不飛揚，成績并不突出的學(xué)子是不是永遠得不到這種花呢?一位并不善言的同學(xué)曾經(jīng)對我說：“伸出你的手，對著太陽?！蔽乙粫r有些茫然，但還是照著他說的做了，啊!我看到了什么——滿手泛著紅色，分不清那是流淌的血液，還是閃耀的陽光。突然間我感到我得到了那種希望之花，我明白，我們周圍處處充滿陽光，陽光中洋溢著成功與希望。我們無須可求上帝送給我們太多，因為我們已經(jīng)擁有很多，只要我們充分利用，我們還會得到更多。
1982年，新加坡旅游管理局給新加坡總理寫了一封信：敬愛的總理，我不得不向您傾訴，我們沒有中國的萬里長城，也沒有埃及的金字塔，更沒有法蘭西的埃菲爾鐵塔，除了
一年四季的陽光，我們什么都沒有，要在我們國家發(fā)展旅游業(yè)，那真是“巧婦難為無米之炊”呀!據(jù)說，總理看了這封信，只在后面寫了一句話：“有陽光就夠了，你還想讓上帝給我們什么!”
正是憑著這點陽光，新加坡發(fā)展了旅游業(yè)，而且?guī)啄曛?，旅游業(yè)收入竟然位居世界第三。這是奇跡嗎?不，這只不過是充分利用了環(huán)境，做到了適者生存而已。
正如上帝僅給了中國一把鐮刀與斧頭，我們卻建立了中華人民共和國，僅給了杭州一汪西湖，杭州卻成了舉世矚目的旅游勝地。所以我們不要去祈求什么，不要去攀比什么，上帝給我們每個人都很多，關(guān)鍵是我們能否發(fā)掘自身潛力，去享受這些恩賜。
我們時常會處于逆境，時常會埋怨生活的不公，時常會羨慕別人……從現(xiàn)在開始，別再耷拉著腦袋煩惱。我們擁有生命中年輕、美麗的一段，又何必去祈求別的呢?我只須充分顯示自身的價值，適應(yīng)環(huán)境，成為命運的主人，而不做它的奴隸。
如果你還在困境中迷茫，如果你還在黑暗中苦苦探索，如果你還在自怨自艾……那我勸你快打開窗子，伸出手對著太陽。看到手上的陽光，就看到了希望。擁有了手上的陽光 ，你還怕什么呀?
【點評】
文章思路展得很開，材料洋洋灑灑，豐富新穎;語言盡管沒有過多的使用各種句式和修辭格，但作者比較注重語言的抒情性，給人以情感上的認同。精心擬定的題目和精心打造的開頭結(jié)尾，給人以很深的印象。
當(dāng)然，如能扣住話題進一步點明一下主旨和一些標(biāo)識思路性的語言就更好了?？傮w看來，此文卻有許多給人啟發(fā)的地方，不失為一篇佳作。
珍視苦難
生命的美麗演繹了千百個世紀(jì)，每一條生命，都給人以無盡的啟示，每一個生命都充滿了無盡的哲理，其中的一條便是：珍視苦難?！}記
珍視苦難，因為它的必然出現(xiàn)。
生命的風(fēng)帆注定不會順航道底。在降生與死亡之間充斥著無盡的苦難，既然是上帝的安排，就必定會有有利的一面，妥協(xié)苦難，將會埋沒在無盡的絕望之中，直視苦難，人生的軌跡必會有得到希望的改變，劃向那無盡的成功與輝煌。珍視苦難，就會獲得上天的無盡給予，因為你的勇敢，因為你的永不言敗。就像搏擊長空的雄鷹，勇于面對暴風(fēng)雨中的閃電;就像獨走大漠的駱駝，勇于直視彌天的沙暴;就像遨游海底的魚兒，勇于戰(zhàn)勝突兀而來的激流;就像扎根黃土的白楊，勇于對待那前年的難遇干旱……因為它們珍視苦難，因為它們勇于面對，所以，它們是生命中永恒的堅強。
珍視生命，因為它帶來的無限生機。
一勞永逸的生命，注定不能承受生命的重負。就像綻開的曇花消失在絢麗的黎明，就像嬌艷的蝴蝶隕落在美麗的夏日午后，就像迷人的百花凋落在春日的夜晚……生命是美麗的，美麗在外表，更美麗在堅強的內(nèi)心。面對苦難，珍視苦難，戰(zhàn)勝苦難，生命之花就會永遠綻放。猶如皎潔的梅花經(jīng)歷嚴(yán)冬綻放出的幽香，雪蓮承受高壓與缺氧盛開在刺眼的雪山之巔，美麗的鳳凰在烈火中永生……
是的，苦難造就了人類的綿延，苦難打造了今日的美麗世界。阿爾卑斯山的植物之所以盎然生存，是因為它們戰(zhàn)勝了環(huán)境給予它們的苦難;楊樹林中難得陽光的樹木比易得陽光的長的高大，因為它經(jīng)歷過無光的苦難，懂得陽光的可貴與生命的難得。
鮮花和美酒永遠屬于強者，勝利不會奉獻給一帆風(fēng)順的人，與見到困難就躲避的人永遠無緣。勝利與收獲是珍視苦難的人的戰(zhàn)利品，因為唯有珍視苦難的人才懂得生命的價值 ，才懂得戰(zhàn)勝苦難的甜蜜。
人生旅途，苦難無盡，請珍視苦難吧。因為——生命給我們一個哲學(xué)：只有將生命交給受過創(chuàng)傷的人，日后才會有春天!
【點評】
談?wù)撋?，離不開苦難。而材料中阿爾卑斯山山巔的冰雪，干旱地區(qū)的風(fēng)沙，正是苦難的象征，如同低溫環(huán)境中的植物適應(yīng)嚴(yán)寒，白楊追求陽光，我們也要珍視苦難，適應(yīng)苦難，改變苦難，因為這是生命對我們的饋贈。本文作者滲透了材料精髓，以飽蘸激情的筆墨，酣暢淋漓地抒寫著對生命的暢想，辭采華美，結(jié)構(gòu)明晰，堪稱佳作。
從頭至尾，不見“生存”二字，應(yīng)試作文而不見點題之筆，實屬白璧微瑕。
天鵝之戀
一個堅強的生命，對生存的向往，對自由的渴望，對信念的執(zhí)著，會給他帶來無盡的力量，促使他去拼搏，去奮斗。——題記
渴望
每日的每日，我向往著藍天，我向往著藍天下自由的飛翔?？粗藭r依舊悠閑自在的白云，我的心好痛。為什么?為什么你們——我曾經(jīng)崇拜的人類要用這所謂的華麗的籠子鎖住我本屬于藍天的身影，為什么我不能去做那朵飄動的白云?
