以下是為大家整理的2014高考作文真題預(yù)測(cè)與寫作指導(dǎo)的文章，供大家學(xué)習(xí)參考！
【文題】
一日，我和朋友在洛杉磯一家有名的咖啡廳閑坐，品著咖啡。這時(shí)進(jìn)來(lái)一個(gè)人，坐在我們旁邊的那張桌子旁。他叫來(lái)服務(wù)生說(shuō)：“兩杯咖啡，一杯貼墻上?！彼c(diǎn)咖啡的方式令人感到新奇，我們注意到只有一杯咖啡被端了上來(lái)，但他卻付了兩杯的錢。他剛走，服務(wù)生就把一張紙貼在墻上，上面寫著：一杯咖啡。這時(shí)，又進(jìn)來(lái)兩個(gè)人，點(diǎn)了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼在墻上。他們喝了兩杯，但付了三杯的錢，然后離開(kāi)了。服務(wù)生又像剛才那樣再墻上貼了張紙，上面寫著：一杯咖啡。
似乎這種方式是這里的常規(guī)，但卻令我們感到新奇和不解。后來(lái)有天我們又在享受咖啡時(shí)，進(jìn)來(lái)一個(gè)拾荒者，他從容地走進(jìn)來(lái)，坐下來(lái)，看著墻上，然后說(shuō)：“墻上的一杯咖啡?！狈?wù)生以慣有的姿態(tài)恭敬地給他端上咖啡。那人喝完咖啡沒(méi)結(jié)賬就走了，我們驚奇地看著這一切，只見(jiàn)服務(wù)生從墻上揭下一張紙，扔進(jìn)了紙簍。此時(shí)，我們才明白了墻上“一杯咖啡”的用意。
這則材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。
【寫作指導(dǎo)】
一、審題：審材料，煉立意；
1、人性美好的閃光點(diǎn)：
不得不贊揚(yáng)洛杉磯的富人們，他們并沒(méi)有因?yàn)樽砸咽歉蝗耍惋@示出威力，來(lái)欺壓窮人，而是把他們當(dāng)好朋友，在喝咖啡時(shí)也幫他們點(diǎn)一杯。他們對(duì)窮人們那種尊重，讓人敬佩!原來(lái)人世間還有這種美好的情愫.
揚(yáng)善要高調(diào)，行善要低調(diào)。在我們的身邊也有很多這樣的情景：公交車上，滿身泥點(diǎn)的農(nóng)民工上來(lái)了，眾人敬而遠(yuǎn)之，擁擠的車?yán)镱D時(shí)有了“真空地帶”；地鐵口，幾個(gè)農(nóng)民工吃著盒飯，啃著饅頭，還有更餓的乞丐不停的磕頭求助，周圍的路人視若無(wú)睹……每當(dāng)在電視中看到領(lǐng)導(dǎo)給困難群體發(fā)慰問(wèn)金，每當(dāng)陳光標(biāo)捐款后與一大堆現(xiàn)金夸張地合影，每當(dāng)受資助的對(duì)象面對(duì)鏡頭說(shuō)一些感恩的話，心里總是堵得慌……
也見(jiàn)過(guò)這樣的情景：超市、商場(chǎng)里有很多人在按摩椅上打盹，無(wú)償獻(xiàn)血車外排起了長(zhǎng)龍，宜家的沙發(fā)上有人在呼呼大睡，肯德基夜店里有旅行的客人趴著休息……
一杯咖啡能溫暖人心，因?yàn)樽龊檬碌娜瞬恢酪獛兔Φ氖钦l(shuí)，他們沒(méi)有出名邀功的想法，沒(méi)有功利之心的幫助是溫暖的；而這樣一件看起來(lái)很小的事情，卻溫暖很多渴望溫暖的人，和他人分享美好的事物，是人性美好的閃光點(diǎn)。贈(zèng)人玫瑰，先把刺處理好，或者送花時(shí)，把花的一頭先遞給受贈(zèng)人，可能就不會(huì)刺傷受贈(zèng)人哈。陳光標(biāo)們做好事敢夸揚(yáng)，某些角度看，不好。但再不好，也好過(guò)那些連賑災(zāi)財(cái)物也敢吞的人渣。這里人性美好的閃光點(diǎn)有：慈悲心、同情心、善心、理解．尊重．寬容．關(guān)心．幫助他人等。
2、讓受助者更有尊嚴(yán)-----有需要即可領(lǐng)用：
如果有一天，你出門吃飯又忘了帶錢，怎么辦？如果有一天，你耗盡了身上的所有積蓄，連飯錢都給不起了，怎么辦？如果你是一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生，沒(méi)找到工作，沒(méi)有住處沒(méi)錢吃飯，又或者離家出走或是被偷了，你該怎么辦？若此時(shí)你來(lái)到提供待用午餐的餐館，就能領(lǐng)取一份免費(fèi)的午餐。而那份免費(fèi)的午餐，也許會(huì)成為你這一生中最溫暖的午餐。有些人在無(wú)助時(shí)選擇搶劫或偷盜，但如果能通過(guò)待用的午餐或者咖啡幫助他們渡過(guò)難關(guān)，社會(huì)會(huì)變得更美好。
在生活中，常?？吹骄柚邔?duì)受助者施舍般的態(tài)度，一個(gè)常見(jiàn)的場(chǎng)景是：有人給小孩子捐了兩個(gè)文具盒，還讓孩子拿著文具盒一起拍照，還問(wèn)小孩子：“你有什么愿望，我們是特地來(lái)看你的。”而學(xué)校的老師還在一旁指導(dǎo)，讓小孩子拍照的時(shí)候面露笑容。其實(shí)小孩子會(huì)不好意思，甚至覺(jué)得丟臉。這是一種惡習(xí)，如果尊重他們，捐助人捐東西的時(shí)候，就應(yīng)該說(shuō)這是送給他們的禮物，“而不是一種施舍”。而貼在墻上的咖啡，就能避免捐助者和受助者見(jiàn)面的尷尬，也讓受助者感到尊重和平等。
孟子：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！睆?qiáng)調(diào)了尊重他人的重要性。一個(gè)人在與別人交往中，如果能很好的理解別人、尊重別人，那么他一定會(huì)得到別人百倍的理解和尊重。尊重，就像“一個(gè)善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳樸的心靈叫高尚；尊重又像一位德高望重的學(xué)者，飽含待人處世的智慧，盡顯人格操守的高貴！”
懂得尊重，是做人最起碼的一種道德要求。做到了尊重別人，則是一種境界、一種美德。這是人生必不可少的基本素質(zhì)，是對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定，同時(shí)，亦是贏得他人對(duì)自己尊重的基礎(chǔ)，自身的自尊方能得以周全。所謂尊人尊自己，這是一種辯證的關(guān)系。要想得到別人的尊重，首先要懂得和學(xué)會(huì)尊重別人。
人與人之間的互相尊重，可以讓人開(kāi)心，使人奮進(jìn)，助人成功。尊重，是一種理解與寬容。與人相交，求同存異，學(xué)會(huì)移形易位換位思考。千人千面，我們不能夠要求所有的人都按照同樣的方式活著。與人交往，你可以有所選擇，卻不要想著去改變一個(gè)人?；磉_(dá)大度，是人際交往中的積極因素。
3、讓公益成為一種習(xí)慣和生活方式。
貼在墻上的咖啡，其實(shí)不是美國(guó)洛杉磯的首創(chuàng)，它類似于歐洲的“待用咖啡”，“待用咖啡”是指在咖啡館消費(fèi)的人提前多買一兩杯“寄存”在店里，若貧困人群或咖啡愛(ài)好者表示需要“待用咖啡”，店家就可以讓其享用此前人們已經(jīng)付過(guò)錢的“待用咖啡”。
