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第一課
第一單元
積累與運(yùn)用
1.高爾基 春天的旋律 暴風(fēng)雨的預(yù)言者 《童年》《在人間》《我的大學(xué)》 2.散文 詩(shī)歌 3.shēn yín cuàn qiè fěi háo lüè wān yán hǒu 4.A 5.(1)壓 沖 (2)碰 箭 (3)抱甩 摔 6.(1)比喻 擬人 (2)排比(3)反復(fù) (4)比喻 7.(1)“高傲”：運(yùn)用擬人的手法，表現(xiàn)海燕藐視狂風(fēng)烏云，充滿自信，壓倒一切邪惡勢(shì)力的氣概。(2)“飛竄”，四處逃竄，寫出海鷗的惶惶不可終日，與海燕的矯健勇猛形成對(duì)比。
理解與鑒賞
1.通過聲音(呻吟)、動(dòng)作(躲藏)、外形(肥胖)、心理(恐懼)等方面，作者將海上群鳥害怕暴風(fēng)雨的各種丑態(tài)揭露無遺。反襯出了海燕的英雄形象。 2.連用“抱”“甩”“摔”等幾個(gè)動(dòng)詞，賦予狂風(fēng)人的性格和行為，表現(xiàn)了風(fēng)的猖狂氣焰。 3.擬人?！案璩薄皼_向”“迎接”等詞語(yǔ)，賦予波浪以人的行為動(dòng)作，突出了它積極主動(dòng)的戰(zhàn)斗熱情和樂觀勇敢的革命精神。 4.說明光明必將戰(zhàn)勝黑暗，革命必將戰(zhàn)勝反動(dòng)，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。 5.海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者;暴風(fēng)雨象征席卷一切反動(dòng)腐朽勢(shì)力的革命浪潮;雷電象征沙皇反動(dòng)統(tǒng)治;大海象征革命高潮時(shí)廣大人民群眾力量;海鷗、海鴨、企鵝象征那些害怕革命會(huì)破壞他們安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者。 6.(1)B (2)A (3)E
拓展與提高
1. 略
提示：舉生活中遭受困難挫折的事例，緊扣勇敢頑強(qiáng)、樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度回答。
第二課 白楊禮贊
積累與運(yùn)用
1.《見聞雜記》茅盾 沈德鴻 雁冰 《子夜》《林家鋪?zhàn)印?2.抒情 白楊樹是“不平凡”的 北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神 崇敬而贊美 黃土高原非常平坦 磨刀石 3.zǎi 娑 虬 jiànɡ 綜 頎 qiào yùn 怠 nán qián náo 懨懨 逸 4.(1)撲入(2) 翻起 (3) 涌起 5.你應(yīng)該聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。
理解與鑒賞
1.① 總-分-總 D 2.干 、枝、葉 、皮。白楊樹的性格特點(diǎn)是：力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓3.擬人 把白楊樹的外形描寫得更加形象突出了白楊樹的特點(diǎn)。 4.一個(gè)“泛”字，富有動(dòng)感，生動(dòng)地表現(xiàn)了白楊樹旺盛的生命活力。 5.不矛盾?！皹O普通”指白楊樹本身，“不平凡”指白楊樹的特點(diǎn)及象征意義。
拓展與提高
仿寫：我贊美蓮花，就因?yàn)樗坏笳髁思儩崯o瑕的美，尤其象征了一種出淤泥而不染的高貴品質(zhì)。
第三課 石榴
積累與運(yùn)用
1郭沫若 郭開貞 女神 屈原 天上的街市 2.散文 愛 畫 贊 3.(1)妍(2)崛瘠(3)禁 皓 (4)溢 4.枯瘦柔和 鋒利 精致 約束 豐滿 5.(1)鋒利，銳利 (2)古時(shí)一種盛酒的器具。 (3)形容色彩繁雜。這里指光彩絢麗的樣子。 6.示例：“秋天來了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁的破口大笑起來，露出一口皓齒?！边\(yùn)用擬人、比喻的修辭手法生動(dòng)形象地描繪了石榴果實(shí)成熟時(shí)的情態(tài)，讀來情趣盎然，讓人心生愉悅。 7. 示例 鏡子：能照出美麗的外貌，但照不出美好的心靈。風(fēng)箏：無論飛得多高，始終無法擺脫線的牽引
理解與鑒賞
1.“梅柳之長(zhǎng)”指奇崛、清新，“梅柳之短”指枯瘠、柔媚。 2.石榴樹、石榴花、石榴果。 作者喜歡石榴的花，因?yàn)樗扔行螒B(tài)美——那深紅的顏色鮮艷動(dòng)人，又有精神美——面對(duì)驕陽(yáng)的直射毫不避讓，敢于抗?fàn)?，所以把它視為“夏天的心臟”。 3.指花骨朵。
例：雛菊迎風(fēng)綻放，如同一條金黃的太陽(yáng)散落在翠綠的蔓藤間。 4.運(yùn)用擬人手法，表達(dá)了作者對(duì)石榴的贊嘆和喜愛之情。比喻生動(dòng)逼真地描繪了石榴果實(shí)成熟時(shí)的情態(tài)。
拓展與提高
示例：純凈的天空，高遠(yuǎn)無垠，如同一面碩大的明鏡。山坡上，綠草如茵，高大的樹蓊郁成林，延伸至遠(yuǎn)方，清風(fēng)拂過，如同浪濤此起彼伏，掠過微醺的心弦。
第四課 馬說
積累與運(yùn)用
1.《昌黎先生集》韓愈 退之 文學(xué)家 古文運(yùn)動(dòng)唐宋八大家 文起八代之衰 2.議論記事 3.(1)pián cáo (2)sì (3) xiàn(4) zhǐ 4.(1) 猶，尚且(2 )同“飼”，喂養(yǎng) (3)怎么 (4)鞭打，驅(qū)使 5.(1)只是在馬夫的手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里。(2)一頓有時(shí)要吃盡食料一石。(3)聽它叫卻不能通曉它的意思。(4)難道真的沒有(千里)馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識(shí)(千里)馬吧! 6.D 7.B 8.(1)B (2)C (3)A (4) A(5)A (6)A
理解與鑒賞
1. 安求/其能千里也? 食之/不能盡其材。食馬者/不知其能千里/而食也。 2.統(tǒng)領(lǐng)全篇，在全文論述中起引出中心論點(diǎn)的作用。 3.(1)只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(2)食不飽，力不足，才美不外見。(3)食馬者不知其能千里而食也。(4)其真無馬邪?其真不知馬也。 4. 人才識(shí)別人才的統(tǒng)治者 愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者 封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，摧殘、埋沒人才憤慨和痛惜 15. 首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí)，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。
拓展與提高
1.“伯樂”必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)大起來。
第五課 紫藤蘿瀑布
積累與運(yùn)用
1.téngluó bèng 釀qiú 璞 穗 zhù língdīng 憾 qióng 綻 jīn 2.①D ②B ③B ④D 3.①察言觀色 ②伶仃 ③佇立 ④忍俊不禁 ⑤迸濺 ⑥輝煌 4. 比喻繁多 5.(1)疑惑 (2)撫摸 6.提示:注意運(yùn)用擬人的修辭手法 7.B 8.B (“象征”不屬于修辭手法)
理解與鑒賞
1.(1)顏色：一片輝煌的淡紫色、深深淺淺的紫、紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像進(jìn)濺的水花。(2)形狀：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮?，一朵接著一朵。(3)情態(tài)：仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。在和陽(yáng)光互相挑逗，彼此推著擠著。 2.比喻飽滿的生機(jī) 3.喜愛 4.這說明“我”已被紫藤蘿的旺盛的生命力所感染，所有的焦慮和悲痛都沒有了，所以精神也寧?kù)o了，也感到了“生的喜悅”。
拓展與提高
示例：流星——用生命燃燒的一瞬，寫下了閃亮的永恒。
第二單元
第六課 紀(jì)念白求恩
積累與運(yùn)用
1.遣 殉 粹 拈 隘 頹 睦 偃 2.誠(chéng)→忱 莫→漠 議→異 博→薄 3.(1)拈輕怕重 (2)精益求精 (3)見異思遷 4.總—分—總 國(guó)際主義 毫不利己專門利人 對(duì)技術(shù)精益求精 號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩的精神。5.純粹 有道德 低級(jí)趣味 6.從前線回來的人說到白求恩，都佩服，都為他的精神感動(dòng)原句采用雙重否定句，感情更強(qiáng)烈，突出了人們對(duì)白求恩同志的佩服之意，表達(dá)了作者的贊美之情，效果比改句要好。
理解與鑒賞
1.① 2.毫不利己專門利人的精神 3.D 4. 角度不同，稱呼也不同?！鞍浊蠖鳌笔寝D(zhuǎn)述別人的話;“白求恩醫(yī)生”是就從事醫(yī)療工作而言;“白求恩同志”是作為共產(chǎn)黨員的角度來說的。 5.對(duì)比論證。通過對(duì)比，褒貶分明，更加突出白求恩的高貴品質(zhì)，通過對(duì)比，顯出差距，有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。 6.雖然白求恩生活的時(shí)代與我們不同，但在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，他的這種精神依然有值得我們學(xué)習(xí)的地方。在生活中，自私自利永遠(yuǎn)是被社會(huì)唾棄的品德，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)別人極端熱忱是永遠(yuǎn)的美德。
拓展與提高
提示：聯(lián)系白求恩生平事跡，緊扣白求恩精神，高度贊美，飽含感情，簡(jiǎn)潔精煉。
第七課 敬業(yè)與樂業(yè)
積累與運(yùn)用
1.梁?jiǎn)⒊?卓如 《飲冰室合集》 2.引論-本論—結(jié)論 (即總—分—總) 3. 瀆駢 誨 揀 4. (1)wù 追求 (2)tiáo 蟬 (3)guō 喧擾 5.穿—川 具—俱 展—嶄 報(bào)—抱 6. (1)對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。(2)道理極容易明白。(3)嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。 7. (1)主一無適便是敬。(2)坐這山，望那山，一事無成。(3)用志不分，乃凝于神 素其位而行，不愿乎其外(4)知之者不如好之者，好之者不如樂之者
理解與鑒賞
1.重重疊疊，指困難和阻力重重;并進(jìn)。 2. 樂業(yè) 3.凡職業(yè)都是有趣味的 4. 道理論證 5. 承接上文，總起下文。 全身心投入職業(yè)，便能看到其變化和進(jìn)展;從奮斗和刻苦中得到職業(yè)的成就，增加快樂;與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)因得職業(yè)的成就，增加快樂;專心工作便會(huì)不覺得煩悶。 6. 示例：居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以)。
拓展與提高
1.略 提示：觀點(diǎn)明確，聯(lián)系實(shí)際，言之成理即可。
第八課 多一些寬容
積累與運(yùn)用
1.huò jīn bìng mù jí dù jiǒng dì 2.(1)抱負(fù)、氣量。文中指度量(2)舍棄(3)指廣闊無邊的世界(4)在細(xì)小的事物上的較量 3.(1)既……又…… (2)如果……就…… 4. (1)有容乃大壁立千仞 (2)互諒 互讓 互敬 互愛 5.(1)唯寬可以容人，唯厚可以載物。(薛瑄) (2)不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。(屠格涅夫) 6.講道理 擺事實(shí) 7.提示：意思相反，結(jié)構(gòu)相似，排比句式。
理解與鑒賞
1. 要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。 2.(1)引用論證(道理論證)(2)比喻論證