面對著人類殷勤奉獻的“佳肴”，我厭惡，我憤怒!不要用疑惑的目光看著我這似乎令人費解的舉動，沒有自由的生命便沒有任何快樂。
我要擺脫這種生命的煎熬，我要努力去改變這種處境，我知道希望的火焰開始在心中熊熊燃燒。
拼搏
我日復(fù)一日的抗?fàn)幹?，努力著，直至傷痕累累，看著從潔白羽毛下流出的熱血，我沒有感覺到絲毫的痛，我有的只是拼搏的快樂及日增一日的對生命、對自由的渴望。
我用柔弱的身軀去碰撞那牢固的籠子，堅強的意念在支撐著我。我感受到我的堅韌與不屈已經(jīng)令原本堅固的牢籠有了幾絲顫動。
終于，一個月明星稀的夜晚，我逃出了牢籠，那瞬間的喜悅令我忘記了所有的悲與痛。我想做的，只是要為自己高唱贊歌。
翱翔
月光下，我思緒萬千。重獲自由的心有了飛翔的渴望。終于，我又回到了原來的我。哦，不，是一個更加堅強的我，因為歷經(jīng)磨練后的我，擁有了一雙更加堅強的翅膀，我可以到高空去實現(xiàn)我的夢想。
藍天中，我自由翱翔，我要用自己飄逸如云的身影，用自己悅耳的歌聲，去告訴萬物，去告訴藍天大地，沖破困難，歷經(jīng)磨練的我更加堅強，更加美麗。
后記：苦難一經(jīng)注入堅強與不屈，就會成為一首動聽的歌。生命中總會遇到各種苦難，我們所能做的便是用自己的執(zhí)著去獲得生命更加明媚的春天。
【點評】
人對生命的詮釋各有不同，但璀璨的輝煌的生命總象經(jīng)霜后的菊花，風(fēng)姿綽爾，傲然不群。本文敘寫一只禁錮籠中的天鵝，在歷經(jīng)渴望、拼搏之后，終至展翅翱翔于藍天，實現(xiàn)了自我的人生價值，揭示了“歷經(jīng)磨練也就愈加美麗”的生活哲理。人又何嘗不是如此!
新穎的選材，巧妙的布局，恰當(dāng)?shù)牧⒁猓贡疚挠兄鴿庥舻乃枷霘庀?，展示了?dāng)代中學(xué)生對“個性人生”的獨到見解。如能在語言的錘煉上下點功夫，則將使本文更加絢麗。
改變自己 充滿希望
俗話說：“逆境出人才!”當(dāng)你所處的環(huán)境與你的學(xué)習(xí)、生活乃至生命發(fā)生抵觸時，它便成了阻礙你前進的逆境。
達爾文先生在《物種起源》一書中能指出：自然選擇決定生物進化的方向，適者生存，不適者淘汰。自然環(huán)境不是一成不變的，自然環(huán)境的改變又不是以某種生物的需要而可以改變的。既然不可以左右自然，為了生存，當(dāng)然應(yīng)該改變自己了。
在改變自己的過程中，有時是坎坷、艱難的。給自己一份信心，讓內(nèi)心充滿希望，相信自己一定能成為適應(yīng)逆境的人才。
改變自己，充滿希望——這就是生存哲學(xué)。
一片樹林中，總有幾顆長得較高的樹木;一群幼鳥中，總有幾只長得較健壯的;一片花叢中，總有幾朵開得較艷。它們是“人才”，它們是自己同胞中的優(yōu)勝者。因為：長得健壯的鳥兒在“強者勝”的逆境中才得以生存，開得艷的花朵在眾多的漂亮姐妹中，才得以脫穎而出，博得人們更多的贊嘆。
當(dāng)力能拔山的項羽對四面楚歌的困境時，他不懂得改變自己，只知“天下亡我，非用兵之罪”，后以烏江自刎為歷史寫下了又一令人悲嘆的篇章。
與項羽相對立的是劉邦，他懂得及時改變自己，及時讓自己變得讓人更信任他，更甘愿為他效力。鴻門宴上，他那謙卑的態(tài)度讓項羽深信不疑;他對智者陳平的任用……讓他成就了自己的事業(yè)，在項羽的重重包圍、重重打擊下頑強的生存下來，成就了歷的又一霸業(yè)。
有一個朋友，他總是失敗，但他總對自己說：“站起來，明天會成功的”。就是這樣的執(zhí)著，就是這樣充滿希望，后使他終于與成功牽手，實現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。
改變自己，充滿希望，讓自己凌駕于逆境之上，驅(qū)使自己的生命之舟向成功開進，讓自己成為逆境中的人才!這就是生命哲學(xué)。
【評語】
逆境是偶然，“改變自己，充滿希望”是生存之必然。自逆境入而凌于逆境之上，文章本身就是一首生存之歌。從達爾文到劉邦、項羽，從自然的植物到社會的人，寓豐富想象于平淡樸素的思路之中。
生存的爭取
奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中曾這樣說過：生命對每個人只有，這僅有的生命應(yīng)當(dāng)怎樣渡過呢?因此，鸞鳳飛舞，桃李爭妍，生命為此也就豐富多彩起來。
一、高處不勝寒
那屹立于高山巔上幾千年的傲松，卻始終奮進，所謂“高處不勝寒”，嚴(yán)松不怕風(fēng)霜的洗禮，傲然獨立，扎根于碎石之間卻能站直身板，生命的高度，表現(xiàn)的淋漓盡致，灑脫不羈，“手”可摘星辰”我為之佩服。
正如前人所說：逆境出人才。高山的植物為何一味追求寒冷?生物學(xué)家告訴了我們這個答案;這是一種生存的技巧。給生存一點勇氣就要去不斷地爭取。高山上的雪蓮，充分表現(xiàn)出了自己的勇氣，“盡態(tài)極妍”是它不懈地追求目標(biāo)，生存為之偉岸而美麗。
二、臥薪嘗膽
生存就那么甜美嗎?答案是肯定的;但生命的過程需要甜蜜嗎?答案是否定的。正如溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹日曬，雨露霜洗，溫室中的花朵“可遠觀而不可褻玩焉”，要知道膽的味道，“大道出陷阱，逆境變通途，”在生命的每一刻，都必須具備一套生存的本領(lǐng)，誰知風(fēng)吹浪打，滄海橫流不期而至?所以，在生存中，要時刻提醒自己臥薪嘗膽，生命的歷程并不是一帆風(fēng)順的，“吃的苦中苦，方為人上人”。
三、做一朵蒲公英
給生存一個風(fēng)帆，讓我去周游世界。讓我做一顆蒲公英的種子，讓我的足跡遍及世界各地。給生命一個飛躍，讓我體會生存的偉大。這些，都要靠生存來完成。
要做生命中的一個佼佼者，就要學(xué)會一套過硬的生存本領(lǐng)。生存的爭取，需要每一個生命不懈的努力，多少人為了生命而不惜人性，而又有多少人為了國家、人民又舍棄了自己的生命。爭取生存，你就要做得光榮、深刻、突出。
生命是世界上美麗的花朵，這花朵怎樣才能變得絢麗多姿呢?生存的爭取，會使這花朵更絢麗，更迷人。
