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漫畫是指以通過虛構(gòu)、夸飾、寫實(shí)、比喻、象征、假借等不同手法，描繪圖畫來(lái)述事的一種視覺藝術(shù)形式。是靜態(tài)影像沒有聲音。是靜態(tài)所以不是動(dòng)畫影片。沒有聲音所以不是配圖廣播?。╒OMIC）。主要為圖畫搭配文字，而不是以文本或小說為主體，所以不是文學(xué)書籍或繪本中附的插圖?！奥弊?，與漫筆、漫談的“漫”字用意相似。漫筆、漫談在文學(xué)中是隨筆、小品，而漫畫則是繪畫中的隨筆、小品。
詞語(yǔ)釋義折疊編輯本段
詞目：漫畫
拼音：manhua
英語(yǔ)：Comic/manga
名詞：caricature、cartoon、takeoff、travesty、manga
動(dòng)詞：caricature、cartoon、travesty
基本解釋 [caricature;cartoon] 用簡(jiǎn)單而夸張的手法所作的諷刺畫。
詳細(xì)解釋 是指以通過虛構(gòu)、夸飾、寫實(shí)、比喻、象征、假借等不同手法，描繪圖畫來(lái)述事的一種視覺藝術(shù)形式。是靜態(tài)影像沒有聲音?？梢约由衔淖?、對(duì)白、狀聲詞等等來(lái)輔助讀者對(duì)畫的理解。是靜態(tài)所以不是動(dòng)畫影片。沒有聲音所以不是配圖廣播劇(VOMIC)。有述事的功能，能表達(dá)一個(gè)概念或故事，所以不是浮世繪。一般不會(huì)全采用寫實(shí)，所以不是風(fēng)景畫、人物畫、速寫寫生等寫實(shí)畫。主要為圖畫搭配文字，而不是以文本或小說為主體，所以不是文學(xué)書籍或繪本中附的插圖。
“漫”字，與漫筆、漫談的“漫”字用意相似。漫筆、漫談在文學(xué)中是隨筆、小品，而漫畫則是繪畫中的隨筆、小品。
2. 鳥名。
宋 洪邁《容齋五筆·瀛莫間二禽》：“ 瀛 莫 二州之境，塘濼之上，有禽二種……其一類鶩，奔走水上，不閑腐草泥沙，唼唼然必盡索乃已，無(wú)一息少休，名曰‘漫畫’?！?清 李調(diào)元《卍齋瑣錄》卷五：“ 晁以道 曰：‘鵜之屬，有曰漫畫者，以觜畫水求魚，無(wú)一息之停?！?BR> 漫畫介紹折疊編輯本段
90kk漫畫網(wǎng)是漫畫和網(wǎng)站聯(lián)合起來(lái)的一個(gè)合稱，漫畫是一種藝術(shù)形式，使用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫[1]。而網(wǎng)站是因特網(wǎng)上一塊固定的面向全世界發(fā)布消息的地方，由域名和網(wǎng)站空間構(gòu)成。漫畫網(wǎng)就是兩者的結(jié)合體，讓漫畫通過因特網(wǎng)向全世界發(fā)布消息。漫畫網(wǎng)只是一個(gè)漫畫展現(xiàn)的平臺(tái)。并且以漫畫為主題，通過以圖片加上簡(jiǎn)單的文字傳達(dá)出比單一文字更讓人身臨其境的漫畫平臺(tái)，由于網(wǎng)站都是由公司和個(gè)人建立起來(lái)的，因此漫畫網(wǎng)也必定有一個(gè)個(gè)人或者組織來(lái)建設(shè)和維護(hù)。
由于漫畫是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫，一般運(yùn)用變形、比擬、象征、暗示、映射等的方法構(gòu)建出來(lái)的漫畫形象，所以，根據(jù)漫畫表現(xiàn)出來(lái)的形式，漫畫網(wǎng)又可包括漫畫平臺(tái)網(wǎng)、原創(chuàng)漫畫網(wǎng)、同人漫畫網(wǎng)、諷刺漫畫網(wǎng)、幽默漫畫網(wǎng)等等多種漫畫類型的網(wǎng)站，不同網(wǎng)站所代表的漫畫主題和功能也就不相同。