3. “四互”之間相輔相成，是層次遞進(jìn)的關(guān)系，互諒互讓是一種高尚的行為表現(xiàn)，互敬互愛更是一種高尚的思想境界，因此，要使自己具有寬容這種高尚的人格修養(yǎng)，就必須全面做到“四互”。 4.A 5.提示：要使自己具有寬容這種高尚的人格修養(yǎng)，就必須全面做到“四互”。 6.面對(duì)同學(xué)的一些錯(cuò)誤或不良品質(zhì)，我們不能一味遷就、讓步，應(yīng)該在互諒的基礎(chǔ)上講究說話技巧，做到寬容與批評(píng)相統(tǒng)一。
拓展與提高
1.勿逞強(qiáng)好勝，理性寬容萬事通。
第九課 人的高貴在于靈魂
積累與運(yùn)用
1. bǐ hè yōng xié chuǎi miǎn 2.(1)治—致 (2) 委—萎 3. (1)脆弱 (2)高貴 (3)觀察 (4)理想 4. A C D G H 5.不能。“高尚”一般指人的道德水平或者趣味，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或者較高的審美趣味?！案哔F”雖然也指人的品質(zhì)，但說“人的高貴”又不限于品質(zhì)這一方面。本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人要“有一顆能思想的靈魂”。 6.(1)見賢思齊，見不賢而自省。(2)勿以善小而不為，勿以惡小而為之。 7.略
理解與鑒賞
1. 躲 全神貫注 不時(shí) 完全 充分表現(xiàn)了少女讀書的專心。 2.舉例論證 3. 車廂里鬧哄哄的，旅客們?cè)诹奶臁⒋蚺?、吃零食?少女躲在車廂的一角全神貫注地讀書、記筆記。 “我”覺得她仿佛沐浴在一片光輝中，我心中充滿感動(dòng)。 4. 表達(dá)作者對(duì)青少年時(shí)代專心讀書的美好生活的回憶和珍惜，以及對(duì)自己現(xiàn)狀的一種無奈與惆悵。 5. 指放棄精神追求，只注重外部的物質(zhì)利益。 6.B
拓展與提高
1.示例：(1)我喜歡帕斯卡“人是一枝有思想的蘆葦”這句名言，這句話形象地寫出了人的生命像蘆葦一樣柔弱，但人是有思想的，能從柔弱中煥發(fā)出無窮的韌性。(2)我喜歡第歐根尼對(duì)亞歷山大大帝的拒絕，“不要擋住我的陽(yáng)光!”這表現(xiàn)了他在權(quán)勢(shì)的誘惑面前依然堅(jiān)守人格的獨(dú)立和自尊。
第十課 陋室銘
積累與運(yùn)用
1.劉禹錫 唐 警戒 稱述 功德 2.(1)惟吾德馨 鴻儒 (2)陋室 德馨 斯是陋室，惟吾德馨 3. lòu xīn rú dú tiáo shǔ 4.(1)出名 (2)靈驗(yàn)，神奇(3)此，這(4)只是 散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚(5)長(zhǎng)到，蔓延 (6)彈奏 (7)這里指奏樂的聲音 (8)官府公文 使……勞累 5.D 6.(1)山/不在高，有仙/則名(2)無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。(3)苔痕/上階綠，草色/入簾青。(4)談笑/有鴻儒，往來/無白丁。 7.(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。(2)苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入竹簾里。(3)到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。(4)孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
理解與鑒賞
1.山 水 品德高尚 2. 自然環(huán)境優(yōu)美;交往人物不俗;生活情趣高雅。 3.這兩句描寫了陋室環(huán)境的清幽、生機(jī)盎然。而從臺(tái)階上長(zhǎng)滿綠苔以及門前滿是鮮翠的青草，也可看出陋室地處偏僻，人跡罕至。 4. 水不在深，有龍則靈。 5. 用“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣。 6. 作者講究擇友交往，重視“無友不如己者”的儒家交友之道，這一點(diǎn)很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，但是，作者的這種交友之道多少反映了他孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向，這一點(diǎn)又是不足取的。
拓展與提高
1.示例：雖然我們現(xiàn)在的生活日益豐富了，生活水平提高了，但仍需要高尚的道德情操，物質(zhì)生活與精神生活是相統(tǒng)一的，缺一不可。只有這樣，我們的生活才更充實(shí)，人生才更精彩。
第三單元
第十一課 沙漠里的奇怪現(xiàn)象
積累與運(yùn)用
1.chuō zàng shèn gē kù wèi qǐng dào 2.匹 陸 頃 閣 即 蜃 3. D 4.(1)“空中”用“看不見”，“地上”用“看不到”，體現(xiàn)出用詞準(zhǔn)確而又有變化。(2)“幻術(shù)”與“魔術(shù)”同義，但前面的定語(yǔ)是“魔鬼”，用“幻術(shù)”，讀起來上口，有韻律?！按链迸c“揭露”義近，但“幻術(shù)”是假的，所以用“戳穿”顯得更準(zhǔn)確、有力。
理解與鑒賞
1.指見到怪異現(xiàn)象，要鎮(zhèn)靜對(duì)待，不必大驚小怪。引用法 2.例如月食，古人認(rèn)為是天狗吃月亮，實(shí)際是由于地球擋在月亮與太陽(yáng)之間，使月亮無法反射太陽(yáng)光的緣故。 3.鳴沙。⑴沙漠面部沙子細(xì)而干燥，⑵含有大量石英，⑶曬得火熱，⑷沙粒移動(dòng)摩擦。 4.由現(xiàn)象到本質(zhì)。 5.事理說明文 事理說明文說明事物的特征和本質(zhì)，闡述事物的變化過程和規(guī)律，解釋原因，闡明事理，旨在不但使人知其然，而且知其所以然。
拓展與提高
1. 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。黃沙漠南起，白日隱西隅。 2.提示：要注意古詩(shī)的擴(kuò)寫不等于翻譯，要運(yùn)用描寫等表達(dá)方式。
第十二課 我們的知識(shí)是有限的
積累與運(yùn)用
1. zhōu chǎn zhì jiǒng dǔ yòu sì yì 2.(1)夸夸其談(2)優(yōu)柔寡斷(3)人跡罕至 3.(1)伽利略 意大利 (2)倘若 那么 況且 因?yàn)?(3)人的知識(shí)是有限的，隨著個(gè)人知識(shí)的增多，他所意識(shí)到的未知世界的問題也增多了，知識(shí)愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
理解與鑒賞
1. “無能”表明人們知識(shí)的有限，親自實(shí)踐，親身經(jīng)歷，都不足以充分認(rèn)識(shí)客觀世界。 2.作為天文學(xué)家的作者，在天文學(xué)上作出了重要貢獻(xiàn)，但仍謙稱自己有許多問題尚不能理解。聯(lián)系上文的觀點(diǎn)，“不能準(zhǔn)確地?cái)喽ㄥ缧堑男纬芍颉?，恰恰是他天文知識(shí)豐富的反映，他一定是運(yùn)用豐富的天文學(xué)知識(shí)，從多方面對(duì)彗星的成因進(jìn)行探討，但發(fā)現(xiàn)一切解釋都不能盡如人意，從而感慨自己的無知。 3.顯示了他的坦然。作者充分認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界的復(fù)雜性，實(shí)事求是地表明自己并不能揭開一切的奧秘。4.以對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)作類比，并以“手心”和“遙遠(yuǎn)天際”作對(duì)比。 5.以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
拓展與提高
1.示例：知識(shí)的價(jià)值不在于占有，而在于使用(希臘) 知識(shí)越少越準(zhǔn)確，知識(shí)越多，疑惑也就越多(歌德)
第十三課 短文兩篇
活板
積累與運(yùn)用
1. dǐ fán qì gēng yáng huò zòng 2.做(采用) 算是 是 被 3.(1)蓋(2) 生僻 (3)烤 (4)做標(biāo)志 4. (1)這一塊剛印完，那一塊已經(jīng)排好了版，兩塊交替使用，很短時(shí)間就可以印完(一本書)。 (2)活字不用時(shí)，就貼上紙簽標(biāo)明，并按照字的韻部分開，分別存放在木格子內(nèi)。 (3)字印所以不用木料來刻，是因?yàn)槟玖系募y理疏密不勻，一沾水就會(huì)變得高低不平，再加上跟松脂等物粘在一起，拆版時(shí)不易拿下。(4)有沒有準(zhǔn)備好的生僻字，就馬上雕刻。 5.(1)薄如錢唇(2)字平如砥(3)極為神速 6.(1)更互用之(2)每一字皆有數(shù)印 7.“每字為一印”，字是活的;“密布字印”，排版是活的;“一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之”，印刷是活的;“每一字皆有數(shù)印”，字印數(shù)目是活的?！坝衅孀炙?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成”，奇字做法是活的;“用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落”，拆版是活的。
理解與鑒賞
1. 《活版》沈括 宋 夢(mèng)溪筆談歷史 文藝科學(xué) 2. “板”通“版”;“止”通“只”。 3.(1)用膠泥來刻字，(字模)薄得像銅錢的邊緣，每個(gè)字一個(gè)印，用火燒烤使它堅(jiān)硬。(2)先準(zhǔn)備好一塊鐵板，把松脂蠟混合紙灰之類的東西鋪在上面。 4. C 5. BADC 6. 這段文字運(yùn)用了打比方、作比較、舉例子的說明方法。“字平如砥”運(yùn)用打比方的說明方法，形象地突出了字印用平板按壓后十分平整的特點(diǎn)。
拓展與提高
1.指南針、火藥、造紙術(shù)。
核舟記
積累與運(yùn)用
1.mǐn wǎng yí yòujī shǔ ruò sǎn guān rán jì zhé qū jí zhuī jìǎo rénxū yú zhuàn 2. (1)“有”通“又”， 用來連接整數(shù)和零數(shù) (2) “詘”通“屈 ”彎曲 “甫”通“父”，男子的美稱 (3)“簡(jiǎn)”通“揀 ”挑選3. (1)曾經(jīng)，贈(zèng)，我⑵極像⑶不相類似⑷好象……的樣子⑸長(zhǎng)而窄 4. (1)《虞初新志》魏學(xué)洢 子敬 明末 (2) 蓋大蘇泛赤壁云 (3)“左手撫魯直背”“右手指卷，如有所語(yǔ)” (4)輕松悠閑 專注悠閑 (5)列數(shù)字 作比較 突出雕刻者技藝的高超 (6)嘻，技亦靈怪矣哉 (7)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 5.⑴沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。 ⑵(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。 ⑶(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚。⑷可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。⑸是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。
理解與鑒賞
1.戴著高高的帽子 胡須 露 清清楚楚 2.峨冠而多髯 ：戴著高高的帽子并且胡須濃密。 3.絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視：極像佛教的彌勒菩薩，散開胸脯，露出*，抬頭仰望。 4.船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左 5.船頭(或舟首) 空間順序
拓展與提高
1.(1)摹泛舟人悠閑神情。(2)美髯公怡情泛赤壁。
第十四課 叫三聲夸克
積累與運(yùn)用
1.dàng xiè jìn suì hào qiáng zhào 2.(1)句子中用“幾乎”，說得準(zhǔn)確。句子的意思是說原子核的質(zhì)量接近于原子質(zhì)量的全部，而電子只占十分微小的質(zhì)量，所以用“幾乎全部”的詞語(yǔ)來表述。(2)如果把“也許”去掉，就改變了句子的意思。原句中用“也許”，表示對(duì)這是物質(zhì)的小結(jié)構(gòu)這一點(diǎn)不能肯定。事實(shí)上這種結(jié)構(gòu)還可以再分。如果把“也許”去掉，那就表示它肯定不能再分了。(3)用打比方的說明方法，使說明形象生動(dòng)，引起閱讀的興趣。
理解與鑒賞
1. 原子 2.