珍惜生命，爭取生存。
【評語】
生命的姿態(tài)是“豐富多彩”的，或者“灑脫不羈”，或者“盡態(tài)極妍”，或者“滄海橫流”，或者“體會偉大”，歸而為一就是“珍惜生命，爭取生存”。放得開，收得攏，
深得散文之味。至于精彩引言，便是一江春水上蕩漾著桃花了。
閱讀下面的文字，按照要求作文。
一人開車趕夜路。對面車輛疾馳而來，他很有禮貌地把刺眼的遠光燈轉(zhuǎn)換為柔和的近光燈。但對方卻依然打著遠光燈疾馳而過，強光刺痛了他的眼，他心里很是不快。在白光
晃眼中，他又迎來了下一個遠光燈主義者——這次他有點憤怒了。
有人愿意永遠只是自己為別人把遠光燈變過來嗎?于是他決定下一個不管是誰，堅決打遠光燈。不一會兒，一輛打著遠光燈的車急馳而來。他沒有把遠光燈變過來，對方也沒有
。對峙似的，兩道刺目的白光直射對方的眼睛。但在交錯的瞬間，對方忽然良心發(fā)現(xiàn)，將遠光燈改為近光燈，他在瞬間也變換了過來——那是個雙方都感到愜意和溫暖的時刻。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不要抄襲;不少于800字。
[材料分析]
生活中我們會遇到“遠光燈主義者”，指生活中的一些利己者，這種人總是不管不顧，以自我中心，無視別人的存在，往往有意無意地展現(xiàn)出侵犯性。有時候也會遇到“近光燈主義者”，他們懂得與人方便，為人著想，使彼此相處和諧。比如開車并線的時候不那么蠻橫;進門碰到人時稍讓一下;與電梯里的陌生人相見也點頭微笑;在餐廳占座時問一問先來的同桌，這里有沒有人。在這樣的氛圍中，享受“近光燈”的人也變得謙和與合作，雙方相處得很舒服。我們還可能遇到許多遠近光燈轉(zhuǎn)換的微妙時刻。它們在日常生活中似乎不易被察覺，但人們還是會在瞬間被對方的情緒所傳染，并且把這些情緒接連不斷地傳遞開來。心靈的溫暖在傳遞中是遞增的，你在溫暖別人的同時，也在為自己的心靈提高溫度 ，贈人玫瑰，手有余香。當(dāng)你為別人點亮了心燈時，照亮了自己，也溫暖了別人。
【參考立意】
1、我們想問題、做事情時應(yīng)從對方的角度思考問題，尊重他人的意愿，應(yīng)多為他人著想。
2、與人方便與己方便。
3、為他人著想是一種美德。
4、互相尊重、互相理解、互相關(guān)愛，才能構(gòu)建溫馨的家園。
5、愛是相互的，只有付出才會得到回報 。
6、淡化“自我中心”意識。只有我們心中都存有他人，我們的人際關(guān)系才會變得美妙，我們的世界才會和諧美好。
7、一個文明健康的社會需要近光燈主義,而且需要良性互動,不要總讓近光燈遭遇遠光燈。不要讓冷漠遮蔽我們行善的內(nèi)心，不要讓無情冷卻我們有情的心靈。單向的付出往往是短暫的，只有雙方真誠相待，良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。
8、不要因為別人的遠光燈而關(guān)閉你的近光燈，堅守你認為對的，即使不能改變整個社會，至少為社會添一道光亮。
9、不要在乎別人怎樣，我們只需做好自己，恪守規(guī)則，堅守自己內(nèi)心的那份溫暖。
10、即使付出被誤解，被質(zhì)疑，即使永遠也得不到回報，也要堅守自己的本心，堅守自己做人的善良，不要因為別人的冷漠而關(guān)閉自己心靈的“近光燈”。
【作文題目薈萃】
為別人開啟一盞近光燈
與人方便于己方便
只為別人是一種境界
把別人放在肩上
溫暖他人就是溫暖自己
堅守自己善良的心靈
手牽手，讓溫暖傳遞
【例文】
當(dāng)蠻橫遇上謙和
歲月流轉(zhuǎn)，時光飄逝，駕一葉扁舟于煙波浩淼，嘆秋水長天一色，賞霞落鶴舞白沙，一種對稱的美，一種和諧的美，一種渾然天成的美。山水相映，海天同色，自然界的萬般
美景向我們傳遞和諧的信息。
不僅僅在自然界，社會是亦是以和為美。沒有人會喜歡蠻橫無禮的怎么者，正如沒有人會贊賞肆虐無忌憚的泥石流。而謙和的人總能受到大家的歡迎，因為他們的性格如山，堅定剛毅、沉穩(wěn)深厚;他們的行為如水，平和淡然、潤物無聲。
《紅樓夢》中有兩位個性鮮明的丫鬟，一位是晴雯，一位是襲人。晴雯貌美如花，性情蠻橫，爆炭似的脾氣容不下任何人。襲人則處處遷就，懂得分寸，舉止得體，博得賈府上上下下一片稱贊之聲。結(jié)果呢?既美又驕的晴雯落得個風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生。多情公子空牽念的下場。俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流。的確，直爽坦誠不是錯誤，但在那樣的環(huán)境下，謙和淡然是致勝的籌碼。
無獨有偶，秦末的楚漢之爭，項羽占盡天時地利，卻無法抵擋劉邦的人和。劉邦禮賢下士，韜光養(yǎng)晦，獲取人心。當(dāng)垓下的廝殺聲越來越漂渺，只剩下悲愴的楚地民歌，孤獨寂寞的西楚霸王，是否依然記得當(dāng)初在鴻門宴上，范曾那句注定了結(jié)局的箴言?豎子不足與謀!波濤洶涌的烏江水吞噬了昔日金戈鐵馬的輝煌，留給世人的，除了遺憾，更多的是反思。
謙和的人有如海蚌，將傷害自己的沙粒溫柔地包裹起來，化作美麗的珍珠;有如河水，將自己棱角尖銳的言辭百般修整，好似山石化作卵石。而蠻橫的人只知道硬碰硬，終兩敗俱傷。
當(dāng)蠻橫遇上謙和，也許初咄咄逼人的架勢可以解一時之怒火，倍感暢快。但笑到后才可以笑得好，正如謙和的人終總能營造出一個和諧的環(huán)境。其實真正做到謙和極為容易，只需多為別人想一點。
選擇謙和，不是選擇退讓，而是選擇一種善良平靜的性情。
選擇謙和，不是選擇軟弱，而是選擇一種柔中帶剛的人格。
當(dāng)蠻橫遇上謙和，謙和勝。
與人方便自己方便
中國有句俗話:“與人方便,與己方便。”它的意思是說，給別人方便，就是給自己方便。在開夜車時，為對方司機將遠光燈換成柔和的近光燈，既是為對方著想，也是為自己消除了安全隱患。
有這樣一個故事:一個雙目失明的盲人在晚上打著燈籠趕路。有個路人很奇怪地問他:“你本來雙目失明,燈籠對于你來說一點用處也沒有,你為什么還打燈籠呢?不怕浪費燈油嗎?”
