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尊敬的黨組織：
身為在校學(xué)生，我們可以深刻的感受到我們教育改革的成果，我們獲得了更多的機會學(xué)習(xí)和自我完善。只要簡單回顧一下30年我國教育改革開放事業(yè)走過的路程，就會發(fā)現(xiàn)這樣一個清晰的軌跡：由先期的專業(yè)化、技術(shù)化到后來的市場化、產(chǎn)業(yè)化，再到如今正在逐漸引起人們普遍關(guān)注的綜合化、人文化，我國教育改革正處在一個關(guān)鍵時期，能否緊緊抓住這一重大歷史機遇，憑借21世紀(jì)全球教育革命的東風(fēng)，將我國教育事業(yè)推向縱深就成了擺在全體國人面前的不二選擇。 改革開放30年我國教育事業(yè)取得了舉世矚目的成就，無論是義務(wù)教育的普及、職業(yè)教育的布局還是高等教育的擴張，在規(guī)模上都達到了一個很高的水平。與此同時，教育事業(yè)也正在開始從注重外延式發(fā)展向更加注重內(nèi)涵式發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變，這其中具有教育價值和意義的就是人文主義教育理念的重建。
綜觀西方教育史，人文主義是有其深厚的文化傳統(tǒng)和歷史積淀的。如古希臘時期人們所尊崇的身心和諧的教育理念、文藝復(fù)興時期強調(diào)個性的覺醒與解放、啟蒙時期則提升為人的全面發(fā)展的教育。再后來隨著近代科學(xué)與民族國家和民主法制觀念的形成，公民教育成了教育的一大主題。康德說過：“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果?！泵绹逃液諝J斯認為：“什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個負責(zé)的公民參加工作?！边@些西方教育理論，通篇貫穿的一條主線就是，活生生的人的教育才是教育的本質(zhì)， 教育的終極目的就是為了一切的人和人的一切。也就是愛爾維修所論證的那個的教育論斷“人是教育的產(chǎn)物”。
呼喚人文主義教育觀的重建其現(xiàn)實意義就是近年來頗受追捧的人文素質(zhì)教育。因為，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)財富的豐裕，教育也受到了巨大的沖擊。加上全面的對外開放，各種各樣新的思潮蜂擁而至，一時間造成了人們的價值紊亂，道德盲從，信仰危機。乃至于整個社會彌漫著一股蔑視人格、泯滅人性乃至喪盡天良的污濁之氣，教育這塊圣潔的樂土遭遇空前的挑戰(zhàn)。面對如此嚴(yán)峻的形勢，社會各界有識之士都在大聲疾呼重建教育人文主義傳統(tǒng)，加強學(xué)生人文素質(zhì)教育。近年來教育系統(tǒng)做了大量工作，為的是盡快補上人文教育這一環(huán)。
早在1995年，教育部就明確提出要在高等學(xué)校開展文化素質(zhì)教育，并在52所高校進行試點工作。1999年**中央國務(wù)院又作出了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》。同年教育部還成立了高等教育文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會，分別在全國32所普通高校確立了“國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”。同時近年來教育部還加大了大學(xué)生思想品德教育的力度。
比如從2001年正式啟動的基礎(chǔ)教育課程改革，明確把學(xué)生人文素質(zhì)作為培養(yǎng)目標(biāo)，提出：“要使學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識，具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法，具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)， 養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式?！?BR> 總理在同濟大學(xué)向師生們作了一個即席演講，諄諄告誡廣大學(xué)子：“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運的人?！?BR> 我們會努力，不辜負黨和國家的期望，我們要做對社會有用的人，我們要讓偉大的中國民族成為世界大舞臺上的耀眼之星。
尊敬的黨組織：
身為在校學(xué)生，我們可以深刻的感受到我們教育改革的成果，我們獲得了更多的機會學(xué)習(xí)和自我完善。只要簡單回顧一下30年我國教育改革開放事業(yè)走過的路程，就會發(fā)現(xiàn)這樣一個清晰的軌跡：由先期的專業(yè)化、技術(shù)化到后來的市場化、產(chǎn)業(yè)化，再到如今正在逐漸引起人們普遍關(guān)注的綜合化、人文化，我國教育改革正處在一個關(guān)鍵時期，能否緊緊抓住這一重大歷史機遇，憑借21世紀(jì)全球教育革命的東風(fēng)，將我國教育事業(yè)推向縱深就成了擺在全體國人面前的不二選擇。 改革開放30年我國教育事業(yè)取得了舉世矚目的成就，無論是義務(wù)教育的普及、職業(yè)教育的布局還是高等教育的擴張，在規(guī)模上都達到了一個很高的水平。與此同時，教育事業(yè)也正在開始從注重外延式發(fā)展向更加注重內(nèi)涵式發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變，這其中具有教育價值和意義的就是人文主義教育理念的重建。
綜觀西方教育史，人文主義是有其深厚的文化傳統(tǒng)和歷史積淀的。如古希臘時期人們所尊崇的身心和諧的教育理念、文藝復(fù)興時期強調(diào)個性的覺醒與解放、啟蒙時期則提升為人的全面發(fā)展的教育。再后來隨著近代科學(xué)與民族國家和民主法制觀念的形成，公民教育成了教育的一大主題。康德說過：“人只有靠教育才能成為人，人完全是教育的結(jié)果?！泵绹逃液諝J斯認為：“什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考，作出獨立的判斷，并作為一個負責(zé)的公民參加工作?！边@些西方教育理論，通篇貫穿的一條主線就是，活生生的人的教育才是教育的本質(zhì)， 教育的終極目的就是為了一切的人和人的一切。也就是愛爾維修所論證的那個的教育論斷“人是教育的產(chǎn)物”。
呼喚人文主義教育觀的重建其現(xiàn)實意義就是近年來頗受追捧的人文素質(zhì)教育。因為，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)財富的豐裕，教育也受到了巨大的沖擊。加上全面的對外開放，各種各樣新的思潮蜂擁而至，一時間造成了人們的價值紊亂，道德盲從，信仰危機。乃至于整個社會彌漫著一股蔑視人格、泯滅人性乃至喪盡天良的污濁之氣，教育這塊圣潔的樂土遭遇空前的挑戰(zhàn)。面對如此嚴(yán)峻的形勢，社會各界有識之士都在大聲疾呼重建教育人文主義傳統(tǒng)，加強學(xué)生人文素質(zhì)教育。近年來教育系統(tǒng)做了大量工作，為的是盡快補上人文教育這一環(huán)。
早在1995年，教育部就明確提出要在高等學(xué)校開展文化素質(zhì)教育，并在52所高校進行試點工作。1999年**中央國務(wù)院又作出了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》。同年教育部還成立了高等教育文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會，分別在全國32所普通高校確立了“國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地”。同時近年來教育部還加大了大學(xué)生思想品德教育的力度。
比如從2001年正式啟動的基礎(chǔ)教育課程改革，明確把學(xué)生人文素質(zhì)作為培養(yǎng)目標(biāo)，提出：“要使學(xué)生逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識，具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法，具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì)， 養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式?！?BR> 總理在同濟大學(xué)向師生們作了一個即席演講，諄諄告誡廣大學(xué)子：“一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望;一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學(xué)們經(jīng)常地仰望天空，學(xué)會做人，學(xué)會思考，學(xué)會知識和技能，做一個關(guān)心世界和國家命運的人?！?BR> 我們會努力，不辜負黨和國家的期望，我們要做對社會有用的人，我們要讓偉大的中國民族成為世界大舞臺上的耀眼之星。