一、基礎(chǔ)知識(shí)(每題2分，共30分)
1.讀拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。
dà( )shà( )
tuǒ( )tiē( )
yuán( )liàng( )
ruì( )xuě( )
dàn( )shēng( )
2.拼一拼，讀一讀，用橫線給帶點(diǎn)的漢字選擇正確讀音。
熄(xī xū)滅咨詢(xín xún )
閃爍(shuò suò )毅(yù yì)然
3.改正詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。
神機(jī)秒算( )走頭無(wú)路( )楊長(zhǎng)避短( )陰謀鬼計(jì)( )
昂手闊步( )穿流不息( )咳不容緩( )驚濤核浪( )
4.“盛”用部首查字法，應(yīng)先查( )，再查( )畫(huà)?！笆ⅰ弊衷谧值渲薪忉層校孩倥d旺;②強(qiáng)烈;③濃厚;④熱烈的，大規(guī)模的。在“盛況”這個(gè)詞中，它應(yīng)取第( )種意思。在“盛氣凌人”這個(gè)詞中“盛”應(yīng)取第( )個(gè)意思。
A.皿 6 ④ ②
B.成 5 ① ④
C.皿 6 ③ ②
D.成 5 ② ④
5.“答應(yīng)別人的事就要守信用?！迸c這句話意思不一樣的是( )
A.答應(yīng)別人的事能不守信用嗎?
B.答應(yīng)別人的事非守信用不可。
C.答應(yīng)別人的事非守信用不可嗎?
D.答應(yīng)別人的事不能不守信用。
6.選詞填空。
不但……還……不是……而是……無(wú)論……都……如果……就……
①我發(fā)現(xiàn)前面六十多米遠(yuǎn)的地方就是敵人的前沿陣地，( )可以看見(jiàn)鐵絲網(wǎng)和胸墻，( )可以看見(jiàn)地堡和火力。
陸續(xù)繼續(xù)持續(xù)延續(xù)
②我們( )跳上一只小船，船向河中心移去。
③這節(jié)課，我們( )學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》。
7.某人外出做生意，給父母寫(xiě)了這樣一封信“我的確生意好煩惱也沒(méi)有朋友多病少掙了許多錢(qián)?！备改附拥叫藕?，用不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)停頓、閱讀，結(jié)果一個(gè)笑，一個(gè)哭。
讀了笑的，是這樣停頓、閱讀：
讀了哭的，是這樣停頓、閱讀：
8.判斷題，對(duì)的劃“√”，錯(cuò)的劃“×”。
①《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》看起來(lái)是寫(xiě)物的，實(shí)際上是贊頌人的一種精神。( )
②“丈二的和尚——摸不著頭腦”這是一個(gè)歇后語(yǔ)。( )
③“這怎么忍受得了呢?”和“這不能忍受?！币馑疾幌嗤?。( )
④“使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專(zhuān)心致志，惟/弈秋之為聽(tīng)。”這句話的節(jié)奏是正確的。( )
9.按要求寫(xiě)句子。
①值班室的同志送來(lái)兩杯熱氣騰騰的綠茶。(縮句)
②凡卡寫(xiě)信。(擴(kuò)句，至少兩處)
③枯黃的樹(shù)葉飄落下來(lái)。(比喻句)
10.按順序排列句子，在( )里寫(xiě)上序號(hào)。
( )我們把手一拍，便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)。
( )接著又看見(jiàn)第二只，第三只。
( )我們繼續(xù)拍掌，樹(shù)上就“變” 得熱鬧了，到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影。
( )起初周?chē)庆o寂的。
( )大的，小的，花的，黑的，有的在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀。
( )后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫。
11.下列成語(yǔ)，沒(méi)有錯(cuò)別字的是( )
A.串端匿跡大相徑庭
B.欲蓋彌彰精神煥發(fā)
C.道持泰阿詞不達(dá)意
D.搬門(mén)弄斧運(yùn)籌帷幄
12.全部屬于動(dòng)補(bǔ)型合成詞的一組詞是( )
A.眼紅火紅
B.狐疑筆直
C.膽怯眼熱
D.吃好擦干
13.王維的《隴西行》屬于( )
A.山水詩(shī)
B.樂(lè)府詩(shī)
C.田園詩(shī)
D.邊塞詩(shī)
14.下列各組成語(yǔ)，完全正確的是( )
A.無(wú)理謾罵優(yōu)柔寡斷蜂涌而至坦陳己見(jiàn)
B.綠草如蔭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)出奇制勝各行其是
C.改弦更章事必恭親人才倍出無(wú)事生非
D.勞民傷財(cái)嘆為觀止惻隱之心不假思索
15.主語(yǔ)和謂語(yǔ)劃分正確的是( )
A.這個(gè)人我‖不認(rèn)識(shí)
B.九寨溝風(fēng)景‖非常美
C.在月亮的周?chē)袝r(shí)會(huì)出現(xiàn)叫作“暈”的光圈
D.他不參加，‖說(shuō)明他有意見(jiàn) 二、根據(jù)積累填空(每空1分，共21分)
1.孟子名言，_________?？鬃用穑?_________。
2.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，_________。
3._________，為有源頭活水來(lái)。
4.寫(xiě)出下列作品的作者：《黃鶴樓》——( )：《岳陽(yáng)樓記》——( )：《高老頭》——( )。
5.舉世皆濁我獨(dú)清，_________。身無(wú)彩鳳雙飛翼，_________。
6._________，戶樞不蠹。
7.填歇后語(yǔ)后面部分：八月十五的月亮——( )：王母娘娘請(qǐng)客——( )。
8.請(qǐng)你從《論語(yǔ)》或《學(xué)記》中寫(xiě)出一句有關(guān)教學(xué)的名言：_________
9.中國(guó)書(shū)法所謂的“顏筋柳骨”是指_________、_________的書(shū)法特色。
10.請(qǐng)把十二地支補(bǔ)充完整：子丑寅卯辰巳午未申酉，用干支紀(jì)年2005年應(yīng)該是_________年 。
11.所謂“五經(jīng)”是指_________、_________、_________、_________和_________。
三、閱讀下面的文字，完成 11～13 題。(每題3分，共9分)
