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一、文言文(39分)
(一)默寫(15分)
1、人面不知何處去, (《題都城南莊》)
2、 ,一覽眾山小。(《望岳》)
3、了卻君王天下事, (《破陣子》)
4、 ,雖雞狗不得寧焉。(《捕蛇者說》)
5、自云先世避秦時(shí)亂, (《桃花源記》)
(二)閱讀下面的詞,完成第6-7題。(4分)
送友人
李白
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
6、“孤蓬”在詩中喻指 (2分)
7、下列對這首詞理解不正確的一項(xiàng)是 (2分)
A、首聯(lián)點(diǎn)明了與友人告別的地點(diǎn)。
B、頷聯(lián)表達(dá)了詩人對友人漂泊天涯的深切關(guān)懷和不舍之情。
C、頸聯(lián)中用“浮云”來比喻自己,抒發(fā)了詩人的孤獨(dú)之情。
D、整首詩寫景自然明快,流淌著友人間溫馨的情誼。
(三)閱讀下文,完成第8—10題(8分)
吳廣素愛人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:「公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!」徒屬皆曰:「敬受命。」乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:「將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦,復(fù)立楚國之社稷,功宜為王?!龟惿婺肆橥酰?hào)為張楚。當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應(yīng)陳涉。
8、本文節(jié)選自課文《 》,作者 是西漢的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。(2分)
9、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)
且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!
10、下列對本段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是 (3分)
A、上文交代了陳勝起義的根本原因。 B、上文表現(xiàn)了陳勝卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能。
C、上文揭示了陳勝遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向。 D、上文寫出來陳勝對耕作同伴的同情。
(四)閱讀下文,完成第11—14題(12分)
東野稷敗馬
東野稷以御1見莊公,進(jìn)退中繩2,左右旋中規(guī)3。莊公以為父4弗過也,使之鉤百5而反。顏闔(讀音hé)遇之,入見曰:“稷之馬將敗?!惫?而不應(yīng)。少焉,果敗而反7。公曰:“子何以知之?”曰:“其馬力竭矣,而猶求焉,故曰敗?!?BR> 【注釋】1東野稷:人名,御:駕車(的技藝)2進(jìn)退中繩:前進(jìn),后退,車輪壓出的痕跡符合筆直的墨繩。中:符合。3規(guī):圓規(guī)4父:造父,周穆王時(shí)御手。5鉤百:轉(zhuǎn)一百圈。6密:同“默”,沉默。7反:翻。
11、解釋下列加點(diǎn)的詞(4分)
(1)東野稷以御見莊公( ) (2)其馬力竭矣( )
12、對文中畫線句意思解釋正確的一項(xiàng)是 (3分)
A、莊公認(rèn)為造父的駕車技術(shù)沒有過錯(cuò),就讓他駕車連續(xù)轉(zhuǎn)一百個(gè)圈子,再返回原地。
B、莊公認(rèn)為造父的駕車技術(shù)也超不過東野稷,就讓他駕車連續(xù)轉(zhuǎn)一百個(gè)圈子,再回家。
C、莊公認(rèn)為造父的駕車技術(shù)沒有過錯(cuò),就讓他駕車連續(xù)轉(zhuǎn)一個(gè)圈子,再回家。
D、莊公認(rèn)為造父的駕車技術(shù)也超不過東野稷,就讓他駕車連續(xù)轉(zhuǎn)一百個(gè)圈子,再返回原地。
13、顏闔認(rèn)為“稷之馬將敗”的原因是 (用自己的話回答)(2分)
14、“稷之馬將敗”的故事告訴我們的道理是 (3分)
二、現(xiàn)代文(40分)
(一)閱讀下文,完成第15—19題(20分)
學(xué)會(huì)“拐彎”的智慧
①我國杰出的語言文字學(xué)家、“漢語拼音之父”周有光,今年105歲了,除了耳朵需要戴助聽器外,思維敏捷,筆耕不止,每月都有文章發(fā)表在國內(nèi)外的報(bào)刊上。央視采訪他的長壽秘訣時(shí),周老說,凡事要想得開,要往前看。主持人開玩笑地說,要是我還是想不開呢。周老跟著一句說:“拐個(gè)彎,不就想開了嘛!”周老說:“拐個(gè)彎,壞事就是好事?!彼€提醒人們,“自殺的人,就是他走到要拐彎的地方,他不能拐彎,就只好死了?!敝芾系摹肮諒澱f”,是他百歲養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)的概括和百年人生的智慧,也是對人們的忠告。
