一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。
1.下列選項(xiàng)屬于馬克思主義三個(gè)主要組成部分之一的是
A.馬克思主義政治學(xué)B.科學(xué)社會(huì)主義
C.馬克思主義倫理學(xué)D.空想社會(huì)主義
2.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的特性是
A.廣延性B.持續(xù)性
C.可知性D.客觀實(shí)在性
3.哲學(xué)的基本問(wèn)題是
A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題
4.在馬克思主義指導(dǎo)下，從中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，走自己的路。這體現(xiàn)了
A.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一B.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一
C.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因的統(tǒng)一
5.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是
A.事物數(shù)量的增加B.事物位置的移動(dòng)
C.事物性質(zhì)的變化D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
6.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，而教育事業(yè)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。從因果關(guān)系來(lái)看，這屬于
A.原因和結(jié)果相互區(qū)別B.原因和結(jié)果相互依存
C.原因和結(jié)果相互滲透D.原因和結(jié)果相互作用
7.下列選項(xiàng)中，正確揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的是
A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映
C.認(rèn)識(shí)是主體的主觀創(chuàng)造D.認(rèn)識(shí)是主體的內(nèi)心體驗(yàn)
8.整個(gè)人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是
A.有限與無(wú)限的統(tǒng)一B.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
C.感性與理性的統(tǒng)一D.正確與錯(cuò)誤的統(tǒng)一
9.黨的思想路線的核心是
A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際
C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
10.承認(rèn)真理的客觀性與
A.承認(rèn)真理的相對(duì)性是一致的B.承認(rèn)真理的全面性是一致的
C.承認(rèn)真理的具體性是一致的D.承認(rèn)真理的絕對(duì)性是一致的
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無(wú)分。
1.下列選項(xiàng)屬于馬克思主義三個(gè)主要組成部分之一的是
A.馬克思主義政治學(xué)B.科學(xué)社會(huì)主義
C.馬克思主義倫理學(xué)D.空想社會(huì)主義
2.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的特性是
A.廣延性B.持續(xù)性
C.可知性D.客觀實(shí)在性
3.哲學(xué)的基本問(wèn)題是
A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題
C.物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題
4.在馬克思主義指導(dǎo)下，從中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，走自己的路。這體現(xiàn)了
A.矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一B.矛盾的統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一
C.事物發(fā)展的量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.事物發(fā)展的內(nèi)因和外因的統(tǒng)一
5.唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是
A.事物數(shù)量的增加B.事物位置的移動(dòng)
C.事物性質(zhì)的變化D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
6.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，而教育事業(yè)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。從因果關(guān)系來(lái)看，這屬于
A.原因和結(jié)果相互區(qū)別B.原因和結(jié)果相互依存
C.原因和結(jié)果相互滲透D.原因和結(jié)果相互作用
7.下列選項(xiàng)中，正確揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)的是
A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映B.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的直觀反映
C.認(rèn)識(shí)是主體的主觀創(chuàng)造D.認(rèn)識(shí)是主體的內(nèi)心體驗(yàn)
8.整個(gè)人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是
A.有限與無(wú)限的統(tǒng)一B.理論與實(shí)踐的統(tǒng)一
C.感性與理性的統(tǒng)一D.正確與錯(cuò)誤的統(tǒng)一
9.黨的思想路線的核心是
A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際
C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
10.承認(rèn)真理的客觀性與
A.承認(rèn)真理的相對(duì)性是一致的B.承認(rèn)真理的全面性是一致的
C.承認(rèn)真理的具體性是一致的D.承認(rèn)真理的絕對(duì)性是一致的