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瓦爾登湖讀書報(bào)告字 瓦爾登湖讀書報(bào)告字篇一
梭羅,一個(gè)無名小卒,一生困苦,但在鄉(xiāng)村中自得其樂,著名的《瓦爾登湖》便出自他手,正是此書改變了我。
這本書是我和奶奶去書店時(shí)買的,奶奶當(dāng)時(shí)看我才二年級,便不停地向我推薦兒童故事書,但這些故事書讓我厭煩,我偶然看到了這本書,從我的目光剛接觸到它的那一刻,我就被深深吸引住了,那碧藍(lán)色的卷曲花紋讓人神往,如同清澈的湖水。我將此書從書架上抽出來,一張書卡上寫著:“美國最偉大的寫實(shí)文學(xué),平淡生活中透出人性的光芒”我當(dāng)機(jī)立斷,將它買下。
回到家,我翻開這本書的第一章:簡約生活,硬著頭皮讀了一會之后,覺得十分深奧,實(shí)在讀不下去,便不再讀了。
之后,我升上了四年級,一天無意翻開這本書,我竟愛不釋手!這部自傳體小說,如水一般的平淡描述,寫出了作者的鄉(xiāng)居生活,看著看著我入了迷,我多么期望自我也能在美麗的瓦爾湖畔釣魚,我多么想與作者一齊耕作……看完了,我的心就如同碧澄的瓦爾湖水,無比的平靜。原先我經(jīng)常渴了就買水,餓了就掏錢買零食,可是讀了這本書以后,我一向在奉行節(jié)儉。
面朝大海,春暖花開,這是孩子的精神寫照以及憧憬,但最終他依然承受不住精神壓力臥軌了,梭羅雖然沒有干出這樣的事情,但我能從他的書中看到他,就像海子一樣期望自我的心靈能有一處平靜的居所。
瓦爾登湖讀書報(bào)告字 瓦爾登湖讀書報(bào)告字篇二
眼前呈現(xiàn)的是一片藍(lán)色的湖面,微微的碧波,蕩漾在群峰腳下,黛藍(lán)的遠(yuǎn)山,靜穆在蔚藍(lán)的天空下,一切都展示著無限的靜美與悠遠(yuǎn)。
晨光中,薄霧尚未散盡,湖面上仍飄著幾許寒煙,誘人的藍(lán),讓這片湖光山色平添了一脈柔情,遙望那隱約的山色,縹緲如在幻境,凝視那純凈的漣漪,神秘得像童話里的湖泊。好醉人啊!應(yīng)對著這片靜逸的風(fēng)景,我感到了一絲猶疑。難道時(shí)光又回到到了上個(gè)世紀(jì)?我是否已進(jìn)入到一個(gè)夢中世界?
這寧靜的湖面于我來講是陌生的,但在我心中,卻又感到了似曾相識。是不是因?yàn)槲易x過的詩畫,讓我產(chǎn)生了一種身歷其境的錯(cuò)覺?是不是因?yàn)槲蚁矚g的旋律,讓我夢想中的意境變成了現(xiàn)實(shí)?也許都是吧,也許都不是。不去想太多了,畢竟我已來到了這向往已久的秀麗湖畔。
雨后的靜湖,清新、嫵媚,極目所見,山藍(lán),水藍(lán),天藍(lán),一切都是我所喜愛的藍(lán)色,我想,我是選對了放飛遐想的地方。
去找一條小船吧,盡情地到藍(lán)色湖波中去蕩漾,很遺憾,湖中沒有船。也許不必有船,我沿著湖畔草徑,輕輕來到了湖邊,緩緩踏進(jìn)湖波中,水不深,我感到有一片瑩靜的藍(lán)色在蕩漾,是瀲滟的湖水在蕩漾,是湖畔的叢林在蕩漾,是群峰的倒影在蕩漾,甚至,那云天也像是靜謐的湖面,悠悠地飄動著天鵝絨似的淡藍(lán)。自然,隨之蕩漾的,還有我心中的遐思。
恍惚間,覺得自我是‘一條柔波里的水草,油油地在水底招搖,’感覺中,仿佛我正在尋夢‘撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌?!?,我沒有放歌,我更愿意沉浸在這幽寂的藍(lán)色世界里,我愿靜守著這一片美麗的山水,靜怡著這一刻完美的時(shí)光。
我想起了十九世紀(jì)美國作家梭羅和他的《瓦爾登湖》,當(dāng)年他獨(dú)居在瓦爾登湖畔的時(shí)候,或許,在更多時(shí)光中,他也是這樣的吧?靜靜站在碧波蕩漾的瓦爾登湖畔,讓自我的思想隨藍(lán)天白云自由地飛揚(yáng)。