盲人聽了他的話,慢條斯理地答道：“因為在黑暗中行走,別人往往看不見我,我便很容易被撞倒,而我提著燈籠走路,燈光雖然不能幫助我看清前面的路,卻能讓別人看見我,這樣,
我就不會被別人撞倒了?！边@位盲人用燈光為別人照亮了本是漆黑的路,為他人帶來了方便,同時他也因此保護了自己。
一個鄉(xiāng)下人進城經(jīng)商，在一條街上開了家店鋪。剛來不久，他就發(fā)現(xiàn)這條街不僅生意不好，而且路面坑坑洼洼，到處是殘磚亂石。鄉(xiāng)下人覺得奇怪，就向相鄰的商家請教。相鄰的商家告訴他，路不好走，經(jīng)過的人或車輛就會慢下來，人們走進店鋪的幾率就會增加，這樣才能增加商機。鄉(xiāng)下人對這種邏輯很不以為然，他不聽周圍人的勸阻，堅決搬走路上的磚石，并找人將路面修平。從此，這條街人車暢流，呈現(xiàn)出一派繁華景象，商機非但沒有減少，反而大增。眾人疑惑不解地問鄉(xiāng)下人：路通暢了，人們駐足停留的機會少了，何以商機反倒增多了呢?鄉(xiāng)下人答道：路不好，人們多繞道而行。經(jīng)過的人少了，商機又怎能多?
這兩個故事至少讓我們明白了這樣一些道理：與人方便，自己方便，利人才能利己。我們大家生活在一個共同的社會中，就必然是人人為我，我也為人人。只有大家都真誠相待，都互相服務(wù)對方形成良性互動，才會營造一個和諧的氛圍。
然而，現(xiàn)實生活中也有為數(shù)不少的人，他們的處世哲學(xué)是，為人原則卻與眾不同，損人利已的事他做，損人不利已的事他也做。當(dāng)然也有一些心態(tài)極不正常的人，過河拆橋的事他們做得出來，好了瘡疤忘了痛的事他們也能做得出來，甚至他們還會做出落井下石喪失天良的事。這都是不明白“與人方便自己方便”的道理所導(dǎo)致的結(jié)果。
如果我們能夠做到，處處事事都依照“與人方便自己方便”的原則行事，“寧愿自己攬下麻煩，不給別人增添困難”的話，心存這般古道熱腸，辦事定會左右逢源。你不僅會贏得四海朋友，而且還會招來八方財源。與人方便自己方便，好心回報如愿以償。我們又何樂而不為之呢。
讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：近100年來，許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的雪帶上，而原先雪帶上的植物則超過雪帶向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻發(fā)現(xiàn)，造成這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，它們的生命力要比以前強盛得多。
這是一個有趣的現(xiàn)象，許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng)，并且不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中，風(fēng)力大的地區(qū)的植物長勢更牢固，生長快的植物材質(zhì)松軟，生長慢的植物材質(zhì)堅硬。當(dāng)然，自然界的生存法則則也不限于此，一排白楊的中間的幾棵卻比兩頭的長得高大，一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大……
植物生命如此，人也一樣。請你以“生存哲學(xué)”為話題寫一篇文章?？梢詫懩愕慕?jīng)歷、感受、體驗、思考等，也可以編寫故事，所寫內(nèi)容必須在“生存哲學(xué)”的范圍之內(nèi)。
【注意】立意自頂;文體自選;題目自擬;不少于800字;不得抄襲。
優(yōu)秀作文
扉頁人生─超越逆境
雨燕銜來初春，驕陽照亮盛夏，飛鴻馱走金秋，晨霞牽引寒冬。年年歲歲，逝者如斯。在人生旅途中，有一個堅定不移的信念─超越。
海子的生命行走在冰涼的鐵軌上，然后嘎然而止;顧城的夢幻行走在沉寂的小路上，然后隨風(fēng)而逝;秦始皇的威武行走在萬里長城上，然后被孟姜女的眼淚擊潰……
人的一生總在行走，不停地行走，直至生命隨高山流水飄然而去。
可是就像音符地跳動一樣，人的一生并不總是直立的行走，生命也需要起伏，成長也需要跳動。
是的，成長中的跳動便是超越逆境。
超越，是一種愛，是一種對生命的熱愛，是一種對生活的熱愛，一種無畏無限的愛。
生命無極限，所以生命需要超越。超越讓我們在次的夢想中感受失敗的苦澀;超越讓我們在次的失敗中品味勝利的喜悅;超越讓生命在行走中感受激情;超越讓生命在一步步路途中感受生活的樂趣。
在次的超越中，生命走向成熟;
在次的超越中，生命走向穩(wěn)健;
在次的超越中，生命走向多姿多彩;
張海迪憑著堅強的毅力超越自我，在《生命的追問》中，她這樣描述超越：“即使翅膀斷了，心也要飛翔”。
保爾•柯察金用意志鑄就鋼鐵，他這樣詮釋超越：“我已把我的一切全部獻給了偉大的事業(yè)一為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”
哈佛女孩劉亦婷終于圓了多年的夢想，她用這樣的話來回贈超越：“哈佛是我的夢想，超越自我是無悔的選擇”。
而海子的生命，顧城的夢幻，秦始皇的威武只因在行走的后沒有超越而煙消云散。
哥倫布每天的航海日記上都有這樣的一句話：“我們繼續(xù)前行!”正是靠著超越的信念和勇氣，他在人類航海寫下了光輝的一頁。
讓深邃的天空升起一輪明月，讓峻峭的山間拂過一縷清風(fēng)，讓炙熱的沙漠出現(xiàn)一片綠蔭，讓我們共同超越，擁抱夢想的信念與執(zhí)著。生命無限，愿如飛的超越一生伴你。
人的一生不遇到島嶼和暗礁就難以激濺起美麗的浪花，而超越逆境方可書寫扉頁人生。