3.基本粒子可分為輕子和強(qiáng)子。是根據(jù)分子間的作用力劃分的。 4.不設(shè)統(tǒng)一答案。問題有價(jià)值，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了即可。 5.不設(shè)統(tǒng)一答案。只要依據(jù)文章內(nèi)容言之有據(jù)即可，如“好奇”“堅(jiān)持(不泄氣)”“鉆研”“思考”“熱情”等。 6.1976年，旅美科學(xué)家丁肇中發(fā)現(xiàn)了J粒子
拓展與提高
1.可以從以下幾方面來談：探索物質(zhì)結(jié)構(gòu)的奧秘是無止境的;只有不斷提出問題，解決問題，科學(xué)研究才能有進(jìn)展;作為學(xué)生，要改變被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，如會(huì)質(zhì)疑，善發(fā)問，來培養(yǎng)自己的探究、創(chuàng)新的能力，提高自身的素質(zhì)。
第十五課 花兒為什么這樣紅
積累與運(yùn)用
1.zhāng tuì ruǐ diàn luǒ è xiàn yú léng 2.B 3.紅 橙 黃 綠 藍(lán) 靛紫 4.賈祖璋 惜春詞
理解與鑒賞
1.說明人工選擇在加速花色變化過程中的作用。 2.設(shè)問 引出本段文字說明的中心 3.突出人工選擇的優(yōu)越性 4.作比較、列數(shù)字、舉例子 5.時(shí)間長(zhǎng)短 形狀色澤 品種優(yōu)劣 6.“僅”字說明時(shí)間之短，突出人工培育的顯著成果。
拓展與提高
1.自然界中白色花多，其次是黃色花和紅色花。自然界黑色花少，茶色花次之。
第四單元
第十六課 孔乙己
積累與運(yùn)用
1.hè yàn chàn zhàng zhàn hōng jiàn zháo shé xiè 2.綽 拭 惋 葷 檻 頹 亨 3. 魯迅 、 周樹人豫才 文學(xué)家 思想家 革命家 《朝花夕拾》 《藤野先生》 《社戲》 《故鄉(xiāng)》 《狂人日記》 反對(duì)封建文化和封建科舉制度 4.(1)動(dòng)作描寫。說明孔乙己窮困潦倒到極點(diǎn)，“摸”字表明了他悲慘的境地。(2)語(yǔ)言、神態(tài)描寫。說明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。
理解與鑒賞
1.酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。 2.肖像 ①他有勞動(dòng)能力，具備謀生的身體條件 ②他生活貧困，營(yíng)養(yǎng)不良 ③他因偷竊經(jīng)常挨打 ④他年歲已老，接近風(fēng)燭殘年，精神萎靡頹唐 3.(1)一個(gè)“排”字，顯示了孔乙己擺闊氣、內(nèi)心得意的心理。(2)寫出了孔乙己額上青筋暴起似乎歷歷可數(shù)的形象，逼真地表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時(shí)窘迫的神情。 4.(1)身份特殊、處境尷尬(2)貧困潦倒、飽受欺凌、好逸惡勞 5.“竊”和“偷”是同義詞，意思相同，只不過前是文言，后是白話?？滓壹簽榱嗣孀?，維持讀書人的“清高”而狡辯，這是一種自我解嘲，是強(qiáng)詞奪理。 6.這是一道開放性題，所談內(nèi)容只要符合文題要求且言之成理即可。
拓展與提高
1.結(jié)合分析孔乙己的性格特點(diǎn)，理解作者對(duì)孔乙己的情感傾向，言之有理即可。
第十七課 范進(jìn)中舉
積累與運(yùn)用
1.《儒林外史》 清 吳敬梓 喜極而瘋 生活遭遇科舉制度 2.宿 省 酌 攥 揖 挈 諱 解 3.(1) 狗血噴頭 (2)不三不四 (2)不省人事 4. (1) 夸張(2)對(duì)比，比喻
理解與鑒賞
1.動(dòng)作 語(yǔ)言 外貌 側(cè)面 2.拍手 笑 3.深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼。 4.夸張 語(yǔ)言動(dòng)作 5.追求功名 封建科舉制度 6.“我”終于中舉了，有錢有勢(shì)了，有好日子過了，可以享福了 7.側(cè)面 8.說明中舉發(fā)瘋在當(dāng)時(shí)不是個(gè)別現(xiàn)象。安排這一情節(jié)表現(xiàn)了作者對(duì)這類讀書人的無情鞭撻，也表達(dá)了作者對(duì)封建科舉制度的深切痛恨和無情批判。 9.A 10.結(jié)合范進(jìn)渴望考中卻屢次落第，但仍極度熱衷共鳴的復(fù)雜心理來進(jìn)行描寫
拓展與提高
1.提示：根據(jù)范進(jìn)性格特點(diǎn)，分析他中舉后的心態(tài)，言之有理即可。
第十八課 口技
積累與運(yùn)用
1.清 林嗣環(huán) 《虞初新志》 2.(1)擅長(zhǎng)(2)正趕上(3)設(shè)置，安放(4)圍繞
(5)指輕聲哼唱著哄小孩入睡(6)捊起，(7)幾乎，差點(diǎn)兒 3.(1)忽、忽然(2)一時(shí)(3)既而(4)是時(shí)(5)俄而、少頃、未幾 4.(1)在同一時(shí)間一齊發(fā)出來，各種妙處都具有。(2)滿座的賓客沒有不伸著脖子，側(cè)著頭看，微笑著，默默地贊嘆著，認(rèn)為妙極了。(3)在這種情況下，賓客沒有不嚇得變了臉色離開座位的，他們捋起袖子，露出手臂，兩腿發(fā)抖，幾乎要搶先逃跑。 5.首尾呼應(yīng)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)道具的簡(jiǎn)單，從側(cè)面表現(xiàn)了口技人依靠的是高超的技藝，突出了其技藝之“善”。 6.善
理解與鑒賞
1.⑴夾雜 ⑵說出 ⑶跑 2.⑴(直到這時(shí)，)客人們的心情才稍微放松了一些，漸漸坐正了身子。⑵即使一個(gè)人有上百只手，一只手有上百個(gè)指頭，也不能明確指出哪一種聲音來。3.B
拓展與提高
1.符合要求，語(yǔ)言生動(dòng)即可。
第十九課 變色龍
積累與運(yùn)用
1.kuí yì jìng pēi hè chéng tiáo chuō 2.B 3.(1)肖像描寫 動(dòng)作描寫(2)肖像描寫 動(dòng)作描寫 (3)語(yǔ)言描寫 (4)神態(tài)描寫 4.(1)想法離奇，不切實(shí)際(2)沒有精神的樣子 5.①奧楚蔑洛夫的冷熱感反映著他情緒急劇變化，他假托天氣變化，掩飾自己的窘態(tài)，顯出走狗的真面目。② 揭露了沙皇法律的實(shí)質(zhì)：憲兵就是法律。是對(duì)沙皇法律的又尖銳諷刺。 6.擬人、比喻。作用：描寫社會(huì)環(huán)境的冷清，市場(chǎng)的蕭條景象，揭示了沙皇統(tǒng)治下的黑暗。
理解與鑒賞
1.A 2.C 3.裝腔作勢(shì)，官氣十足，盛氣凌人的警官老爺。貌似公正、嚴(yán)于執(zhí)法，實(shí)則專橫、粗野的審判官。居高臨下、八面威風(fēng)的上司。 4.指顯示給人看的厲害的臉色或行動(dòng)。 5.掩蓋他因?yàn)楹ε碌米飳④姸@恐不安和出爾反爾的狼狽相;有意拖延時(shí)間想對(duì)策。突出了他欺下媚上和善變的特點(diǎn)。 6.這篇小說以 對(duì)話描寫為主，隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，讓人物在矛盾沖突中亮相，使人物原形畢露;語(yǔ)言個(gè)性鮮明，帶有夸張性。
拓展與提高
1.見風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)、狡詐多變、不知羞恥、卑劣無恥、反復(fù)無常、裝腔作勢(shì)等 2.雞飛狗跳 雞犬不寧 一人得道 雞犬升天
第二十課 窗
積累與運(yùn)用
1.瞰 泓 栩栩 sè chuǎn yán 2.B C A 3.(1)小說(或小小說)澳大利亞 泰格特 (2)美 丑 善 惡 (3)對(duì)比 揚(yáng)善貶惡 “不靠窗口的病人”見死不救 (4)“窗”是貫穿于整個(gè)故事情節(jié)的線索，一語(yǔ)雙關(guān)，既是病房的窗口， 也是心靈的窗口，由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。 4.(1)形象地寫出另一個(gè)病人急不可待想臨窗觀景的心態(tài)。(2)這樣的結(jié)尾含蓄雋永，耐人尋味，諷刺了自私的人心胸狹窄，目光短淺，反襯了無私的人心胸寬廣，視野開闊。 5.(1)對(duì)窗外美景的享受，對(duì)兩人之間融洽友好關(guān)系的享受。(2)而偏偏是他呢?(3)兩個(gè)人有不同的心靈。
理解與鑒賞
1.座 泓 塊 2.強(qiáng)調(diào)靠窗病人的講述更顯真切自然。 3.②③① 4.讓不靠窗病人忘記痛苦(或想解除同伴痛苦)。 5.更能諷刺自私者，反襯出靠窗病人的心地善良，道德高尚。
拓展與提高
1.頌揚(yáng)美德，鞭撻私欲 / 頌揚(yáng)高尚品格，鞭撻丑惡靈魂 2.B
第五單元
第二十一課 錯(cuò)過
積累與運(yùn)用
1.貽 mān hān yù sù 斕 僥 馭 憬 zhì 2.(1)錯(cuò)誤遺留下去，使受到壞的影響。(2)一個(gè)念頭的差錯(cuò)(引起嚴(yán)重的后果)。形容當(dāng)面錯(cuò)過，失掉好機(jī)會(huì)。(3)比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)。 3.(1)劉心武 文藝性政論文(雜文) 《班主任》 《鐘鼓樓》(2)追悔真切而細(xì)微深入而豐厚 意味升騰(3)時(shí)不復(fù)返 機(jī)不再來 咀嚼 升華 詩(shī)意 哲理 4.沒錯(cuò)過，抓住了;錯(cuò)過，溜走了。這正是人生的經(jīng)緯線，見證著我們斑斕多味的存活。 5.例①：“人生如奔馳的列車……關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過預(yù)定的到站?！焙x：把人生比作“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過，把“預(yù)定的到站”比作人生根本的追求。意思是：人生有一些小的錯(cuò)過不要緊，但不能錯(cuò)過人生根本的追求。例②：“我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點(diǎn)……七彩鮮花映襯得格外明艷!”涵義：把那些“不是多么了不得的錯(cuò)過”比作“碧綠的葉片”，把那些關(guān)鍵，美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”，綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”，肯定了“錯(cuò)過”在人生道路上的價(jià)值。 6.提示：從題干可以看出，在結(jié)構(gòu)上所填的語(yǔ)句和前后句之間要構(gòu)成排比，內(nèi)容要求和生命、時(shí)間、人生有關(guān)。仿寫時(shí)要考慮到前后句，內(nèi)容要和整個(gè)句子統(tǒng)一。例：如果說生命是一場(chǎng)游戲，那么時(shí)間則是一道程序，編輯著人生。如果說生命是一幅畫，那么時(shí)間則是一盒的顏料，描繪著人生。
理解與鑒賞
1. 首先必須意識(shí)到自己錯(cuò)過了，其次必須有追悔的情愫，才能產(chǎn)生靈魂升騰的力量。 2.是失去的意思;過錯(cuò)：是過失、錯(cuò)誤的意思。 3.塞翁失馬，焉知非福。 4.用“沒有意識(shí)到錯(cuò)過”與“能意識(shí)到自己錯(cuò)過”相對(duì)比，突出“意識(shí)到”的重要性;用“有機(jī)會(huì)再次相遇”的“錯(cuò)過”與“時(shí)不復(fù)返，機(jī)不再來”的“錯(cuò)過”相對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了如何正確對(duì)待這兩種不同的“錯(cuò)過”的態(tài)度和方法。
拓展與提高
1.提示：聯(lián)系生活實(shí)際，說說自己對(duì)生活中所經(jīng)歷的“錯(cuò)過”的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。
第二十二課 散步
積累與運(yùn)用
1. áo shà qí lín 2. (1)拆一拆 (2)競(jìng)一竟 (3)絕一決 3. (1)鋪著 (2)熬過 (3)密 4. (1)各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。 (2)相信而聽從。 5.C 6.A 7. (1)突出春天的氣息，使人感覺到生命的存在，生命的召喚，為下文作鋪墊。(2)例：不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。 8.例：父愛是一片大海，讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
理解與鑒賞