②歷史像一輛在彎彎曲曲路上行進(jìn)的車子,每個(gè)人都是坐在車上的乘客。車子拐彎了,而人不隨著車子拐彎,就有掉下去的危險(xiǎn)。斯大林對此說得更形象,每當(dāng)歷史的車子在轉(zhuǎn)彎時(shí),總會(huì)發(fā)現(xiàn)有人從車子上掉下去。原因就是這些人沒有適應(yīng)車子的轉(zhuǎn)彎而主動(dòng)轉(zhuǎn)彎。愛因斯坦曾說:“人的高本領(lǐng)是適應(yīng)客觀條件的能力?!薄斑m”,就是適應(yīng)、順應(yīng),用通俗的話說,就是“會(huì)拐彎”。由此可見,拐彎在人生的字典里是個(gè)關(guān)鍵詞,由于每個(gè)人對這個(gè)詞理解、掌握和運(yùn)用的水平不同,就造成了千差萬別的人生,演繹出五彩繽紛的世界。所以,人只有主動(dòng)順應(yīng)潮流,適應(yīng)客觀條件“拐彎”,才能生存、發(fā)展和前進(jìn)。
③人生在世,工作中的拐彎是經(jīng)常遇到的,有了這樣的認(rèn)識(shí),這個(gè)彎才能轉(zhuǎn)得清醒,才能在舍棄中更新和發(fā)展自我,去開拓新的領(lǐng)域、創(chuàng)造新的天地。周有光早年專攻經(jīng)濟(jì)學(xué),曾經(jīng)留學(xué)日本并在美國工作,解放后回上海任經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,連美國國會(huì)圖書館都藏有他的著作。1955年,中央邀請精通中、英、法、日四國語言的周有光參與設(shè)計(jì)“漢語拼音方案”。從金融經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到語言文字,對年已49的周有光來說,這彎拐得很大,但他服從需要,放下前半輩子熟悉的經(jīng)濟(jì)學(xué),全身心地投入到陌生的語言文字研究工作中去,并作出了重大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“漢語拼音之父”。
④有人說得好,人生處世行路難,行不通時(shí)拐個(gè)彎。這個(gè)拐彎, 放棄和退出, 在審時(shí)度勢后進(jìn)行理智的選擇。拐彎,表面上看來是停止了,但實(shí)際上,是以智慧的眼光觀察分析,是在困難中發(fā)現(xiàn)有利的因素,在災(zāi)難中尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)?!?”時(shí)北大教授季羨林被勒令守樓、聽電話,這對別人是無法忍受的屈辱??杉纠险J(rèn)為這是難得的好時(shí)光,便利用3年在傳達(dá)室看大門的時(shí)間,翻譯了280萬字的印度史詩《羅摩衍那》鴻篇巨制,為中國翻譯史和中印文化交流建起了一座豐碑。
⑤有人把拐彎用字母“V”來形容“拐彎”:不僅形象上非常傳神,而且也真正表達(dá)了拐彎的意義:右邊的一半,代表向上。從左邊的趨勢來說,本應(yīng)向下,但到底部終止了,改為向上——這這不是一種簡單的轉(zhuǎn)彎,而是一種消極狀態(tài)向積極狀態(tài)的轉(zhuǎn)折,是一種創(chuàng)造性,是形退實(shí)進(jìn)。做一件事情有時(shí)也是如此,本來認(rèn)為是失敗的事物,換一種角度去思考,你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)正好是走向成功的途徑。伊朗在建德黑蘭皇宮時(shí),設(shè)計(jì)者原打算把鏡子鑲嵌在墻面上的。當(dāng)鏡子從國外運(yùn)抵工地后卻被打破了,建筑設(shè)計(jì)師就將這些碎片鑲嵌到墻壁和天花板上。于是天花板和四壁看上去就像由一顆顆璀璨奪目的“鉆石”鑲嵌而成,德黑蘭皇宮也因此成為世界上漂亮的馬賽克建筑。
6路在腳下,更在心中,心隨路轉(zhuǎn),心路常寬。在人生的迢迢長途中,平坦處當(dāng)有居安思危之心;險(xiǎn)峻時(shí),當(dāng)抱柳暗花明之念。人生一定要學(xué)會(huì)拐彎,“拐彎”包含著人生的大智慧。
15、第三段中“這樣的認(rèn)識(shí)”指的是 。(2分)
16、根據(jù)上下文,填入第四段劃線處的詞語正確的一項(xiàng)是 (3分)
A、只要 就 B、雖然 但是 C、因?yàn)?所以 D、不是 而是
17、第六段加點(diǎn)的詞語出自南宋愛國詩人陸游的《游山西村》,原句為“ ,柳暗花明又一村”?!傲祷鳌痹诒疚闹械囊炅x是 (3分)
18、本文的中心論點(diǎn)是 。文中第2—5段依次從(1)拐彎是 ;
(2)拐彎是清醒舍棄;(3) ;(4)拐彎是勇敢創(chuàng)新等四方面展開了論述。(7分)
19、下面哪一段文字更適合放在本文第四段?請具體闡明理由。 (5分)
A:文學(xué)家魯迅先生,在日本學(xué)醫(yī)時(shí),發(fā)現(xiàn)中國人并非肉體上的病弱,而是精神上的愚昧、麻木。隨后毅然決定棄醫(yī)從文,用筆下的文字來喚醒那些落后、愚昧的國人。于是一部部文學(xué)著作由此誕生,魯迅先生也因此聞名于世。
B:以主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇的克里斯朵夫.李維,在遭遇一場飛來橫禍后成了只能固定在輪椅上的高位癱患者。但是,他以輪椅代步,當(dāng)起了導(dǎo)演,執(zhí)導(dǎo)的電影榮獲了金球獎(jiǎng);他用牙關(guān)緊咬著筆開始了艱難的寫作,第一部書就進(jìn)入了暢銷書排行榜;他還四處奔走,成了一位的社會(huì)活動(dòng)家。