以下是為大家整理的關(guān)于高中議論文素材大全：人,是會(huì)變臉的的文章，希望大家能夠喜歡！
素材運(yùn)用：人是會(huì)隨著時(shí)代的腳步變化的，或是容顏的改變，或是觀念的轉(zhuǎn)變，總之，是走向更為成熟的一個(gè)過(guò)程。只要在改變的途中，別選擇死路，少走些彎路。
話(huà)題拓展：歷練、不琢不成器、打磨
30年前，臺(tái)灣學(xué)者蔣勛在舊金山機(jī)場(chǎng)第一次見(jiàn)到丁玲，“頭發(fā)全白，滿(mǎn)臉皺紋，像農(nóng)村老太太，穿著布衣布鞋”。后來(lái)蔣勛和丁玲去芝加哥的樓頂，一屋子貂皮女，時(shí)髦而頹廢，丁玲很平靜地用胳膊肘捅蔣勛：“當(dāng)年我在上海就是這樣的?！?BR> 人是會(huì)變臉的。丁玲24歲就秉承解放之風(fēng)，旖旎情史寫(xiě)了不少，新潮過(guò)，革命過(guò)，張揚(yáng)過(guò)，跟風(fēng)過(guò)，老來(lái)終于想通透了。
夏丐尊曾說(shuō)李叔同是從“翩翩濁世佳公子”，一變而成“戒律精嚴(yán)之頭陀”。念佛之人，改變是的。在不同的時(shí)光里，老虎是可以念佛的，而念佛的可以殺人，譬如魯智深。
據(jù)說(shuō)年少時(shí)激進(jìn)的，老來(lái)必保守頑固，康有為和李敖都是例證。我年輕時(shí)頑劣散漫，人到中年卻變得枯燥嚴(yán)謹(jǐn)，似乎也正在印證這一定律。
我們?cè)谶@世間，臉在變，身在變，心在變。段祺瑞下野后，在天津做吃素寓公，整天瞇著眼捻佛珠敲木魚(yú)，眼看著舍利子都要長(zhǎng)出來(lái)了，忽然孫中山邀他一起倒直，他立馬丟掉佛珠重返政壇。
此情此景，正如我大學(xué)考試時(shí)，老師踱過(guò)來(lái)，我叼著筆頭做圣潔遐想狀，老師一走過(guò)去，我隨即把腦袋貼到同桌的頭顱邊，此時(shí)，我與世俗的答案只有咫尺之遙。
素材運(yùn)用：人是會(huì)隨著時(shí)代的腳步變化的，或是容顏的改變，或是觀念的轉(zhuǎn)變，總之，是走向更為成熟的一個(gè)過(guò)程。只要在改變的途中，別選擇死路，少走些彎路。
話(huà)題拓展：歷練、不琢不成器、打磨
30年前，臺(tái)灣學(xué)者蔣勛在舊金山機(jī)場(chǎng)第一次見(jiàn)到丁玲，“頭發(fā)全白，滿(mǎn)臉皺紋，像農(nóng)村老太太，穿著布衣布鞋”。后來(lái)蔣勛和丁玲去芝加哥的樓頂，一屋子貂皮女，時(shí)髦而頹廢，丁玲很平靜地用胳膊肘捅蔣勛：“當(dāng)年我在上海就是這樣的?！?BR> 人是會(huì)變臉的。丁玲24歲就秉承解放之風(fēng)，旖旎情史寫(xiě)了不少，新潮過(guò)，革命過(guò)，張揚(yáng)過(guò)，跟風(fēng)過(guò)，老來(lái)終于想通透了。
夏丐尊曾說(shuō)李叔同是從“翩翩濁世佳公子”，一變而成“戒律精嚴(yán)之頭陀”。念佛之人，改變是的。在不同的時(shí)光里，老虎是可以念佛的，而念佛的可以殺人，譬如魯智深。
據(jù)說(shuō)年少時(shí)激進(jìn)的，老來(lái)必保守頑固，康有為和李敖都是例證。我年輕時(shí)頑劣散漫，人到中年卻變得枯燥嚴(yán)謹(jǐn)，似乎也正在印證這一定律。
我們?cè)谶@世間，臉在變，身在變，心在變。段祺瑞下野后，在天津做吃素寓公，整天瞇著眼捻佛珠敲木魚(yú)，眼看著舍利子都要長(zhǎng)出來(lái)了，忽然孫中山邀他一起倒直，他立馬丟掉佛珠重返政壇。
此情此景，正如我大學(xué)考試時(shí)，老師踱過(guò)來(lái)，我叼著筆頭做圣潔遐想狀，老師一走過(guò)去，我隨即把腦袋貼到同桌的頭顱邊，此時(shí)，我與世俗的答案只有咫尺之遙。