1. 散步 2.地點(diǎn) 人物 3.D 4.“強(qiáng)壯”是從母親看兒子的角度說的，在年邁的母親眼里，兒子正值中年，是“強(qiáng)壯”的;“高大”是從兒子看父親的角度說的。 5. 尊老愛幼 6. (1)人到中年的“我”是家庭的主干，母親聽我的，兒子聽我的，妻子聽我的，現(xiàn)在祖孫發(fā)生了分歧等我定奪，處理好了，全家高高興興，處理不好，別別扭扭就會(huì)影響家庭的和諧，于是我感到責(zé)任的重大，表達(dá)了我對(duì)母親、妻子和兒子三人濃濃的親情。(2)“我”背的是母親，妻子背的是兒子。母親給我們以生命，而兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構(gòu)成了生命的整體。如今，我們把母親和兒子背在背上前行，正是背負(fù)著完整的生命世界，因而油然產(chǎn)生了一種深沉、莊嚴(yán)的感覺，這正是家庭生活中、人類社會(huì)中承前啟后的一代中年人特有的心理感受。
拓展與提高
1.例：吃飯時(shí)給父母盛飯、夾菜;給父母洗腳;幫父母分擔(dān)家務(wù)等。
第二十三課 送東陽(yáng)馬生序
積累與運(yùn)用
1.shì qiè yìng xiù yè lǐn 2.(1)擔(dān)心，憂慮 (2)同“肢”，肢體 (3)掛在腰間 (4)拜見 3.(1)用 (2)因?yàn)?(3)連詞，不譯 (4)把 4. ①古義：熱水;今義：菜湯 ② 古義：跑;今義：行走 5. (1)我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請(qǐng)教。(2)寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物味道的享受。(3)我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點(diǎn)沒有羨慕他們的心意。
理解與鑒賞
1.特別愛好沒有辦法 超過 借 2.講述“我”幼時(shí)求學(xué)的情況。 3.借書、手自筆錄、天寒不怠、走送不逾期。 4.作者在這一層中講述幼時(shí)求學(xué)的情況。開篇就點(diǎn)“嗜學(xué)”，為全文奠定基調(diào)，由此引出求學(xué)的勤苦。 5.明 宋濂 《送東陽(yáng)馬生序》 贈(zèng)序求學(xué)生活 求學(xué)環(huán)境 求師狀況 求學(xué)條件 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉? 6.(1) yè 拖著 (2) qīn 被子 (3)sì 提供伙食 (4)wèi 給予，贈(zèng)送 7. (1) 因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，就不覺得吃的穿的不如別人了。 (2)他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢? 8.提示：從行走、食物和衣著這三方面加以概括
拓展與提高
1.中學(xué)生應(yīng)該樹立正確的苦樂觀——只要有崇高的追求，豐富的精神生活，即使物質(zhì)生活很苦，也會(huì)其樂無窮。 2.例：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。
第二十四課 我驕傲，我是一棵樹
積累與運(yùn)用
1. yì shǐ fù zhù 2. 礴瀚 醇 黝 3. 發(fā)誓立志。 (氣味、滋味)香而純正。 4. (1)鑄就 (2)賦予 (3)挽住 5. 李瑛 象征 一棵樹
理解與鑒賞
1.不好，不具體，缺乏形象性。 2. 表明我心靈的美好。3.塑造了一個(gè)具有高度獻(xiàn)身精神的英雄戰(zhàn)士的崇高形象。
拓展與提高
1.提示：運(yùn)用擬人、比喻的手法。
第二十五課 有的人
積累與運(yùn)用
1. 臧克家 13 紀(jì)念魯迅有感 騎在人民頭上作威作福的人 為人民利益英勇斗爭(zhēng)、鞠躬盡瘁、死而后已的人 2. (1)俯下身子給人民當(dāng)牛馬;橫眉冷對(duì)千夫指 俯首甘為孺子牛;(2)情愿作野草 等著地下的火燒;(3)有的人活著 他已經(jīng)死了 有的人死了他還活著;(4)只要春風(fēng)吹到的地方 到處是青青的野草
理解與鑒賞
1. A 2. D 3. C 4. 生;死;有的人;他活著別人就不能活 5. 活：生命存在，身體的軀殼活著; 死：靈魂喪失，毫無生命價(jià)值; 死：生命不存在; 活：思想、精神永駐人間 6. 對(duì)待人民的態(tài)度;人生目標(biāo);社會(huì)作用 7. 全心全意地為廣大人民服務(wù)的人，在人民中永生;與人民為敵的人，必然滅亡。
拓展與提高
1. 提示：結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)?第二問要說清楚人物名字和事跡。
第六單元
第二十六課 悼念瑪麗·居里
積累與運(yùn)用
1. 法 鐳 物理學(xué) 化學(xué) 2.阿 摯 忱 欽 3.悼 dào 悼念崇 chóng 崇拜 抑 yì 壓抑 掉 diào 掉隊(duì) 崇 suì 鬼崇 仰 yǎng 仰視 4. D 5.此句運(yùn)用了排比的修辭方法，句式均勻，音律鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)。這段文字一氣呵成，文筆奔放，感情強(qiáng)烈而奔放，盡情抒發(fā)了對(duì)居里夫人的無限敬佩之情，浸透著演講者無盡的頌贊。
理解與鑒賞
1. 道德品質(zhì)比才智成就更重要。 2.單純的才智成就。3.(1)“一旦”用于已然，表示對(duì)后文的肯定和強(qiáng)調(diào)?！昂敛煌讌f(xié)”“極端頑強(qiáng)”表現(xiàn)她為了探求科學(xué)秘密而奮不顧身、百折不撓的精神。(2)“任何時(shí)候”強(qiáng)調(diào)每時(shí)每刻，無一例外?！皹O端”從程度上強(qiáng)調(diào)“謙虛”，“永遠(yuǎn)”則從時(shí)間上再次肯定無一例外的情況。 4.堅(jiān)強(qiáng)，意志的純潔，律己之嚴(yán)，客觀、公正不阿的判斷，謙虛、熱忱、頑強(qiáng)等。 5.一個(gè)科學(xué)家的道德品質(zhì)對(duì)人類的重要性不亞于他的科學(xué)成就，偉大的成就來自于高尚的人格。 6.體現(xiàn)了居里夫人頑強(qiáng)，不向任何困難低頭、讓步的精神。這種精神對(duì)一位科學(xué)家來說尤為重要，因?yàn)榭茖W(xué)家所遇到的各種困難不是常人能夠想像的，如果沒有這種精神就根本不能堅(jiān)持下去，也不可能取得后的成功。
拓展與提高
1. 提示：開頭要有稱呼、問候語(yǔ)，內(nèi)容要有條理性、簡(jiǎn)明扼要，態(tài)度要謙虛、用詞要委婉，以贏得大家的贊許。
第二十七課 在莫泊桑葬禮上的演說
積累與運(yùn)用
1. 法 福樓拜 短篇 “世界短篇小說巨匠” 2.huò zhàn hàn liáo hè jī duò zhì 3.(1)洗耳恭聽(2)下車伊始(3)爐火純青(4)嘆為觀止(5)離經(jīng)叛道(6)無懈可擊 4.B (A項(xiàng)應(yīng)是“迫不及待”，C項(xiàng)應(yīng)是“無懈可擊”，D項(xiàng)應(yīng)是“爐火純青”) 5.(1)反問 (2)比喻 (3)反復(fù) (4)比喻 6.“爆響”一詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了莫泊桑的《羊脂球》這篇小說產(chǎn)生的巨大影響及其非凡的意義，也表現(xiàn)了作者左拉對(duì)莫泊桑過人才華的贊嘆和景仰。 7.示例一：一棵樹，是一位凜然挺立的哨兵。凜然挺立的哨兵，為祖國(guó)邊陲筑起鋼鐵長(zhǎng)城。示例二：一本書，是一把智慧的鑰匙。智慧的鑰匙，為成功打開大門。示例三：一種思想，是一座鮮明的坐標(biāo)。鮮明的坐標(biāo)，為人生指引航向。
理解與鑒賞
1.①③② 2. B D 3. 內(nèi)容豐富多彩手法精湛絕妙 思想深刻 4.B 5.復(fù)雜派、玄妙派、晦澀派;莫泊桑的文學(xué)地位 6. 指莫泊桑的作品具有不朽的價(jià)值?！笆俏磥硎兰o(jì)的小學(xué)生們當(dāng)做無懈可擊的完美的典范”。 7. 爐火純情的功力;豐富多彩，精湛絕妙，令人嘆為觀止，是一扇令人頓覺醒豁的生活窗口，令人深思。
拓展與提高
1.提示：莫泊桑的短篇小說有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勤》等。他的短篇小說側(cè)重描寫人情世態(tài)，構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)描寫、任務(wù)語(yǔ)言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處。
第二十八課 在聯(lián)邦德國(guó)海姆佗市市長(zhǎng)接見儀式上的答詞
積累與運(yùn)用
1. tuó zī chǒu liáo hōng duò 2.(1)攀談：設(shè)法接近交談。(2)景慕：景仰。(3)趁熱打鐵：比喻做事抓緊時(shí)機(jī)，加速進(jìn)行。 3.(1)漫游 (2)求告 抱怨 4. 演講或演說 開頭 主體 號(hào)召式 勉勵(lì)式。5.(1)兩個(gè)破折號(hào)中間的內(nèi)容表示解釋說明，即插說。(2)前一個(gè)破折號(hào)表示驚喜之情，后一個(gè)破折號(hào)表示話未說完。
理解與鑒賞
1. 若刪去就不能表現(xiàn)出我向花衣吹笛人大獻(xiàn)殷勤的迫切心情。 2. 過去統(tǒng)治海姆佗的貴族老爺;贊揚(yáng)市長(zhǎng)及同僚們是信守諾言的好人。 3.表達(dá)了對(duì)德國(guó)人民良好的祝愿。 4.不少德國(guó)青年“只顧個(gè)人輕松快活”，不承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，導(dǎo)致“兒童越來越少了，人口結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)了老化的趨勢(shì)”。 5.括號(hào)里的內(nèi)容反映了聽眾情緒的變化，從中可以看出聽眾的情緒逐漸高漲、興奮。講演者的觀點(diǎn)一步步深入人心。 6. A、C (A、C兩項(xiàng)沒有緊扣“答詞”的實(shí)質(zhì)，A項(xiàng)只從外在身份上去分析，C項(xiàng)原因與結(jié)果之間缺乏內(nèi)在聯(lián)系。)
拓展與提高
1. 提示：要有稱呼，答詞內(nèi)容要簡(jiǎn)明、得體，表達(dá)的情感應(yīng)自然生動(dòng)、真誠(chéng)。
第二十九課 在蕭紅墓前的五分鐘講演
積累與運(yùn)用
1.jié nì shì 2.辯 慨 伊 3.理直氣壯：理由充分，固而說話有氣勢(shì)。 如饑似渴：形容要求非常迫切。 打抱不平：幫助受欺壓的人說話或采取某種行動(dòng)。 4. 一條河流 一只雄鷹 一輪明月 5. 例：不為失敗找理由，要為成功找方法。有志者自有千計(jì)百計(jì)，無志者只感千難萬難。
理解與鑒賞
1. “年輕”的實(shí)質(zhì)是精神年輕。 2.第一個(gè)特征側(cè)重講學(xué)習(xí)精神，第二個(gè)特征側(cè)重講實(shí)踐精神，第三個(gè)特征側(cè)重講戰(zhàn)斗精神 3.主旨句：一個(gè)人的年輕不年輕，并不是?？瓷砩系哪挲g，而主要的還是看精神上的年齡。 4. 例：雷鋒，他把“毫不利已、專門利人”看成是人生當(dāng)中大的幸福和快樂，并以自己的模范行動(dòng)影響和激勵(lì)青少年一代。
拓展與提高
1. 具有創(chuàng)新意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，使中國(guó)繁榮富強(qiáng)。 2.例：人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實(shí)，卻并不要求什么報(bào)酬?！└?duì)?BR> 第三十課 北京申奧陳述發(fā)言兩篇
積累與運(yùn)用
1. lán zhōng jiè yǔ 2.例：拼搏精神永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí);雖敗猶榮;勝敗乃兵家常事。 3.①介詞不當(dāng)，“在”改為“從”，或刪去“在” ②搭配不當(dāng)，“進(jìn)入”改為 “作為” ③詞序不當(dāng)，“廣泛”移至“傳唱”前，或刪去“廣泛”
理解與鑒賞
1.把舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)的榮譽(yù)授予北京。 2.不能，本文陳述的目的是申辦2008年奧運(yùn)會(huì)，而奧運(yùn)精神在中國(guó)早已存在。 3.前句強(qiáng)調(diào)的是“你們”，而后一句則堅(jiān)定了北京一定會(huì)讓評(píng)委們自豪的信心。所以課文中用后一種說法。