【簡評】古人云：“文以氣為主”。王璇同學(xué)的這篇作文，如行云流水，汪洋恣肆，一氣呵成，無斧鑿雕琢之感。內(nèi)容豐富多彩，海子、顧城、秦始皇、張海迪、柯察金、劉亦婷等古今事例信手捻來，為己所用糅為一體;語言上多用修辭，句與句排比，段與段排比，使文章讀來極有氣勢。對偶、比喻的運用更顯示了作者靈活駕奴語言文字的能力?？傊@是一篇考場作文中不可多得佳作。
生存因苦難而美麗
傳說中有一只鳥，名叫火鳥。在它死后五百年可以重生，但是它必須經(jīng)受住烈火的燃燒與洗禮，如此的生存真是令人涕流。
陶潛終于回歸自然了，但是他卻經(jīng)歷了官場黑暗的折磨;李白終于不再摧眉折腰事權(quán)貴，但是他卻忍受流落他鄉(xiāng)的冷遇;蘇軾終于解放了，但他卻經(jīng)歷了“烏臺詩案”的惡夢。
他們都是由失意走入了輝煌，但是他們求生存的經(jīng)歷都是這般坎坷，這般無奈。于是成就于苦難中誕生，信心于坎坷中增長。
想到千斤巨石下的那顆小小的種子，它在重壓與黑暗中與死神殊死搏斗，為的是在廣博的世界中尋求它生存的位置，于是千斤巨石被一株嫩綠的小草闖出一條道來，于石縫之間求生存，于是草兒更綠了，腰更挺了。那么人呢?僅僅因為我們是高級動物就可以高枕無憂地生存嗎?其實我們面臨的是更為殘酷的生存競爭，因此提高自身能力方能為自己的生存開創(chuàng)一片天地。
在干旱的沙漠中生長著一些頑強的植物，駱駝刺，胡楊林。于是干旱讓他們的根深扎于泥土之中，去吸收水分和氧分。殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅強和挺拔。
敬畏自然，我們反躬自問：人類是否也可以呢?縱觀華夏文明，文人志士不都是在逆境中求得生存嗎?文王拘而演《周易》;屈原放逐，乃賦離騷;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀 ，世傳《呂覽》……
一幕幕歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現(xiàn)于眼前，終于在經(jīng)歷苦難之后獲得了鳳凰涅槃般地重生。
感慨于秋雨先生的《文化苦旅》、《行者無疆》。他用一個文人的眼光描述了中華文化幾千年來的沉淀。他用細膩而又尖銳的筆觸抒寫文化珍寶的生存歷程，將他們坎坷的生存狀況寓于優(yōu)美而深沉的描寫之中。
在困苦不幸之中尋找生存的希望，在逆境折磨之中散發(fā)抗?fàn)幍墓饷ⅲ邳S沙漫天的古道之中透出生存的價值。一個文化人的苦旅，一個開拓者的境界，給我們以火鳥重生的啟示。
在逆境中求生存，于是生命更加絢麗多彩，更加堅強不知屈服。
【簡評】
本文準(zhǔn)確、深刻地把握了話題“人生哲學(xué)”的內(nèi)涵;圍繞話題進行了豐富的聯(lián)想，充分展示了思維的張力;材料切合題意，敘述簡練;字里行間洋溢著激情熱情，贊美了歷經(jīng)苦難而美麗的生存形態(tài)。
生存哲學(xué)
人的生命只有，然而生存的方式卻有許多，翻開千年的歷史，尋找著曾經(jīng)的偉人，猛然發(fā)現(xiàn)，生存是一種大智慧，一種哲學(xué)。
一、楚漢相爭，大小戰(zhàn)役數(shù)百，劉邦屢戰(zhàn)屢敗，危急之時一騎獨遁。然而終，劉邦竟逼得項羽自刎烏江。盡管后人對這位帝王頗有微詞，但我認為他能在次失敗中吸取教訓(xùn)，愈戰(zhàn)愈勇，終成帝王，不失為一代人杰。
——生存就是這樣，退讓一步，會讓你有無盡前進之勇。
二、“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！痹酵豕篡`曾敗到何種地步?為夫差駕車的馬夫!而他卻能夠忍辱負重，回國后，臥薪嘗膽，還令人在宮外每日高喊：“勾踐阿!你難道忘了恥辱了嗎?”正是這種堅定的決心，使他們打敗吳國，雄霸一方。
——這也是一種智慧的生存，雖然恥辱，但卻對后來的成功蘊藏?zé)o盡的潛能。
三、名落孫山，寂寞乘船，想著數(shù)年的寒窗艱辛，卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場。行至姑蘇，來到寒山寺，領(lǐng)悟人生，放下心頭陰影，卻揚起了蓬勃的詩——到這里，大家已知道，說得就是張繼和他的《楓橋夜泊》。
——換一種生存方式，你會發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是成功的大門。
四、別樣生存，這不能不使我想起李白，這是位浪跡天涯，美酒詩篇作伴的浪漫詩人，雖然幻想達則兼濟天下，但卻為心中自由的詩魂高喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
——窮困潦倒的生存，結(jié)果留下的是“李杜文章在，光焰萬丈長”的千古美名。
夠了，品讀了幾位偉人的生存方式，我悟出他們的生存的哲學(xué)，生存環(huán)境的改變，生存方式也要隨之改變。有時，用一種退讓，忍辱另類，自由的生存哲學(xué)，會讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩!
【簡評】
這篇作文的層次清晰，脈絡(luò)分明。前有序言，后有總結(jié)，結(jié)構(gòu)也頗嚴(yán)謹(jǐn)。我覺得本文值得稱贊的便是語言的稱贊，敘述也不急不躁，娓娓而談，如話家常，句式多用短語，有時長短結(jié)合，錯落有致。而每一層次的結(jié)尾，破折號后都有畫龍點睛式的論文，與前言后語相互照應(yīng)，使全文不致割裂，而渾然一體。(蒙陰一中張立春)
把墻推倒
守望
黑黑的夜籠罩著黑黑的窗……
我睜著眼躺在床上，這已是無數(shù)次夜的循環(huán)。淚已流干，聲音已嘶啞，我無望的存活，媽媽去了，帶著她未了的心愿;爸爸瘋了，在那個漆黑的夜里。我也瀕于崩潰……
黎明的曙光照在我的雜亂的窗臺上，我睜開腫脹的雙眼，打量這個世界——無望的世界!