①現(xiàn)今有關(guān)匈奴的歷史知識(shí)，存在著許多疑問(wèn)、猜測(cè)和誤解，一個(gè)突出的例子就是關(guān)于匈奴的西遷。東漢中期漠北的北匈奴被鮮卑擊破之后，蒙古高原上的匈奴似乎就再也沒(méi)有以高級(jí)政治體的形式在中國(guó)史籍中出現(xiàn)，原北匈奴的力量中只在西域仍有零星出現(xiàn)。《后漢書(shū)》說(shuō)“匈奴余種留者尚有十余萬(wàn)落，皆自號(hào)鮮卑”，已經(jīng)指出了在北匈奴的政權(quán)破滅后，原匈奴民族被新的統(tǒng)治民族——鮮卑族所吸收的事實(shí)。但是，當(dāng)18世紀(jì)中期的法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)得知中國(guó)歷有個(gè)匈奴時(shí)，就立即聯(lián)想到西方歷的匈人，二者名稱(chēng)上的近似使他相信匈人就是西遷后的匈奴。他的聯(lián)想經(jīng)歷史學(xué)家吉本寫(xiě)入《羅馬帝國(guó)衰亡史》后，竟成為一種流行觀點(diǎn)。然而，從北匈奴破滅到匈人出現(xiàn)在拜占庭的東方諸省，其間有二百多年年代學(xué)上的斷裂。為彌補(bǔ)這種斷裂，西方一些學(xué)者把許多不相干的歷史事實(shí)聯(lián)系到一起，為匈奴西遷編織了年代上的和空間上的遷徙歷史。當(dāng)然，這些編織大都是牽強(qiáng)附會(huì)、缺乏可靠依據(jù)的，早就被現(xiàn)代學(xué)者所否定，除非出現(xiàn)進(jìn)一步的證據(jù)。把匈奴與匈人聯(lián)系起來(lái)的嘗試不屬于歷史學(xué)家的工作，這在當(dāng)今的歐亞學(xué)中幾乎已經(jīng)成為共識(shí)。有趣的是，在中國(guó)仍然有相當(dāng)多的人對(duì)這個(gè)說(shuō)法信為確論，津津樂(lè)道。這個(gè)現(xiàn)象本身，足以說(shuō)明匈奴歷史中存在著許多非歷史的內(nèi)容。
②但要正確解讀匈奴的歷史也非一件易事，因?yàn)樾倥藳](méi)有留下任何直接的文字資料。記錄匈奴歷史的文獻(xiàn)資料全都是由對(duì)匈奴持?jǐn)硨?duì)態(tài)度的漢朝官員用漢文寫(xiě)下來(lái)的。漢文史料提供了描摹匈奴歷史輪廓的依據(jù)，而教科書(shū)中有關(guān)匈奴的敘述都來(lái)自這些依據(jù)。漢文史料以可靠性高而著稱(chēng)，但關(guān)于匈奴民族和匈奴國(guó)家的起源、發(fā)展、衰落與去向，仍然存在著大片大片的空白。匈奴不像突厥那樣與中國(guó)文明圈以外的波斯文明和羅馬文明發(fā)生深刻碰撞，也沒(méi)有像突厥那樣，由突厥人自己、也由周邊的定居文明國(guó)家(如唐朝和波斯)留下了許多反映突厥人相貌的雕塑和繪畫(huà)。就歐亞大陸的歷史來(lái)說(shuō)，匈奴帝國(guó)是在以連綿草原為主要地理特征的中央歐亞出現(xiàn)的第一個(gè)騎馬游牧民族建立的大型帝國(guó)，其幅員之遼闊，足以與同時(shí)代任何一個(gè)定居王朝相比。但是，我們無(wú)法知道匈奴人是何時(shí)成為游牧民的，更無(wú)法知道他們是怎樣以及向誰(shuí)學(xué)到了建立龐大國(guó)家組織所需要的政治技術(shù)?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界越來(lái)越相信，作為一種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的游牧，要比農(nóng)業(yè)和定居社會(huì)的出現(xiàn)晚得多。游牧的基本要素是馬的馴化和騎乘，這種技術(shù)到底是從南俄草原上興起從而逐漸傳播到東部的蒙古草原上的，還是多元起源、各自獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的，到現(xiàn)在還存在著很大的爭(zhēng)議。但是，可以肯定地說(shuō)，作為草原政治體高級(jí)形態(tài)的匈奴帝國(guó)的出現(xiàn)，絕不是像它在史料中所呈現(xiàn)出來(lái)的那樣突如其來(lái)。
③在匈奴帝國(guó)崛起以前，中西史料中都記錄了歐亞草原上某些游牧集團(tuán)或準(zhǔn)游牧的民族力量，比如希羅多德所記錄的斯基泰人，以及中國(guó)先秦史籍中的戎、狄，但把他們看成匈奴帝國(guó)的前奏，還需要有更直接和可靠的證據(jù)。對(duì)此傳統(tǒng)文獻(xiàn)也顯得無(wú)能為力，后起的考古學(xué)相對(duì)有了用武之地。近代以來(lái)，考古學(xué)家們?cè)谌A北、西北、蒙古高原及西伯利亞等地區(qū)的工作，為解讀匈奴文化的源流，提供了越來(lái)越豐富的證據(jù)和線索。
④近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，俄羅斯、前蘇聯(lián)、日本、中國(guó)和蒙古等國(guó)的考古學(xué)家，在中央歐亞的廣大范圍內(nèi)，特別是在東起俄羅斯的濱海邊疆區(qū)、西至里海和高加索的內(nèi)亞地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了大量與匈奴文化可能相關(guān)的一些古老文化，如那些極有特色的飾牌、短劍和匕首、鍑等青銅器。這類(lèi)以動(dòng)物圖案為主要特征的青銅器的廣泛分布，顯示了在一個(gè)極為遼闊的空間內(nèi)存在著某種共有的文化價(jià)值和生活方式。而這種青銅文化持續(xù)的時(shí)間早于并涵蓋了匈奴，因此可以認(rèn)為匈奴民族是這種文化的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，匈奴帝國(guó)是某種歷史悠久又分布廣泛的古老文化的產(chǎn)物。
(選自《中國(guó)國(guó)家地理》2006年第12期，有刪節(jié))
1.下列不屬于“在中國(guó)仍然有相當(dāng)多的人對(duì)這個(gè)說(shuō)法信為確論”一句中的“這個(gè)說(shuō)法”的一項(xiàng)是( )
A.當(dāng)18世紀(jì)中期的法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)得知中國(guó)歷有個(gè)匈奴時(shí)，就立即聯(lián)想到西方歷的匈人，二者名稱(chēng)上的近似使他相信匈人就是西遷后的匈奴。
B.法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)的聯(lián)想經(jīng)歷史學(xué)家吉本寫(xiě)入《羅馬帝國(guó)衰亡史》后，竟成為一種流行觀點(diǎn)。
C.西方一些學(xué)者把許多不相干的歷史事實(shí)聯(lián)系到一起，從年代上和空間上編織匈奴西遷的歷史，大都是牽強(qiáng)附會(huì)、缺乏可靠依據(jù)的。
D.把匈奴與匈人聯(lián)系起來(lái)。
2.從上下文看，能正確說(shuō)明匈奴帝國(guó)的起源的一項(xiàng)是( )