而在中國(guó)，吃飯則是更為迫切的問(wèn)題。在我國(guó)，已經(jīng)有“代用午餐”這一公益形式的興起。它的創(chuàng)始人名叫尹小龍，在微博上，尹小龍的認(rèn)證身份是野百合公益聯(lián)合會(huì)理事、知名藝術(shù)人，他還是深圳待用午餐發(fā)起人和多個(gè)公益組織的志愿者。他希望通過(guò)待用午餐項(xiàng)目，讓受助者感覺(jué)到尊重和平等。“待用午餐”的主旨是希望前去快餐店就餐的人，提前買下一兩份快餐寄存在店里，以便提供給流浪者、低保戶等困難群體或急需吃飯的人。目前，已經(jīng)有北京、重慶、鄭州、蘭州、南京等地多家餐廳加入。尹小龍說(shuō)，待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之間的三角關(guān)系，而捐助人和受助人之間互相不見(jiàn)面，讓受助人更有尊嚴(yán)。“一個(gè)公益項(xiàng)目的順利開(kāi)展，要有理念、執(zhí)行力和透明度，但我漸漸感覺(jué)到，讓受助者感受到尊重和平等，是更重要的因素。”在尹小龍看來(lái)，如果尊重他人，捐助人捐東西的時(shí)候，就應(yīng)該說(shuō)這是送給他們的禮物，“而不是一種施舍”。而待用午餐，就能避免捐助者和受助者見(jiàn)面的尷尬，也是對(duì)受助者的尊重。
然而，在社會(huì)信任度下降的現(xiàn)在，民眾更擔(dān)心的是，善心被濫用了怎么辦？萬(wàn)一餐館老板私吞捐款，客人買兩份待用只放一份餐，或者將過(guò)期的快餐作為待用呢？如果有好吃懶做的人天天來(lái)領(lǐng)怎么辦？“這個(gè)世界沒(méi)有那么多壞人，如果一個(gè)餐館的老板將捐款據(jù)為己有，那他肯定連快餐店都經(jīng)營(yíng)不好?！痹谝↓埧磥?lái)，培養(yǎng)互助理念比事情本身更重要，而項(xiàng)目在起步階段，需要接受民眾的批評(píng)和質(zhì)疑，他們也會(huì)在實(shí)踐中不斷完善流程。但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖擊下，若運(yùn)作體系不完善，人們的質(zhì)疑不無(wú)道理，但我們不能因噎廢食。因?yàn)檫@是個(gè)正能量的事情，在沒(méi)有做之前，不用設(shè)置太多障礙。一份飯說(shuō)到底也沒(méi)有多少錢，蹭弱勢(shì)群體飯的人也會(huì)很沒(méi)面子的。希望這個(gè)活動(dòng)能一直走下去，能慢慢沉淀下來(lái)，形成一種可復(fù)制的模式，并希望全民參與進(jìn)來(lái)。
只有把好事做好，才能有更多的人參與，讓“待用”成為愛(ài)的一種常態(tài)。待用午餐和地鐵里的應(yīng)急傘類似，都是為了幫助有需要的人，讓公益成為一種習(xí)慣和生活方式。公益應(yīng)該著眼長(zhǎng)久公眾參與。公益應(yīng)該著眼長(zhǎng)久公眾參與。
我們國(guó)家做個(gè)什么善事都要當(dāng)項(xiàng)目來(lái)做，別的國(guó)家卻讓這種善行成為市民的一種生活方式或習(xí)慣.
能夠把自己和別的人在更深的層面聯(lián)系在一起的，絕不是那些可以輕易貼上的標(biāo)簽。人和人之間，不是上過(guò)同一所學(xué)校，來(lái)自同一個(gè)城市或國(guó)家，有同一個(gè)星座或血型，就能彼此喜歡。能夠維系彼此的，是同樣的信仰、準(zhǔn)則和價(jià)值觀。
接下來(lái)，希望還能有待用書包、待用雨傘等其他形式參與進(jìn)來(lái)，待用的東西能更多，獻(xiàn)愛(ài)心的形式也能更多。參與的都是真心想去幫助別人的人。
4、努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做一個(gè)高尚的人：
常見(jiàn)的捐助動(dòng)機(jī)有如下幾種（可能同時(shí)兼有幾種動(dòng)機(jī)）：①完成任務(wù)；②投資，榮譽(yù)、信用或政治投資，廣告。宗教信仰中關(guān)于來(lái)世和報(bào)應(yīng)理論驅(qū)動(dòng)的捐助也可歸入此類；③同情，捐助者看到悲慘的景象后，為了消減由同情心或聯(lián)想自身所引發(fā)的緊張不安感，或者為了保持長(zhǎng)期教育所形成的道德規(guī)范而進(jìn)行捐助。這種捐助在精神上是被迫的，例如面對(duì)街頭幼兒、畸形人或衣著整潔人士的乞討。④、低俗精神欲望：如通過(guò)窺視別人的貧窮和悲慘來(lái)獲得某種精神刺激，或者希望通過(guò)捐助獲得一種高高在上的虛榮，踐踏對(duì)方人格尊嚴(yán)。⑤高尚精神欲望：這種高尚的精神欲望在于通過(guò)幫助和影響別人來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，例如此類人認(rèn)為，幫助了1000個(gè)人的人生比幫助了10個(gè)人的人生更有價(jià)值。與“同情”動(dòng)機(jī)不同，這是一種更主動(dòng)的，更純粹的捐助，但也是一種經(jīng)常被神秘化的，經(jīng)常被誤解為“無(wú)私”的行為。
當(dāng)援助者的幫助對(duì)受助者的生活產(chǎn)生影響，使得他們的生活變好時(shí)，援助者內(nèi)心深處能夠感受到一種人生的豐盛，人生價(jià)值的增長(zhǎng)，這種精神滿足的一種表現(xiàn)就是我們常說(shuō)的“助人為樂(lè)”的快樂(lè)。這種助人的快樂(lè)來(lái)自于人生價(jià)值的增長(zhǎng)，在這里，人生價(jià)值的增長(zhǎng)主要來(lái)自兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的達(dá)成：A，結(jié)合--援助者的行為與受助者生活的結(jié)合；B，結(jié)果--援助者的行為使受助者的生活變好?？梢?jiàn)，對(duì)于此類動(dòng)機(jī)的捐助，看似“無(wú)私”，但仍然是利己的，不過(guò)這是高尚的，令人尊敬的利己。他們不求感恩報(bào)答，但是他們希望能夠確認(rèn)自己的努力與受助者的生活實(shí)現(xiàn)了結(jié)合，并且達(dá)到改善后者生活的結(jié)果，因?yàn)檫@就是這些捐助者的動(dòng)機(jī)和利益之所在---更好地實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
只有“無(wú)我”的人才能達(dá)到的無(wú)私。
二、素材
1、眾所周知，諾貝爾是瑞典的化學(xué)家、產(chǎn)業(yè)家、甘油炸藥的發(fā)明者，不僅在炸藥方面做出了貢獻(xiàn)，而且在電化學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)等方面也有一定的建樹(shù)。諾貝爾一生中，僅在英國(guó)申請(qǐng)的發(fā)明專利就有355頂之多，他當(dāng)時(shí)的遺產(chǎn)約有三千三百萬(wàn)克朗（約折合920萬(wàn)美元）。1895年11月27日，他用這筆巨額遺產(chǎn)創(chuàng)立了舉世聞名的諾貝爾獎(jiǎng)金。他對(duì)金錢和財(cái)物從不貪得無(wú)厭，對(duì)旁人他慷慨施舍，對(duì)發(fā)展科學(xué)他大力資助，自己卻過(guò)著儉樸的一生。他曾說(shuō)過(guò)：“活人的肚皮比死人的紀(jì)念碑等榮譽(yù)，更值得我關(guān)心”。諾貝爾獎(jiǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界個(gè)人榮譽(yù)，也是威信的國(guó)際性大獎(jiǎng)。