漫畫家 折疊
漫畫家是一類以從事漫畫創(chuàng)作的人。由于漫畫有傳統(tǒng)漫畫和現(xiàn)代漫畫的區(qū)別，所以也有專門從事傳統(tǒng)漫畫創(chuàng)作和現(xiàn)代漫畫創(chuàng)作的漫畫家。
審美價(jià)值 折疊
漫畫作為一種藝術(shù)形式存在，首先必須具有審美價(jià)值。 漫畫家
漫畫家
漫畫藝術(shù)的審美價(jià)值主要表現(xiàn)在思維美學(xué)形態(tài)和視覺美學(xué)形態(tài)兩個(gè)方面，二者之間是不可分割的，他們相互依存，相互聯(lián)系，構(gòu)成了漫畫藝術(shù)美的基本形態(tài)。
1、思維美學(xué)形態(tài)
任何一類藝術(shù)是通過人的思維活動(dòng)來(lái)完成的，漫畫藝術(shù)也不例外。漫畫通過夸張變形，詼諧幽默和荒誕不經(jīng)等手段，表達(dá)事物的精神實(shí)質(zhì)，并向人們傳遞文學(xué)和哲學(xué)理念。欣賞者通過思維活動(dòng)對(duì)這種不協(xié)調(diào)和出乎意料的狀態(tài)下，產(chǎn)生審美的愉悅和快感，并形成了審
美情趣。
漫畫既是諷刺與幽默的藝術(shù)，也是悖繆和逆向思維的藝術(shù)，漫畫的藝術(shù)特點(diǎn)是，它以丑的形態(tài)開始，卻已獲得美的愉悅結(jié)束，因此也有人稱漫畫為審丑藝術(shù)。眾所周知，美與丑是相對(duì)立的，但是他們又可以互為轉(zhuǎn)化。生活中的丑和藝術(shù)中的丑是不同的概念和本質(zhì)上的區(qū)別。在現(xiàn)實(shí)生活中，邪惡的思想和丑陋的行為總是隱藏在美的形態(tài)中，俗話稱之為：金玉其外，敗絮其中。當(dāng)丑暴露無(wú)遺時(shí)，人們就會(huì)對(duì)其美麗的外表產(chǎn)生厭惡之感，因此美轉(zhuǎn)化為丑。反之，藝術(shù)的丑是藝術(shù)家通過對(duì)事物主體進(jìn)行藝術(shù)加工和刻畫，以丑的形態(tài)出現(xiàn)，人們對(duì)這種丑的形態(tài)加以分析和判斷，通過對(duì)丑的否定而達(dá)到對(duì)美的肯定，因此，產(chǎn)生漫畫藝術(shù)的審美情趣。
無(wú)論現(xiàn)實(shí)生活中的丑還是藝術(shù)中的丑，雖然他們的外部形態(tài)并沒有發(fā)生變化，但他們卻在人們的觀念中發(fā)生了質(zhì)的變化，美的轉(zhuǎn)化為丑的，丑的卻變成美的，這種美與丑的轉(zhuǎn)變便是人們的思維過程的變化。這是思維美學(xué)形態(tài)產(chǎn)生了審美價(jià)值。
2、視覺美學(xué)形態(tài)
眾所周知，漫畫又是視覺藝術(shù)，它囊括了一切繪畫表現(xiàn)手段，通過對(duì)漫畫作品的描繪，對(duì)漫畫主題起到了渲染和烘托作用，使漫畫主題思想深化。
由于漫畫表現(xiàn)手段豐富，形式多樣化，不免使人產(chǎn)生誤解或模糊的認(rèn)識(shí)，分不清有多少繪畫表現(xiàn)形式。因此，我們有必要對(duì)豐富多彩的繪畫表現(xiàn)形式進(jìn)行理性和科學(xué)劃分，便于對(duì)漫畫的表現(xiàn)手段有個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)，并了解和掌握視覺美學(xué)形態(tài)。
從這些豐富的表現(xiàn)手法上來(lái)分析，不難發(fā)現(xiàn)有兩種類型尤為突出：一類注重構(gòu)思，把繪畫手段當(dāng)作表達(dá)思想的載體，我們姑且稱其為“點(diǎn)子派”；一類是注重漫畫的視覺藝術(shù)效果，通過細(xì)膩的刻畫來(lái)烘托漫畫的主題思想，這種類型的漫畫稱之為“技法派”。無(wú)論點(diǎn)子派還是技法派，他們只是側(cè)重于不同形式的表達(dá)方法，最終還是服務(wù)于漫畫主體。