A.漢文史料以可靠性高而著稱(chēng)，但關(guān)于匈奴民族和匈奴國(guó)家的起源、發(fā)展、衰落與去向，仍然存在著大片大片的空白。
B.可以肯定地說(shuō)，作為一種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的游牧，要比農(nóng)業(yè)和定居社會(huì)的出現(xiàn)晚得多。
C.把歐亞草原上某些游牧集團(tuán)或準(zhǔn)游牧的民族力量，比如希羅多德所記錄的斯基泰人，以及中國(guó)先秦史籍中的戎、狄，看成匈奴帝國(guó)的前奏，還需要有更直接和可靠的證據(jù)。
D.這類(lèi)以動(dòng)物圖案為主要特征的青銅器的廣泛分布，顯示了在一個(gè)極為遼闊的空間內(nèi)存在著某種共有的文化價(jià)值和生活方式。而這種青銅文化持續(xù)的時(shí)間早于并涵蓋了匈奴，因此可以認(rèn)為匈奴民族是這種文化的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，匈奴帝國(guó)是某種歷史悠久又分布廣泛的古老文化的產(chǎn)物。
3.根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是( )
A.《后漢書(shū)》說(shuō)“匈奴余種留者尚有十余萬(wàn)落，皆自號(hào)鮮卑”，已經(jīng)指出了在北匈奴的政權(quán)破滅后，原匈奴民族被新的統(tǒng)治民族——鮮卑族所吸收的事實(shí)。由此可知，東漢中期漠北的北匈奴被鮮卑擊破之后，蒙古高原上的匈奴就再也沒(méi)有在中國(guó)史籍中出現(xiàn)。
B.要正確解讀匈奴的歷史也非一件易事，因?yàn)樾倥藳](méi)有留下任何直接的文字資料，只留下了許多反映其相貌的雕塑和繪畫(huà)。
C.游牧的基本要素是馬的馴化和騎乘，這種技術(shù)到底是從南俄草原上興起從而逐漸傳播到東部的蒙古草原上的，還是多元起源、各自獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的，一直存在著很大的爭(zhēng)議。但是，從近代以來(lái)考古學(xué)家們?cè)谌A北、西北、蒙古高原及西伯利亞等地區(qū)的工作證明，馬的馴化和騎乘技術(shù)是在蒙古草原上獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的可能性大。
D.近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，俄羅斯、前蘇聯(lián)、日本、中國(guó)和蒙古等國(guó)的考古學(xué)家，在中央歐亞的廣大范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了大量與匈奴文化可能相關(guān)的一些古老文化，如那些極有特色的飾牌、短劍和匕首、鍑等青銅器，為解讀匈奴文化的源流，提供了越來(lái)越豐富的證據(jù)和線索。因此，相對(duì)于傳統(tǒng)文獻(xiàn)的不足，后起的考古學(xué)有了用武之地。 四、文言文閱讀(每小題2分，共10分)
趙普，字則平，幽州薊人。后唐幽帥趙德鈞連年用兵，民力疲弊，普父回舉族徙常山，又徙河南洛陽(yáng)。普沉厚寡言，鎮(zhèn)陽(yáng)豪族魏氏以女妻之。
周顯德初，永興軍節(jié)度劉詞辟為從事。詞卒，遺表薦普于朝。世宗用兵淮上，太祖拔滁州，宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語(yǔ)，奇之。時(shí)獲盜百余，當(dāng)棄市，普疑有無(wú)辜者，啟太祖訊鞫之，獲全活者眾。淮南平，調(diào)補(bǔ)渭州軍事判官。太祖領(lǐng)同州節(jié)度，辟為推官;移鎮(zhèn)宋州，表為掌書(shū)記。太祖數(shù)微行過(guò)功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門(mén)聲，普亟出，帝立風(fēng)雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣?！币讯谥?，設(shè)重茵地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計(jì)下太原。普曰：“太原當(dāng)西北二面，太原既下，則我獨(dú)當(dāng)之，不如姑俟削平諸國(guó)，則彈丸黑子之地，將安逃乎?”帝笑曰：“吾意正如此，特庫(kù)卿爾?！?BR> 普為政頗專(zhuān)，廷臣多忌之。時(shí)官禁私販秦、隴大木，普嘗遣親吏詣市屋材，聯(lián)巨筏至京師治第;吏因之竊貨大木，冒稱(chēng)普市貨鬻都下 。太祖大怒，促令追班，將下制逐普，賴王溥奏解之。淳化三年春，以老衰久病，令留守通判劉昌言奉表求致政，中使馳傳撫問(wèn)，凡三上表乞骸骨。拜太師，封魏國(guó)公，給宰相奉料，令養(yǎng)疾。
七月卒，年七十一。上聞之震悼，謂近臣曰：“普事先帝，與朕故舊，能斷大事。響與朕嘗有不足，眾所知也。朕君臨以來(lái)，每?jī)?yōu)禮之，普亦傾竭自效 ，盡忠國(guó)家，真社稷臣也，朕甚惜之?！币虺鎏?，左右感動(dòng)。(《宋史•趙普傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思，解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.永興軍節(jié)度劉詞辟為從事辟：推薦
B.太宗至，設(shè)重茵地坐堂中重：多層
C.不如姑俟削平諸國(guó)俟：等待
D.普疑有無(wú)辜者，啟太祖訊鞫之鞫：審訊
2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是( )
A.①大雪向夜，普意帝不出②然不自意能先入關(guān)破秦
B.①太祖數(shù)微行過(guò)功臣家②臣有客在市屠中，愿枉車(chē)騎過(guò)之
C.①朕君臨以來(lái)，每?jī)?yōu)禮之②以事秦之心禮天下奇才，并力西向
D.①鎮(zhèn)陽(yáng)豪族魏氏以女妻之②孤違蹇叔，以辱二三子
3.比較下面加點(diǎn)的詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是( )
①因與普計(jì)下太原②吏因之竊貨大木
③普嘗遣親吏詣市屋材④冒稱(chēng)普市貨鬻都下
A.①和②不相同，③和④也不相同
B.①和②相同，③和④不相同
C.①和②相同，③和④也相同
D.①和②不相同，③和④相同
4.下列各組句子中，分別表明“朕”對(duì)趙普“每?jī)?yōu)禮之”和趙普“能斷大事”的一組是( )
A.①太祖嘗與語(yǔ)，奇之
②太宗至，設(shè)重茵地坐堂中
B.①拜太師，封魏國(guó)公，給宰相奉料，令養(yǎng)疾
②普疑有無(wú)辜者，啟太祖訊鞫之
C.①普亟出，帝立風(fēng)雪中
②普每退朝，不敢便衣冠
D.①將下制逐普，賴王溥奏解之
②普曰：“太原當(dāng)西北二面，太原既下……將安逃乎?”