拓展與提高
1. 例：生命在于運(yùn)動(dòng)，安逸寧?kù)o就是死亡;生命不息，運(yùn)動(dòng)不止。
第一課
第一單元
積累與運(yùn)用
1.高爾基 春天的旋律 暴風(fēng)雨的預(yù)言者 《童年》《在人間》《我的大學(xué)》 2.散文 詩(shī)歌 3.shēn yín cuàn qiè fěi háo lüè wān yán hǒu 4.A 5.(1)壓 沖 (2)碰 箭 (3)抱甩 摔 6.(1)比喻 擬人 (2)排比(3)反復(fù) (4)比喻 7.(1)“高傲”：運(yùn)用擬人的手法，表現(xiàn)海燕藐視狂風(fēng)烏云，充滿自信，壓倒一切邪惡勢(shì)力的氣概。(2)“飛竄”，四處逃竄，寫出海鷗的惶惶不可終日，與海燕的矯健勇猛形成對(duì)比。
理解與鑒賞
1.通過聲音(呻吟)、動(dòng)作(躲藏)、外形(肥胖)、心理(恐懼)等方面，作者將海上群鳥害怕暴風(fēng)雨的各種丑態(tài)揭露無遺。反襯出了海燕的英雄形象。 2.連用“抱”“甩”“摔”等幾個(gè)動(dòng)詞，賦予狂風(fēng)人的性格和行為，表現(xiàn)了風(fēng)的猖狂氣焰。 3.擬人?！案璩薄皼_向”“迎接”等詞語(yǔ)，賦予波浪以人的行為動(dòng)作，突出了它積極主動(dòng)的戰(zhàn)斗熱情和樂觀勇敢的革命精神。 4.說明光明必將戰(zhàn)勝黑暗，革命必將戰(zhàn)勝反動(dòng)，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。 5.海燕象征英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者;暴風(fēng)雨象征席卷一切反動(dòng)腐朽勢(shì)力的革命浪潮;雷電象征沙皇反動(dòng)統(tǒng)治;大海象征革命高潮時(shí)廣大人民群眾力量;海鷗、海鴨、企鵝象征那些害怕革命會(huì)破壞他們安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者。 6.(1)B (2)A (3)E
拓展與提高
1. 略
提示：舉生活中遭受困難挫折的事例，緊扣勇敢頑強(qiáng)、樂觀進(jìn)取的生活態(tài)度回答。
第二課 白楊禮贊
積累與運(yùn)用
1.《見聞雜記》茅盾 沈德鴻 雁冰 《子夜》《林家鋪?zhàn)印?2.抒情 白楊樹是“不平凡”的 北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神 崇敬而贊美 黃土高原非常平坦 磨刀石 3.zǎi 娑 虬 jiànɡ 綜 頎 qiào yùn 怠 nán qián náo 懨懨 逸 4.(1)撲入(2) 翻起 (3) 涌起 5.你應(yīng)該聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵。
理解與鑒賞
1.① 總-分-總 D 2.干 、枝、葉 、皮。白楊樹的性格特點(diǎn)是：力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓3.擬人 把白楊樹的外形描寫得更加形象突出了白楊樹的特點(diǎn)。 4.一個(gè)“泛”字，富有動(dòng)感，生動(dòng)地表現(xiàn)了白楊樹旺盛的生命活力。 5.不矛盾?！皹O普通”指白楊樹本身，“不平凡”指白楊樹的特點(diǎn)及象征意義。
拓展與提高
仿寫：我贊美蓮花，就因?yàn)樗坏笳髁思儩崯o瑕的美，尤其象征了一種出淤泥而不染的高貴品質(zhì)。
第三課 石榴
積累與運(yùn)用
1郭沫若 郭開貞 女神 屈原 天上的街市 2.散文 愛 畫 贊 3.(1)妍(2)崛瘠(3)禁 皓 (4)溢 4.枯瘦柔和 鋒利 精致 約束 豐滿 5.(1)鋒利，銳利 (2)古時(shí)一種盛酒的器具。 (3)形容色彩繁雜。這里指光彩絢麗的樣子。 6.示例：“秋天來了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁的破口大笑起來，露出一口皓齒?！边\(yùn)用擬人、比喻的修辭手法生動(dòng)形象地描繪了石榴果實(shí)成熟時(shí)的情態(tài)，讀來情趣盎然，讓人心生愉悅。 7. 示例 鏡子：能照出美麗的外貌，但照不出美好的心靈。風(fēng)箏：無論飛得多高，始終無法擺脫線的牽引
理解與鑒賞
1.“梅柳之長(zhǎng)”指奇崛、清新，“梅柳之短”指枯瘠、柔媚。 2.石榴樹、石榴花、石榴果。 作者喜歡石榴的花，因?yàn)樗扔行螒B(tài)美——那深紅的顏色鮮艷動(dòng)人，又有精神美——面對(duì)驕陽(yáng)的直射毫不避讓，敢于抗?fàn)?，所以把它視為“夏天的心臟”。 3.指花骨朵。
例：雛菊迎風(fēng)綻放，如同一條金黃的太陽(yáng)散落在翠綠的蔓藤間。 4.運(yùn)用擬人手法，表達(dá)了作者對(duì)石榴的贊嘆和喜愛之情。比喻生動(dòng)逼真地描繪了石榴果實(shí)成熟時(shí)的情態(tài)。
拓展與提高
示例：純凈的天空，高遠(yuǎn)無垠，如同一面碩大的明鏡。山坡上，綠草如茵，高大的樹蓊郁成林，延伸至遠(yuǎn)方，清風(fēng)拂過，如同浪濤此起彼伏，掠過微醺的心弦。
第四課 馬說
積累與運(yùn)用
1.《昌黎先生集》韓愈 退之 文學(xué)家 古文運(yùn)動(dòng)唐宋八大家 文起八代之衰 2.議論記事 3.(1)pián cáo (2)sì (3) xiàn(4) zhǐ 4.(1) 猶，尚且(2 )同“飼”，喂養(yǎng) (3)怎么 (4)鞭打，驅(qū)使 5.(1)只是在馬夫的手里受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里。(2)一頓有時(shí)要吃盡食料一石。(3)聽它叫卻不能通曉它的意思。(4)難道真的沒有(千里)馬嗎?恐怕是真不認(rèn)識(shí)(千里)馬吧! 6.D 7.B 8.(1)B (2)C (3)A (4) A(5)A (6)A
理解與鑒賞
1. 安求/其能千里也? 食之/不能盡其材。食馬者/不知其能千里/而食也。 2.統(tǒng)領(lǐng)全篇，在全文論述中起引出中心論點(diǎn)的作用。 3.(1)只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。(2)食不飽，力不足，才美不外見。(3)食馬者不知其能千里而食也。(4)其真無馬邪?其真不知馬也。 4. 人才識(shí)別人才的統(tǒng)治者 愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者 封建統(tǒng)治者不識(shí)人才，摧殘、埋沒人才憤慨和痛惜 15. 首先應(yīng)該具有良好的心理素質(zhì)，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志。其次應(yīng)該具有豐富的專業(yè)知識(shí)，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中游刃有余。再次，還應(yīng)該具有毛遂自薦的勇氣，自信是成功的一半。
拓展與提高
1.“伯樂”必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使齊國(guó)強(qiáng)大起來。
第五課 紫藤蘿瀑布
積累與運(yùn)用
1.téngluó bèng 釀qiú 璞 穗 zhù língdīng 憾 qióng 綻 jīn 2.①D ②B ③B ④D 3.①察言觀色 ②伶仃 ③佇立 ④忍俊不禁 ⑤迸濺 ⑥輝煌 4. 比喻繁多 5.(1)疑惑 (2)撫摸 6.提示:注意運(yùn)用擬人的修辭手法 7.B 8.B (“象征”不屬于修辭手法)
理解與鑒賞
1.(1)顏色：一片輝煌的淡紫色、深深淺淺的紫、紫色的大條幅上，泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光，就像進(jìn)濺的水花。(2)形狀：像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。一樹閃光的、盛開的藤蘿?；ǘ鋬阂淮ぶ淮?，一朵接著一朵。(3)情態(tài)：仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(zhǎng)。在和陽(yáng)光互相挑逗，彼此推著擠著。 2.比喻飽滿的生機(jī) 3.喜愛 4.這說明“我”已被紫藤蘿的旺盛的生命力所感染，所有的焦慮和悲痛都沒有了，所以精神也寧?kù)o了，也感到了“生的喜悅”。
拓展與提高
示例：流星——用生命燃燒的一瞬，寫下了閃亮的永恒。
第二單元
第六課 紀(jì)念白求恩
積累與運(yùn)用
1.遣 殉 粹 拈 隘 頹 睦 偃 2.誠(chéng)→忱 莫→漠 議→異 博→薄 3.(1)拈輕怕重 (2)精益求精 (3)見異思遷 4.總—分—總 國(guó)際主義 毫不利己專門利人 對(duì)技術(shù)精益求精 號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩的精神。5.純粹 有道德 低級(jí)趣味 6.從前線回來的人說到白求恩，都佩服，都為他的精神感動(dòng)原句采用雙重否定句，感情更強(qiáng)烈，突出了人們對(duì)白求恩同志的佩服之意，表達(dá)了作者的贊美之情，效果比改句要好。
理解與鑒賞
1.① 2.毫不利己專門利人的精神 3.D 4. 角度不同，稱呼也不同?！鞍浊蠖鳌笔寝D(zhuǎn)述別人的話;“白求恩醫(yī)生”是就從事醫(yī)療工作而言;“白求恩同志”是作為共產(chǎn)黨員的角度來說的。 5.對(duì)比論證。通過對(duì)比，褒貶分明，更加突出白求恩的高貴品質(zhì)，通過對(duì)比，顯出差距，有力地證明學(xué)習(xí)白求恩的必要性。 6.雖然白求恩生活的時(shí)代與我們不同，但在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，他的這種精神依然有值得我們學(xué)習(xí)的地方。在生活中，自私自利永遠(yuǎn)是被社會(huì)唾棄的品德，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任，對(duì)別人極端熱忱是永遠(yuǎn)的美德。
拓展與提高
提示：聯(lián)系白求恩生平事跡，緊扣白求恩精神，高度贊美，飽含感情，簡(jiǎn)潔精煉。
第七課 敬業(yè)與樂業(yè)
積累與運(yùn)用
1.梁?jiǎn)⒊?卓如 《飲冰室合集》 2.引論-本論—結(jié)論 (即總—分—總) 3. 瀆駢 誨 揀 4. (1)wù 追求 (2)tiáo 蟬 (3)guō 喧擾 5.穿—川 具—俱 展—嶄 報(bào)—抱 6. (1)對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。(2)道理極容易明白。(3)嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。 7. (1)主一無適便是敬。(2)坐這山，望那山，一事無成。(3)用志不分，乃凝于神 素其位而行，不愿乎其外(4)知之者不如好之者，好之者不如樂之者
理解與鑒賞
1.重重疊疊，指困難和阻力重重;并進(jìn)。 2. 樂業(yè) 3.凡職業(yè)都是有趣味的 4. 道理論證 5. 承接上文，總起下文。 全身心投入職業(yè)，便能看到其變化和進(jìn)展;從奮斗和刻苦中得到職業(yè)的成就，增加快樂;與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)會(huì)因得職業(yè)的成就，增加快樂;專心工作便會(huì)不覺得煩悶。 6. 示例：居里夫人在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但她懷著找到“鐳”的夢(mèng)想，從沒有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無聊的，從來沒有抱怨叫苦而想放棄(其他符合要求的表述也可以)。
拓展與提高
1.略 提示：觀點(diǎn)明確，聯(lián)系實(shí)際，言之成理即可。
第八課 多一些寬容
積累與運(yùn)用
1.huò jīn bìng mù jí dù jiǒng dì 2.(1)抱負(fù)、氣量。文中指度量(2)舍棄(3)指廣闊無邊的世界(4)在細(xì)小的事物上的較量 3.(1)既……又…… (2)如果……就…… 4. (1)有容乃大壁立千仞 (2)互諒 互讓 互敬 互愛 5.(1)唯寬可以容人，唯厚可以載物。(薛瑄) (2)不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。(屠格涅夫) 6.講道理 擺事實(shí) 7.提示：意思相反，結(jié)構(gòu)相似，排比句式。
理解與鑒賞