對(duì)于漫畫的表現(xiàn)形式，基本上可以概括為兩大類：其一，突出構(gòu)思、概括性強(qiáng)、畫面簡(jiǎn)潔的簡(jiǎn)筆畫；其二，注重藝術(shù)、敘事性強(qiáng)、刻畫入微的繁畫。前者在作品中更多的體現(xiàn)作者敏捷的思維和哲學(xué)的理念，通過簡(jiǎn)潔的畫面表達(dá)出明確的主題和豐富的思想內(nèi)涵；后者通過細(xì)致入微的描繪強(qiáng)化了視覺藝術(shù)效果，藝術(shù)含量高，體現(xiàn)了作者的思想睿智和扎實(shí)繪畫功底，營(yíng)造一種非現(xiàn)實(shí)的虛擬場(chǎng)景，引起人們的欣賞趣味，并從中體會(huì)作品的主題和思想內(nèi)涵。雖然二者的表現(xiàn)形式不同，但其結(jié)果卻是殊途同歸。最終目的是達(dá)到漫畫特有的功能。
綜上所述，現(xiàn)代漫畫藝術(shù)形成了多元共存的格局，客觀地說，表現(xiàn)形式不局限于上面談到的二種類型，它可以運(yùn)用現(xiàn)代美術(shù)的一切手段，也可以運(yùn)用裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等等。但是，如果從審美價(jià)值的角度說，任何形式的表現(xiàn)手法，都離不開高度概括的和細(xì)致描繪的二大類型，對(duì)于漫畫藝術(shù)都是具有價(jià)值和意義的。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中，真正懂得漫畫藝術(shù)內(nèi)涵的人并不多，相反的，很多人囿于偏見或一知半解，將漫畫藝術(shù)簡(jiǎn)單化并錯(cuò)誤地理解成為“小兒科”、逗笑藝術(shù)。
如果進(jìn)一步聯(lián)系當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，漫畫藝術(shù)精神的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性就更清楚了。其實(shí)漫畫藝術(shù)的真正內(nèi)涵是文學(xué)的、哲學(xué)的理念，科學(xué)的世界觀和人文主義思想的藝術(shù)，它的核心法則是合乎自然，合乎人性。因此，從這個(gè)意義上理解，漫畫藝術(shù)具有革命性的意義，因此更具有現(xiàn)實(shí)的審美價(jià)值。漫畫是永恒的藝術(shù)。
漫畫著作權(quán)預(yù)防侵權(quán)措施折疊編輯本段
漫畫著作權(quán)官方登記前,注意在漫畫設(shè)計(jì)和傳遞過程中,也可以采取預(yù)防漫畫設(shè)計(jì)搶先注冊(cè)侵權(quán)措施,.漫畫圖文設(shè)計(jì)版權(quán)糾紛時(shí),提供初步證據(jù)
1.在選擇行業(yè)協(xié)會(huì)等第三方平臺(tái)快速電子數(shù)據(jù)登記備案,
2 .選擇具備技術(shù)背景強(qiáng)和可信第三方支撐平臺(tái)存證和認(rèn)證:大眾版權(quán)保護(hù)平臺(tái),進(jìn)行數(shù)字作品存證時(shí)間認(rèn)證和多緯度智能認(rèn)證,其科學(xué)性 可以自主驗(yàn)證對(duì)證.漫畫設(shè)計(jì)歸屬權(quán)糾紛時(shí),提供初步證據(jù),需要時(shí)司法鑒定機(jī)構(gòu),提高法律證據(jù)有效性,與官方人工登記 預(yù)防侵權(quán)相互補(bǔ)充
漫畫注冊(cè)前侵權(quán)預(yù)防流程