梭羅是一位個(gè)性鮮明的夢想主義者,他對孤寂的追求是常人難以理解的。我讀過他寫的一段文字;“我追求孤寂。在我的一生中不會有比孤寂更讓我傾情的朋友了,”我想,僅有讀懂了梭羅文字中的含義,我們才能夠理解,他選擇在瓦爾登湖畔孤獨(dú)生活的決定,僅有理解了梭羅的選擇,我們才能夠感受,他在瓦爾登湖畔所收獲的內(nèi)心愉悅和精神升華。
我相信,梭羅并不寂寞,讀他的《瓦爾登湖》,哪里有寂寞的痛苦?哪里有孤獨(dú)的傷感?我們能感受到的;是湖畔草坡上的綠茵與野花在為他蕩漾初春的芬芳,是湖光水色里的游魚和漣漪在為他蕩漾盛夏的爛熳,是長空中的曉風(fēng)和野雁在為他蕩漾高爽的秋色,是環(huán)湖岸邊的白楊與青松在為他蕩漾隆冬的夜籟。
我羨慕,孤寂耕讀在瓦爾登湖畔的梭羅是幸運(yùn)的,在大自然的懷抱中,他能夠遠(yuǎn)離世俗的紛擾,獨(dú)守內(nèi)心的一份純靜,當(dāng)一些人把自我無奈地囚禁在扭曲本性,追逐名利的彷徨之中時(shí),梭羅卻能夠在淡泊的耕讀生活中,擁有無限絢麗的湖泊、樹林、陽光、星輝。他能夠自由劃著獨(dú)木舟,輕輕蕩漾在瓦爾登湖上沉思;他能夠欣然佇立在原野上,靜聽飛雁贊美朝陽的歌唱;夕照下,他盡情欣賞晚霞的絢爛,月色中,他縱情遨游神秘的太空。
我敬佩,梭羅是睿智的,因?yàn)樗麚碛杏撵o深遠(yuǎn)的瓦爾登湖,那靜謐的湖面恰如一面明凈的鏡子,啟發(fā)著梭羅不斷升華他的人生哲學(xué)、政治信仰、和道德價(jià)值觀。是否能夠這樣說?正因?yàn)楦视诩拍乃罅_,在寂靜的瓦爾登湖畔找到了共鳴點(diǎn),所以他的哲思與情懷才得到了全面的啟發(fā)和提升;正因?yàn)橥郀柕呛响o淵深邃的氛圍,才能夠時(shí)刻清醒著梭羅的靈想、啟迪著梭羅的睿智,從而鑄就了他卓然超群并屹立在美國思想與文學(xué)史上的輝煌。
我期望,我的假設(shè)是真,那么,我眼前這片微波蕩漾的藍(lán)色靜湖,就該是我心中的瓦爾登湖吧。是的,就像梭羅那樣,我也需要尋找一個(gè)寧靜的地方,在靜穆中深刻反思自我走過的人生歷程。我應(yīng)當(dāng)捫心自問;在浮躁的現(xiàn)實(shí)生活里,我失去人生方向了嗎?在世俗雜念的影響下,我失去純真童心了嗎?在激烈的商界競爭中,我是否變得了唯利是圖?在無數(shù)次直面背信棄義的事例后,我是否也蛻變成冷酷自私的代表?就讓我坦誠地應(yīng)對著這片藍(lán)色的靜湖,徹底滌蕩一下自我的靈魂吧。
我想,既然十九世紀(jì)的梭羅能夠在肅靜的瓦爾登湖畔,實(shí)現(xiàn)他思想與情操的升華。那么,在我的瓦爾登湖畔,我是否也能夠開始我人生歷程中又一個(gè)嶄新的時(shí)期?相信這片靜美的藍(lán)色之湖,已給了我明確的答案。是的,其實(shí)當(dāng)我靜思在藍(lán)色湖畔的時(shí)候,我生命中又一個(gè)新的起點(diǎn)就已經(jīng)悄然開始。
瓦爾登湖讀書報(bào)告字 瓦爾登湖讀書報(bào)告字篇三
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗,歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信,瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。
然而,我作為一個(gè)讀者,卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實(shí),那就是:他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。