2、世界首富蓋茨一直表示“財(cái)富并不是我的，我只是暫時(shí)支配它而已”，希望自己對(duì)世界有“正面的貢獻(xiàn)”。不久前在接受英國(guó)電視節(jié)目訪問(wèn)時(shí)，宣布將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾和梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)。并表示這是他和妻子梅琳達(dá)的共同決定.，“我們決定不會(huì)把財(cái)產(chǎn)分給我們的子女”，一分一毫也不會(huì)留給自己子女。
3、2006年股神巴菲特也承諾把自己99％的財(cái)富捐贈(zèng)給比爾梅林達(dá)基金和慈善機(jī)構(gòu)。2010年蓋茨和巴菲特聯(lián)合號(hào)召美國(guó)所有億萬(wàn)富人損贈(zèng)一半的財(cái)產(chǎn)，據(jù)說(shuō)目前同意簽約的已有40位左右。日前，美國(guó)華裔生物制藥大亨陳頌雄也響應(yīng)了“捐贈(zèng)號(hào)召”，決定將捐出至少一半個(gè)人財(cái)富用于慈善事業(yè)。在取得70多億巨大財(cái)富的同時(shí)，陳頌雄不忘回饋社會(huì)。他總共向加利福尼亞州圣塔莫尼卡的圣約翰醫(yī)院捐贈(zèng)1.35億美元，還提供1億美元保證金幫助當(dāng)?shù)匾凰t(yī)院重新啟用。
4、2004年7月，蚌埠懷遠(yuǎn)縣農(nóng)民張桂碩在深圳將自己的骨髓（造血干細(xì)胞）捐獻(xiàn)給江蘇鎮(zhèn)江一患白血病女孩，他還因長(zhǎng)期無(wú)償現(xiàn)血榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字會(huì)頒發(fā)的“2001———2003年度全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)金獎(jiǎng)”榮譽(yù)證書。
5、2004年至今，在北京打工的六安農(nóng)民張仁杰，利用打工的微薄收入，創(chuàng)辦專門救助流浪者等困難群體的公益網(wǎng)站———“感恩中國(guó)”網(wǎng)站，一年義務(wù)救助了近200位病殘、流浪、乞討者。
6、一個(gè)紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包，出于憐憫，他塞給那人一元錢，不一會(huì)他返回來(lái)又取了幾支鉛筆并抱歉地解釋自己忘取筆了。然后又說(shuō)：“你跟我都是商人，你也有東西要賣。
兩年之后，富商應(yīng)邀參加一個(gè)商賈云集的慈善募捐會(huì)議時(shí)，一位西裝革履的年輕書商迎了上來(lái)，緊握著他的手不無(wú)感激地說(shuō)：“先生，您可能早忘記我了，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記你。我一直認(rèn)為我這一生只有擺攤乞討的命運(yùn)，直到你親口對(duì)我說(shuō)，我和你一樣都是商人，這才使我樹(shù)立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績(jī)……”富商萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)有想到，兩年前一句普通的話竟能使一個(gè)自卑的人樹(shù)立了自尊心，一個(gè)窮困潦倒的人找回了自信心，一個(gè)自以為一無(wú)是處的人看到了自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，終于通過(guò)自強(qiáng)不息的努力獲得了成功。
不難想象，這位富商當(dāng)初即使給年輕人很多錢，沒(méi)有那一句尊重鼓勵(lì)的話，年輕人也斷不會(huì)出現(xiàn)人生的劇變。這就是尊重的力量啊。
7、特里莎修女1910年出生于阿爾巴尼亞。因受印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠绊?，?8歲時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到印度，投身于慈善事業(yè)。1949年，特里莎修女在加爾各答創(chuàng)立了慈善機(jī)構(gòu)——“慈善會(huì)”，并且以此為基地，在印度開(kāi)展救助孤兒、窮人、老人和麻風(fēng)病患者的慈善工作。特里莎修女先后在印度和其他國(guó)家創(chuàng)辦了50余所學(xué)校、醫(yī)院、濟(jì)貧所、青年中心和孤兒院。她曾先后獲得印度尼赫魯獎(jiǎng)金、美國(guó)約瑟夫·肯尼迪基金會(huì)獎(jiǎng)金和羅馬教皇約翰二十三世和平獎(jiǎng)金，并獲1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)。（修女尚且如此，正常人情何以堪?。?BR> 8、《文天祥少年正氣》
南宋末年的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
9、名言
幸福在于為別人而生活?！蟹?托爾斯泰
送人玫瑰，手留余香。
美好的東西在質(zhì)不在量。——伊索
三、參考題目
人性的光輝快樂(lè)的真諦澆鑄一種新的人性快樂(lè)是一種選擇我為什么生活荒漠甘泉邊走邊悟這種動(dòng)物叫做人咖啡中的愛(ài)愛(ài)的力量愛(ài)的真諦
四、美文欣賞：
為世界留一杯愛(ài)
羅瑩（50分）
由愛(ài)，友愛(ài)，愛(ài)。——題記
愛(ài)是由凋敗的寒冷中盛開(kāi)了璀璨的年華；愛(ài)是由云霧的藹藹中生出了動(dòng)人的天藍(lán)；愛(ài)是由芳晨的凝固中銜出了窈窕的柳枝。愛(ài)的真諦是，為世界留一杯愛(ài)。
用你臨走的嘶吼，為世界留一杯愛(ài)。大愛(ài)無(wú)私，小愛(ài)暖人。他生來(lái)就如此俊俏，不愛(ài)世俗脂粉，卻愛(ài)芳香野草。岸芷汀蘭，是他的閑趣；汨羅投江，是他的結(jié)局他有百合一般純潔的心靈，即使出淤泥也不染；他有高山一般壯闊的志向，即使萬(wàn)丈深淵也不屈。官場(chǎng)步步糾心，糾住了他的發(fā)絲，糾住了他的衣襟。屈原孑然而立，必然敵不過(guò)的是*計(jì)。如此，又怎樣，那不重要，重要的是不滅心中的愛(ài)意。他愛(ài)高尚，愛(ài)公正，愛(ài)廉明，愛(ài)受他庇護(hù)的百姓。為了愛(ài)，烈火焚身，粉身碎骨，他沒(méi)低頭。他的愛(ài)是大愛(ài)，就算從此就這樣化作一縷輕煙，也這樣愛(ài)了，更把愛(ài)留了下來(lái)。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得至死不渝。