抬頭看一眼冰冷的鐘，我知道該去醫(yī)院了。爸還在醫(yī)院呢!
我是上緊了發(fā)條的機器!
轉(zhuǎn)折
悄悄推開病房的門，里面很靜，異于平常。我機械的喊了一聲：“爸!”病床上蜷曲的身體微微的顫抖。我扶起那被不幸摧殘的不成人形的身體，我徹底心碎了!
替爸梳完頭，我轉(zhuǎn)身的剎那，一只枯瘦的手緊緊拽住我的衣袖。我回過頭，看見的是一雙溢滿濁淚的眼。
“娃，別走，別走……”我知道我還有一個爸需要照顧，我還有家!
新生
我背著爸重新回到了那個破碎的家。開始了一切的生活，我知道我必須面對，所有的一切我都必須背負。
家中又恢復(fù)到了從前，味道辛苦也有甘甜。整天忙忙碌碌，生命便不曾空虛。喂藥、做飯成了我的必修課，我不曾喊痛。奇跡也在平凡中誕生，爸的精神正常了。于是我們父
子倆相依為命。我知道余下的事，只有努力!我的又重生，不僅僅是為了那個蒼老而又無力的父親，更是為了自己。
歷經(jīng)磨難，我成熟了許多，那個凄冷的夜，讓我學(xué)會了忘掉生活中所有的不快!經(jīng)歷了太多的挫折，我還是走到了夢的盡頭!
尾聲
雨下了一夜，我卻已不再孤獨!
因為爸說了一句話：把墻推倒，陽光就會進來!
【點評】
本文有以下可取之處：
1、剪裁得當(dāng)：嚴(yán)峻的現(xiàn)實頭緒紛繁，深重的磨難感觸萬千，合理的取舍有一定難度。作者只選取了三個片斷：守望、轉(zhuǎn)折、新生，從中抽繹出自己的“生存哲學(xué)”：“把墻推倒”。輕松自如，顯示了一定的駕馭材料的能力。
2、事間潔：“守望”、“轉(zhuǎn)折”、“新生”，三個小標(biāo)題如三顆珍珠，鑲嵌文中，燦爛奪目。語言的干凈利落，用詞的樸素平凡，幾筆便勾勒出一個身處苦難卻堅毅剛強的不屈者形象。
3、“虛假的磨難只能暴露一個人思維的簡單”，如果排除掉本文在選材上可能存在的這種嫌疑，那么，本文將是一篇難得的考場佳作。
珍視生存的權(quán)利
我死前/還有三滴半眼淚/第一滴為親人的關(guān)懷/第二滴為朋友的關(guān)愛/第三滴為自己的殘酷/后半滴/為我更加堅強的后半生?！}記
南極的企鵝，北極的白熊，青藏高原的牦牛，塔克拉瑪干的響尾蛇，許許多多的動物在惡劣的環(huán)境中生存，使生命有了剛強的光環(huán)。人，不是更應(yīng)該珍惜生存的權(quán)利，好好地活著?
〈一〉零落的花朵
駝鈴叮當(dāng)，卷起了漫天黃沙;伊人款款，帶來了美麗的童話。遠方響起了悠揚的馬頭琴聲，天邊的暮日搖搖欲墜。美麗的公主堅信昨日的夢，天使的心靈透射出焰火般的希望。
三毛啊，你不是曾說：“世界上的困難沒有什么不可解決的，只要你活著……”
可是，你為什么不珍惜生存的權(quán)利，做了一枝過早凋零的花朵?
〈二〉流血的虞姬除了梅蘭芳以外，或許只有他能把虞姬給演活了。不同的是，梅先生演的是舞臺的一出戲，而他，卻演繹著整個人生。他就是程蝶衣，抑或程蝶衣就是他?
然而，我想起的是他所扮演的《倩女離魂》中的寧采臣，一個意氣風(fēng)發(fā)的青年?？墒?，你又為何放棄生存的權(quán)利?當(dāng)你從高樓上跌落時，是對生命何等的漠視?
虞姬的鮮血染紅了帝王的長劍，而你的鮮血卻染紅了整個天空。張國榮，我為你流淚!
〈三〉不死的火鳥
傳說中有一種火鳥，可以永遠不死，但必須經(jīng)受五百年的烈火錘煉。于是陶淵明在政治風(fēng)云中得到永生，蘇東坡在“烏臺詩案”中得到永生……
死固然是一種永恒，可畢竟是生命中后的輝煌，三毛，張國榮，何苦呢?
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，當(dāng)貧困的余煙嘆息著苦澀的悲哀，當(dāng)我們的紫葡萄化為秋天的露珠，當(dāng)我們的鮮花依偎在別人的胸懷……讓我們固執(zhí)地用凝霜的枯藤，在蒼
茫的大地上重筆寫下——
“珍惜生存!”
【點評】
該文切合題意，行文采用題記和小標(biāo)題的結(jié)構(gòu)形式，層次分明，新穎獨特;從內(nèi)容上看，本文題記深刻富于哲理，先聲奪人;主體部分縱古論今，選材鮮活，形散神聚;語言表達
生動、凝煉。全文具有強烈的感染力和震撼力。
作者深厚的寫作功底、豐富的知識積累以及對社會人生的深刻洞察，令人贊嘆。
手掌上的陽光
作家張小嫻在一篇文章中提到名叫“雪花”的花，那種外形極像白荷的花是勝利的征兆，是逆境中的希望。
而像我這樣，相貌并不出眾，文采并不飛揚，成績并不突出的學(xué)子是不是永遠得不到這種花呢?一位并不善言的同學(xué)曾經(jīng)對我說：“伸出你的手，對著太陽?！蔽乙粫r有些茫然，但還是照著他說的做了，啊!我看到了什么——滿手泛著紅色，分不清那是流淌的血液，還是閃耀的陽光。突然間我感到我得到了那種希望之花，我明白，我們周圍處處充滿陽光，陽光中洋溢著成功與希望。我們無須可求上帝送給我們太多，因為我們已經(jīng)擁有很多，只要我們充分利用，我們還會得到更多。
1982年，新加坡旅游管理局給新加坡總理寫了一封信：敬愛的總理，我不得不向您傾訴，我們沒有中國的萬里長城，也沒有埃及的金字塔，更沒有法蘭西的埃菲爾鐵塔，除了
一年四季的陽光，我們什么都沒有，要在我們國家發(fā)展旅游業(yè)，那真是“巧婦難為無米之炊”呀!據(jù)說，總理看了這封信，只在后面寫了一句話：“有陽光就夠了，你還想讓上帝給我們什么!”
