這篇關(guān)于2013年高考滿分作文800字范文：智者觀白，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
林清玄有這樣一番感悟：“白鷺立雪，愚人觀鷺，聰者觀雪，智者觀白?！卑撞攀鞘挛锏谋举|(zhì)，而鷺、雪只是徒托形體。林清玄禪思妙運(yùn)，極為深遠(yuǎn)。而由深潭入淺溪，由禪佛心智入平實(shí)生活這樣推衍開(kāi)來(lái)，抓住事物的本質(zhì)而不流轉(zhuǎn)于本質(zhì)之外的束縛，對(duì)人欲有所作為非常重要。
濮水邊心如澄澈秋水，身如不系之舟的莊周先生曾這樣講述專心的重要：博弈者若用金子作賭注就會(huì)大失水準(zhǔn)，而用瓦盆作賭注才能專心于下棋，而不致對(duì)棋外的利益所遷，最終能正常發(fā)揮，成就上弈。莊子稱此現(xiàn)象為“外重者內(nèi)拙”。
過(guò)分看重外在的東西而超越了事物本身就會(huì)導(dǎo)致失敗，這就是外重者內(nèi)拙。
今人研究心理學(xué)所得的“瓦倫達(dá)心態(tài)”正與莊子相呼應(yīng)。瓦倫達(dá)走鋼絲從不關(guān)注是否能夠成功，關(guān)注的是走鋼絲這件事本身。
吳承恩清貧立世，燃薪代燭，猶精思于詩(shī)，直至作成《西游記》也依然貧凈如故。
如果沒(méi)有對(duì)人生深切的感悟與對(duì)著作獨(dú)有的傾心，吳承恩不會(huì)寫出這一游戲中暗藏密諦的名著。如果為金錢、名利著書，中國(guó)也不可能有這樣一顆文學(xué)明珠。
相較于吳承恩的從容淡泊，陸機(jī)、李斯都為本質(zhì)之外的東西走了彎路。
陸機(jī)臨死，嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”李斯臨死，嘆曰：“牽犬東門，豈可得乎？”
這兩位身居官場(chǎng)的人竟發(fā)出這樣的感嘆，然而早知今日何必當(dāng)初。做官便是要為百姓謀福，而不是爾虞我詐為資財(cái)、權(quán)利而兩虎相斗，勢(shì)不俱全。他們深惋當(dāng)初為權(quán)勢(shì)而為官做事的愚昧。
為官一任不能澤被百姓，為炫才鬻德，入朝趨權(quán)，最終被束縛得如同塵棲弱草，露宿危條，早已忘記當(dāng)初書臨雪彩、牒映螢光的發(fā)奮之心了。
這樣為權(quán)勢(shì)而為人就如瓶缽中花，其根不直，成就則如花一樣立刻殆敗。不計(jì)事物的束縛便會(huì)像山林中花，成就之花自是舒徐繁衍。
東風(fēng)無(wú)一事，妝成萬(wàn)重花。東風(fēng)沒(méi)有目的卻能有這樣好的作為。人雖不能學(xué)東風(fēng)之無(wú)欲，但只要抓住事物本質(zhì)并付全心，不隨外物遷移，終會(huì)修成萬(wàn)重花。
林清玄有這樣一番感悟：“白鷺立雪，愚人觀鷺，聰者觀雪，智者觀白?！卑撞攀鞘挛锏谋举|(zhì)，而鷺、雪只是徒托形體。林清玄禪思妙運(yùn)，極為深遠(yuǎn)。而由深潭入淺溪，由禪佛心智入平實(shí)生活這樣推衍開(kāi)來(lái)，抓住事物的本質(zhì)而不流轉(zhuǎn)于本質(zhì)之外的束縛，對(duì)人欲有所作為非常重要。
濮水邊心如澄澈秋水，身如不系之舟的莊周先生曾這樣講述專心的重要：博弈者若用金子作賭注就會(huì)大失水準(zhǔn)，而用瓦盆作賭注才能專心于下棋，而不致對(duì)棋外的利益所遷，最終能正常發(fā)揮，成就上弈。莊子稱此現(xiàn)象為“外重者內(nèi)拙”。
過(guò)分看重外在的東西而超越了事物本身就會(huì)導(dǎo)致失敗，這就是外重者內(nèi)拙。
今人研究心理學(xué)所得的“瓦倫達(dá)心態(tài)”正與莊子相呼應(yīng)。瓦倫達(dá)走鋼絲從不關(guān)注是否能夠成功，關(guān)注的是走鋼絲這件事本身。
吳承恩清貧立世，燃薪代燭，猶精思于詩(shī)，直至作成《西游記》也依然貧凈如故。
如果沒(méi)有對(duì)人生深切的感悟與對(duì)著作獨(dú)有的傾心，吳承恩不會(huì)寫出這一游戲中暗藏密諦的名著。如果為金錢、名利著書，中國(guó)也不可能有這樣一顆文學(xué)明珠。
相較于吳承恩的從容淡泊，陸機(jī)、李斯都為本質(zhì)之外的東西走了彎路。
陸機(jī)臨死，嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”李斯臨死，嘆曰：“牽犬東門，豈可得乎？”
這兩位身居官場(chǎng)的人竟發(fā)出這樣的感嘆，然而早知今日何必當(dāng)初。做官便是要為百姓謀福，而不是爾虞我詐為資財(cái)、權(quán)利而兩虎相斗，勢(shì)不俱全。他們深惋當(dāng)初為權(quán)勢(shì)而為官做事的愚昧。
為官一任不能澤被百姓，為炫才鬻德，入朝趨權(quán)，最終被束縛得如同塵棲弱草，露宿危條，早已忘記當(dāng)初書臨雪彩、牒映螢光的發(fā)奮之心了。
這樣為權(quán)勢(shì)而為人就如瓶缽中花，其根不直，成就則如花一樣立刻殆敗。不計(jì)事物的束縛便會(huì)像山林中花，成就之花自是舒徐繁衍。
東風(fēng)無(wú)一事，妝成萬(wàn)重花。東風(fēng)沒(méi)有目的卻能有這樣好的作為。人雖不能學(xué)東風(fēng)之無(wú)欲，但只要抓住事物本質(zhì)并付全心，不隨外物遷移，終會(huì)修成萬(wàn)重花。