用你大漠的身軀，為世界留一杯愛(ài)。倘若我微笑，便笑靨如花，定是動(dòng)人的，任他是誰(shuí)。她不美貌，卻美好，她不受世俗的限制，但她追尋愛(ài)的那份童真卻是驕傲。作為一個(gè)作家，她的幻想總是惹人莫名其妙，即使是伴著幻想游歷了世界各地卻還是不滿足。踏上撒哈拉沙漠旅途的那一秒，我猜是她最興奮的時(shí)刻。作為一個(gè)女孩子，盡管艱苦，她卻從不曾抱怨。沒(méi)有后退，沒(méi)有嘶聲力竭，更沒(méi)有后悔踏上這片漫漫黃沙的蒼涼。她在這里放聲高歌過(guò)，有幸福，有滿足；她在這里垂死掙扎過(guò)，有絕望，有悲泣?？墒撬廊粓?jiān)持寫作，把她全部的愛(ài)寫進(jìn)書本，然后與我們分享，于是，我們也愛(ài)上了她。三毛的傳奇是一本本札記，一切一切，令人憧憬，令人感動(dòng)。她的愛(ài)是小愛(ài)，但卻用這小愛(ài)暖了我們的情。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得天昏地暗。
用你血?dú)獾氖终?，為世界留一杯?ài)。愛(ài)令人快樂(lè)，給人悲傷，使你獨(dú)立，讓你堅(jiān)強(qiáng)。作為一個(gè)高中生的我，也要給世界一杯愛(ài)的力量。盡管微小如蟻，卻美如神。在書海中飛翔確實(shí)是一生的暢想，但是我卻想象為社會(huì)盡一份力量。我愿用我的知識(shí)教人堅(jiān)強(qiáng)；我愿用我的愛(ài)心喚人成長(zhǎng)；我愿用我的手掌造一方天堂。知道這世界總是充滿悲傷，但我一定要為世界添點(diǎn)陽(yáng)光。一個(gè)人的力量不夠，那就發(fā)出加倍的力量。我心中有愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)生活，愛(ài)人。所以我也相信，大家心中都有愛(ài)。只要我們行動(dòng)起來(lái)，一件件小事也能匯成大海；只要我們行動(dòng)起來(lái)，一個(gè)個(gè)腳落也能充滿愛(ài)。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得堅(jiān)貞不移。
愛(ài)教人成長(zhǎng)，愛(ài)教人善良，愛(ài)也教人堅(jiān)強(qiáng)。讓我們?cè)趷?ài)的世界里，也為世界留一杯愛(ài)。讓愛(ài)，愛(ài)得地久天長(zhǎng)。
無(wú)言的幫助（48分）
斯維
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。有時(shí)你只需伸出一只手，便可救人一命于懸崖；有時(shí)你只需給予一杯水，便可拯救一人于沙漠；有時(shí)你只需一個(gè)微笑，便可挽救一生于困境。幫助不是非得貢獻(xiàn)自己大部分財(cái)產(chǎn)，幫助不是非得大張旗鼓。幫助，只不過(guò)是舉手之勞，也可以無(wú)言。
道德淪喪，誰(shuí)人還信無(wú)私的幫助？由于人們對(duì)金錢的追求達(dá)到了可以不擇手段的程度，人們自己不愿做出無(wú)私的幫助，更不愿相信別人的無(wú)私幫助。幾年前的“小悅悅”事件充分反映了現(xiàn)代社會(huì)人們道德的淪喪。十幾個(gè)路人從身旁走過(guò)卻不愿伸出援手，結(jié)果我們失去了一條鮮活的生命。還有近年來(lái)關(guān)于“紅十字會(huì)”的關(guān)注，廣大百姓為幫助貧困的人尋求到了這一途徑，最終卻不知道自己捐獻(xiàn)的血汗錢究竟到了誰(shuí)人手里。人們不相信紅十字會(huì)了，更不相信這個(gè)社會(huì)還有無(wú)私的幫助。怎辦？道德淪喪了嗎？誰(shuí)還愿意幫助別人了呢？
歷史見(jiàn)證，慈善事業(yè)還有光明的幫助。我國(guó)慈善事業(yè)還是比較興盛的，許多企業(yè)名人，社會(huì)名流，明星都很愿意參加慈善活動(dòng)。我國(guó)的慈善家陳光標(biāo)稱為“第一慈善家”，不是說(shuō)他是我國(guó)第一個(gè)參與慈善事業(yè)的人，而是捐款最多的人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，陳光標(biāo)已經(jīng)捐獻(xiàn)一百多萬(wàn)。最重要的是每次捐款他的高調(diào)不是為自己提高名氣，而是鼓勵(lì)更多的人參與慈善事業(yè)。原來(lái)，道德依然存在，光明的幫助如火炬照亮你我他。意義重大，無(wú)言的幫助蘊(yùn)藏?zé)o窮力量。人有一個(gè)很特別的情感，自尊心。有些人在落魄的時(shí)候不肯接受別人的幫助，他認(rèn)為別人是在可憐他，他不需要施舍。
所以有時(shí)候光明的幫助會(huì)傷害別人。但是如果你給予無(wú)言的幫助，而他最終獲得了成功，那么他是真心感激你的。這種現(xiàn)象在外國(guó)極其普遍。什么是無(wú)言的幫助？不是直接在他面前放一疊百元大鈔，不是叫一個(gè)失業(yè)青年直接坐上經(jīng)理位置。如果一個(gè)貧窮的人在賣筆，你把賣筆的技巧，比如包裝，銷售等方法告訴他，這就是無(wú)言的幫助。而不是把他所有的筆都買下來(lái)，無(wú)言的幫助還有許多途徑，這里不一一列舉了。感嘆！社會(huì)的正能量！無(wú)言的幫助給予別人真正所需要的！
無(wú)言的幫助比一般的幫助更值得提倡?！盁o(wú)言”中其實(shí)蘊(yùn)含了大的力量和最溫暖的擁抱?！盁o(wú)言”中暗藏了大量的話語(yǔ)，那是心與心的交流才能懂的語(yǔ)言。
【文題】
一日，我和朋友在洛杉磯一家有名的咖啡廳閑坐，品著咖啡。這時(shí)進(jìn)來(lái)一個(gè)人，坐在我們旁邊的那張桌子旁。他叫來(lái)服務(wù)生說(shuō)：“兩杯咖啡，一杯貼墻上?！彼c(diǎn)咖啡的方式令人感到新奇，我們注意到只有一杯咖啡被端了上來(lái)，但他卻付了兩杯的錢。他剛走，服務(wù)生就把一張紙貼在墻上，上面寫著：一杯咖啡。這時(shí)，又進(jìn)來(lái)兩個(gè)人，點(diǎn)了三杯咖啡，兩杯放在桌子上，一杯貼在墻上。他們喝了兩杯，但付了三杯的錢，然后離開(kāi)了。服務(wù)生又像剛才那樣再墻上貼了張紙，上面寫著：一杯咖啡。
似乎這種方式是這里的常規(guī)，但卻令我們感到新奇和不解。后來(lái)有天我們又在享受咖啡時(shí)，進(jìn)來(lái)一個(gè)拾荒者，他從容地走進(jìn)來(lái)，坐下來(lái)，看著墻上，然后說(shuō)：“墻上的一杯咖啡?！狈?wù)生以慣有的姿態(tài)恭敬地給他端上咖啡。那人喝完咖啡沒(méi)結(jié)賬就走了，我們驚奇地看著這一切，只見(jiàn)服務(wù)生從墻上揭下一張紙，扔進(jìn)了紙簍。此時(shí)，我們才明白了墻上“一杯咖啡”的用意。
這則材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。
【寫作指導(dǎo)】
一、審題：審材料，煉立意；
1、人性美好的閃光點(diǎn)：
不得不贊揚(yáng)洛杉磯的富人們，他們并沒(méi)有因?yàn)樽砸咽歉蝗耍惋@示出威力，來(lái)欺壓窮人，而是把他們當(dāng)好朋友，在喝咖啡時(shí)也幫他們點(diǎn)一杯。他們對(duì)窮人們那種尊重，讓人敬佩!原來(lái)人世間還有這種美好的情愫.