正是憑著這點陽光，新加坡發(fā)展了旅游業(yè)，而且?guī)啄曛?，旅游業(yè)收入竟然位居世界第三。這是奇跡嗎?不，這只不過是充分利用了環(huán)境，做到了適者生存而已。
正如上帝僅給了中國一把鐮刀與斧頭，我們卻建立了中華人民共和國，僅給了杭州一汪西湖，杭州卻成了舉世矚目的旅游勝地。所以我們不要去祈求什么，不要去攀比什么，上帝給我們每個人都很多，關(guān)鍵是我們能否發(fā)掘自身潛力，去享受這些恩賜。
我們時常會處于逆境，時常會埋怨生活的不公，時常會羨慕別人……從現(xiàn)在開始，別再耷拉著腦袋煩惱。我們擁有生命中年輕、美麗的一段，又何必去祈求別的呢?我只須充分顯示自身的價值，適應(yīng)環(huán)境，成為命運的主人，而不做它的奴隸。
如果你還在困境中迷茫，如果你還在黑暗中苦苦探索，如果你還在自怨自艾……那我勸你快打開窗子，伸出手對著太陽。看到手上的陽光，就看到了希望。擁有了手上的陽光 ，你還怕什么呀?
【點評】
文章思路展得很開，材料洋洋灑灑，豐富新穎;語言盡管沒有過多的使用各種句式和修辭格，但作者比較注重語言的抒情性，給人以情感上的認同。精心擬定的題目和精心打造的開頭結(jié)尾，給人以很深的印象。
當(dāng)然，如能扣住話題進一步點明一下主旨和一些標(biāo)識思路性的語言就更好了?？傮w看來，此文卻有許多給人啟發(fā)的地方，不失為一篇佳作。
珍視苦難
生命的美麗演繹了千百個世紀(jì)，每一條生命，都給人以無盡的啟示，每一個生命都充滿了無盡的哲理，其中的一條便是：珍視苦難?！}記
珍視苦難，因為它的必然出現(xiàn)。
生命的風(fēng)帆注定不會順航道底。在降生與死亡之間充斥著無盡的苦難，既然是上帝的安排，就必定會有有利的一面，妥協(xié)苦難，將會埋沒在無盡的絕望之中，直視苦難，人生的軌跡必會有得到希望的改變，劃向那無盡的成功與輝煌。珍視苦難，就會獲得上天的無盡給予，因為你的勇敢，因為你的永不言敗。就像搏擊長空的雄鷹，勇于面對暴風(fēng)雨中的閃電;就像獨走大漠的駱駝，勇于直視彌天的沙暴;就像遨游海底的魚兒，勇于戰(zhàn)勝突兀而來的激流;就像扎根黃土的白楊，勇于對待那前年的難遇干旱……因為它們珍視苦難，因為它們勇于面對，所以，它們是生命中永恒的堅強。
珍視生命，因為它帶來的無限生機。
一勞永逸的生命，注定不能承受生命的重負。就像綻開的曇花消失在絢麗的黎明，就像嬌艷的蝴蝶隕落在美麗的夏日午后，就像迷人的百花凋落在春日的夜晚……生命是美麗的，美麗在外表，更美麗在堅強的內(nèi)心。面對苦難，珍視苦難，戰(zhàn)勝苦難，生命之花就會永遠綻放。猶如皎潔的梅花經(jīng)歷嚴(yán)冬綻放出的幽香，雪蓮承受高壓與缺氧盛開在刺眼的雪山之巔，美麗的鳳凰在烈火中永生……
是的，苦難造就了人類的綿延，苦難打造了今日的美麗世界。阿爾卑斯山的植物之所以盎然生存，是因為它們戰(zhàn)勝了環(huán)境給予它們的苦難;楊樹林中難得陽光的樹木比易得陽光的長的高大，因為它經(jīng)歷過無光的苦難，懂得陽光的可貴與生命的難得。
鮮花和美酒永遠屬于強者，勝利不會奉獻給一帆風(fēng)順的人，與見到困難就躲避的人永遠無緣。勝利與收獲是珍視苦難的人的戰(zhàn)利品，因為唯有珍視苦難的人才懂得生命的價值 ，才懂得戰(zhàn)勝苦難的甜蜜。
人生旅途，苦難無盡，請珍視苦難吧。因為——生命給我們一個哲學(xué)：只有將生命交給受過創(chuàng)傷的人，日后才會有春天!
【點評】
談?wù)撋?，離不開苦難。而材料中阿爾卑斯山山巔的冰雪，干旱地區(qū)的風(fēng)沙，正是苦難的象征，如同低溫環(huán)境中的植物適應(yīng)嚴(yán)寒，白楊追求陽光，我們也要珍視苦難，適應(yīng)苦難，改變苦難，因為這是生命對我們的饋贈。本文作者滲透了材料精髓，以飽蘸激情的筆墨，酣暢淋漓地抒寫著對生命的暢想，辭采華美，結(jié)構(gòu)明晰，堪稱佳作。
從頭至尾，不見“生存”二字，應(yīng)試作文而不見點題之筆，實屬白璧微瑕。
天鵝之戀
一個堅強的生命，對生存的向往，對自由的渴望，對信念的執(zhí)著，會給他帶來無盡的力量，促使他去拼搏，去奮斗。——題記
渴望
每日的每日，我向往著藍天，我向往著藍天下自由的飛翔?？粗藭r依舊悠閑自在的白云，我的心好痛。為什么?為什么你們——我曾經(jīng)崇拜的人類要用這所謂的華麗的籠子鎖住我本屬于藍天的身影，為什么我不能去做那朵飄動的白云?