漫畫是指以通過虛構(gòu)、夸飾、寫實(shí)、比喻、象征、假借等不同手法，描繪圖畫來(lái)述事的一種視覺藝術(shù)形式。是靜態(tài)影像沒有聲音。是靜態(tài)所以不是動(dòng)畫影片。沒有聲音所以不是配圖廣播?。╒OMIC）。主要為圖畫搭配文字，而不是以文本或小說為主體，所以不是文學(xué)書籍或繪本中附的插圖?！奥弊?，與漫筆、漫談的“漫”字用意相似。漫筆、漫談在文學(xué)中是隨筆、小品，而漫畫則是繪畫中的隨筆、小品。
詞語(yǔ)釋義折疊編輯本段
詞目：漫畫
拼音：manhua
英語(yǔ)：Comic/manga
名詞：caricature、cartoon、takeoff、travesty、manga
動(dòng)詞：caricature、cartoon、travesty
基本解釋 [caricature;cartoon] 用簡(jiǎn)單而夸張的手法所作的諷刺畫。
詳細(xì)解釋 是指以通過虛構(gòu)、夸飾、寫實(shí)、比喻、象征、假借等不同手法，描繪圖畫來(lái)述事的一種視覺藝術(shù)形式。是靜態(tài)影像沒有聲音?？梢约由衔淖?、對(duì)白、狀聲詞等等來(lái)輔助讀者對(duì)畫的理解。是靜態(tài)所以不是動(dòng)畫影片。沒有聲音所以不是配圖廣播劇(VOMIC)。有述事的功能，能表達(dá)一個(gè)概念或故事，所以不是浮世繪。一般不會(huì)全采用寫實(shí)，所以不是風(fēng)景畫、人物畫、速寫寫生等寫實(shí)畫。主要為圖畫搭配文字，而不是以文本或小說為主體，所以不是文學(xué)書籍或繪本中附的插圖。
“漫”字，與漫筆、漫談的“漫”字用意相似。漫筆、漫談在文學(xué)中是隨筆、小品，而漫畫則是繪畫中的隨筆、小品。
2. 鳥名。
宋 洪邁《容齋五筆·瀛莫間二禽》：“ 瀛 莫 二州之境，塘濼之上，有禽二種……其一類鶩，奔走水上，不閑腐草泥沙，唼唼然必盡索乃已，無(wú)一息少休，名曰‘漫畫’?！?清 李調(diào)元《卍齋瑣錄》卷五：“ 晁以道 曰：‘鵜之屬，有曰漫畫者，以觜畫水求魚，無(wú)一息之停?！?BR> 漫畫介紹折疊編輯本段
90kk漫畫網(wǎng)是漫畫和網(wǎng)站聯(lián)合起來(lái)的一個(gè)合稱，漫畫是一種藝術(shù)形式，使用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫[1]。而網(wǎng)站是因特網(wǎng)上一塊固定的面向全世界發(fā)布消息的地方，由域名和網(wǎng)站空間構(gòu)成。漫畫網(wǎng)就是兩者的結(jié)合體，讓漫畫通過因特網(wǎng)向全世界發(fā)布消息。漫畫網(wǎng)只是一個(gè)漫畫展現(xiàn)的平臺(tái)。并且以漫畫為主題，通過以圖片加上簡(jiǎn)單的文字傳達(dá)出比單一文字更讓人身臨其境的漫畫平臺(tái)，由于網(wǎng)站都是由公司和個(gè)人建立起來(lái)的，因此漫畫網(wǎng)也必定有一個(gè)個(gè)人或者組織來(lái)建設(shè)和維護(hù)。
由于漫畫是用簡(jiǎn)單而夸張的手法來(lái)描繪生活或時(shí)事的圖畫，一般運(yùn)用變形、比擬、象征、暗示、映射等的方法構(gòu)建出來(lái)的漫畫形象，所以，根據(jù)漫畫表現(xiàn)出來(lái)的形式，漫畫網(wǎng)又可包括漫畫平臺(tái)網(wǎng)、原創(chuàng)漫畫網(wǎng)、同人漫畫網(wǎng)、諷刺漫畫網(wǎng)、幽默漫畫網(wǎng)等等多種漫畫類型的網(wǎng)站，不同網(wǎng)站所代表的漫畫主題和功能也就不相同。
漫畫家 折疊