揚(yáng)善要高調(diào)，行善要低調(diào)。在我們的身邊也有很多這樣的情景：公交車上，滿身泥點(diǎn)的農(nóng)民工上來(lái)了，眾人敬而遠(yuǎn)之，擁擠的車?yán)镱D時(shí)有了“真空地帶”；地鐵口，幾個(gè)農(nóng)民工吃著盒飯，啃著饅頭，還有更餓的乞丐不停的磕頭求助，周圍的路人視若無(wú)睹……每當(dāng)在電視中看到領(lǐng)導(dǎo)給困難群體發(fā)慰問(wèn)金，每當(dāng)陳光標(biāo)捐款后與一大堆現(xiàn)金夸張地合影，每當(dāng)受資助的對(duì)象面對(duì)鏡頭說(shuō)一些感恩的話，心里總是堵得慌……
也見(jiàn)過(guò)這樣的情景：超市、商場(chǎng)里有很多人在按摩椅上打盹，無(wú)償獻(xiàn)血車外排起了長(zhǎng)龍，宜家的沙發(fā)上有人在呼呼大睡，肯德基夜店里有旅行的客人趴著休息……
一杯咖啡能溫暖人心，因?yàn)樽龊檬碌娜瞬恢酪獛兔Φ氖钦l(shuí)，他們沒(méi)有出名邀功的想法，沒(méi)有功利之心的幫助是溫暖的；而這樣一件看起來(lái)很小的事情，卻溫暖很多渴望溫暖的人，和他人分享美好的事物，是人性美好的閃光點(diǎn)。贈(zèng)人玫瑰，先把刺處理好，或者送花時(shí)，把花的一頭先遞給受贈(zèng)人，可能就不會(huì)刺傷受贈(zèng)人哈。陳光標(biāo)們做好事敢夸揚(yáng)，某些角度看，不好。但再不好，也好過(guò)那些連賑災(zāi)財(cái)物也敢吞的人渣。這里人性美好的閃光點(diǎn)有：慈悲心、同情心、善心、理解．尊重．寬容．關(guān)心．幫助他人等。
2、讓受助者更有尊嚴(yán)-----有需要即可領(lǐng)用：
如果有一天，你出門吃飯又忘了帶錢，怎么辦？如果有一天，你耗盡了身上的所有積蓄，連飯錢都給不起了，怎么辦？如果你是一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生，沒(méi)找到工作，沒(méi)有住處沒(méi)錢吃飯，又或者離家出走或是被偷了，你該怎么辦？若此時(shí)你來(lái)到提供待用午餐的餐館，就能領(lǐng)取一份免費(fèi)的午餐。而那份免費(fèi)的午餐，也許會(huì)成為你這一生中最溫暖的午餐。有些人在無(wú)助時(shí)選擇搶劫或偷盜，但如果能通過(guò)待用的午餐或者咖啡幫助他們渡過(guò)難關(guān)，社會(huì)會(huì)變得更美好。
在生活中，常?？吹骄柚邔?duì)受助者施舍般的態(tài)度，一個(gè)常見(jiàn)的場(chǎng)景是：有人給小孩子捐了兩個(gè)文具盒，還讓孩子拿著文具盒一起拍照，還問(wèn)小孩子：“你有什么愿望，我們是特地來(lái)看你的。”而學(xué)校的老師還在一旁指導(dǎo)，讓小孩子拍照的時(shí)候面露笑容。其實(shí)小孩子會(huì)不好意思，甚至覺(jué)得丟臉。這是一種惡習(xí)，如果尊重他們，捐助人捐東西的時(shí)候，就應(yīng)該說(shuō)這是送給他們的禮物，“而不是一種施舍”。而貼在墻上的咖啡，就能避免捐助者和受助者見(jiàn)面的尷尬，也讓受助者感到尊重和平等。
孟子：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之?！睆?qiáng)調(diào)了尊重他人的重要性。一個(gè)人在與別人交往中，如果能很好的理解別人、尊重別人，那么他一定會(huì)得到別人百倍的理解和尊重。尊重，就像“一個(gè)善解人意的小姑娘，她透明的微笑叫理解，她淳樸的心靈叫高尚；尊重又像一位德高望重的學(xué)者，飽含待人處世的智慧，盡顯人格操守的高貴！”
懂得尊重，是做人最起碼的一種道德要求。做到了尊重別人，則是一種境界、一種美德。這是人生必不可少的基本素質(zhì)，是對(duì)他人人格與價(jià)值的充分肯定，同時(shí)，亦是贏得他人對(duì)自己尊重的基礎(chǔ)，自身的自尊方能得以周全。所謂尊人尊自己，這是一種辯證的關(guān)系。要想得到別人的尊重，首先要懂得和學(xué)會(huì)尊重別人。
人與人之間的互相尊重，可以讓人開(kāi)心，使人奮進(jìn)，助人成功。尊重，是一種理解與寬容。與人相交，求同存異，學(xué)會(huì)移形易位換位思考。千人千面，我們不能夠要求所有的人都按照同樣的方式活著。與人交往，你可以有所選擇，卻不要想著去改變一個(gè)人?；磉_(dá)大度，是人際交往中的積極因素。
3、讓公益成為一種習(xí)慣和生活方式。
貼在墻上的咖啡，其實(shí)不是美國(guó)洛杉磯的首創(chuàng)，它類似于歐洲的“待用咖啡”，“待用咖啡”是指在咖啡館消費(fèi)的人提前多買一兩杯“寄存”在店里，若貧困人群或咖啡愛(ài)好者表示需要“待用咖啡”，店家就可以讓其享用此前人們已經(jīng)付過(guò)錢的“待用咖啡”。
而在中國(guó)，吃飯則是更為迫切的問(wèn)題。在我國(guó)，已經(jīng)有“代用午餐”這一公益形式的興起。它的創(chuàng)始人名叫尹小龍，在微博上，尹小龍的認(rèn)證身份是野百合公益聯(lián)合會(huì)理事、知名藝術(shù)人，他還是深圳待用午餐發(fā)起人和多個(gè)公益組織的志愿者。他希望通過(guò)待用午餐項(xiàng)目，讓受助者感覺(jué)到尊重和平等。“待用午餐”的主旨是希望前去快餐店就餐的人，提前買下一兩份快餐寄存在店里，以便提供給流浪者、低保戶等困難群體或急需吃飯的人。目前，已經(jīng)有北京、重慶、鄭州、蘭州、南京等地多家餐廳加入。尹小龍說(shuō)，待用午餐的形式能形成商家、捐助人和受助者之間的三角關(guān)系，而捐助人和受助人之間互相不見(jiàn)面，讓受助人更有尊嚴(yán)。“一個(gè)公益項(xiàng)目的順利開(kāi)展，要有理念、執(zhí)行力和透明度，但我漸漸感覺(jué)到，讓受助者感受到尊重和平等，是更重要的因素。”在尹小龍看來(lái)，如果尊重他人，捐助人捐東西的時(shí)候，就應(yīng)該說(shuō)這是送給他們的禮物，“而不是一種施舍”。而待用午餐，就能避免捐助者和受助者見(jiàn)面的尷尬，也是對(duì)受助者的尊重。