1. 要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。 2.(1)引用論證(道理論證)(2)比喻論證
3. “四互”之間相輔相成，是層次遞進(jìn)的關(guān)系，互諒互讓是一種高尚的行為表現(xiàn)，互敬互愛更是一種高尚的思想境界，因此，要使自己具有寬容這種高尚的人格修養(yǎng)，就必須全面做到“四互”。 4.A 5.提示：要使自己具有寬容這種高尚的人格修養(yǎng)，就必須全面做到“四互”。 6.面對(duì)同學(xué)的一些錯(cuò)誤或不良品質(zhì)，我們不能一味遷就、讓步，應(yīng)該在互諒的基礎(chǔ)上講究說話技巧，做到寬容與批評(píng)相統(tǒng)一。
拓展與提高
1.勿逞強(qiáng)好勝，理性寬容萬事通。
第九課 人的高貴在于靈魂
積累與運(yùn)用
1. bǐ hè yōng xié chuǎi miǎn 2.(1)治—致 (2) 委—萎 3. (1)脆弱 (2)高貴 (3)觀察 (4)理想 4. A C D G H 5.不能。“高尚”一般指人的道德水平或者趣味，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個(gè)人要有高尚的道德水平或者較高的審美趣味?！案哔F”雖然也指人的品質(zhì)，但說“人的高貴”又不限于品質(zhì)這一方面。本文的“高貴”主要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人要“有一顆能思想的靈魂”。 6.(1)見賢思齊，見不賢而自省。(2)勿以善小而不為，勿以惡小而為之。 7.略
理解與鑒賞
1. 躲 全神貫注 不時(shí) 完全 充分表現(xiàn)了少女讀書的專心。 2.舉例論證 3. 車廂里鬧哄哄的，旅客們?cè)诹奶臁⒋蚺?、吃零食?少女躲在車廂的一角全神貫注地讀書、記筆記。 “我”覺得她仿佛沐浴在一片光輝中，我心中充滿感動(dòng)。 4. 表達(dá)作者對(duì)青少年時(shí)代專心讀書的美好生活的回憶和珍惜，以及對(duì)自己現(xiàn)狀的一種無奈與惆悵。 5. 指放棄精神追求，只注重外部的物質(zhì)利益。 6.B
拓展與提高
1.示例：(1)我喜歡帕斯卡“人是一枝有思想的蘆葦”這句名言，這句話形象地寫出了人的生命像蘆葦一樣柔弱，但人是有思想的，能從柔弱中煥發(fā)出無窮的韌性。(2)我喜歡第歐根尼對(duì)亞歷山大大帝的拒絕，“不要擋住我的陽(yáng)光!”這表現(xiàn)了他在權(quán)勢(shì)的誘惑面前依然堅(jiān)守人格的獨(dú)立和自尊。
第十課 陋室銘
積累與運(yùn)用
1.劉禹錫 唐 警戒 稱述 功德 2.(1)惟吾德馨 鴻儒 (2)陋室 德馨 斯是陋室，惟吾德馨 3. lòu xīn rú dú tiáo shǔ 4.(1)出名 (2)靈驗(yàn)，神奇(3)此，這(4)只是 散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指品德高尚(5)長(zhǎng)到，蔓延 (6)彈奏 (7)這里指奏樂的聲音 (8)官府公文 使……勞累 5.D 6.(1)山/不在高，有仙/則名(2)無/絲竹/之亂耳，無/案牘/之勞形。(3)苔痕/上階綠，草色/入簾青。(4)談笑/有鴻儒，往來/無白丁。 7.(1)這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚(也就不感到簡(jiǎn)陋了)。(2)苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入竹簾里。(3)到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識(shí)淺薄的人。(4)孔子說：“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
理解與鑒賞
1.山 水 品德高尚 2. 自然環(huán)境優(yōu)美;交往人物不俗;生活情趣高雅。 3.這兩句描寫了陋室環(huán)境的清幽、生機(jī)盎然。而從臺(tái)階上長(zhǎng)滿綠苔以及門前滿是鮮翠的青草，也可看出陋室地處偏僻，人跡罕至。 4. 水不在深，有龍則靈。 5. 用“諸葛廬”“子云亭”作類比，反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。作者追求的是一種保持高尚節(jié)操、安貧樂道的生活情趣。 6. 作者講究擇友交往，重視“無友不如己者”的儒家交友之道，這一點(diǎn)很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，但是，作者的這種交友之道多少反映了他孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向，這一點(diǎn)又是不足取的。
拓展與提高
1.示例：雖然我們現(xiàn)在的生活日益豐富了，生活水平提高了，但仍需要高尚的道德情操，物質(zhì)生活與精神生活是相統(tǒng)一的，缺一不可。只有這樣，我們的生活才更充實(shí)，人生才更精彩。
第三單元
第十一課 沙漠里的奇怪現(xiàn)象
積累與運(yùn)用
1.chuō zàng shèn gē kù wèi qǐng dào 2.匹 陸 頃 閣 即 蜃 3. D 4.(1)“空中”用“看不見”，“地上”用“看不到”，體現(xiàn)出用詞準(zhǔn)確而又有變化。(2)“幻術(shù)”與“魔術(shù)”同義，但前面的定語(yǔ)是“魔鬼”，用“幻術(shù)”，讀起來上口，有韻律?！按链迸c“揭露”義近，但“幻術(shù)”是假的，所以用“戳穿”顯得更準(zhǔn)確、有力。
理解與鑒賞
1.指見到怪異現(xiàn)象，要鎮(zhèn)靜對(duì)待，不必大驚小怪。引用法 2.例如月食，古人認(rèn)為是天狗吃月亮，實(shí)際是由于地球擋在月亮與太陽(yáng)之間，使月亮無法反射太陽(yáng)光的緣故。 3.鳴沙。⑴沙漠面部沙子細(xì)而干燥，⑵含有大量石英，⑶曬得火熱，⑷沙粒移動(dòng)摩擦。 4.由現(xiàn)象到本質(zhì)。 5.事理說明文 事理說明文說明事物的特征和本質(zhì)，闡述事物的變化過程和規(guī)律，解釋原因，闡明事理，旨在不但使人知其然，而且知其所以然。
拓展與提高
1. 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。 千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。黃沙漠南起，白日隱西隅。 2.提示：要注意古詩(shī)的擴(kuò)寫不等于翻譯，要運(yùn)用描寫等表達(dá)方式。
第十二課 我們的知識(shí)是有限的
積累與運(yùn)用
1. zhōu chǎn zhì jiǒng dǔ yòu sì yì 2.(1)夸夸其談(2)優(yōu)柔寡斷(3)人跡罕至 3.(1)伽利略 意大利 (2)倘若 那么 況且 因?yàn)?(3)人的知識(shí)是有限的，隨著個(gè)人知識(shí)的增多，他所意識(shí)到的未知世界的問題也增多了，知識(shí)愈多愈發(fā)現(xiàn)自己無知。
理解與鑒賞
1. “無能”表明人們知識(shí)的有限，親自實(shí)踐，親身經(jīng)歷，都不足以充分認(rèn)識(shí)客觀世界。 2.作為天文學(xué)家的作者，在天文學(xué)上作出了重要貢獻(xiàn)，但仍謙稱自己有許多問題尚不能理解。聯(lián)系上文的觀點(diǎn)，“不能準(zhǔn)確地?cái)喽ㄥ缧堑男纬芍颉?，恰恰是他天文知識(shí)豐富的反映，他一定是運(yùn)用豐富的天文學(xué)知識(shí)，從多方面對(duì)彗星的成因進(jìn)行探討，但發(fā)現(xiàn)一切解釋都不能盡如人意，從而感慨自己的無知。 3.顯示了他的坦然。作者充分認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界的復(fù)雜性，實(shí)事求是地表明自己并不能揭開一切的奧秘。4.以對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)作類比，并以“手心”和“遙遠(yuǎn)天際”作對(duì)比。 5.以不知蟬發(fā)聲原理作類比，表明自己不知彗星形成之因毫不足怪。
拓展與提高
1.示例：知識(shí)的價(jià)值不在于占有，而在于使用(希臘) 知識(shí)越少越準(zhǔn)確，知識(shí)越多，疑惑也就越多(歌德)
第十三課 短文兩篇
活板
積累與運(yùn)用
1. dǐ fán qì gēng yáng huò zòng 2.做(采用) 算是 是 被 3.(1)蓋(2) 生僻 (3)烤 (4)做標(biāo)志 4. (1)這一塊剛印完，那一塊已經(jīng)排好了版，兩塊交替使用，很短時(shí)間就可以印完(一本書)。 (2)活字不用時(shí)，就貼上紙簽標(biāo)明，并按照字的韻部分開，分別存放在木格子內(nèi)。 (3)字印所以不用木料來刻，是因?yàn)槟玖系募y理疏密不勻，一沾水就會(huì)變得高低不平，再加上跟松脂等物粘在一起，拆版時(shí)不易拿下。(4)有沒有準(zhǔn)備好的生僻字，就馬上雕刻。 5.(1)薄如錢唇(2)字平如砥(3)極為神速 6.(1)更互用之(2)每一字皆有數(shù)印 7.“每字為一印”，字是活的;“密布字印”，排版是活的;“一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之”，印刷是活的;“每一字皆有數(shù)印”，字印數(shù)目是活的?！坝衅孀炙?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成”，奇字做法是活的;“用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落”，拆版是活的。
理解與鑒賞
1. 《活版》沈括 宋 夢(mèng)溪筆談歷史 文藝科學(xué) 2. “板”通“版”;“止”通“只”。 3.(1)用膠泥來刻字，(字模)薄得像銅錢的邊緣，每個(gè)字一個(gè)印，用火燒烤使它堅(jiān)硬。(2)先準(zhǔn)備好一塊鐵板，把松脂蠟混合紙灰之類的東西鋪在上面。 4. C 5. BADC 6. 這段文字運(yùn)用了打比方、作比較、舉例子的說明方法。“字平如砥”運(yùn)用打比方的說明方法，形象地突出了字印用平板按壓后十分平整的特點(diǎn)。
拓展與提高
1.指南針、火藥、造紙術(shù)。
核舟記
積累與運(yùn)用
1.mǐn wǎng yí yòujī shǔ ruò sǎn guān rán jì zhé qū jí zhuī jìǎo rénxū yú zhuàn 2. (1)“有”通“又”， 用來連接整數(shù)和零數(shù) (2) “詘”通“屈 ”彎曲 “甫”通“父”，男子的美稱 (3)“簡(jiǎn)”通“揀 ”挑選3. (1)曾經(jīng)，贈(zèng)，我⑵極像⑶不相類似⑷好象……的樣子⑸長(zhǎng)而窄 4. (1)《虞初新志》魏學(xué)洢 子敬 明末 (2) 蓋大蘇泛赤壁云 (3)“左手撫魯直背”“右手指卷，如有所語(yǔ)” (4)輕松悠閑 專注悠閑 (5)列數(shù)字 作比較 突出雕刻者技藝的高超 (6)嘻，技亦靈怪矣哉 (7)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。 5.⑴沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。 ⑵(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。 ⑶(字跡)像蚊子的腳一樣細(xì)小，筆畫清清楚楚。⑷可是計(jì)算它的長(zhǎng)度竟不滿一寸。⑸是挑選狹長(zhǎng)的桃核刻成的。
理解與鑒賞
1.戴著高高的帽子 胡須 露 清清楚楚 2.峨冠而多髯 ：戴著高高的帽子并且胡須濃密。 3.絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視：極像佛教的彌勒菩薩，散開胸脯，露出*，抬頭仰望。 4.船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左 5.船頭(或舟首) 空間順序
拓展與提高
1.(1)摹泛舟人悠閑神情。(2)美髯公怡情泛赤壁。
第十四課 叫三聲夸克
積累與運(yùn)用
1.dàng xiè jìn suì hào qiáng zhào 2.(1)句子中用“幾乎”，說得準(zhǔn)確。句子的意思是說原子核的質(zhì)量接近于原子質(zhì)量的全部，而電子只占十分微小的質(zhì)量，所以用“幾乎全部”的詞語(yǔ)來表述。(2)如果把“也許”去掉，就改變了句子的意思。原句中用“也許”，表示對(duì)這是物質(zhì)的小結(jié)構(gòu)這一點(diǎn)不能肯定。事實(shí)上這種結(jié)構(gòu)還可以再分。如果把“也許”去掉，那就表示它肯定不能再分了。(3)用打比方的說明方法，使說明形象生動(dòng)，引起閱讀的興趣。
理解與鑒賞
1. 原子 2.