這兒不是他的家,而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光,卻并沒有化開這顆對現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想,是瓦爾登湖來自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言,是一種深刻的思索,無奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí),離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候,躺在草地上數(shù)星星,一顆,兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡,一個(gè),兩個(gè)……
雖然瓦爾登湖的每一滴水,都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但,我看見的,卻依然是一個(gè)沒有家的孩子,他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子,才能融入瓦爾登湖的心。無論什么,都比不上生命的起源,生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水,一滴滴,如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛,是大自然的音樂。
瓦爾登湖讀書報(bào)告字 瓦爾登湖讀書報(bào)告字篇四
心藏湖泊,一齊聽大自然的聲音。
繆爾說過:“走向外界,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)是走向內(nèi)心。”這可視為梭羅于瓦爾登湖湖畔獨(dú)居時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。他提起斧頭,在樹木蓊郁的湖畔為自我建造起棲身的木屋,他把心靈高掛在世外桃源不染纖塵的枝頭,修身養(yǎng)性,感受自然的純凈,一年四季,在生命成長與凋零中,梭羅剔除生活的繁文縟節(jié),隨著自然一同呼吸,回歸心靈的本真與純凈。
《瓦爾登湖》是本自然之書,書里裝著森林、湖泊,還有林中的動物;也是一本日記,記載了湖畔的春夏秋冬。清晨即起,迎著明亮的晨光,伴著林間拂過的徐徐清風(fēng),在林木茂密的小徑上,默默看著兩只螞蟻在爭斗;或是在明亮而又深綠的湖上,輕搖小舟,驚起白翅鷗鳥,揮灑釣線漾起點(diǎn)點(diǎn)漣漪,將漂浮的思緒拋灑進(jìn)清澈深邃的湖水中……春日,他靜聽冰湖隆隆作響,漸漸開凍,等候百鳥,萬物復(fù)蘇;夏季。他整日在豆田中勞作,“帶月荷鋤歸”,在泥土的芬芳中感受大地的力量;秋時(shí),他在瑟瑟秋風(fēng)中看落葉蹁躚而下,在透明無垢的湖面上鋪開;冬天,他緩步于如水般晶瑩剔透的冰面上,看著皚皚白雪勾勒出湖邊幽徑?!叭绻戎瑁晾?。與風(fēng)共存,與種子越冬,與鳥歌頌。”
“月光旅行在肋骨似的水波上,那上頭還凌亂地散步著破碎的森林”,“那里成了一個(gè)虹光的湖泊,片刻之間,我生活得像一只海豚”,“這一面鏡子,石子敲不破它,它的水銀永遠(yuǎn)擦不掉,它的外表的裝飾,大自然經(jīng)常地在那里彌補(bǔ)?!彼罅_筆下的自然美的驚心動魄。慢慢品味這本書,會發(fā)現(xiàn),字里行間都洋溢著梭羅對瓦爾登湖的熱愛,對山林的熱愛,對大自然的熱愛。瓦爾登湖是他的庇護(hù)者,大自然是他無窮無盡的良友,于是梭羅寫道“到了那里,他們填充著的小房屋是,不尋求那些本來就沒有的娛樂;休息好比宴席,一切聽其自然,最高貴的心靈,最能滿足自滿?!薄拔译[居在樹林,因?yàn)槲移谕畹脧娜荨保汇趟畬⑺硇牡臐釟鉁焓幈M,坦蕩如赤子,讓他放空內(nèi)心,思考哲學(xué),給他堅(jiān)持純凈的力量。正黃昏,云朵暖暖地凝著,泛著夕陽的色彩,山坡下一片湖水正兀自地藍(lán),低低掠過水面的是幾只白鷗,深深伏在湖底的是古樹的根節(jié)—這,不就恰是瓦爾登湖嗎?