5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.趙普沉厚寡言，能斷大事，很得宋太祖和宋太宗的尊重和器重;太祖和太宗曾雪夜看望趙普，宋太祖還稱(chēng)趙普的妻子為“嫂”。
B.趙普在作軍事判官的時(shí)候，宋太祖同他談了話，覺(jué)得他很不一般;后來(lái)盜賊一案的許多無(wú)辜者能保全性命，都得益于趙普。
C.趙普雖然勤于政務(wù)，能斷大事，但獨(dú)斷專(zhuān)行，很遭大臣們嫉恨，所以差一點(diǎn)因木材事件而被罷官。
D.宋太祖同意了趙普多次以“老衰久病”為由的告老還鄉(xiāng)請(qǐng)求，并給予了高規(guī)格的待遇;趙普去世以后，宋太祖很惋惜，流著淚贊賞了趙普一番。
五、判斷題(對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”，每小題3分，共30分)
1.語(yǔ)文教學(xué)是重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。( )
2.課程總目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。( )
3.“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。”是第三學(xué)段的識(shí)字目標(biāo)。( )
4.“課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作?！笔堑诙W(xué)段的習(xí)作目標(biāo)。( )
5.識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是小學(xué)各年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。( )
6.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。( )
7.寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。( )
8.口語(yǔ)交際應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。( )
9.評(píng)價(jià)識(shí)字要考查學(xué)生認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握漢字基本意義的情況，以及在具體語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力。( )
10.語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。( ) 【參考答案】
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.大廈 妥帖 原諒 瑞雪 誕生
2.xī xún shuò yì
3.神機(jī)秒算( 妙 ) 走頭無(wú)路( 投 ) 楊長(zhǎng)避短( 揚(yáng) ) 陰謀鬼計(jì)( 詭 )
昂手闊步( 首 ) 穿流不息( 川 ) 咳不容緩( 刻 ) 驚濤核浪( 駭 )
4.A 【解析】略。
5.C 【解析】略。
6.①不但……還……②陸續(xù)③繼續(xù)
7.我的確生意好，煩惱也沒(méi)有，朋友多，病少，掙了許多錢(qián)。
我的確生意好煩惱，也沒(méi)有朋友，多病，少掙了許多錢(qián)。
8.①√②√③×④√
9.①同志送來(lái)綠茶。
②略。
③枯黃的樹(shù)葉像蝴蝶一樣飄落下來(lái)。
10.3、4、5、1、6、2
11.B 【解析】A項(xiàng)，竄端匿跡;C項(xiàng)，倒持泰阿;D項(xiàng)，班門(mén)弄斧。
12.D 【解析】略。
13.D 【解析】詩(shī)歌反映的是唐代長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難。
14.D 【解析】A項(xiàng)，蜂擁而至;B項(xiàng)，綠草如茵;C項(xiàng)，事必躬親、人才輩出。
15.B 【解析】略。
二、根據(jù)積累填空
1.得道者多助，失道者寡助仲尼
2.唯有杜康
3.問(wèn)渠哪得清如許
4.崔灝 范仲淹 巴爾扎克
5.眾人皆醉我獨(dú)醒 心有靈犀一點(diǎn)通
6.流水不腐
7.光明正大 聚精會(huì)神
8.略。
9.顏真卿 柳公權(quán)
10.戌 亥 乙 酉
11.《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》
三、閱讀下面的文字，完成 11~13題
1.C 【解析】“不屬于‘這個(gè)說(shuō)法’”，就是對(duì)“這個(gè)說(shuō)法”否定，與文意相悖。答案應(yīng)選C。
2.D 【解析】A“匈奴國(guó)家的起源、發(fā)展、衰落與去向”，擴(kuò)大了外延;B與題干要求不符;C缺乏“證據(jù)”，不能正確說(shuō)明“起源”。
3.D 【解析】A后一句缺少關(guān)鍵的修飾語(yǔ)“以高級(jí)政治體的形式”;缺少“似乎”，與“原北匈奴的力量中只在西域仍有零星出現(xiàn)”不符，絕對(duì)化。B根據(jù)原文所提供的信息，突厥人留下了許多反映突厥人相貌的雕塑和繪畫(huà)，并非匈奴人，但“其”在句中指代“匈奴人”，造成“張冠李戴”。C“馬的馴化和騎乘技術(shù)是在蒙古草原上獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的可能性大”屬無(wú)中生有，原文無(wú)據(jù)。
四、文言文閱讀
1.A 【解析】辟：征召。
2.D 【解析】①為“用”、“把”;②為“而”。
3.D 【解析】①為連詞;②為介詞。
4.B 【解析】略。
5.D 【解析】趙普去世后，宋太宗很惋惜。
五、是非題
1.√2.√3.√4.×5.×6.√7.√8.√9.√10.√
1.讀拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。
dà( )shà( )
tuǒ( )tiē( )
yuán( )liàng( )
ruì( )xuě( )
dàn( )shēng( )
2.拼一拼，讀一讀，用橫線給帶點(diǎn)的漢字選擇正確讀音。
熄(xī xū)滅咨詢(xín xún )
閃爍(shuò suò )毅(yù yì)然
3.改正詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。
神機(jī)秒算( )走頭無(wú)路( )楊長(zhǎng)避短( )陰謀鬼計(jì)( )
昂手闊步( )穿流不息( )咳不容緩( )驚濤核浪( )
4.“盛”用部首查字法，應(yīng)先查( )，再查( )畫(huà)?！笆ⅰ弊衷谧值渲薪忉層校孩倥d旺;②強(qiáng)烈;③濃厚;④熱烈的，大規(guī)模的。在“盛況”這個(gè)詞中，它應(yīng)取第( )種意思。在“盛氣凌人”這個(gè)詞中“盛”應(yīng)取第( )個(gè)意思。
A.皿 6 ④ ②
B.成 5 ① ④
C.皿 6 ③ ②
D.成 5 ② ④
5.“答應(yīng)別人的事就要守信用?！迸c這句話意思不一樣的是( )
A.答應(yīng)別人的事能不守信用嗎?