然而，在社會(huì)信任度下降的現(xiàn)在，民眾更擔(dān)心的是，善心被濫用了怎么辦？萬(wàn)一餐館老板私吞捐款，客人買兩份待用只放一份餐，或者將過(guò)期的快餐作為待用呢？如果有好吃懶做的人天天來(lái)領(lǐng)怎么辦？“這個(gè)世界沒(méi)有那么多壞人，如果一個(gè)餐館的老板將捐款據(jù)為己有，那他肯定連快餐店都經(jīng)營(yíng)不好?！痹谝↓埧磥?lái)，培養(yǎng)互助理念比事情本身更重要，而項(xiàng)目在起步階段，需要接受民眾的批評(píng)和質(zhì)疑，他們也會(huì)在實(shí)踐中不斷完善流程。但在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖擊下，若運(yùn)作體系不完善，人們的質(zhì)疑不無(wú)道理，但我們不能因噎廢食。因?yàn)檫@是個(gè)正能量的事情，在沒(méi)有做之前，不用設(shè)置太多障礙。一份飯說(shuō)到底也沒(méi)有多少錢，蹭弱勢(shì)群體飯的人也會(huì)很沒(méi)面子的。希望這個(gè)活動(dòng)能一直走下去，能慢慢沉淀下來(lái)，形成一種可復(fù)制的模式，并希望全民參與進(jìn)來(lái)。
只有把好事做好，才能有更多的人參與，讓“待用”成為愛(ài)的一種常態(tài)。待用午餐和地鐵里的應(yīng)急傘類似，都是為了幫助有需要的人，讓公益成為一種習(xí)慣和生活方式。公益應(yīng)該著眼長(zhǎng)久公眾參與。公益應(yīng)該著眼長(zhǎng)久公眾參與。
我們國(guó)家做個(gè)什么善事都要當(dāng)項(xiàng)目來(lái)做，別的國(guó)家卻讓這種善行成為市民的一種生活方式或習(xí)慣.
能夠把自己和別的人在更深的層面聯(lián)系在一起的，絕不是那些可以輕易貼上的標(biāo)簽。人和人之間，不是上過(guò)同一所學(xué)校，來(lái)自同一個(gè)城市或國(guó)家，有同一個(gè)星座或血型，就能彼此喜歡。能夠維系彼此的，是同樣的信仰、準(zhǔn)則和價(jià)值觀。
接下來(lái)，希望還能有待用書包、待用雨傘等其他形式參與進(jìn)來(lái)，待用的東西能更多，獻(xiàn)愛(ài)心的形式也能更多。參與的都是真心想去幫助別人的人。
4、努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，做一個(gè)高尚的人：
常見(jiàn)的捐助動(dòng)機(jī)有如下幾種（可能同時(shí)兼有幾種動(dòng)機(jī)）：①完成任務(wù)；②投資，榮譽(yù)、信用或政治投資，廣告。宗教信仰中關(guān)于來(lái)世和報(bào)應(yīng)理論驅(qū)動(dòng)的捐助也可歸入此類；③同情，捐助者看到悲慘的景象后，為了消減由同情心或聯(lián)想自身所引發(fā)的緊張不安感，或者為了保持長(zhǎng)期教育所形成的道德規(guī)范而進(jìn)行捐助。這種捐助在精神上是被迫的，例如面對(duì)街頭幼兒、畸形人或衣著整潔人士的乞討。④、低俗精神欲望：如通過(guò)窺視別人的貧窮和悲慘來(lái)獲得某種精神刺激，或者希望通過(guò)捐助獲得一種高高在上的虛榮，踐踏對(duì)方人格尊嚴(yán)。⑤高尚精神欲望：這種高尚的精神欲望在于通過(guò)幫助和影響別人來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值，例如此類人認(rèn)為，幫助了1000個(gè)人的人生比幫助了10個(gè)人的人生更有價(jià)值。與“同情”動(dòng)機(jī)不同，這是一種更主動(dòng)的，更純粹的捐助，但也是一種經(jīng)常被神秘化的，經(jīng)常被誤解為“無(wú)私”的行為。
當(dāng)援助者的幫助對(duì)受助者的生活產(chǎn)生影響，使得他們的生活變好時(shí)，援助者內(nèi)心深處能夠感受到一種人生的豐盛，人生價(jià)值的增長(zhǎng)，這種精神滿足的一種表現(xiàn)就是我們常說(shuō)的“助人為樂(lè)”的快樂(lè)。這種助人的快樂(lè)來(lái)自于人生價(jià)值的增長(zhǎng)，在這里，人生價(jià)值的增長(zhǎng)主要來(lái)自兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)的達(dá)成：A，結(jié)合--援助者的行為與受助者生活的結(jié)合；B，結(jié)果--援助者的行為使受助者的生活變好?？梢?jiàn)，對(duì)于此類動(dòng)機(jī)的捐助，看似“無(wú)私”，但仍然是利己的，不過(guò)這是高尚的，令人尊敬的利己。他們不求感恩報(bào)答，但是他們希望能夠確認(rèn)自己的努力與受助者的生活實(shí)現(xiàn)了結(jié)合，并且達(dá)到改善后者生活的結(jié)果，因?yàn)檫@就是這些捐助者的動(dòng)機(jī)和利益之所在---更好地實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
只有“無(wú)我”的人才能達(dá)到的無(wú)私。
二、素材
1、眾所周知，諾貝爾是瑞典的化學(xué)家、產(chǎn)業(yè)家、甘油炸藥的發(fā)明者，不僅在炸藥方面做出了貢獻(xiàn)，而且在電化學(xué)、光學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)等方面也有一定的建樹(shù)。諾貝爾一生中，僅在英國(guó)申請(qǐng)的發(fā)明專利就有355頂之多，他當(dāng)時(shí)的遺產(chǎn)約有三千三百萬(wàn)克朗（約折合920萬(wàn)美元）。1895年11月27日，他用這筆巨額遺產(chǎn)創(chuàng)立了舉世聞名的諾貝爾獎(jiǎng)金。他對(duì)金錢和財(cái)物從不貪得無(wú)厭，對(duì)旁人他慷慨施舍，對(duì)發(fā)展科學(xué)他大力資助，自己卻過(guò)著儉樸的一生。他曾說(shuō)過(guò)：“活人的肚皮比死人的紀(jì)念碑等榮譽(yù)，更值得我關(guān)心”。諾貝爾獎(jiǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界個(gè)人榮譽(yù)，也是威信的國(guó)際性大獎(jiǎng)。