沒有誰是一座孤島,每個(gè)人都是一個(gè)世界。
“無論兩條腿怎樣努力,也不能使兩顆心靈更改接近”,偶然而至的訪客是他冷眼審視塵世的一扇窗,心靈有意識的努力與思索,自然不可描述的純潔與恩惠才是他真正的佳鄰。無人為伴,此心天地同,在碧藍(lán)澄澈的湖水中,翻滾的不只是梭羅的軀體,還有鮮活豐盈的思想,思想的盡頭是神圣的神秘,拓開了宇宙空間,又化成獨(dú)立自由之箭,只在此湖畔,飄逸不知處。那個(gè)時(shí)代,是風(fēng)起云涌的工業(yè)革命時(shí)代,當(dāng)各類吊車馬不停蹄的建起越來越高等娥摩天大樓,人們一窩峰地離開耕地,涌進(jìn)城市,生態(tài)環(huán)境遭到了肆意的破壞,梭羅被人們視為異類,遠(yuǎn)離朋友、親人,離開工業(yè)社會,走向田園,走向瓦爾登湖,因?yàn)樗X得,遠(yuǎn)離世俗的時(shí)光是拋卻外在束縛獲得豐富內(nèi)心的自我修煉時(shí)光。克萊爾麥克福爾《擺渡人》中有“假如說人生是一條孤獨(dú)的河流,誰會是你靈魂的擺渡人”,我覺得梭羅就是瓦爾登湖的擺渡人,近乎自給自足的生活方式給予這位哲學(xué)家面朝大海,春暖花開的生活,荒地里,奮力揮動著開荒鋤,—就像安泰一樣獲得了力量,他在湖邊,享受著孤獨(dú)與寂靜,像一棵樹,不妨礙他人生長,它孤獨(dú)的站立著,有些青苔從樹枝上垂下來,發(fā)出許多蒼綠黝碧的、歡樂的葉子。
周國平在《愛與孤獨(dú)》一書中寫道“孤獨(dú)是愛的最意味深長的贈品,受此贈禮的人從此學(xué)會愛自我,也學(xué)會理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛,從而為自我建立了一個(gè)珍貴的精神世界?!彼罅_是怎樣看待自我的孤獨(dú)境遇的—“我并不比湖中高聲大笑的潛水鳥更孤獨(dú),我并不比瓦爾登湖更孤獨(dú)……我并不比一朵毛蕊花或牧場中的一朵蒲公英更寂寞,我不比一張豆葉,一枝醡醬草,或一只馬蠅,或一只大黃蜂更孤獨(dú)。我不比密爾溪,或新屋中的第一只蜘蛛更寂寞”,梭羅沉浸在自我世界,他在瓦爾登湖建立的不止是一間供其居住的木屋,也是他精神棲居的家園,一個(gè)人的生活終究是孤獨(dú),可是在梭羅看來,孤獨(dú)是一種享受,懷著一顆向往大自然生活的心,寧靜的踏上了這段洗滌心靈的道路,而在這個(gè)被世人稱為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然的在空間里,孤獨(dú)的在思想中,享受著這一切外人所不理解的完美,孤獨(dú)不但沒有讓他變得閉目塞聽,相反,他的生命變得更加圓融通達(dá)。
無論是世界的另一端,不一樣時(shí)空下,“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東阜以舒嘯,臨清流而賦詩”的陶淵明,還是梭羅筆下那愿以血肉擁抱自然的純真的炙烈之情,都是返璞歸真思想的結(jié)晶,他們似乎擁有共同的共識—精神的貧瘠遠(yuǎn)比肉身的貧瘠更可怖。梭羅如是說,他靈魂的必需品,大概是璞玉般的湖水,繁茂的森林,是智者的文字,是思維的深邃,是內(nèi)心的寧靜……他將在利欲中熏烤過的靈魂搖曳到湖畔,捧一鞠清洌的湖水洗滌去殘留的塵垢。任世界喧囂直上,淡然獨(dú)守一份古井無波的安恬平靜,他的一生是如此簡單而馥郁,又如此之孤獨(dú)而芬芳,他一個(gè)人,一支筆,為我們開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
他曾說,他恰逢其時(shí)、恰逢其地地誕生在了麻省的康城;我卻說,麻省的康城恰逢其時(shí)、恰逢其地地孕育了這位孤獨(dú)的思想者—梭羅。
瓦爾登湖讀書報(bào)告字 瓦爾登湖讀書報(bào)告字篇一