3.基本粒子可分為輕子和強(qiáng)子。是根據(jù)分子間的作用力劃分的。 4.不設(shè)統(tǒng)一答案。問題有價(jià)值，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了即可。 5.不設(shè)統(tǒng)一答案。只要依據(jù)文章內(nèi)容言之有據(jù)即可，如“好奇”“堅(jiān)持(不泄氣)”“鉆研”“思考”“熱情”等。 6.1976年，旅美科學(xué)家丁肇中發(fā)現(xiàn)了J粒子
拓展與提高
1.可以從以下幾方面來談：探索物質(zhì)結(jié)構(gòu)的奧秘是無止境的;只有不斷提出問題，解決問題，科學(xué)研究才能有進(jìn)展;作為學(xué)生，要改變被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式，如會(huì)質(zhì)疑，善發(fā)問，來培養(yǎng)自己的探究、創(chuàng)新的能力，提高自身的素質(zhì)。
第十五課 花兒為什么這樣紅
積累與運(yùn)用
1.zhāng tuì ruǐ diàn luǒ è xiàn yú léng 2.B 3.紅 橙 黃 綠 藍(lán) 靛紫 4.賈祖璋 惜春詞
理解與鑒賞
1.說明人工選擇在加速花色變化過程中的作用。 2.設(shè)問 引出本段文字說明的中心 3.突出人工選擇的優(yōu)越性 4.作比較、列數(shù)字、舉例子 5.時(shí)間長(zhǎng)短 形狀色澤 品種優(yōu)劣 6.“僅”字說明時(shí)間之短，突出人工培育的顯著成果。
拓展與提高
1.自然界中白色花多，其次是黃色花和紅色花。自然界黑色花少，茶色花次之。
第四單元
第十六課 孔乙己
積累與運(yùn)用
1.hè yàn chàn zhàng zhàn hōng jiàn zháo shé xiè 2.綽 拭 惋 葷 檻 頹 亨 3. 魯迅 、 周樹人豫才 文學(xué)家 思想家 革命家 《朝花夕拾》 《藤野先生》 《社戲》 《故鄉(xiāng)》 《狂人日記》 反對(duì)封建文化和封建科舉制度 4.(1)動(dòng)作描寫。說明孔乙己窮困潦倒到極點(diǎn)，“摸”字表明了他悲慘的境地。(2)語(yǔ)言、神態(tài)描寫。說明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。
理解與鑒賞
1.酒客揭短，取笑孔乙己偷東西。 2.肖像 ①他有勞動(dòng)能力，具備謀生的身體條件 ②他生活貧困，營(yíng)養(yǎng)不良 ③他因偷竊經(jīng)常挨打 ④他年歲已老，接近風(fēng)燭殘年，精神萎靡頹唐 3.(1)一個(gè)“排”字，顯示了孔乙己擺闊氣、內(nèi)心得意的心理。(2)寫出了孔乙己額上青筋暴起似乎歷歷可數(shù)的形象，逼真地表現(xiàn)出孔乙己當(dāng)時(shí)窘迫的神情。 4.(1)身份特殊、處境尷尬(2)貧困潦倒、飽受欺凌、好逸惡勞 5.“竊”和“偷”是同義詞，意思相同，只不過前是文言，后是白話?？滓壹簽榱嗣孀?，維持讀書人的“清高”而狡辯，這是一種自我解嘲，是強(qiáng)詞奪理。 6.這是一道開放性題，所談內(nèi)容只要符合文題要求且言之成理即可。
拓展與提高
1.結(jié)合分析孔乙己的性格特點(diǎn)，理解作者對(duì)孔乙己的情感傾向，言之有理即可。
第十七課 范進(jìn)中舉
積累與運(yùn)用
1.《儒林外史》 清 吳敬梓 喜極而瘋 生活遭遇科舉制度 2.宿 省 酌 攥 揖 挈 諱 解 3.(1) 狗血噴頭 (2)不三不四 (2)不省人事 4. (1) 夸張(2)對(duì)比，比喻
理解與鑒賞
1.動(dòng)作 語(yǔ)言 外貌 側(cè)面 2.拍手 笑 3.深刻反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的世態(tài)炎涼。 4.夸張 語(yǔ)言動(dòng)作 5.追求功名 封建科舉制度 6.“我”終于中舉了，有錢有勢(shì)了，有好日子過了，可以享福了 7.側(cè)面 8.說明中舉發(fā)瘋在當(dāng)時(shí)不是個(gè)別現(xiàn)象。安排這一情節(jié)表現(xiàn)了作者對(duì)這類讀書人的無情鞭撻，也表達(dá)了作者對(duì)封建科舉制度的深切痛恨和無情批判。 9.A 10.結(jié)合范進(jìn)渴望考中卻屢次落第，但仍極度熱衷共鳴的復(fù)雜心理來進(jìn)行描寫
拓展與提高
1.提示：根據(jù)范進(jìn)性格特點(diǎn)，分析他中舉后的心態(tài)，言之有理即可。
第十八課 口技
積累與運(yùn)用
1.清 林嗣環(huán) 《虞初新志》 2.(1)擅長(zhǎng)(2)正趕上(3)設(shè)置，安放(4)圍繞
(5)指輕聲哼唱著哄小孩入睡(6)捊起，(7)幾乎，差點(diǎn)兒 3.(1)忽、忽然(2)一時(shí)(3)既而(4)是時(shí)(5)俄而、少頃、未幾 4.(1)在同一時(shí)間一齊發(fā)出來，各種妙處都具有。(2)滿座的賓客沒有不伸著脖子，側(cè)著頭看，微笑著，默默地贊嘆著，認(rèn)為妙極了。(3)在這種情況下，賓客沒有不嚇得變了臉色離開座位的，他們捋起袖子，露出手臂，兩腿發(fā)抖，幾乎要搶先逃跑。 5.首尾呼應(yīng)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)道具的簡(jiǎn)單，從側(cè)面表現(xiàn)了口技人依靠的是高超的技藝，突出了其技藝之“善”。 6.善
理解與鑒賞
1.⑴夾雜 ⑵說出 ⑶跑 2.⑴(直到這時(shí)，)客人們的心情才稍微放松了一些，漸漸坐正了身子。⑵即使一個(gè)人有上百只手，一只手有上百個(gè)指頭，也不能明確指出哪一種聲音來。3.B
拓展與提高
1.符合要求，語(yǔ)言生動(dòng)即可。
第十九課 變色龍
積累與運(yùn)用
1.kuí yì jìng pēi hè chéng tiáo chuō 2.B 3.(1)肖像描寫 動(dòng)作描寫(2)肖像描寫 動(dòng)作描寫 (3)語(yǔ)言描寫 (4)神態(tài)描寫 4.(1)想法離奇，不切實(shí)際(2)沒有精神的樣子 5.①奧楚蔑洛夫的冷熱感反映著他情緒急劇變化，他假托天氣變化，掩飾自己的窘態(tài)，顯出走狗的真面目。② 揭露了沙皇法律的實(shí)質(zhì)：憲兵就是法律。是對(duì)沙皇法律的又尖銳諷刺。 6.擬人、比喻。作用：描寫社會(huì)環(huán)境的冷清，市場(chǎng)的蕭條景象，揭示了沙皇統(tǒng)治下的黑暗。
理解與鑒賞
1.A 2.C 3.裝腔作勢(shì)，官氣十足，盛氣凌人的警官老爺。貌似公正、嚴(yán)于執(zhí)法，實(shí)則專橫、粗野的審判官。居高臨下、八面威風(fēng)的上司。 4.指顯示給人看的厲害的臉色或行動(dòng)。 5.掩蓋他因?yàn)楹ε碌米飳④姸@恐不安和出爾反爾的狼狽相;有意拖延時(shí)間想對(duì)策。突出了他欺下媚上和善變的特點(diǎn)。 6.這篇小說以 對(duì)話描寫為主，隨著故事情節(jié)的推進(jìn)，讓人物在矛盾沖突中亮相，使人物原形畢露;語(yǔ)言個(gè)性鮮明，帶有夸張性。
拓展與提高
1.見風(fēng)使舵、媚上欺下、趨炎附勢(shì)、狡詐多變、不知羞恥、卑劣無恥、反復(fù)無常、裝腔作勢(shì)等 2.雞飛狗跳 雞犬不寧 一人得道 雞犬升天
第二十課 窗
積累與運(yùn)用
1.瞰 泓 栩栩 sè chuǎn yán 2.B C A 3.(1)小說(或小小說)澳大利亞 泰格特 (2)美 丑 善 惡 (3)對(duì)比 揚(yáng)善貶惡 “不靠窗口的病人”見死不救 (4)“窗”是貫穿于整個(gè)故事情節(jié)的線索，一語(yǔ)雙關(guān)，既是病房的窗口， 也是心靈的窗口，由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。 4.(1)形象地寫出另一個(gè)病人急不可待想臨窗觀景的心態(tài)。(2)這樣的結(jié)尾含蓄雋永，耐人尋味，諷刺了自私的人心胸狹窄，目光短淺，反襯了無私的人心胸寬廣，視野開闊。 5.(1)對(duì)窗外美景的享受，對(duì)兩人之間融洽友好關(guān)系的享受。(2)而偏偏是他呢?(3)兩個(gè)人有不同的心靈。
理解與鑒賞
1.座 泓 塊 2.強(qiáng)調(diào)靠窗病人的講述更顯真切自然。 3.②③① 4.讓不靠窗病人忘記痛苦(或想解除同伴痛苦)。 5.更能諷刺自私者，反襯出靠窗病人的心地善良，道德高尚。
拓展與提高
1.頌揚(yáng)美德，鞭撻私欲 / 頌揚(yáng)高尚品格，鞭撻丑惡靈魂 2.B
第五單元
第二十一課 錯(cuò)過
積累與運(yùn)用
1.貽 mān hān yù sù 斕 僥 馭 憬 zhì 2.(1)錯(cuò)誤遺留下去，使受到壞的影響。(2)一個(gè)念頭的差錯(cuò)(引起嚴(yán)重的后果)。形容當(dāng)面錯(cuò)過，失掉好機(jī)會(huì)。(3)比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局勢(shì)。 3.(1)劉心武 文藝性政論文(雜文) 《班主任》 《鐘鼓樓》(2)追悔真切而細(xì)微深入而豐厚 意味升騰(3)時(shí)不復(fù)返 機(jī)不再來 咀嚼 升華 詩(shī)意 哲理 4.沒錯(cuò)過，抓住了;錯(cuò)過，溜走了。這正是人生的經(jīng)緯線，見證著我們斑斕多味的存活。 5.例①：“人生如奔馳的列車……關(guān)鍵是我們不能錯(cuò)過預(yù)定的到站?！焙x：把人生比作“奔馳的列車”，把“窗外的美景、奇景”比作小的錯(cuò)過，把“預(yù)定的到站”比作人生根本的追求。意思是：人生有一些小的錯(cuò)過不要緊，但不能錯(cuò)過人生根本的追求。例②：“我們預(yù)定的到站并不等于人生的終點(diǎn)……七彩鮮花映襯得格外明艷!”涵義：把那些“不是多么了不得的錯(cuò)過”比作“碧綠的葉片”，把那些關(guān)鍵，美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”，綠葉襯托著鮮花，使鮮花“格外明艷”，肯定了“錯(cuò)過”在人生道路上的價(jià)值。 6.提示：從題干可以看出，在結(jié)構(gòu)上所填的語(yǔ)句和前后句之間要構(gòu)成排比，內(nèi)容要求和生命、時(shí)間、人生有關(guān)。仿寫時(shí)要考慮到前后句，內(nèi)容要和整個(gè)句子統(tǒng)一。例：如果說生命是一場(chǎng)游戲，那么時(shí)間則是一道程序，編輯著人生。如果說生命是一幅畫，那么時(shí)間則是一盒的顏料，描繪著人生。
理解與鑒賞
1. 首先必須意識(shí)到自己錯(cuò)過了，其次必須有追悔的情愫，才能產(chǎn)生靈魂升騰的力量。 2.是失去的意思;過錯(cuò)：是過失、錯(cuò)誤的意思。 3.塞翁失馬，焉知非福。 4.用“沒有意識(shí)到錯(cuò)過”與“能意識(shí)到自己錯(cuò)過”相對(duì)比，突出“意識(shí)到”的重要性;用“有機(jī)會(huì)再次相遇”的“錯(cuò)過”與“時(shí)不復(fù)返，機(jī)不再來”的“錯(cuò)過”相對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了如何正確對(duì)待這兩種不同的“錯(cuò)過”的態(tài)度和方法。
拓展與提高
1.提示：聯(lián)系生活實(shí)際，說說自己對(duì)生活中所經(jīng)歷的“錯(cuò)過”的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。
第二十二課 散步
積累與運(yùn)用
1. áo shà qí lín 2. (1)拆一拆 (2)競(jìng)一竟 (3)絕一決 3. (1)鋪著 (2)熬過 (3)密 4. (1)各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。 (2)相信而聽從。 5.C 6.A 7. (1)突出春天的氣息，使人感覺到生命的存在，生命的召喚，為下文作鋪墊。(2)例：不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。 8.例：父愛是一片大海，讓你的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬容。父愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
理解與鑒賞
