以下是為大家整理的關(guān)于最新情感日記：不負(fù)如來不負(fù)卿的文章，希望大家能夠喜歡！
在泛黃的流年書簽中，夾雜著我們在某段時間，某個路程遇見最美的人，也在其間擱淺著等待著和深愛著的人。今夜偶然聽到劉若英的《原來你也在這里》，因?yàn)橐痪涓柙~，讓我感動不已。“在千山萬水人海相遇，原來你也在這里”。她是一個感性的女子，寫過很多的文字，但這會與一個叫倉央嘉措的人有關(guān)聯(lián)嗎？有，有著莫大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)橹挥猩類圻^的人才能感悟，才能深知。
帶著疑惑，背上行囊，捧讀著倉央嘉措的詩章，去尋找心靈的故鄉(xiāng)。踏在真實(shí)的故土上，我們看到的也許是石橋煙柳、木屋寧靜。但內(nèi)心的家園卻黃塵古道、驟風(fēng)滾滾。我們都是最平凡的人，可為了心中不平凡的夢想，甘愿做一個浪跡天涯的游子，瀟灑的向故鄉(xiāng)揮手告別，去叩醒古老而神秘的土地上，那已沉默了千年的文化。
倉央嘉措他是佛前的那株并蹄蓮，遺落凡間注定要遭受磨難，他走在這世上或許正是為還債而來。才華橫溢，他卻不能向深愛的達(dá)娃卓瑪流露愛意；瀟灑自由，他卻不能拿起武器向拉藏汗反抗；憐憫世人，他卻不能憐憫自己為自己抉擇，因此他只能活在別人的意識里。才華橫溢的他注定是多情的，他的一生也會有很多紅顏?zhàn)呷?，這也注定這些紅顏也終將一個一個離開。十四歲的他雖于鄰村的女孩悄悄私會，他甚至覺得在青翠的年華里，不好好相愛一場便是對人生的辜負(fù)。
但倉央嘉措的情感是細(xì)膩的，經(jīng)不起半點(diǎn)雜塵的沾污。他不知道自己是五世班禪的身份，因此不能背負(fù)愛的“情債”。盡管他比別的孩子聰慧，而富有靈氣，但他僅認(rèn)為自己是幸運(yùn)兒，在先天不過受到上蒼的眷顧罷了。直到他長大后，正式接受乾隆帝的冊封后，他才清楚的意識到自己的不同，也明白了什么是宿命所歸。
他會讓自己屈服與安排嗎？答案是肯定不會的?，F(xiàn)在我終于明白倉央嘉措為什么會不守清規(guī)戒律，會在拉薩的古城街頭流浪，因?yàn)橐粋€二十多歲的青年，他的內(nèi)心流竄的是沸騰的血液，讓他安分的坐在佛前不動凡心，這種強(qiáng)加于身的榮耀更是一種殘忍。走在街頭，他遇見了那個讓他可以拋棄佛道，為之放棄生死的叫達(dá)娃卓瑪?shù)墓媚铩＿@個瓊結(jié)姑娘是他命中的劫，以至在嘉措消失后，達(dá)瓦卓瑪依然守著倉央的畫像、書章孤獨(dú)終老。
一聲嘆息，仿佛聽到了倉央三百年前對達(dá)瓦卓瑪?shù)囊痪湓S諾“相信我，有一天一定攜你戲紅塵”。對于身邊的男子，達(dá)娃卓瑪比任何一個人都明白，有一天他遲早都會離開的。他是活佛，他應(yīng)該去那個屬于他的國，他的世界。她無悔，因了今生這段與佛的邂逅。至于何時攜你戲紅塵，只是一個心愿，今生還能了卻嗎？
了解倉央的人都知道，倉央沒有失約，他是人間萍客，他注定一生行走在路上，不能長久的駐足停留?，F(xiàn)在很多人在捧讀倉央的情詩后，而選擇背起行囊遠(yuǎn)赴西藏時，我想他們更想知道究竟是怎樣的達(dá)賴?yán)飼懗觥笆篱g安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”的唯美詩語。