梭羅,一個(gè)無名小卒,一生困苦,但在鄉(xiāng)村中自得其樂,著名的《瓦爾登湖》便出自他手,正是此書改變了我。
這本書是我和奶奶去書店時(shí)買的,奶奶當(dāng)時(shí)看我才二年級,便不停地向我推薦兒童故事書,但這些故事書讓我厭煩,我偶然看到了這本書,從我的目光剛接觸到它的那一刻,我就被深深吸引住了,那碧藍(lán)色的卷曲花紋讓人神往,如同清澈的湖水。我將此書從書架上抽出來,一張書卡上寫著:“美國最偉大的寫實(shí)文學(xué),平淡生活中透出人性的光芒”我當(dāng)機(jī)立斷,將它買下。
回到家,我翻開這本書的第一章:簡約生活,硬著頭皮讀了一會之后,覺得十分深奧,實(shí)在讀不下去,便不再讀了。
之后,我升上了四年級,一天無意翻開這本書,我竟愛不釋手!這部自傳體小說,如水一般的平淡描述,寫出了作者的鄉(xiāng)居生活,看著看著我入了迷,我多么期望自我也能在美麗的瓦爾湖畔釣魚,我多么想與作者一齊耕作……看完了,我的心就如同碧澄的瓦爾湖水,無比的平靜。原先我經(jīng)常渴了就買水,餓了就掏錢買零食,可是讀了這本書以后,我一向在奉行節(jié)儉。
面朝大海,春暖花開,這是孩子的精神寫照以及憧憬,但最終他依然承受不住精神壓力臥軌了,梭羅雖然沒有干出這樣的事情,但我能從他的書中看到他,就像海子一樣期望自我的心靈能有一處平靜的居所。
瓦爾登湖讀書報(bào)告字 瓦爾登湖讀書報(bào)告字篇二
眼前呈現(xiàn)的是一片藍(lán)色的湖面,微微的碧波,蕩漾在群峰腳下,黛藍(lán)的遠(yuǎn)山,靜穆在蔚藍(lán)的天空下,一切都展示著無限的靜美與悠遠(yuǎn)。
晨光中,薄霧尚未散盡,湖面上仍飄著幾許寒煙,誘人的藍(lán),讓這片湖光山色平添了一脈柔情,遙望那隱約的山色,縹緲如在幻境,凝視那純凈的漣漪,神秘得像童話里的湖泊。好醉人啊!應(yīng)對著這片靜逸的風(fēng)景,我感到了一絲猶疑。難道時(shí)光又回到到了上個(gè)世紀(jì)?我是否已進(jìn)入到一個(gè)夢中世界?
這寧靜的湖面于我來講是陌生的,但在我心中,卻又感到了似曾相識。是不是因?yàn)槲易x過的詩畫,讓我產(chǎn)生了一種身歷其境的錯(cuò)覺?是不是因?yàn)槲蚁矚g的旋律,讓我夢想中的意境變成了現(xiàn)實(shí)?也許都是吧,也許都不是。不去想太多了,畢竟我已來到了這向往已久的秀麗湖畔。
雨后的靜湖,清新、嫵媚,極目所見,山藍(lán),水藍(lán),天藍(lán),一切都是我所喜愛的藍(lán)色,我想,我是選對了放飛遐想的地方。
去找一條小船吧,盡情地到藍(lán)色湖波中去蕩漾,很遺憾,湖中沒有船。也許不必有船,我沿著湖畔草徑,輕輕來到了湖邊,緩緩踏進(jìn)湖波中,水不深,我感到有一片瑩靜的藍(lán)色在蕩漾,是瀲滟的湖水在蕩漾,是湖畔的叢林在蕩漾,是群峰的倒影在蕩漾,甚至,那云天也像是靜謐的湖面,悠悠地飄動著天鵝絨似的淡藍(lán)。自然,隨之蕩漾的,還有我心中的遐思。
恍惚間,覺得自我是‘一條柔波里的水草,油油地在水底招搖,’感覺中,仿佛我正在尋夢‘撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌?!?,我沒有放歌,我更愿意沉浸在這幽寂的藍(lán)色世界里,我愿靜守著這一片美麗的山水,靜怡著這一刻完美的時(shí)光。
我想起了十九世紀(jì)美國作家梭羅和他的《瓦爾登湖》,當(dāng)年他獨(dú)居在瓦爾登湖畔的時(shí)候,或許,在更多時(shí)光中,他也是這樣的吧?靜靜站在碧波蕩漾的瓦爾登湖畔,讓自我的思想隨藍(lán)天白云自由地飛揚(yáng)。