1. 散步 2.地點(diǎn) 人物 3.D 4.“強(qiáng)壯”是從母親看兒子的角度說的，在年邁的母親眼里，兒子正值中年，是“強(qiáng)壯”的;“高大”是從兒子看父親的角度說的。 5. 尊老愛幼 6. (1)人到中年的“我”是家庭的主干，母親聽我的，兒子聽我的，妻子聽我的，現(xiàn)在祖孫發(fā)生了分歧等我定奪，處理好了，全家高高興興，處理不好，別別扭扭就會(huì)影響家庭的和諧，于是我感到責(zé)任的重大，表達(dá)了我對(duì)母親、妻子和兒子三人濃濃的親情。(2)“我”背的是母親，妻子背的是兒子。母親給我們以生命，而兒子又是這生命的延續(xù)。這血脈相連的三代人緊緊連接在一起，構(gòu)成了生命的整體。如今，我們把母親和兒子背在背上前行，正是背負(fù)著完整的生命世界，因而油然產(chǎn)生了一種深沉、莊嚴(yán)的感覺，這正是家庭生活中、人類社會(huì)中承前啟后的一代中年人特有的心理感受。
拓展與提高
1.例：吃飯時(shí)給父母盛飯、夾菜;給父母洗腳;幫父母分擔(dān)家務(wù)等。
第二十三課 送東陽(yáng)馬生序
積累與運(yùn)用
1.shì qiè yìng xiù yè lǐn 2.(1)擔(dān)心，憂慮 (2)同“肢”，肢體 (3)掛在腰間 (4)拜見 3.(1)用 (2)因?yàn)?(3)連詞，不譯 (4)把 4. ①古義：熱水;今義：菜湯 ② 古義：跑;今義：行走 5. (1)我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵(表現(xiàn)尊敬而專心)請(qǐng)教。(2)寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的食物味道的享受。(3)我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點(diǎn)沒有羨慕他們的心意。
理解與鑒賞
1.特別愛好沒有辦法 超過 借 2.講述“我”幼時(shí)求學(xué)的情況。 3.借書、手自筆錄、天寒不怠、走送不逾期。 4.作者在這一層中講述幼時(shí)求學(xué)的情況。開篇就點(diǎn)“嗜學(xué)”，為全文奠定基調(diào)，由此引出求學(xué)的勤苦。 5.明 宋濂 《送東陽(yáng)馬生序》 贈(zèng)序求學(xué)生活 求學(xué)環(huán)境 求師狀況 求學(xué)條件 其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉? 6.(1) yè 拖著 (2) qīn 被子 (3)sì 提供伙食 (4)wèi 給予，贈(zèng)送 7. (1) 因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事，就不覺得吃的穿的不如別人了。 (2)他們的學(xué)業(yè)如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，就是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢? 8.提示：從行走、食物和衣著這三方面加以概括
拓展與提高
1.中學(xué)生應(yīng)該樹立正確的苦樂觀——只要有崇高的追求，豐富的精神生活，即使物質(zhì)生活很苦，也會(huì)其樂無窮。 2.例：書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。
第二十四課 我驕傲，我是一棵樹
積累與運(yùn)用
1. yì shǐ fù zhù 2. 礴瀚 醇 黝 3. 發(fā)誓立志。 (氣味、滋味)香而純正。 4. (1)鑄就 (2)賦予 (3)挽住 5. 李瑛 象征 一棵樹
理解與鑒賞
1.不好，不具體，缺乏形象性。 2. 表明我心靈的美好。3.塑造了一個(gè)具有高度獻(xiàn)身精神的英雄戰(zhàn)士的崇高形象。
拓展與提高
1.提示：運(yùn)用擬人、比喻的手法。
第二十五課 有的人
積累與運(yùn)用
1. 臧克家 13 紀(jì)念魯迅有感 騎在人民頭上作威作福的人 為人民利益英勇斗爭(zhēng)、鞠躬盡瘁、死而后已的人 2. (1)俯下身子給人民當(dāng)牛馬;橫眉冷對(duì)千夫指 俯首甘為孺子牛;(2)情愿作野草 等著地下的火燒;(3)有的人活著 他已經(jīng)死了 有的人死了他還活著;(4)只要春風(fēng)吹到的地方 到處是青青的野草
理解與鑒賞
1. A 2. D 3. C 4. 生;死;有的人;他活著別人就不能活 5. 活：生命存在，身體的軀殼活著; 死：靈魂喪失，毫無生命價(jià)值; 死：生命不存在; 活：思想、精神永駐人間 6. 對(duì)待人民的態(tài)度;人生目標(biāo);社會(huì)作用 7. 全心全意地為廣大人民服務(wù)的人，在人民中永生;與人民為敵的人，必然滅亡。
拓展與提高
1. 提示：結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)?第二問要說清楚人物名字和事跡。
第六單元
第二十六課 悼念瑪麗·居里
積累與運(yùn)用
1. 法 鐳 物理學(xué) 化學(xué) 2.阿 摯 忱 欽 3.悼 dào 悼念崇 chóng 崇拜 抑 yì 壓抑 掉 diào 掉隊(duì) 崇 suì 鬼崇 仰 yǎng 仰視 4. D 5.此句運(yùn)用了排比的修辭方法，句式均勻，音律鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)。這段文字一氣呵成，文筆奔放，感情強(qiáng)烈而奔放，盡情抒發(fā)了對(duì)居里夫人的無限敬佩之情，浸透著演講者無盡的頌贊。
理解與鑒賞
1. 道德品質(zhì)比才智成就更重要。 2.單純的才智成就。3.(1)“一旦”用于已然，表示對(duì)后文的肯定和強(qiáng)調(diào)?！昂敛煌讌f(xié)”“極端頑強(qiáng)”表現(xiàn)她為了探求科學(xué)秘密而奮不顧身、百折不撓的精神。(2)“任何時(shí)候”強(qiáng)調(diào)每時(shí)每刻，無一例外?！皹O端”從程度上強(qiáng)調(diào)“謙虛”，“永遠(yuǎn)”則從時(shí)間上再次肯定無一例外的情況。 4.堅(jiān)強(qiáng)，意志的純潔，律己之嚴(yán)，客觀、公正不阿的判斷，謙虛、熱忱、頑強(qiáng)等。 5.一個(gè)科學(xué)家的道德品質(zhì)對(duì)人類的重要性不亞于他的科學(xué)成就，偉大的成就來自于高尚的人格。 6.體現(xiàn)了居里夫人頑強(qiáng)，不向任何困難低頭、讓步的精神。這種精神對(duì)一位科學(xué)家來說尤為重要，因?yàn)榭茖W(xué)家所遇到的各種困難不是常人能夠想像的，如果沒有這種精神就根本不能堅(jiān)持下去，也不可能取得后的成功。
拓展與提高
1. 提示：開頭要有稱呼、問候語(yǔ)，內(nèi)容要有條理性、簡(jiǎn)明扼要，態(tài)度要謙虛、用詞要委婉，以贏得大家的贊許。
第二十七課 在莫泊桑葬禮上的演說
積累與運(yùn)用
1. 法 福樓拜 短篇 “世界短篇小說巨匠” 2.huò zhàn hàn liáo hè jī duò zhì 3.(1)洗耳恭聽(2)下車伊始(3)爐火純青(4)嘆為觀止(5)離經(jīng)叛道(6)無懈可擊 4.B (A項(xiàng)應(yīng)是“迫不及待”，C項(xiàng)應(yīng)是“無懈可擊”，D項(xiàng)應(yīng)是“爐火純青”) 5.(1)反問 (2)比喻 (3)反復(fù) (4)比喻 6.“爆響”一詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了莫泊桑的《羊脂球》這篇小說產(chǎn)生的巨大影響及其非凡的意義，也表現(xiàn)了作者左拉對(duì)莫泊桑過人才華的贊嘆和景仰。 7.示例一：一棵樹，是一位凜然挺立的哨兵。凜然挺立的哨兵，為祖國(guó)邊陲筑起鋼鐵長(zhǎng)城。示例二：一本書，是一把智慧的鑰匙。智慧的鑰匙，為成功打開大門。示例三：一種思想，是一座鮮明的坐標(biāo)。鮮明的坐標(biāo)，為人生指引航向。
理解與鑒賞
1.①③② 2. B D 3. 內(nèi)容豐富多彩手法精湛絕妙 思想深刻 4.B 5.復(fù)雜派、玄妙派、晦澀派;莫泊桑的文學(xué)地位 6. 指莫泊桑的作品具有不朽的價(jià)值?！笆俏磥硎兰o(jì)的小學(xué)生們當(dāng)做無懈可擊的完美的典范”。 7. 爐火純情的功力;豐富多彩，精湛絕妙，令人嘆為觀止，是一扇令人頓覺醒豁的生活窗口，令人深思。
拓展與提高
1.提示：莫泊桑的短篇小說有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勤》等。他的短篇小說側(cè)重描寫人情世態(tài)，構(gòu)思布局別具匠心，細(xì)節(jié)描寫、任務(wù)語(yǔ)言和故事結(jié)尾均有獨(dú)到之處。
第二十八課 在聯(lián)邦德國(guó)海姆佗市市長(zhǎng)接見儀式上的答詞
積累與運(yùn)用
1. tuó zī chǒu liáo hōng duò 2.(1)攀談：設(shè)法接近交談。(2)景慕：景仰。(3)趁熱打鐵：比喻做事抓緊時(shí)機(jī)，加速進(jìn)行。 3.(1)漫游 (2)求告 抱怨 4. 演講或演說 開頭 主體 號(hào)召式 勉勵(lì)式。5.(1)兩個(gè)破折號(hào)中間的內(nèi)容表示解釋說明，即插說。(2)前一個(gè)破折號(hào)表示驚喜之情，后一個(gè)破折號(hào)表示話未說完。
理解與鑒賞
1. 若刪去就不能表現(xiàn)出我向花衣吹笛人大獻(xiàn)殷勤的迫切心情。 2. 過去統(tǒng)治海姆佗的貴族老爺;贊揚(yáng)市長(zhǎng)及同僚們是信守諾言的好人。 3.表達(dá)了對(duì)德國(guó)人民良好的祝愿。 4.不少德國(guó)青年“只顧個(gè)人輕松快活”，不承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，導(dǎo)致“兒童越來越少了，人口結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)了老化的趨勢(shì)”。 5.括號(hào)里的內(nèi)容反映了聽眾情緒的變化，從中可以看出聽眾的情緒逐漸高漲、興奮。講演者的觀點(diǎn)一步步深入人心。 6. A、C (A、C兩項(xiàng)沒有緊扣“答詞”的實(shí)質(zhì)，A項(xiàng)只從外在身份上去分析，C項(xiàng)原因與結(jié)果之間缺乏內(nèi)在聯(lián)系。)
拓展與提高
1. 提示：要有稱呼，答詞內(nèi)容要簡(jiǎn)明、得體，表達(dá)的情感應(yīng)自然生動(dòng)、真誠(chéng)。
第二十九課 在蕭紅墓前的五分鐘講演
積累與運(yùn)用
1.jié nì shì 2.辯 慨 伊 3.理直氣壯：理由充分，固而說話有氣勢(shì)。 如饑似渴：形容要求非常迫切。 打抱不平：幫助受欺壓的人說話或采取某種行動(dòng)。 4. 一條河流 一只雄鷹 一輪明月 5. 例：不為失敗找理由，要為成功找方法。有志者自有千計(jì)百計(jì)，無志者只感千難萬難。
理解與鑒賞
1. “年輕”的實(shí)質(zhì)是精神年輕。 2.第一個(gè)特征側(cè)重講學(xué)習(xí)精神，第二個(gè)特征側(cè)重講實(shí)踐精神，第三個(gè)特征側(cè)重講戰(zhàn)斗精神 3.主旨句：一個(gè)人的年輕不年輕，并不是?？瓷砩系哪挲g，而主要的還是看精神上的年齡。 4. 例：雷鋒，他把“毫不利已、專門利人”看成是人生當(dāng)中大的幸福和快樂，并以自己的模范行動(dòng)影響和激勵(lì)青少年一代。
拓展與提高
1. 具有創(chuàng)新意識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，使中國(guó)繁榮富強(qiáng)。 2.例：人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實(shí)，卻并不要求什么報(bào)酬?！└?duì)?BR> 第三十課 北京申奧陳述發(fā)言兩篇
積累與運(yùn)用
1. lán zhōng jiè yǔ 2.例：拼搏精神永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí);雖敗猶榮;勝敗乃兵家常事。 3.①介詞不當(dāng)，“在”改為“從”，或刪去“在” ②搭配不當(dāng)，“進(jìn)入”改為 “作為” ③詞序不當(dāng)，“廣泛”移至“傳唱”前，或刪去“廣泛”
理解與鑒賞
1.把舉辦2008年奧運(yùn)會(huì)的榮譽(yù)授予北京。 2.不能，本文陳述的目的是申辦2008年奧運(yùn)會(huì)，而奧運(yùn)精神在中國(guó)早已存在。 3.前句強(qiáng)調(diào)的是“你們”，而后一句則堅(jiān)定了北京一定會(huì)讓評(píng)委們自豪的信心。所以課文中用后一種說法。
拓展與提高
1. 例：生命在于運(yùn)動(dòng)，安逸寧?kù)o就是死亡;生命不息，運(yùn)動(dòng)不止。