在泛黃的流年書簽中，夾雜著我們在某段時間，某個路程遇見最美的人，也在其間擱淺著等待著和深愛著的人。今夜偶然聽到劉若英的《原來你也在這里》，因?yàn)橐痪涓柙~，讓我感動不已。“在千山萬水人海相遇，原來你也在這里”。她是一個感性的女子，寫過很多的文字，但這會與一個叫倉央嘉措的人有關(guān)聯(lián)嗎？有，有著莫大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)橹挥猩類圻^的人才能感悟，才能深知。
帶著疑惑，背上行囊，捧讀著倉央嘉措的詩章，去尋找心靈的故鄉(xiāng)。踏在真實(shí)的故土上，我們看到的也許是石橋煙柳、木屋寧靜。但內(nèi)心的家園卻黃塵古道、驟風(fēng)滾滾。我們都是最平凡的人，可為了心中不平凡的夢想，甘愿做一個浪跡天涯的游子，瀟灑的向故鄉(xiāng)揮手告別，去叩醒古老而神秘的土地上，那已沉默了千年的文化。
倉央嘉措他是佛前的那株并蹄蓮，遺落凡間注定要遭受磨難，他走在這世上或許正是為還債而來。才華橫溢，他卻不能向深愛的達(dá)娃卓瑪流露愛意；瀟灑自由，他卻不能拿起武器向拉藏汗反抗；憐憫世人，他卻不能憐憫自己為自己抉擇，因此他只能活在別人的意識里。才華橫溢的他注定是多情的，他的一生也會有很多紅顏?zhàn)呷?，這也注定這些紅顏也終將一個一個離開。十四歲的他雖于鄰村的女孩悄悄私會，他甚至覺得在青翠的年華里，不好好相愛一場便是對人生的辜負(fù)。
但倉央嘉措的情感是細(xì)膩的，經(jīng)不起半點(diǎn)雜塵的沾污。他不知道自己是五世班禪的身份，因此不能背負(fù)愛的“情債”。盡管他比別的孩子聰慧，而富有靈氣，但他僅認(rèn)為自己是幸運(yùn)兒，在先天不過受到上蒼的眷顧罷了。直到他長大后，正式接受乾隆帝的冊封后，他才清楚的意識到自己的不同，也明白了什么是宿命所歸。
他會讓自己屈服與安排嗎？答案是肯定不會的?，F(xiàn)在我終于明白倉央嘉措為什么會不守清規(guī)戒律，會在拉薩的古城街頭流浪，因?yàn)橐粋€二十多歲的青年，他的內(nèi)心流竄的是沸騰的血液，讓他安分的坐在佛前不動凡心，這種強(qiáng)加于身的榮耀更是一種殘忍。走在街頭，他遇見了那個讓他可以拋棄佛道，為之放棄生死的叫達(dá)娃卓瑪?shù)墓媚铩＿@個瓊結(jié)姑娘是他命中的劫，以至在嘉措消失后，達(dá)瓦卓瑪依然守著倉央的畫像、書章孤獨(dú)終老。
一聲嘆息，仿佛聽到了倉央三百年前對達(dá)瓦卓瑪?shù)囊痪湓S諾“相信我，有一天一定攜你戲紅塵”。對于身邊的男子，達(dá)娃卓瑪比任何一個人都明白，有一天他遲早都會離開的。他是活佛，他應(yīng)該去那個屬于他的國，他的世界。她無悔，因了今生這段與佛的邂逅。至于何時攜你戲紅塵，只是一個心愿，今生還能了卻嗎？
了解倉央的人都知道，倉央沒有失約，他是人間萍客，他注定一生行走在路上，不能長久的駐足停留?，F(xiàn)在很多人在捧讀倉央的情詩后，而選擇背起行囊遠(yuǎn)赴西藏時，我想他們更想知道究竟是怎樣的達(dá)賴?yán)飼懗觥笆篱g安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿”的唯美詩語。