梭羅是一位個(gè)性鮮明的夢想主義者,他對孤寂的追求是常人難以理解的。我讀過他寫的一段文字;“我追求孤寂。在我的一生中不會有比孤寂更讓我傾情的朋友了,”我想,僅有讀懂了梭羅文字中的含義,我們才能夠理解,他選擇在瓦爾登湖畔孤獨(dú)生活的決定,僅有理解了梭羅的選擇,我們才能夠感受,他在瓦爾登湖畔所收獲的內(nèi)心愉悅和精神升華。
我相信,梭羅并不寂寞,讀他的《瓦爾登湖》,哪里有寂寞的痛苦?哪里有孤獨(dú)的傷感?我們能感受到的;是湖畔草坡上的綠茵與野花在為他蕩漾初春的芬芳,是湖光水色里的游魚和漣漪在為他蕩漾盛夏的爛熳,是長空中的曉風(fēng)和野雁在為他蕩漾高爽的秋色,是環(huán)湖岸邊的白楊與青松在為他蕩漾隆冬的夜籟。
我羨慕,孤寂耕讀在瓦爾登湖畔的梭羅是幸運(yùn)的,在大自然的懷抱中,他能夠遠(yuǎn)離世俗的紛擾,獨(dú)守內(nèi)心的一份純靜,當(dāng)一些人把自我無奈地囚禁在扭曲本性,追逐名利的彷徨之中時(shí),梭羅卻能夠在淡泊的耕讀生活中,擁有無限絢麗的湖泊、樹林、陽光、星輝。他能夠自由劃著獨(dú)木舟,輕輕蕩漾在瓦爾登湖上沉思;他能夠欣然佇立在原野上,靜聽飛雁贊美朝陽的歌唱;夕照下,他盡情欣賞晚霞的絢爛,月色中,他縱情遨游神秘的太空。
我敬佩,梭羅是睿智的,因?yàn)樗麚碛杏撵o深遠(yuǎn)的瓦爾登湖,那靜謐的湖面恰如一面明凈的鏡子,啟發(fā)著梭羅不斷升華他的人生哲學(xué)、政治信仰、和道德價(jià)值觀。是否能夠這樣說?正因?yàn)楦视诩拍乃罅_,在寂靜的瓦爾登湖畔找到了共鳴點(diǎn),所以他的哲思與情懷才得到了全面的啟發(fā)和提升;正因?yàn)橥郀柕呛响o淵深邃的氛圍,才能夠時(shí)刻清醒著梭羅的靈想、啟迪著梭羅的睿智,從而鑄就了他卓然超群并屹立在美國思想與文學(xué)史上的輝煌。
我期望,我的假設(shè)是真,那么,我眼前這片微波蕩漾的藍(lán)色靜湖,就該是我心中的瓦爾登湖吧。是的,就像梭羅那樣,我也需要尋找一個(gè)寧靜的地方,在靜穆中深刻反思自我走過的人生歷程。我應(yīng)當(dāng)捫心自問;在浮躁的現(xiàn)實(shí)生活里,我失去人生方向了嗎?在世俗雜念的影響下,我失去純真童心了嗎?在激烈的商界競爭中,我是否變得了唯利是圖?在無數(shù)次直面背信棄義的事例后,我是否也蛻變成冷酷自私的代表?就讓我坦誠地應(yīng)對著這片藍(lán)色的靜湖,徹底滌蕩一下自我的靈魂吧。
我想,既然十九世紀(jì)的梭羅能夠在肅靜的瓦爾登湖畔,實(shí)現(xiàn)他思想與情操的升華。那么,在我的瓦爾登湖畔,我是否也能夠開始我人生歷程中又一個(gè)嶄新的時(shí)期?相信這片靜美的藍(lán)色之湖,已給了我明確的答案。是的,其實(shí)當(dāng)我靜思在藍(lán)色湖畔的時(shí)候,我生命中又一個(gè)新的起點(diǎn)就已經(jīng)悄然開始。
瓦爾登湖讀書報(bào)告字 瓦爾登湖讀書報(bào)告字篇三
《瓦爾登湖》是梭羅的作品。
梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗,歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信,瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。
然而,我作為一個(gè)讀者,卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實(shí),那就是:他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的藍(lán)色里。這兒不是他的家,而是一個(gè)躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光,卻并沒有化開這顆對現(xiàn)實(shí)世界充滿了憤怒和失望的心。