2、世界首富蓋茨一直表示“財(cái)富并不是我的，我只是暫時(shí)支配它而已”，希望自己對(duì)世界有“正面的貢獻(xiàn)”。不久前在接受英國(guó)電視節(jié)目訪問(wèn)時(shí)，宣布將把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金比爾和梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì)。并表示這是他和妻子梅琳達(dá)的共同決定.，“我們決定不會(huì)把財(cái)產(chǎn)分給我們的子女”，一分一毫也不會(huì)留給自己子女。
3、2006年股神巴菲特也承諾把自己99％的財(cái)富捐贈(zèng)給比爾梅林達(dá)基金和慈善機(jī)構(gòu)。2010年蓋茨和巴菲特聯(lián)合號(hào)召美國(guó)所有億萬(wàn)富人損贈(zèng)一半的財(cái)產(chǎn)，據(jù)說(shuō)目前同意簽約的已有40位左右。日前，美國(guó)華裔生物制藥大亨陳頌雄也響應(yīng)了“捐贈(zèng)號(hào)召”，決定將捐出至少一半個(gè)人財(cái)富用于慈善事業(yè)。在取得70多億巨大財(cái)富的同時(shí)，陳頌雄不忘回饋社會(huì)。他總共向加利福尼亞州圣塔莫尼卡的圣約翰醫(yī)院捐贈(zèng)1.35億美元，還提供1億美元保證金幫助當(dāng)?shù)匾凰t(yī)院重新啟用。
4、2004年7月，蚌埠懷遠(yuǎn)縣農(nóng)民張桂碩在深圳將自己的骨髓（造血干細(xì)胞）捐獻(xiàn)給江蘇鎮(zhèn)江一患白血病女孩，他還因長(zhǎng)期無(wú)償現(xiàn)血榮獲衛(wèi)生部、中國(guó)紅十字會(huì)頒發(fā)的“2001———2003年度全國(guó)無(wú)償獻(xiàn)血奉獻(xiàn)金獎(jiǎng)”榮譽(yù)證書。
5、2004年至今，在北京打工的六安農(nóng)民張仁杰，利用打工的微薄收入，創(chuàng)辦專門救助流浪者等困難群體的公益網(wǎng)站———“感恩中國(guó)”網(wǎng)站，一年義務(wù)救助了近200位病殘、流浪、乞討者。
6、一個(gè)紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷員在寒風(fēng)中啃著發(fā)霉的面包，出于憐憫，他塞給那人一元錢，不一會(huì)他返回來(lái)又取了幾支鉛筆并抱歉地解釋自己忘取筆了。然后又說(shuō)：“你跟我都是商人，你也有東西要賣。
兩年之后，富商應(yīng)邀參加一個(gè)商賈云集的慈善募捐會(huì)議時(shí)，一位西裝革履的年輕書商迎了上來(lái)，緊握著他的手不無(wú)感激地說(shuō)：“先生，您可能早忘記我了，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記你。我一直認(rèn)為我這一生只有擺攤乞討的命運(yùn)，直到你親口對(duì)我說(shuō)，我和你一樣都是商人，這才使我樹(shù)立了自尊和自信，從而創(chuàng)造了今天的業(yè)績(jī)……”富商萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)有想到，兩年前一句普通的話竟能使一個(gè)自卑的人樹(shù)立了自尊心，一個(gè)窮困潦倒的人找回了自信心，一個(gè)自以為一無(wú)是處的人看到了自己的優(yōu)勢(shì)和價(jià)值，終于通過(guò)自強(qiáng)不息的努力獲得了成功。
不難想象，這位富商當(dāng)初即使給年輕人很多錢，沒(méi)有那一句尊重鼓勵(lì)的話，年輕人也斷不會(huì)出現(xiàn)人生的劇變。這就是尊重的力量啊。
7、特里莎修女1910年出生于阿爾巴尼亞。因受印度大詩(shī)人泰戈?duì)柕挠绊?，?8歲時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到印度，投身于慈善事業(yè)。1949年，特里莎修女在加爾各答創(chuàng)立了慈善機(jī)構(gòu)——“慈善會(huì)”，并且以此為基地，在印度開(kāi)展救助孤兒、窮人、老人和麻風(fēng)病患者的慈善工作。特里莎修女先后在印度和其他國(guó)家創(chuàng)辦了50余所學(xué)校、醫(yī)院、濟(jì)貧所、青年中心和孤兒院。她曾先后獲得印度尼赫魯獎(jiǎng)金、美國(guó)約瑟夫·肯尼迪基金會(huì)獎(jiǎng)金和羅馬教皇約翰二十三世和平獎(jiǎng)金，并獲1979年諾貝爾和平獎(jiǎng)。（修女尚且如此，正常人情何以堪?。?BR> 8、《文天祥少年正氣》
南宋末年的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
9、名言
幸福在于為別人而生活?！蟹?托爾斯泰
送人玫瑰，手留余香。
美好的東西在質(zhì)不在量。——伊索
三、參考題目
人性的光輝快樂(lè)的真諦澆鑄一種新的人性快樂(lè)是一種選擇我為什么生活荒漠甘泉邊走邊悟這種動(dòng)物叫做人咖啡中的愛(ài)愛(ài)的力量愛(ài)的真諦
四、美文欣賞：
為世界留一杯愛(ài)
羅瑩（50分）
由愛(ài)，友愛(ài)，愛(ài)。——題記
愛(ài)是由凋敗的寒冷中盛開(kāi)了璀璨的年華；愛(ài)是由云霧的藹藹中生出了動(dòng)人的天藍(lán)；愛(ài)是由芳晨的凝固中銜出了窈窕的柳枝。愛(ài)的真諦是，為世界留一杯愛(ài)。