漫畫家是一類以從事漫畫創(chuàng)作的人。由于漫畫有傳統(tǒng)漫畫和現(xiàn)代漫畫的區(qū)別，所以也有專門從事傳統(tǒng)漫畫創(chuàng)作和現(xiàn)代漫畫創(chuàng)作的漫畫家。
審美價(jià)值 折疊
漫畫作為一種藝術(shù)形式存在，首先必須具有審美價(jià)值。 漫畫家
漫畫家
漫畫藝術(shù)的審美價(jià)值主要表現(xiàn)在思維美學(xué)形態(tài)和視覺美學(xué)形態(tài)兩個(gè)方面，二者之間是不可分割的，他們相互依存，相互聯(lián)系，構(gòu)成了漫畫藝術(shù)美的基本形態(tài)。
1、思維美學(xué)形態(tài)
任何一類藝術(shù)是通過人的思維活動(dòng)來(lái)完成的，漫畫藝術(shù)也不例外。漫畫通過夸張變形，詼諧幽默和荒誕不經(jīng)等手段，表達(dá)事物的精神實(shí)質(zhì)，并向人們傳遞文學(xué)和哲學(xué)理念。欣賞者通過思維活動(dòng)對(duì)這種不協(xié)調(diào)和出乎意料的狀態(tài)下，產(chǎn)生審美的愉悅和快感，并形成了審
美情趣。
漫畫既是諷刺與幽默的藝術(shù)，也是悖繆和逆向思維的藝術(shù)，漫畫的藝術(shù)特點(diǎn)是，它以丑的形態(tài)開始，卻已獲得美的愉悅結(jié)束，因此也有人稱漫畫為審丑藝術(shù)。眾所周知，美與丑是相對(duì)立的，但是他們又可以互為轉(zhuǎn)化。生活中的丑和藝術(shù)中的丑是不同的概念和本質(zhì)上的區(qū)別。在現(xiàn)實(shí)生活中，邪惡的思想和丑陋的行為總是隱藏在美的形態(tài)中，俗話稱之為：金玉其外，敗絮其中。當(dāng)丑暴露無(wú)遺時(shí)，人們就會(huì)對(duì)其美麗的外表產(chǎn)生厭惡之感，因此美轉(zhuǎn)化為丑。反之，藝術(shù)的丑是藝術(shù)家通過對(duì)事物主體進(jìn)行藝術(shù)加工和刻畫，以丑的形態(tài)出現(xiàn)，人們對(duì)這種丑的形態(tài)加以分析和判斷，通過對(duì)丑的否定而達(dá)到對(duì)美的肯定，因此，產(chǎn)生漫畫藝術(shù)的審美情趣。
無(wú)論現(xiàn)實(shí)生活中的丑還是藝術(shù)中的丑，雖然他們的外部形態(tài)并沒有發(fā)生變化，但他們卻在人們的觀念中發(fā)生了質(zhì)的變化，美的轉(zhuǎn)化為丑的，丑的卻變成美的，這種美與丑的轉(zhuǎn)變便是人們的思維過程的變化。這是思維美學(xué)形態(tài)產(chǎn)生了審美價(jià)值。
2、視覺美學(xué)形態(tài)
眾所周知，漫畫又是視覺藝術(shù)，它囊括了一切繪畫表現(xiàn)手段，通過對(duì)漫畫作品的描繪，對(duì)漫畫主題起到了渲染和烘托作用，使漫畫主題思想深化。
由于漫畫表現(xiàn)手段豐富，形式多樣化，不免使人產(chǎn)生誤解或模糊的認(rèn)識(shí)，分不清有多少繪畫表現(xiàn)形式。因此，我們有必要對(duì)豐富多彩的繪畫表現(xiàn)形式進(jìn)行理性和科學(xué)劃分，便于對(duì)漫畫的表現(xiàn)手段有個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)，并了解和掌握視覺美學(xué)形態(tài)。
從這些豐富的表現(xiàn)手法上來(lái)分析，不難發(fā)現(xiàn)有兩種類型尤為突出：一類注重構(gòu)思，把繪畫手段當(dāng)作表達(dá)思想的載體，我們姑且稱其為“點(diǎn)子派”；一類是注重漫畫的視覺藝術(shù)效果，通過細(xì)膩的刻畫來(lái)烘托漫畫的主題思想，這種類型的漫畫稱之為“技法派”。無(wú)論點(diǎn)子派還是技法派，他們只是側(cè)重于不同形式的表達(dá)方法，最終還是服務(wù)于漫畫主體。