梭羅和他的思想,是瓦爾登湖來自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言,是一種深刻的思索,無奈的超脫。正如一個(gè)企業(yè)家從高空跌落時(shí),離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時(shí)候,躺在草地上數(shù)星星,一顆,兩顆……
而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡,一個(gè),兩個(gè)……
雖然瓦爾登湖的每一滴水,都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但,我看見的,卻依然是一個(gè)沒有家的孩子,他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。
只有瓦爾登湖的兒子,才能融入瓦爾登湖的心。無論什么,都比不上生命的起源,生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水,一滴滴,如同流淌在自己身體里的血液。
發(fā)自內(nèi)心的愛,是大自然的音樂。
瓦爾登湖讀書報(bào)告字 瓦爾登湖讀書報(bào)告字篇四
心藏湖泊,一齊聽大自然的聲音。
繆爾說過:“走向外界,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)是走向內(nèi)心。”這可視為梭羅于瓦爾登湖湖畔獨(dú)居時(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。他提起斧頭,在樹木蓊郁的湖畔為自我建造起棲身的木屋,他把心靈高掛在世外桃源不染纖塵的枝頭,修身養(yǎng)性,感受自然的純凈,一年四季,在生命成長與凋零中,梭羅剔除生活的繁文縟節(jié),隨著自然一同呼吸,回歸心靈的本真與純凈。
《瓦爾登湖》是本自然之書,書里裝著森林、湖泊,還有林中的動物;也是一本日記,記載了湖畔的春夏秋冬。清晨即起,迎著明亮的晨光,伴著林間拂過的徐徐清風(fēng),在林木茂密的小徑上,默默看著兩只螞蟻在爭斗;或是在明亮而又深綠的湖上,輕搖小舟,驚起白翅鷗鳥,揮灑釣線漾起點(diǎn)點(diǎn)漣漪,將漂浮的思緒拋灑進(jìn)清澈深邃的湖水中……春日,他靜聽冰湖隆隆作響,漸漸開凍,等候百鳥,萬物復(fù)蘇;夏季。他整日在豆田中勞作,“帶月荷鋤歸”,在泥土的芬芳中感受大地的力量;秋時(shí),他在瑟瑟秋風(fēng)中看落葉蹁躚而下,在透明無垢的湖面上鋪開;冬天,他緩步于如水般晶瑩剔透的冰面上,看著皚皚白雪勾勒出湖邊幽徑?!叭绻戎瑁晾?。與風(fēng)共存,與種子越冬,與鳥歌頌。”
“月光旅行在肋骨似的水波上,那上頭還凌亂地散步著破碎的森林”,“那里成了一個(gè)虹光的湖泊,片刻之間,我生活得像一只海豚”,“這一面鏡子,石子敲不破它,它的水銀永遠(yuǎn)擦不掉,它的外表的裝飾,大自然經(jīng)常地在那里彌補(bǔ)?!彼罅_筆下的自然美的驚心動魄。慢慢品味這本書,會發(fā)現(xiàn),字里行間都洋溢著梭羅對瓦爾登湖的熱愛,對山林的熱愛,對大自然的熱愛。瓦爾登湖是他的庇護(hù)者,大自然是他無窮無盡的良友,于是梭羅寫道“到了那里,他們填充著的小房屋是,不尋求那些本來就沒有的娛樂;休息好比宴席,一切聽其自然,最高貴的心靈,最能滿足自滿?!薄拔译[居在樹林,因?yàn)槲移谕畹脧娜荨保汇趟畬⑺硇牡臐釟鉁焓幈M,坦蕩如赤子,讓他放空內(nèi)心,思考哲學(xué),給他堅(jiān)持純凈的力量。正黃昏,云朵暖暖地凝著,泛著夕陽的色彩,山坡下一片湖水正兀自地藍(lán),低低掠過水面的是幾只白鷗,深深伏在湖底的是古樹的根節(jié)—這,不就恰是瓦爾登湖嗎?