用你臨走的嘶吼，為世界留一杯愛(ài)。大愛(ài)無(wú)私，小愛(ài)暖人。他生來(lái)就如此俊俏，不愛(ài)世俗脂粉，卻愛(ài)芳香野草。岸芷汀蘭，是他的閑趣；汨羅投江，是他的結(jié)局他有百合一般純潔的心靈，即使出淤泥也不染；他有高山一般壯闊的志向，即使萬(wàn)丈深淵也不屈。官場(chǎng)步步糾心，糾住了他的發(fā)絲，糾住了他的衣襟。屈原孑然而立，必然敵不過(guò)的是*計(jì)。如此，又怎樣，那不重要，重要的是不滅心中的愛(ài)意。他愛(ài)高尚，愛(ài)公正，愛(ài)廉明，愛(ài)受他庇護(hù)的百姓。為了愛(ài)，烈火焚身，粉身碎骨，他沒(méi)低頭。他的愛(ài)是大愛(ài)，就算從此就這樣化作一縷輕煙，也這樣愛(ài)了，更把愛(ài)留了下來(lái)。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得至死不渝。
用你大漠的身軀，為世界留一杯愛(ài)。倘若我微笑，便笑靨如花，定是動(dòng)人的，任他是誰(shuí)。她不美貌，卻美好，她不受世俗的限制，但她追尋愛(ài)的那份童真卻是驕傲。作為一個(gè)作家，她的幻想總是惹人莫名其妙，即使是伴著幻想游歷了世界各地卻還是不滿足。踏上撒哈拉沙漠旅途的那一秒，我猜是她最興奮的時(shí)刻。作為一個(gè)女孩子，盡管艱苦，她卻從不曾抱怨。沒(méi)有后退，沒(méi)有嘶聲力竭，更沒(méi)有后悔踏上這片漫漫黃沙的蒼涼。她在這里放聲高歌過(guò)，有幸福，有滿足；她在這里垂死掙扎過(guò)，有絕望，有悲泣?？墒撬廊粓?jiān)持寫作，把她全部的愛(ài)寫進(jìn)書本，然后與我們分享，于是，我們也愛(ài)上了她。三毛的傳奇是一本本札記，一切一切，令人憧憬，令人感動(dòng)。她的愛(ài)是小愛(ài)，但卻用這小愛(ài)暖了我們的情。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得天昏地暗。
用你血?dú)獾氖终?，為世界留一杯?ài)。愛(ài)令人快樂(lè)，給人悲傷，使你獨(dú)立，讓你堅(jiān)強(qiáng)。作為一個(gè)高中生的我，也要給世界一杯愛(ài)的力量。盡管微小如蟻，卻美如神。在書海中飛翔確實(shí)是一生的暢想，但是我卻想象為社會(huì)盡一份力量。我愿用我的知識(shí)教人堅(jiān)強(qiáng)；我愿用我的愛(ài)心喚人成長(zhǎng)；我愿用我的手掌造一方天堂。知道這世界總是充滿悲傷，但我一定要為世界添點(diǎn)陽(yáng)光。一個(gè)人的力量不夠，那就發(fā)出加倍的力量。我心中有愛(ài)，愛(ài)世界，愛(ài)生活，愛(ài)人。所以我也相信，大家心中都有愛(ài)。只要我們行動(dòng)起來(lái)，一件件小事也能匯成大海；只要我們行動(dòng)起來(lái)，一個(gè)個(gè)腳落也能充滿愛(ài)。為世界留一杯愛(ài)，愛(ài)得堅(jiān)貞不移。
愛(ài)教人成長(zhǎng)，愛(ài)教人善良，愛(ài)也教人堅(jiān)強(qiáng)。讓我們?cè)趷?ài)的世界里，也為世界留一杯愛(ài)。讓愛(ài)，愛(ài)得地久天長(zhǎng)。
無(wú)言的幫助（48分）
斯維
贈(zèng)人玫瑰，手有余香。有時(shí)你只需伸出一只手，便可救人一命于懸崖；有時(shí)你只需給予一杯水，便可拯救一人于沙漠；有時(shí)你只需一個(gè)微笑，便可挽救一生于困境。幫助不是非得貢獻(xiàn)自己大部分財(cái)產(chǎn)，幫助不是非得大張旗鼓。幫助，只不過(guò)是舉手之勞，也可以無(wú)言。
道德淪喪，誰(shuí)人還信無(wú)私的幫助？由于人們對(duì)金錢的追求達(dá)到了可以不擇手段的程度，人們自己不愿做出無(wú)私的幫助，更不愿相信別人的無(wú)私幫助。幾年前的“小悅悅”事件充分反映了現(xiàn)代社會(huì)人們道德的淪喪。十幾個(gè)路人從身旁走過(guò)卻不愿伸出援手，結(jié)果我們失去了一條鮮活的生命。還有近年來(lái)關(guān)于“紅十字會(huì)”的關(guān)注，廣大百姓為幫助貧困的人尋求到了這一途徑，最終卻不知道自己捐獻(xiàn)的血汗錢究竟到了誰(shuí)人手里。人們不相信紅十字會(huì)了，更不相信這個(gè)社會(huì)還有無(wú)私的幫助。怎辦？道德淪喪了嗎？誰(shuí)還愿意幫助別人了呢？
歷史見(jiàn)證，慈善事業(yè)還有光明的幫助。我國(guó)慈善事業(yè)還是比較興盛的，許多企業(yè)名人，社會(huì)名流，明星都很愿意參加慈善活動(dòng)。我國(guó)的慈善家陳光標(biāo)稱為“第一慈善家”，不是說(shuō)他是我國(guó)第一個(gè)參與慈善事業(yè)的人，而是捐款最多的人。據(jù)統(tǒng)計(jì)，陳光標(biāo)已經(jīng)捐獻(xiàn)一百多萬(wàn)。最重要的是每次捐款他的高調(diào)不是為自己提高名氣，而是鼓勵(lì)更多的人參與慈善事業(yè)。原來(lái)，道德依然存在，光明的幫助如火炬照亮你我他。意義重大，無(wú)言的幫助蘊(yùn)藏?zé)o窮力量。人有一個(gè)很特別的情感，自尊心。有些人在落魄的時(shí)候不肯接受別人的幫助，他認(rèn)為別人是在可憐他，他不需要施舍。
所以有時(shí)候光明的幫助會(huì)傷害別人。但是如果你給予無(wú)言的幫助，而他最終獲得了成功，那么他是真心感激你的。這種現(xiàn)象在外國(guó)極其普遍。什么是無(wú)言的幫助？不是直接在他面前放一疊百元大鈔，不是叫一個(gè)失業(yè)青年直接坐上經(jīng)理位置。如果一個(gè)貧窮的人在賣筆，你把賣筆的技巧，比如包裝，銷售等方法告訴他，這就是無(wú)言的幫助。而不是把他所有的筆都買下來(lái)，無(wú)言的幫助還有許多途徑，這里不一一列舉了。感嘆！社會(huì)的正能量！無(wú)言的幫助給予別人真正所需要的！
無(wú)言的幫助比一般的幫助更值得提倡?！盁o(wú)言”中其實(shí)蘊(yùn)含了大的力量和最溫暖的擁抱?！盁o(wú)言”中暗藏了大量的話語(yǔ)，那是心與心的交流才能懂的語(yǔ)言。