B.答應(yīng)別人的事非守信用不可。
C.答應(yīng)別人的事非守信用不可嗎?
D.答應(yīng)別人的事不能不守信用。
6.選詞填空。
不但……還……不是……而是……無(wú)論……都……如果……就……
①我發(fā)現(xiàn)前面六十多米遠(yuǎn)的地方就是敵人的前沿陣地，( )可以看見(jiàn)鐵絲網(wǎng)和胸墻，( )可以看見(jiàn)地堡和火力。
陸續(xù)繼續(xù)持續(xù)延續(xù)
②我們( )跳上一只小船，船向河中心移去。
③這節(jié)課，我們( )學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》。
7.某人外出做生意，給父母寫(xiě)了這樣一封信“我的確生意好煩惱也沒(méi)有朋友多病少掙了許多錢(qián)?！备改附拥叫藕?，用不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)停頓、閱讀，結(jié)果一個(gè)笑，一個(gè)哭。
讀了笑的，是這樣停頓、閱讀：
讀了哭的，是這樣停頓、閱讀：
8.判斷題，對(duì)的劃“√”，錯(cuò)的劃“×”。
①《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》看起來(lái)是寫(xiě)物的，實(shí)際上是贊頌人的一種精神。( )
②“丈二的和尚——摸不著頭腦”這是一個(gè)歇后語(yǔ)。( )
③“這怎么忍受得了呢?”和“這不能忍受?！币馑疾幌嗤?。( )
④“使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專(zhuān)心致志，惟/弈秋之為聽(tīng)。”這句話的節(jié)奏是正確的。( )
9.按要求寫(xiě)句子。
①值班室的同志送來(lái)兩杯熱氣騰騰的綠茶。(縮句)
②凡卡寫(xiě)信。(擴(kuò)句，至少兩處)
③枯黃的樹(shù)葉飄落下來(lái)。(比喻句)
10.按順序排列句子，在( )里寫(xiě)上序號(hào)。
( )我們把手一拍，便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)。
( )接著又看見(jiàn)第二只，第三只。
( )我們繼續(xù)拍掌，樹(shù)上就“變” 得熱鬧了，到處都是鳥(niǎo)聲，到處都是鳥(niǎo)影。
( )起初周?chē)庆o寂的。
( )大的，小的，花的，黑的，有的在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀。
( )后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫。
11.下列成語(yǔ)，沒(méi)有錯(cuò)別字的是( )
A.串端匿跡大相徑庭
B.欲蓋彌彰精神煥發(fā)
C.道持泰阿詞不達(dá)意
D.搬門(mén)弄斧運(yùn)籌帷幄
12.全部屬于動(dòng)補(bǔ)型合成詞的一組詞是( )
A.眼紅火紅
B.狐疑筆直
C.膽怯眼熱
D.吃好擦干
13.王維的《隴西行》屬于( )
A.山水詩(shī)
B.樂(lè)府詩(shī)
C.田園詩(shī)
D.邊塞詩(shī)
14.下列各組成語(yǔ)，完全正確的是( )
A.無(wú)理謾罵優(yōu)柔寡斷蜂涌而至坦陳己見(jiàn)
B.綠草如蔭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)出奇制勝各行其是
C.改弦更章事必恭親人才倍出無(wú)事生非
D.勞民傷財(cái)嘆為觀止惻隱之心不假思索
15.主語(yǔ)和謂語(yǔ)劃分正確的是( )
A.這個(gè)人我‖不認(rèn)識(shí)
B.九寨溝風(fēng)景‖非常美
C.在月亮的周?chē)袝r(shí)會(huì)出現(xiàn)叫作“暈”的光圈
D.他不參加，‖說(shuō)明他有意見(jiàn) 二、根據(jù)積累填空(每空1分，共21分)
1.孟子名言，_________?？鬃用穑?_________。
2.慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，_________。
3._________，為有源頭活水來(lái)。
4.寫(xiě)出下列作品的作者：《黃鶴樓》——( )：《岳陽(yáng)樓記》——( )：《高老頭》——( )。
5.舉世皆濁我獨(dú)清，_________。身無(wú)彩鳳雙飛翼，_________。
6._________，戶樞不蠹。
7.填歇后語(yǔ)后面部分：八月十五的月亮——( )：王母娘娘請(qǐng)客——( )。
8.請(qǐng)你從《論語(yǔ)》或《學(xué)記》中寫(xiě)出一句有關(guān)教學(xué)的名言：_________
9.中國(guó)書(shū)法所謂的“顏筋柳骨”是指_________、_________的書(shū)法特色。
10.請(qǐng)把十二地支補(bǔ)充完整：子丑寅卯辰巳午未申酉，用干支紀(jì)年2005年應(yīng)該是_________年 。
11.所謂“五經(jīng)”是指_________、_________、_________、_________和_________。
三、閱讀下面的文字，完成 11～13 題。(每題3分，共9分)
①現(xiàn)今有關(guān)匈奴的歷史知識(shí)，存在著許多疑問(wèn)、猜測(cè)和誤解，一個(gè)突出的例子就是關(guān)于匈奴的西遷。東漢中期漠北的北匈奴被鮮卑擊破之后，蒙古高原上的匈奴似乎就再也沒(méi)有以高級(jí)政治體的形式在中國(guó)史籍中出現(xiàn)，原北匈奴的力量中只在西域仍有零星出現(xiàn)。《后漢書(shū)》說(shuō)“匈奴余種留者尚有十余萬(wàn)落，皆自號(hào)鮮卑”，已經(jīng)指出了在北匈奴的政權(quán)破滅后，原匈奴民族被新的統(tǒng)治民族——鮮卑族所吸收的事實(shí)。但是，當(dāng)18世紀(jì)中期的法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)得知中國(guó)歷有個(gè)匈奴時(shí)，就立即聯(lián)想到西方歷的匈人，二者名稱(chēng)上的近似使他相信匈人就是西遷后的匈奴。他的聯(lián)想經(jīng)歷史學(xué)家吉本寫(xiě)入《羅馬帝國(guó)衰亡史》后，竟成為一種流行觀點(diǎn)。然而，從北匈奴破滅到匈人出現(xiàn)在拜占庭的東方諸省，其間有二百多年年代學(xué)上的斷裂。為彌補(bǔ)這種斷裂，西方一些學(xué)者把許多不相干的歷史事實(shí)聯(lián)系到一起，為匈奴西遷編織了年代上的和空間上的遷徙歷史。當(dāng)然，這些編織大都是牽強(qiáng)附會(huì)、缺乏可靠依據(jù)的，早就被現(xiàn)代學(xué)者所否定，除非出現(xiàn)進(jìn)一步的證據(jù)。把匈奴與匈人聯(lián)系起來(lái)的嘗試不屬于歷史學(xué)家的工作，這在當(dāng)今的歐亞學(xué)中幾乎已經(jīng)成為共識(shí)。有趣的是，在中國(guó)仍然有相當(dāng)多的人對(duì)這個(gè)說(shuō)法信為確論，津津樂(lè)道。這個(gè)現(xiàn)象本身，足以說(shuō)明匈奴歷史中存在著許多非歷史的內(nèi)容。