對(duì)于漫畫的表現(xiàn)形式，基本上可以概括為兩大類：其一，突出構(gòu)思、概括性強(qiáng)、畫面簡(jiǎn)潔的簡(jiǎn)筆畫；其二，注重藝術(shù)、敘事性強(qiáng)、刻畫入微的繁畫。前者在作品中更多的體現(xiàn)作者敏捷的思維和哲學(xué)的理念，通過簡(jiǎn)潔的畫面表達(dá)出明確的主題和豐富的思想內(nèi)涵；后者通過細(xì)致入微的描繪強(qiáng)化了視覺藝術(shù)效果，藝術(shù)含量高，體現(xiàn)了作者的思想睿智和扎實(shí)繪畫功底，營(yíng)造一種非現(xiàn)實(shí)的虛擬場(chǎng)景，引起人們的欣賞趣味，并從中體會(huì)作品的主題和思想內(nèi)涵。雖然二者的表現(xiàn)形式不同，但其結(jié)果卻是殊途同歸。最終目的是達(dá)到漫畫特有的功能。
綜上所述，現(xiàn)代漫畫藝術(shù)形成了多元共存的格局，客觀地說，表現(xiàn)形式不局限于上面談到的二種類型，它可以運(yùn)用現(xiàn)代美術(shù)的一切手段，也可以運(yùn)用裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等等。但是，如果從審美價(jià)值的角度說，任何形式的表現(xiàn)手法，都離不開高度概括的和細(xì)致描繪的二大類型，對(duì)于漫畫藝術(shù)都是具有價(jià)值和意義的。在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中，真正懂得漫畫藝術(shù)內(nèi)涵的人并不多，相反的，很多人囿于偏見或一知半解，將漫畫藝術(shù)簡(jiǎn)單化并錯(cuò)誤地理解成為“小兒科”、逗笑藝術(shù)。
如果進(jìn)一步聯(lián)系當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，漫畫藝術(shù)精神的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性就更清楚了。其實(shí)漫畫藝術(shù)的真正內(nèi)涵是文學(xué)的、哲學(xué)的理念，科學(xué)的世界觀和人文主義思想的藝術(shù)，它的核心法則是合乎自然，合乎人性。因此，從這個(gè)意義上理解，漫畫藝術(shù)具有革命性的意義，因此更具有現(xiàn)實(shí)的審美價(jià)值。漫畫是永恒的藝術(shù)。
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漫畫著作權(quán)官方登記前,注意在漫畫設(shè)計(jì)和傳遞過程中,也可以采取預(yù)防漫畫設(shè)計(jì)搶先注冊(cè)侵權(quán)措施,.漫畫圖文設(shè)計(jì)版權(quán)糾紛時(shí),提供初步證據(jù)
1.在選擇行業(yè)協(xié)會(huì)等第三方平臺(tái)快速電子數(shù)據(jù)登記備案,
2 .選擇具備技術(shù)背景強(qiáng)和可信第三方支撐平臺(tái)存證和認(rèn)證:大眾版權(quán)保護(hù)平臺(tái),進(jìn)行數(shù)字作品存證時(shí)間認(rèn)證和多緯度智能認(rèn)證,其科學(xué)性 可以自主驗(yàn)證對(duì)證.漫畫設(shè)計(jì)歸屬權(quán)糾紛時(shí),提供初步證據(jù),需要時(shí)司法鑒定機(jī)構(gòu),提高法律證據(jù)有效性,與官方人工登記 預(yù)防侵權(quán)相互補(bǔ)充
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