面對著人類殷勤奉獻的“佳肴”，我厭惡，我憤怒!不要用疑惑的目光看著我這似乎令人費解的舉動，沒有自由的生命便沒有任何快樂。
我要擺脫這種生命的煎熬，我要努力去改變這種處境，我知道希望的火焰開始在心中熊熊燃燒。
拼搏
我日復(fù)一日的抗?fàn)幹?，努力著，直至傷痕累累，看著從潔白羽毛下流出的熱血，我沒有感覺到絲毫的痛，我有的只是拼搏的快樂及日增一日的對生命、對自由的渴望。
我用柔弱的身軀去碰撞那牢固的籠子，堅強的意念在支撐著我。我感受到我的堅韌與不屈已經(jīng)令原本堅固的牢籠有了幾絲顫動。
終于，一個月明星稀的夜晚，我逃出了牢籠，那瞬間的喜悅令我忘記了所有的悲與痛。我想做的，只是要為自己高唱贊歌。
翱翔
月光下，我思緒萬千。重獲自由的心有了飛翔的渴望。終于，我又回到了原來的我。哦，不，是一個更加堅強的我，因為歷經(jīng)磨練后的我，擁有了一雙更加堅強的翅膀，我可以到高空去實現(xiàn)我的夢想。
藍天中，我自由翱翔，我要用自己飄逸如云的身影，用自己悅耳的歌聲，去告訴萬物，去告訴藍天大地，沖破困難，歷經(jīng)磨練的我更加堅強，更加美麗。
后記：苦難一經(jīng)注入堅強與不屈，就會成為一首動聽的歌。生命中總會遇到各種苦難，我們所能做的便是用自己的執(zhí)著去獲得生命更加明媚的春天。
【點評】
人對生命的詮釋各有不同，但璀璨的輝煌的生命總象經(jīng)霜后的菊花，風(fēng)姿綽爾，傲然不群。本文敘寫一只禁錮籠中的天鵝，在歷經(jīng)渴望、拼搏之后，終至展翅翱翔于藍天，實現(xiàn)了自我的人生價值，揭示了“歷經(jīng)磨練也就愈加美麗”的生活哲理。人又何嘗不是如此!
新穎的選材，巧妙的布局，恰當(dāng)?shù)牧⒁猓贡疚挠兄鴿庥舻乃枷霘庀?，展示了?dāng)代中學(xué)生對“個性人生”的獨到見解。如能在語言的錘煉上下點功夫，則將使本文更加絢麗。
改變自己 充滿希望
俗話說：“逆境出人才!”當(dāng)你所處的環(huán)境與你的學(xué)習(xí)、生活乃至生命發(fā)生抵觸時，它便成了阻礙你前進的逆境。
達爾文先生在《物種起源》一書中能指出：自然選擇決定生物進化的方向，適者生存，不適者淘汰。自然環(huán)境不是一成不變的，自然環(huán)境的改變又不是以某種生物的需要而可以改變的。既然不可以左右自然，為了生存，當(dāng)然應(yīng)該改變自己了。
在改變自己的過程中，有時是坎坷、艱難的。給自己一份信心，讓內(nèi)心充滿希望，相信自己一定能成為適應(yīng)逆境的人才。
改變自己，充滿希望——這就是生存哲學(xué)。
一片樹林中，總有幾顆長得較高的樹木;一群幼鳥中，總有幾只長得較健壯的;一片花叢中，總有幾朵開得較艷。它們是“人才”，它們是自己同胞中的優(yōu)勝者。因為：長得健壯的鳥兒在“強者勝”的逆境中才得以生存，開得艷的花朵在眾多的漂亮姐妹中，才得以脫穎而出，博得人們更多的贊嘆。
當(dāng)力能拔山的項羽對四面楚歌的困境時，他不懂得改變自己，只知“天下亡我，非用兵之罪”，后以烏江自刎為歷史寫下了又一令人悲嘆的篇章。
與項羽相對立的是劉邦，他懂得及時改變自己，及時讓自己變得讓人更信任他，更甘愿為他效力。鴻門宴上，他那謙卑的態(tài)度讓項羽深信不疑;他對智者陳平的任用……讓他成就了自己的事業(yè)，在項羽的重重包圍、重重打擊下頑強的生存下來，成就了歷的又一霸業(yè)。
有一個朋友，他總是失敗，但他總對自己說：“站起來，明天會成功的”。就是這樣的執(zhí)著，就是這樣充滿希望，后使他終于與成功牽手，實現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。
改變自己，充滿希望，讓自己凌駕于逆境之上，驅(qū)使自己的生命之舟向成功開進，讓自己成為逆境中的人才!這就是生命哲學(xué)。
【評語】
逆境是偶然，“改變自己，充滿希望”是生存之必然。自逆境入而凌于逆境之上，文章本身就是一首生存之歌。從達爾文到劉邦、項羽，從自然的植物到社會的人，寓豐富想象于平淡樸素的思路之中。
生存的爭取
奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中曾這樣說過：生命對每個人只有，這僅有的生命應(yīng)當(dāng)怎樣渡過呢?因此，鸞鳳飛舞，桃李爭妍，生命為此也就豐富多彩起來。
一、高處不勝寒
那屹立于高山巔上幾千年的傲松，卻始終奮進，所謂“高處不勝寒”，嚴(yán)松不怕風(fēng)霜的洗禮，傲然獨立，扎根于碎石之間卻能站直身板，生命的高度，表現(xiàn)的淋漓盡致，灑脫不羈，“手”可摘星辰”我為之佩服。
正如前人所說：逆境出人才。高山的植物為何一味追求寒冷?生物學(xué)家告訴了我們這個答案;這是一種生存的技巧。給生存一點勇氣就要去不斷地爭取。高山上的雪蓮，充分表現(xiàn)出了自己的勇氣，“盡態(tài)極妍”是它不懈地追求目標(biāo)，生存為之偉岸而美麗。
二、臥薪嘗膽
生存就那么甜美嗎?答案是肯定的;但生命的過程需要甜蜜嗎?答案是否定的。正如溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹日曬，雨露霜洗，溫室中的花朵“可遠觀而不可褻玩焉”，要知道膽的味道，“大道出陷阱，逆境變通途，”在生命的每一刻，都必須具備一套生存的本領(lǐng)，誰知風(fēng)吹浪打，滄海橫流不期而至?所以，在生存中，要時刻提醒自己臥薪嘗膽，生命的歷程并不是一帆風(fēng)順的，“吃的苦中苦，方為人上人”。
三、做一朵蒲公英
給生存一個風(fēng)帆，讓我去周游世界。讓我做一顆蒲公英的種子，讓我的足跡遍及世界各地。給生命一個飛躍，讓我體會生存的偉大。這些，都要靠生存來完成。
要做生命中的一個佼佼者，就要學(xué)會一套過硬的生存本領(lǐng)。生存的爭取，需要每一個生命不懈的努力，多少人為了生命而不惜人性，而又有多少人為了國家、人民又舍棄了自己的生命。爭取生存，你就要做得光榮、深刻、突出。
生命是世界上美麗的花朵，這花朵怎樣才能變得絢麗多姿呢?生存的爭取，會使這花朵更絢麗，更迷人。
珍惜生命，爭取生存。
【評語】
生命的姿態(tài)是“豐富多彩”的，或者“灑脫不羈”，或者“盡態(tài)極妍”，或者“滄海橫流”，或者“體會偉大”，歸而為一就是“珍惜生命，爭取生存”。放得開，收得攏，
深得散文之味。至于精彩引言，便是一江春水上蕩漾著桃花了。