②但要正確解讀匈奴的歷史也非一件易事，因?yàn)樾倥藳](méi)有留下任何直接的文字資料。記錄匈奴歷史的文獻(xiàn)資料全都是由對(duì)匈奴持?jǐn)硨?duì)態(tài)度的漢朝官員用漢文寫(xiě)下來(lái)的。漢文史料提供了描摹匈奴歷史輪廓的依據(jù)，而教科書(shū)中有關(guān)匈奴的敘述都來(lái)自這些依據(jù)。漢文史料以可靠性高而著稱(chēng)，但關(guān)于匈奴民族和匈奴國(guó)家的起源、發(fā)展、衰落與去向，仍然存在著大片大片的空白。匈奴不像突厥那樣與中國(guó)文明圈以外的波斯文明和羅馬文明發(fā)生深刻碰撞，也沒(méi)有像突厥那樣，由突厥人自己、也由周邊的定居文明國(guó)家(如唐朝和波斯)留下了許多反映突厥人相貌的雕塑和繪畫(huà)。就歐亞大陸的歷史來(lái)說(shuō)，匈奴帝國(guó)是在以連綿草原為主要地理特征的中央歐亞出現(xiàn)的第一個(gè)騎馬游牧民族建立的大型帝國(guó)，其幅員之遼闊，足以與同時(shí)代任何一個(gè)定居王朝相比。但是，我們無(wú)法知道匈奴人是何時(shí)成為游牧民的，更無(wú)法知道他們是怎樣以及向誰(shuí)學(xué)到了建立龐大國(guó)家組織所需要的政治技術(shù)?，F(xiàn)在學(xué)術(shù)界越來(lái)越相信，作為一種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的游牧，要比農(nóng)業(yè)和定居社會(huì)的出現(xiàn)晚得多。游牧的基本要素是馬的馴化和騎乘，這種技術(shù)到底是從南俄草原上興起從而逐漸傳播到東部的蒙古草原上的，還是多元起源、各自獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的，到現(xiàn)在還存在著很大的爭(zhēng)議。但是，可以肯定地說(shuō)，作為草原政治體高級(jí)形態(tài)的匈奴帝國(guó)的出現(xiàn)，絕不是像它在史料中所呈現(xiàn)出來(lái)的那樣突如其來(lái)。
③在匈奴帝國(guó)崛起以前，中西史料中都記錄了歐亞草原上某些游牧集團(tuán)或準(zhǔn)游牧的民族力量，比如希羅多德所記錄的斯基泰人，以及中國(guó)先秦史籍中的戎、狄，但把他們看成匈奴帝國(guó)的前奏，還需要有更直接和可靠的證據(jù)。對(duì)此傳統(tǒng)文獻(xiàn)也顯得無(wú)能為力，后起的考古學(xué)相對(duì)有了用武之地。近代以來(lái)，考古學(xué)家們?cè)谌A北、西北、蒙古高原及西伯利亞等地區(qū)的工作，為解讀匈奴文化的源流，提供了越來(lái)越豐富的證據(jù)和線索。
④近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，俄羅斯、前蘇聯(lián)、日本、中國(guó)和蒙古等國(guó)的考古學(xué)家，在中央歐亞的廣大范圍內(nèi)，特別是在東起俄羅斯的濱海邊疆區(qū)、西至里海和高加索的內(nèi)亞地區(qū)，發(fā)現(xiàn)了大量與匈奴文化可能相關(guān)的一些古老文化，如那些極有特色的飾牌、短劍和匕首、鍑等青銅器。這類(lèi)以動(dòng)物圖案為主要特征的青銅器的廣泛分布，顯示了在一個(gè)極為遼闊的空間內(nèi)存在著某種共有的文化價(jià)值和生活方式。而這種青銅文化持續(xù)的時(shí)間早于并涵蓋了匈奴，因此可以認(rèn)為匈奴民族是這種文化的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，匈奴帝國(guó)是某種歷史悠久又分布廣泛的古老文化的產(chǎn)物。
(選自《中國(guó)國(guó)家地理》2006年第12期，有刪節(jié))
1.下列不屬于“在中國(guó)仍然有相當(dāng)多的人對(duì)這個(gè)說(shuō)法信為確論”一句中的“這個(gè)說(shuō)法”的一項(xiàng)是( )
A.當(dāng)18世紀(jì)中期的法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)得知中國(guó)歷有個(gè)匈奴時(shí)，就立即聯(lián)想到西方歷的匈人，二者名稱(chēng)上的近似使他相信匈人就是西遷后的匈奴。
B.法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)的聯(lián)想經(jīng)歷史學(xué)家吉本寫(xiě)入《羅馬帝國(guó)衰亡史》后，竟成為一種流行觀點(diǎn)。
C.西方一些學(xué)者把許多不相干的歷史事實(shí)聯(lián)系到一起，從年代上和空間上編織匈奴西遷的歷史，大都是牽強(qiáng)附會(huì)、缺乏可靠依據(jù)的。
D.把匈奴與匈人聯(lián)系起來(lái)。
2.從上下文看，能正確說(shuō)明匈奴帝國(guó)的起源的一項(xiàng)是( )
A.漢文史料以可靠性高而著稱(chēng)，但關(guān)于匈奴民族和匈奴國(guó)家的起源、發(fā)展、衰落與去向，仍然存在著大片大片的空白。
B.可以肯定地說(shuō)，作為一種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的游牧，要比農(nóng)業(yè)和定居社會(huì)的出現(xiàn)晚得多。
C.把歐亞草原上某些游牧集團(tuán)或準(zhǔn)游牧的民族力量，比如希羅多德所記錄的斯基泰人，以及中國(guó)先秦史籍中的戎、狄，看成匈奴帝國(guó)的前奏，還需要有更直接和可靠的證據(jù)。
