當(dāng)前，社會主義核心價(jià)值觀建設(shè)進(jìn)入提速發(fā)力的新階段。培育和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，使其成為國家治理體系的重要方面和公民日常生活中的基本遵循，將是今后相當(dāng)長時(shí)期內(nèi)黨和政府工作的重要任務(wù)，同時(shí)需要全社會共同努力。
值得注意的是，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀并非是一個(gè)單純“栽花”的過程，還必須勇于“摘刺”，掃除一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和思想傾向，才能讓核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。比如，當(dāng)前社會上盛行的一種“成功觀”，其危害就不可小視：受消費(fèi)主義等因素影響，許多人以物質(zhì)財(cái)富的獲得為人生成功標(biāo)準(zhǔn)，滑向拜金主義的泥潭，不擇手段謀取私利，“寧可做成功的小人，也不做失敗的君子”，結(jié)果導(dǎo)致社會心理失衡、腐敗、違法犯罪等社會問題。
在道德取向上，拜金主義成功觀與社會主義核心價(jià)值觀存在根本沖突。社會主義核心價(jià)值觀要引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，拜金主義成功觀卻將金錢凌駕于道德之上，視道德為可以換取利益的商品，甚至為可以拋棄的犧牲品。可以說，不糾正拜金主義成功觀的錯(cuò)誤影響，將社會上對人生成功的錯(cuò)誤認(rèn)識重新拉回到道德的軌道，社會主義核心價(jià)值觀就很難樹立起來。
我們應(yīng)抓住舉國大力推動核心價(jià)值觀建設(shè)的有利契機(jī)，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶等，促使公民建立崇尚道德的成功觀，讓愛國、敬業(yè)、誠信、友善成為引領(lǐng)成功人生的行動指南。要讓人們認(rèn)識到，道德的價(jià)值至高無上，道德的底線不可逾越，有道德的人生才是成功的人生。在這方面，榜樣的力量是無窮的，比如 “200年制秤不差分毫”的江姓人家、離休后獻(xiàn)身荒山綠化的楊善洲，等等，這些在漫長人生中堅(jiān)守道德原則的人們無不令人肅然起敬。崇尚這樣的人生成功，才是我們這個(gè)社會大多數(shù)人應(yīng)該認(rèn)同的價(jià)值觀。
建立崇尚道德的成功觀，不僅需要輿論、榜樣的“軟性”引導(dǎo)，還需要制度、法制的“硬性”保障。在現(xiàn)代社會中，道德建設(shè)需要繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，也需要融入現(xiàn)代法制精神，培育與法治社會相適應(yīng)的道德體系，促使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì),違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。當(dāng)有德者總是能夠得到肯定，失德者總是逃脫不了懲罰，一些被金錢牢牢吸引的目光才能投向道德的天空，重新調(diào)整和設(shè)計(jì)行之長遠(yuǎn)的人生成功之路。
值得注意的是，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀并非是一個(gè)單純“栽花”的過程，還必須勇于“摘刺”，掃除一些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和思想傾向，才能讓核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。比如，當(dāng)前社會上盛行的一種“成功觀”，其危害就不可小視：受消費(fèi)主義等因素影響，許多人以物質(zhì)財(cái)富的獲得為人生成功標(biāo)準(zhǔn)，滑向拜金主義的泥潭，不擇手段謀取私利，“寧可做成功的小人，也不做失敗的君子”，結(jié)果導(dǎo)致社會心理失衡、腐敗、違法犯罪等社會問題。
在道德取向上，拜金主義成功觀與社會主義核心價(jià)值觀存在根本沖突。社會主義核心價(jià)值觀要引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，拜金主義成功觀卻將金錢凌駕于道德之上，視道德為可以換取利益的商品，甚至為可以拋棄的犧牲品。可以說，不糾正拜金主義成功觀的錯(cuò)誤影響，將社會上對人生成功的錯(cuò)誤認(rèn)識重新拉回到道德的軌道，社會主義核心價(jià)值觀就很難樹立起來。
我們應(yīng)抓住舉國大力推動核心價(jià)值觀建設(shè)的有利契機(jī)，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶等，促使公民建立崇尚道德的成功觀，讓愛國、敬業(yè)、誠信、友善成為引領(lǐng)成功人生的行動指南。要讓人們認(rèn)識到，道德的價(jià)值至高無上，道德的底線不可逾越，有道德的人生才是成功的人生。在這方面，榜樣的力量是無窮的，比如 “200年制秤不差分毫”的江姓人家、離休后獻(xiàn)身荒山綠化的楊善洲，等等，這些在漫長人生中堅(jiān)守道德原則的人們無不令人肅然起敬。崇尚這樣的人生成功，才是我們這個(gè)社會大多數(shù)人應(yīng)該認(rèn)同的價(jià)值觀。
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