沒有誰是一座孤島,每個(gè)人都是一個(gè)世界。
“無論兩條腿怎樣努力,也不能使兩顆心靈更改接近”,偶然而至的訪客是他冷眼審視塵世的一扇窗,心靈有意識的努力與思索,自然不可描述的純潔與恩惠才是他真正的佳鄰。無人為伴,此心天地同,在碧藍(lán)澄澈的湖水中,翻滾的不只是梭羅的軀體,還有鮮活豐盈的思想,思想的盡頭是神圣的神秘,拓開了宇宙空間,又化成獨(dú)立自由之箭,只在此湖畔,飄逸不知處。那個(gè)時(shí)代,是風(fēng)起云涌的工業(yè)革命時(shí)代,當(dāng)各類吊車馬不停蹄的建起越來越高等娥摩天大樓,人們一窩峰地離開耕地,涌進(jìn)城市,生態(tài)環(huán)境遭到了肆意的破壞,梭羅被人們視為異類,遠(yuǎn)離朋友、親人,離開工業(yè)社會,走向田園,走向瓦爾登湖,因?yàn)樗X得,遠(yuǎn)離世俗的時(shí)光是拋卻外在束縛獲得豐富內(nèi)心的自我修煉時(shí)光。克萊爾麥克福爾《擺渡人》中有“假如說人生是一條孤獨(dú)的河流,誰會是你靈魂的擺渡人”,我覺得梭羅就是瓦爾登湖的擺渡人,近乎自給自足的生活方式給予這位哲學(xué)家面朝大海,春暖花開的生活,荒地里,奮力揮動著開荒鋤,—就像安泰一樣獲得了力量,他在湖邊,享受著孤獨(dú)與寂靜,像一棵樹,不妨礙他人生長,它孤獨(dú)的站立著,有些青苔從樹枝上垂下來,發(fā)出許多蒼綠黝碧的、歡樂的葉子。
周國平在《愛與孤獨(dú)》一書中寫道“孤獨(dú)是愛的最意味深長的贈品,受此贈禮的人從此學(xué)會愛自我,也學(xué)會理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛,從而為自我建立了一個(gè)珍貴的精神世界?!彼罅_是怎樣看待自我的孤獨(dú)境遇的—“我并不比湖中高聲大笑的潛水鳥更孤獨(dú),我并不比瓦爾登湖更孤獨(dú)……我并不比一朵毛蕊花或牧場中的一朵蒲公英更寂寞,我不比一張豆葉,一枝醡醬草,或一只馬蠅,或一只大黃蜂更孤獨(dú)。我不比密爾溪,或新屋中的第一只蜘蛛更寂寞”,梭羅沉浸在自我世界,他在瓦爾登湖建立的不止是一間供其居住的木屋,也是他精神棲居的家園,一個(gè)人的生活終究是孤獨(dú),可是在梭羅看來,孤獨(dú)是一種享受,懷著一顆向往大自然生活的心,寧靜的踏上了這段洗滌心靈的道路,而在這個(gè)被世人稱為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然的在空間里,孤獨(dú)的在思想中,享受著這一切外人所不理解的完美,孤獨(dú)不但沒有讓他變得閉目塞聽,相反,他的生命變得更加圓融通達(dá)。
無論是世界的另一端,不一樣時(shí)空下,“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東阜以舒嘯,臨清流而賦詩”的陶淵明,還是梭羅筆下那愿以血肉擁抱自然的純真的炙烈之情,都是返璞歸真思想的結(jié)晶,他們似乎擁有共同的共識—精神的貧瘠遠(yuǎn)比肉身的貧瘠更可怖。梭羅如是說,他靈魂的必需品,大概是璞玉般的湖水,繁茂的森林,是智者的文字,是思維的深邃,是內(nèi)心的寧靜……他將在利欲中熏烤過的靈魂搖曳到湖畔,捧一鞠清洌的湖水洗滌去殘留的塵垢。任世界喧囂直上,淡然獨(dú)守一份古井無波的安恬平靜,他的一生是如此簡單而馥郁,又如此之孤獨(dú)而芬芳,他一個(gè)人,一支筆,為我們開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
他曾說,他恰逢其時(shí)、恰逢其地地誕生在了麻省的康城;我卻說,麻省的康城恰逢其時(shí)、恰逢其地地孕育了這位孤獨(dú)的思想者—梭羅。