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古代名家論書精言
1、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也;言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也;書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。 ---蘇軾語
2、風(fēng)神者,一須人品高,二須師法古,三須紙筆佳,四須險勁,五須高明,六須潤澤,七須向被得益,八須時出新意。自然長者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山澤之癯,肥者如貴游之子,勁者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如賢士。 ---姜夔《續(xù)書譜》“風(fēng)神”句
3、正書法,所以正人心也;正人心,所以閑圣道也。----項穆《書法雅言》
4、 豎起脊梁,立定腳跟,書雖一藝,與性道通,故自有大根據(jù)在。 ---何紹基語
5、楷書不知篆隸之變,任寫到妙境,終是俗格。鐘王之不可測處,全得自阿堵。老夫?qū)崒嵖雌?,地功夫不能純至耳,故不能得心?yīng)手。若其偶合,亦有不減古人之分厘處。及其篆隸得意,真足吁咳,覺古籒、真行草隸本無差別。 -傅山句
學(xué)書在法,而其妙在人。法可以人人而傳,而妙必其胸中所獨得。--宋 晁輔之論書句
6、書以骨氣為體,以主其內(nèi);以肉色為用,以彰其外。氣亦清,色亦溫,骨亦豐,肉亦潤,不失其所。-《書訣》一則
7、得形體,不如得筆法;得筆法,不如得氣象。--《翰林粹言》句
古代名家論書精言
1、人貌有好丑,而君子小人之態(tài),不可掩也;言有辯訥,而君子小人之氣,不可欺也;書有工拙,而君子小人之心,不可亂也。 ---蘇軾語
2、風(fēng)神者,一須人品高,二須師法古,三須紙筆佳,四須險勁,五須高明,六須潤澤,七須向被得益,八須時出新意。自然長者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山澤之癯,肥者如貴游之子,勁者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如賢士。 ---姜夔《續(xù)書譜》“風(fēng)神”句
3、正書法,所以正人心也;正人心,所以閑圣道也。----項穆《書法雅言》
4、 豎起脊梁,立定腳跟,書雖一藝,與性道通,故自有大根據(jù)在。 ---何紹基語
5、楷書不知篆隸之變,任寫到妙境,終是俗格。鐘王之不可測處,全得自阿堵。老夫?qū)崒嵖雌?,地功夫不能純至耳,故不能得心?yīng)手。若其偶合,亦有不減古人之分厘處。及其篆隸得意,真足吁咳,覺古籒、真行草隸本無差別。 -傅山句
學(xué)書在法,而其妙在人。法可以人人而傳,而妙必其胸中所獨得。--宋 晁輔之論書句
6、書以骨氣為體,以主其內(nèi);以肉色為用,以彰其外。氣亦清,色亦溫,骨亦豐,肉亦潤,不失其所。-《書訣》一則
7、得形體,不如得筆法;得筆法,不如得氣象。--《翰林粹言》句