D.這類(lèi)以動(dòng)物圖案為主要特征的青銅器的廣泛分布，顯示了在一個(gè)極為遼闊的空間內(nèi)存在著某種共有的文化價(jià)值和生活方式。而這種青銅文化持續(xù)的時(shí)間早于并涵蓋了匈奴，因此可以認(rèn)為匈奴民族是這種文化的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，匈奴帝國(guó)是某種歷史悠久又分布廣泛的古老文化的產(chǎn)物。
3.根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是( )
A.《后漢書(shū)》說(shuō)“匈奴余種留者尚有十余萬(wàn)落，皆自號(hào)鮮卑”，已經(jīng)指出了在北匈奴的政權(quán)破滅后，原匈奴民族被新的統(tǒng)治民族——鮮卑族所吸收的事實(shí)。由此可知，東漢中期漠北的北匈奴被鮮卑擊破之后，蒙古高原上的匈奴就再也沒(méi)有在中國(guó)史籍中出現(xiàn)。
B.要正確解讀匈奴的歷史也非一件易事，因?yàn)樾倥藳](méi)有留下任何直接的文字資料，只留下了許多反映其相貌的雕塑和繪畫(huà)。
C.游牧的基本要素是馬的馴化和騎乘，這種技術(shù)到底是從南俄草原上興起從而逐漸傳播到東部的蒙古草原上的，還是多元起源、各自獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的，一直存在著很大的爭(zhēng)議。但是，從近代以來(lái)考古學(xué)家們?cè)谌A北、西北、蒙古高原及西伯利亞等地區(qū)的工作證明，馬的馴化和騎乘技術(shù)是在蒙古草原上獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的可能性大。
D.近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，俄羅斯、前蘇聯(lián)、日本、中國(guó)和蒙古等國(guó)的考古學(xué)家，在中央歐亞的廣大范圍內(nèi)，發(fā)現(xiàn)了大量與匈奴文化可能相關(guān)的一些古老文化，如那些極有特色的飾牌、短劍和匕首、鍑等青銅器，為解讀匈奴文化的源流，提供了越來(lái)越豐富的證據(jù)和線索。因此，相對(duì)于傳統(tǒng)文獻(xiàn)的不足，后起的考古學(xué)有了用武之地。 四、文言文閱讀(每小題2分，共10分)
趙普，字則平，幽州薊人。后唐幽帥趙德鈞連年用兵，民力疲弊，普父回舉族徙常山，又徙河南洛陽(yáng)。普沉厚寡言，鎮(zhèn)陽(yáng)豪族魏氏以女妻之。
周顯德初，永興軍節(jié)度劉詞辟為從事。詞卒，遺表薦普于朝。世宗用兵淮上，太祖拔滁州，宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語(yǔ)，奇之。時(shí)獲盜百余，當(dāng)棄市，普疑有無(wú)辜者，啟太祖訊鞫之，獲全活者眾。淮南平，調(diào)補(bǔ)渭州軍事判官。太祖領(lǐng)同州節(jié)度，辟為推官;移鎮(zhèn)宋州，表為掌書(shū)記。太祖數(shù)微行過(guò)功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門(mén)聲，普亟出，帝立風(fēng)雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣?！币讯谥?，設(shè)重茵地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計(jì)下太原。普曰：“太原當(dāng)西北二面，太原既下，則我獨(dú)當(dāng)之，不如姑俟削平諸國(guó)，則彈丸黑子之地，將安逃乎?”帝笑曰：“吾意正如此，特庫(kù)卿爾?！?BR> 普為政頗專(zhuān)，廷臣多忌之。時(shí)官禁私販秦、隴大木，普嘗遣親吏詣市屋材，聯(lián)巨筏至京師治第;吏因之竊貨大木，冒稱(chēng)普市貨鬻都下 。太祖大怒，促令追班，將下制逐普，賴王溥奏解之。淳化三年春，以老衰久病，令留守通判劉昌言奉表求致政，中使馳傳撫問(wèn)，凡三上表乞骸骨。拜太師，封魏國(guó)公，給宰相奉料，令養(yǎng)疾。
七月卒，年七十一。上聞之震悼，謂近臣曰：“普事先帝，與朕故舊，能斷大事。響與朕嘗有不足，眾所知也。朕君臨以來(lái)，每?jī)?yōu)禮之，普亦傾竭自效 ，盡忠國(guó)家，真社稷臣也，朕甚惜之?！币虺鎏?，左右感動(dòng)。(《宋史•趙普傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思，解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A.永興軍節(jié)度劉詞辟為從事辟：推薦
B.太宗至，設(shè)重茵地坐堂中重：多層
C.不如姑俟削平諸國(guó)俟：等待
D.普疑有無(wú)辜者，啟太祖訊鞫之鞫：審訊
2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是( )
A.①大雪向夜，普意帝不出②然不自意能先入關(guān)破秦
B.①太祖數(shù)微行過(guò)功臣家②臣有客在市屠中，愿枉車(chē)騎過(guò)之
C.①朕君臨以來(lái)，每?jī)?yōu)禮之②以事秦之心禮天下奇才，并力西向
D.①鎮(zhèn)陽(yáng)豪族魏氏以女妻之②孤違蹇叔，以辱二三子
3.比較下面加點(diǎn)的詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是( )
①因與普計(jì)下太原②吏因之竊貨大木
③普嘗遣親吏詣市屋材④冒稱(chēng)普市貨鬻都下
A.①和②不相同，③和④也不相同
B.①和②相同，③和④不相同
C.①和②相同，③和④也相同
D.①和②不相同，③和④相同
4.下列各組句子中，分別表明“朕”對(duì)趙普“每?jī)?yōu)禮之”和趙普“能斷大事”的一組是( )
A.①太祖嘗與語(yǔ)，奇之
②太宗至，設(shè)重茵地坐堂中
B.①拜太師，封魏國(guó)公，給宰相奉料，令養(yǎng)疾
②普疑有無(wú)辜者，啟太祖訊鞫之
C.①普亟出，帝立風(fēng)雪中
②普每退朝，不敢便衣冠
D.①將下制逐普，賴王溥奏解之
②普曰：“太原當(dāng)西北二面，太原既下……將安逃乎?”
5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )
A.趙普沉厚寡言，能斷大事，很得宋太祖和宋太宗的尊重和器重;太祖和太宗曾雪夜看望趙普，宋太祖還稱(chēng)趙普的妻子為“嫂”。
B.趙普在作軍事判官的時(shí)候，宋太祖同他談了話，覺(jué)得他很不一般;后來(lái)盜賊一案的許多無(wú)辜者能保全性命，都得益于趙普。
C.趙普雖然勤于政務(wù)，能斷大事，但獨(dú)斷專(zhuān)行，很遭大臣們嫉恨，所以差一點(diǎn)因木材事件而被罷官。
D.宋太祖同意了趙普多次以“老衰久病”為由的告老還鄉(xiāng)請(qǐng)求，并給予了高規(guī)格的待遇;趙普去世以后，宋太祖很惋惜，流著淚贊賞了趙普一番。
五、判斷題(對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”，每小題3分，共30分)
1.語(yǔ)文教學(xué)是重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。( )
2.課程總目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。( )
3.“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)，其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。”是第三學(xué)段的識(shí)字目標(biāo)。( )
4.“課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作?！笔堑诙W(xué)段的習(xí)作目標(biāo)。( )
5.識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，是小學(xué)各年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。( )
6.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。( )
7.寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。( )
8.口語(yǔ)交際應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。( )
9.評(píng)價(jià)識(shí)字要考查學(xué)生認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握漢字基本意義的情況，以及在具體語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力。( )
10.語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。( ) 【參考答案】
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.大廈 妥帖 原諒 瑞雪 誕生
2.xī xún shuò yì
3.神機(jī)秒算( 妙 ) 走頭無(wú)路( 投 ) 楊長(zhǎng)避短( 揚(yáng) ) 陰謀鬼計(jì)( 詭 )
昂手闊步( 首 ) 穿流不息( 川 ) 咳不容緩( 刻 ) 驚濤核浪( 駭 )
4.A 【解析】略。
5.C 【解析】略。
6.①不但……還……②陸續(xù)③繼續(xù)
7.我的確生意好，煩惱也沒(méi)有，朋友多，病少，掙了許多錢(qián)。
我的確生意好煩惱，也沒(méi)有朋友，多病，少掙了許多錢(qián)。
8.①√②√③×④√
9.①同志送來(lái)綠茶。
②略。
③枯黃的樹(shù)葉像蝴蝶一樣飄落下來(lái)。
10.3、4、5、1、6、2
11.B 【解析】A項(xiàng)，竄端匿跡;C項(xiàng)，倒持泰阿;D項(xiàng)，班門(mén)弄斧。
12.D 【解析】略。
13.D 【解析】詩(shī)歌反映的是唐代長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難。
14.D 【解析】A項(xiàng)，蜂擁而至;B項(xiàng)，綠草如茵;C項(xiàng)，事必躬親、人才輩出。
15.B 【解析】略。
二、根據(jù)積累填空
1.得道者多助，失道者寡助仲尼
2.唯有杜康
3.問(wèn)渠哪得清如許
4.崔灝 范仲淹 巴爾扎克
5.眾人皆醉我獨(dú)醒 心有靈犀一點(diǎn)通
6.流水不腐
7.光明正大 聚精會(huì)神
8.略。
9.顏真卿 柳公權(quán)
10.戌 亥 乙 酉
11.《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》
三、閱讀下面的文字，完成 11~13題
1.C 【解析】“不屬于‘這個(gè)說(shuō)法’”，就是對(duì)“這個(gè)說(shuō)法”否定，與文意相悖。答案應(yīng)選C。
2.D 【解析】A“匈奴國(guó)家的起源、發(fā)展、衰落與去向”，擴(kuò)大了外延;B與題干要求不符;C缺乏“證據(jù)”，不能正確說(shuō)明“起源”。
3.D 【解析】A后一句缺少關(guān)鍵的修飾語(yǔ)“以高級(jí)政治體的形式”;缺少“似乎”，與“原北匈奴的力量中只在西域仍有零星出現(xiàn)”不符，絕對(duì)化。B根據(jù)原文所提供的信息，突厥人留下了許多反映突厥人相貌的雕塑和繪畫(huà)，并非匈奴人，但“其”在句中指代“匈奴人”，造成“張冠李戴”。C“馬的馴化和騎乘技術(shù)是在蒙古草原上獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的可能性大”屬無(wú)中生有，原文無(wú)據(jù)。
四、文言文閱讀
1.A 【解析】辟：征召。
2.D 【解析】①為“用”、“把”;②為“而”。
3.D 【解析】①為連詞;②為介詞。
4.B 【解析】略。
5.D 【解析】趙普去世后，宋太宗很惋惜。
五、是非題
1.√2.√3.√4.×5.×6.√7.√8.√9.√10.√